东乡族的春节就是东乡族的春节，具有浓郁的民族气息。节日前，家家户户都把屋子打扫干净，窗户光洁。然后，家家户户宰牛宰羊，迎接节日。节日期间，孩子们玩“咕咕嘟”（类似于打棒球），分成两组对峙。打斗过程中，双方还唱起传统儿歌，充满乐趣。大人玩“泥土大战”。这项活动是应邻村村民的邀请进行的。双方在边上、地角或山上互相追逐，用土块互相“攻击”。就连60多岁、70多岁的老人也参加了，场面十分热闹。

东乡族属于回族吗？

1.东乡族不属于回族。

2.东乡族是一个富有特色的民族中国甘肃省少数民族。有着悠久的历史和民俗风情，多种文化融合发展，形成了今天的东乡族。

3.东乡族因居住在贺州东乡地区（今甘肃省临夏地区）而得名。

4.这个国家自称为萨尔塔。以萨尔塔人为主，融合当地回族、汉族、蒙古族等民族逐渐形成。萨尔塔原意为“商人”，指居住在中亚地区信仰伊斯兰教的各民族，主要是突厥人、塔吉克人、波斯人，统称为塞姆人。关于东乡族的起源和形成，曾经存在较大分歧。其中以蒙古族为主。中华人民共和国成立前，他们被称为“东乡回回”、“东乡蒙古人”、“东乡人”等。

东乡人的起源是什么？

东克斯昂族因居住在贺州东乡地区（今甘肃省临夏地区）而得名。这个国家自称为萨尔塔。东乡族以萨尔塔人为主，融合当地回、汉、蒙古等民族逐步形成。萨尔塔原意为“商人”，指居住在中亚地区信仰伊斯兰教的各种民族，主要是土耳其人和波斯人，统称为塞姆人。关于东乡族的起源和形成，曾经存在较大分歧。其中以蒙古族为主。早在明末清初，东乡族人民就积极参加米次英、丁国栋领导的农民起义。由于民族形成的特殊环境，东乡族形成时，其社会结构就是社会制度。东乡语属阿尔泰语系蒙古语系。艾米丽。东乡语词汇中有很多汉语借词，也有很多突厥语、阿拉伯语、波斯语借词。东乡族至今只有自己的语言，没有文字。他们现在都用中文，绝大多数人都懂中文。建国前，他们被称为“东乡回回”、“东乡蒙古”、“东乡人”等，主要分布在甘肃省临夏回族自治州东乡自治县，有少数散居于甘肃省兰州市、广河、和政、会宁、玉门等县市和新疆伊犁地区。少数人也定居在宁夏、青海。据2010年第六次全国人口普查，东乡族人口为51.5万人。主要从事农业，擅长种植水果。使用东乡语，属阿尔泰蒙古语系c语言家族。大多数人都会说中文。由于没有母语，所以一般使用中文。东乡族、撒拉族以及保安族，在元明清七百年的时间里与回族有着密切的关系。裕固族是维吾尔族的后裔；他们属于突厥语族；他们是土耳其人。由于信仰原始宗教和喇嘛教，所以被归为蒙古族。但近代由于语言的发展，形成了以语言划分民族的例子。东乡族是14世纪下半叶生活在东乡的多个不同民族融合而成的。其民族血统主要成分是信奉伊斯兰教的色目族和蒙古族。自13世纪以来，河州地区一直是色目族、蒙古族等蒙古军队驻扎和耕作的地方。 13世纪末，阿难国王元代安西人，辖陕西、甘肃、宁夏等地，皈依伊斯兰教，其蒙古人也大多效仿。信仰伊斯兰教的塞木人也聚集在西北地区。 14世纪初，元成宗死后，安西王阿难和王后薄耀贞策划政变，事败后被杀，但他们的部下仍然势力很大。其子曾联合伊斯兰教群众造反，被元政府镇压。阿难的属下纷纷逃走。当时，交通不便、地处偏僻、封闭的东乡成为阿难统治下色目人和信仰伊斯兰教的蒙古人撤退的地区之一。他们在这里与当地汉族、藏族人民长期杂居，互相通婚，逐渐融入东乡族人民。关于东乡族的起源，也有一些不同的说法。主要有两种说法：一是1226年成吉思汗征服西夏时，他的军队来到了河州和临洮，部分蒙古军队驻扎在这里。这些人后来进入东乡，形成了东乡族。另一个是成吉思汗西征时，从中亚和波斯带兵俘虏了大量工匠，其中一些人被安置在东乡，后来成为东乡部落。还有一种说法是东乡族起源于吐谷浑。然而，对于东乡族的起源和形成，大多数学者持先前的观点。