云南的习俗很多。我给你最简单的答案。看看云南十八怪就明白了。云南十八怪有很多版本，这里给大家看一下。第一件怪事：恋上背娃，这是云南少数民族试婚习俗的遗风。一般女方生了孩子才可以在男方家举行婚礼。第二个奇怪的事情是：东部下雨，西部干燥。云南属高原气候。俗话说，十里不同天气。第三怪是：女孩被称为老太太，有的少数民族称阿姨为叔叔老太太，因而得名。第四件奇怪的事：鸡蛋是绑着卖的。云南许多民族居住在交通不发达的边远地区。货物通常由人们骑在马背上搬运。买卖鸡蛋不方便，因为它们很脆弱，所以聪明的人用稻草来卖鸡蛋。为了方便和安全，将它们包裹起来并绑成绳子。第五个奇怪的事情：火车没有汽车快。首先，因为山高路陡。其次，原来云南的火车是法国米轨火车，行驶速度不是很快，所以没有汽车快。第六怪：青菜被称为苦菜，只是因为风俗习惯不同。第七怪：每盘三只蚊子。云南是动物王国。虽然每盘三只蚊子有点夸张，但也比一般的要大。去云南旅游一定要备好药品！第八怪：萝卜当水果卖。云南气候干燥，萝卜清热去火。多吃对身体有好处。第九个陌生人：火车无法连接国家和世界早已成为历史外部世界。第十怪：用草绳当裤带，这在云南偏远山区已经很少见了。第十一怪：用竹筒当烟袋，水烟保留烟味，沥干油份。既有趣又对身体无害。深受云南少数民族群众的喜爱。第十二怪：用草当锅盖。云南少数民族常用干草制作形状像斗笠的锅盖。这种锅盖保温效果好，煮出来的饭菜有股草香。真是方便又实惠。第十三怪：老太太爬山比猴子还快。云南少数民族淳朴、勤劳。女性在劳动中和男性一样勤奋。第十四怪：粑粑叫白团。好像只有云南才这么叫。第十五件奇怪的事：女孩嘴里叼着一根烟斗。风俗习惯和审美观不同不同的种族群体是不同的。第十六怪：云南有很多男人出门带娃的模范老公。第十七怪：石洞中有村落，可以遮风挡雨。天然石洞是最好的地方。第十八奇事：小和尚会谈恋爱。傣族青少年必须到佛堂读书。佛堂是学校，不是大乘佛教中小和尚的概念。

泼水节。

云南也是我国跨境民族最多的省份，有25个不同民族。

白族是中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省。其中，云南省白族人口最多，主要居住在云南省大理白族自治州。此外，四川省、重庆市等地也有分布。那些地方。

白族有自己的语言，白语属汉藏语系藏缅语族彝语族。白族自古以来就普遍使用汉语。白族艺术独具特色，其建筑、雕塑、绘画艺术享誉中外。他们在形成和发展的过程中，与周边民族交往互动，创造了灿烂的经济、文化。

白族是一个高度集中的民族，有民家、勒莫、纳玛三大支系。他们深受汉族文化的影响。

白族的起源多种多样。白族最早的祖先是洱海周边土著昆明族、和满族与青藏高原以南的氐族、羌族融合而成。后来，部分叟族融入了白族。 , 彝族、爨人、僰人、哀牢人、滇人、汉人等民族。在几千年的历史进程中，由于征服、土地扩张、贸易、定居、边境定居等历史原因，白族逐渐形成了现在白族的雏形。

白族主要分布在云南省大理白族自治州。大理是白族的发源地、祖籍地和主要聚居地。全国约80%的白族人居住于此。此外，云南昆明、丽江、怒江、迪庆、保山、玉溪、楚雄、文山、临沧等地市也有白族聚居地。白族也分布在湖南张家界、湘西，贵州毕节、安顺，四川凉山等地。

白族服饰有着悠久的历史发展过程，在其中形成了自己的民族特色s。白族崇尚白色，各地服饰风格略有差异。白色衣服被认为是高贵的。

坝区白族的住房风格多为“长三间”，排列着厨房、马厩和带院落的茅草房，或“一前两耳”、“三面一屏” “四进五天井”的瓦房里，卧室、厨房、牲畜厩都是分开的。山区多为茅草房、“闪”房、竹篱房或楼上楼下有马厩的“木叠房”。烹饪区和睡眠区通常连接在一起。

在白族家庭，儿子结婚后就与父母分开。同宗同姓的白族不通婚。

白族青年男女的恋爱活动相对自由。他们通常利用劳动力、市场、节日活动、庙会等机会谈恋爱、谈恋爱。通过民歌互相交流，表达感情，找到自己所爱的人。

白族人民热情好客。先待客是白族的礼仪。当客人来到家里时，他们会受到酒和茶的款待。著名的“三道茶”是白族人民的待客礼品。不过，白族倒茶一般只倒半杯，倒酒则要满杯。他们认为，酒喝多了是尊重，茶喝多了就足以欺骗别人。受到白族人民的热情款待时，应该说“谢谢”，以表达谢意和谢意。

白族的民间娱乐活动丰富多彩，有赛马、荡秋千、玩麒麟、泼泥祈福、跳花盆、跳山羊等。

<荡秋千：白族山区森林茂密，林间藤蔓纵横。农民和山区人民通常收割荞麦、砍柴取暖。他们经常把手放在藤条上，练习在藤条上荡秋千和攀爬绳索的能力。 ，非常喜欢秋千活动。每逢春节，山区常在大榕树下系上竹绳，组成秋千；在坝区，宽敞的坝平地上竖起三到四英尺高的杆子来拴秋千。最精彩的是青年男女在一起做爱，常常博得围观者的好笑。

白族非常重视节日，几乎每个节日都有一种或几种特色食品。比如过年的时候吃丁丁糖、米茶、姜寨饭； 3.在月亮街上吃蒸糕、面条；清明节吃什锦凉菜和“炸脆肉”；端午节吃粽子、雄黄酒；吃新豆子，嫩火把节瓜、旧粮拌新米；吃甜食和各种糖果；中秋节吃羊肚菌、肉馅鱼；中秋节吃白糕、醉糕；重阳节吃肥羊；冬至节吃炒杂粮和羊肉。

哈尼族是一个跨国界居住的国际民族。他们也是中国的少数民族之一，也是中国古老的民族。哈尼族主要分布在中国云南省元江流域和澜沧江流域之间，聚居于红河、江城、墨江、新平、镇远等县以及泰国、缅甸、老挝、越南（称阿卡族）

哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语族，与纳西语相近。现代哈尼族人们使用基于拉丁字母新创建的拼音文字。

哈尼族分支众多，自我认同丰富。其中，哈尼族、喀佐族、亚尼族、好尼族、碧月族、白红族等6个自称部队人数较多。还有Oh Nu、Amu、Duoni、Kabie、Haini等自称单位。各民族单位之间的共同名称也与哈萨克族在其他民族中的名称不一致。如元阳哈尼族互称糯美、糯比、格合等；燕妮互称绝味、绝教，汉人互称艾尼； Haoni 称为 Budu，Oh Nu 称为 Simolo 等。在中国史籍记载中，哈尼族的历史名称有：和依、和满、和尼、和尼、沃尼、瓦尼、二尼、阿尼、哈尼、奥尼、阿木、罗面、诺比、鲁比、卡莱、毕越、好尼、莱塔等。

哈尼族、彝族、拉祜族同古羌佩奥普莱。远古时期，羌族在青藏高原上游牧。公元前384年至公元前362年，秦朝迅速扩张。生活在青藏高原上的古羌族游牧民族遭到袭击，流散。出现了几个羌族演变而来的名字。 “河邑”是古代羌族南迁的一支。他们在大渡河畔定居后，为适应当地的地理环境和平坝、“百谷自长”的条件，开始了农耕生活。

云南省哈尼族人口163万（2010年），居云南省少数民族人口第二位。云南省哈尼族主要分布在红河哈尼族彝族自治州、西双版纳傣族自治州、普洱市和玉溪市。

哈尼族主要从事农业，擅长种茶。哈尼族有一个种茶历史悠久。西双版纳格朗河的南糯山，是全国闻名的“普洱茶”的重要产区。哈尼族地区的茶叶产量占云南省的三分之一。

哈尼族喜欢用藏青色的土布做衣服。土布漂白染色时，将靛蓝染料放入容器中，加水和酒溶解，七八天后开始染色。染色后，将布料浸入牛皮制成的胶水中，用水冲洗并在阳光下晒干。有的地区，衣服洗后需要再次染色，以保证颜色鲜艳。

哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语族，与彝族、傈僳族、拉祜族、纳西族语言较为接近。哈尼语分为哈尼（尼）、雅（尼）、毕（大约有卡（朵）、浩（尼）白（红）三种方言。方言分布与所在地区相似。e 相关自称单位已分配。方言之间存在很大差异。

哈尼语的特点是元音有松元音和紧元音之分，无长短之分；韵母多为单元音，复合韵母多为借音。居住在西双版纳的哈尼族多操哈雅语中的雅尼茨方言。由于长期与其他民族交往，哈尼族多讲汉语、傣语等语言。

哈尼族选择居住在半山之中。哈尼族家家户户都有耳室，双耳室的建筑形成一个庭院。翼楼为平屋顶。屋顶用粗木铺成，然后交叉细木和稻草，夯实土（现在多用水泥抹屋顶），作为阳台。晒粮、晒衣、乘凉、儿童游戏、妇女织布等活动经常进行。在露台上。梯田已成为人们生产劳动、日常生活和休闲活动的重要场所，是梯田农业和家居生活的重要组成部分。

哈尼族是一个父权制家庭。男性负责生产、销售牲畜等大事，女性则负责饲养牲畜、生火等家务。如果一个女人能够生更多的儿子，那么她在家庭中的地位就基本与丈夫持平了。结婚后，孩子们在子房内分开居住或另建房屋。父亲去世后，长子搬进母亲家，履行为人父母的职责，照顾老人。二儿子和小儿子结婚后分居，组建了自己的家庭。以前，即使没有孩子，也招不到女婿。现在可以招女婿，还可以和其他民族通婚s。

哈尼族历来热情好客。每当有客人来时，他们都会以酒招待。客人落座后，主人先敬一碗米酒和三大块肉，称为“喝红烧锅酒”。招待客人时，吃饭要大量、诚恳、实惠。宴会期间，经常有喝酒唱歌的场面。客人离开时，有的会给他们一大块蛋糕和一包用芭蕉叶包着的腊肉、酥肉、豆腐饺等食物。西双版纳须尼族待客有男女分桌的习俗。按照传统习俗，家里有男房、女房。只有男性可以与客人同桌用餐；女性一般不陪客。用餐时最靠近火坑的座位是第一个座位，长辈通常坐在主位。什么时候在男洗手间用餐时，年长的男性将坐在餐桌的头部；在女厕所用餐时，年长的女性会坐在餐桌的头部。

哈尼族一日两餐，以米饭为主，玉米为辅。他们喜欢吃干米饭、糕点、米粉、面条和豌豆凉粉。将瘦肉切成细末，与米、姜末、八角拌匀，与草果煮粥，喜吃糯米糕，包上蕉叶，配卤肉吃。哈尼族喜食肉食，肉食有猪、牛、羊、鸡、鸭等。他们吃大块的肉。喝一大碗酒，就是主人的待客之道。客人听从他们的命令。大家欢聚一堂，高高兴兴地离开。村里有人在杀猪杀鸡，或者做一些美味的食物。各家各户的长辈，无论男女，都被请来一起吃饭，肝等最嫩可口的部位被提供给了老人。哈尼族用新鲜的猪肉、牛肉制作独特的火熏腊肉、肉干，常年储备招待客人。

傣族：“傣傣族”是中国少数民族、泰国主要民族、东南亚主要民族之一。

傣泰起源于中国云贵高原西部。他们多次在云贵高原建立政权。后来，由于中原王朝和其他民族的挤压，他们逐渐迁徙到印度支那和南亚次大陆。现分布于泰国、老挝、缅甸、印度、越南、中国、柬埔寨等国家，总人口约6800万，其中泰国约4700万，老挝约500万，缅甸约850万，印度有425万，越南约有133万。百万，其中中国约126万柬埔寨约有66万。

傣族有自己的语言和文字。该语言有三大方言：泰泰方言、兰纳方言、暹罗方言（小泰方言）和几个子方言。附近方言之间的发音差异很小。随着空间距离的增加，差距也随之增大，但无论是哪里的方言都可以进行简单的交流。文字有暹罗文、澜沧文、兰纳文、端文、章文、纳文、阿洪文等七种文字，均由印度婆罗米字母演变而来。它们都是从左到右书写的。从上到下线断，只是身体结构不同

由于傣族分布地区广泛，不同地方傣族的社会发展也不同，所以也有思想观念略有差异，主要体现在关于婚姻家庭观念

滇南傣族至今还保留着许多解放前对偶婚姻的残余。这体现在家庭婚姻关系不太稳定，结婚和离婚相对自由。但由于家庭和村社的存在，青少年的婚姻直接关系到他们对家庭和村社的权利和义务，因此需要得到户主和村社领导的同意。

对于滇西傣族来说，家庭婚姻具有更加鲜明的封建色彩，婚姻完全以买卖和包办为主。一般彩礼总额为300元，还有很多其他费用，如“开业费”、“结业费”、“出席费”、“拜佛费”、“认亲费”、“媒人费”等。费”等十几个品种。这本质上成为女人的价值。

大多数傣族有一日两餐的习惯，以大米、糯米为主食。傣族在德宏州主食粳米，西双版纳傣族主食糯米。人们通常认为，粳米、糯米只有现吃、现捣，才能保留其原有的色香味。因此，他们不吃或很少吃隔夜饭，习惯用手揉米饭。

农民工经常在户外吃饭，用芭蕉叶或其他饭菜盛一团糯米，配上盐、辣子、酸肉、烧鸡、南米（傣语，酱的意思）、苔松可以吃。所有配菜、小吃均以酸为主，如酸笋、酸豌豆粉、酸肉、野酸果等。我喜欢吃酸菜干。制作方法是将青菜晒干，加水煮沸，加入木瓜汁，味道鲜美。味道变酸，然后干燥并储存。吃的时候加点火可以煮蔬菜或放入汤中。傣族人几乎天天吃这种酸菜。据说傣族之所以常吃酸菜，是因为他们常吃不易消化的糯米食物，而酸食有助于消化。

在傣族社会，一户人家盖房子，全村人都要来帮忙。为了庆祝新房竣工，小伙子们先上楼，抬着牛头，唱着祝福歌。 ，中年男子拎着箱子，已婚妇女拎着被子，姑娘们端着饭菜一一上来，然后把鼎架在火坑上。摆桌子、买酒备菜、唱歌庆祝新房，村民们还给主人送上一些吉祥的礼物。

傣族妇女的服饰色彩鲜艳、美丽。傣族妇女普遍身材苗条，面容清纯精致。她们看上去雍容华贵，o 他们被称为“金孔雀”。她们不仅长得漂亮，而且还很会打扮。他们每个人都用独特的衣服把自己打扮得像一朵花。

傣族男子一般穿双襟或大襟小袖无领衬衫、长裤，头上缠白、绿、朱布。有的戴着高顶礼帽，显得聪明大方。

傣族的建筑受气候、海拔、地形、建筑材料等自然环境和人口、经济、宗教、政治、科技等社会环境的影响和意识形态。主要以西双版纳傣族民居为代表。美丽灵动的干栏式建筑，厚重坚固的以元江、红河沿岸傣族民居为代表的平顶土楼，典雅华丽的佛寺建筑。

在河谷地区，pe傣族居住在海滨，由于受炎热、潮湿、多雨、竹林茂盛等生态环境的影响，傣族民居建筑以“干栏”（俗称竹楼）为主。 。上下两层均由木、竹堆砌成；地板、墙壁和屋顶都覆盖着茅草和瓦片。上层住人，下层饲养牲畜、堆放农作物。整个建筑空间高大，墙壁和地板都是用竹子或木头制成的，这有助于保持房间干燥凉爽。