因为龙有很多动物特征，包括脚和爪子；角和鳞片；鬣狗和胡须，很多人只根据某个月亮的特征来讨论它们的起源，所以这就是为什么龙具有许多动物的特征。关于龙的原始形态，有多种说法。现将其几个较有代表性的说法介绍如下： 1、20世纪40年代著名学者闻一多论述了龙的原始形态。他认为龙的主体和基本形态是蛇。他说：所谓龙，不过是一种大蛇，这条大蛇的名字就叫龙。后来出现了以这条大蛇为图腾的氏族，并吞并了许多其他图腾氏族。大蛇是然后他得到了野兽的脚，马的头，鬣狗的尾巴，鹿的角，狗的爪子，鱼的鳞片和胡须......然后他变成了我们现在所认识的龙。孙佐云也研究过龙。他的观点与闻一多略有不同。他认为龙是蛇的神秘化。他说：在中国原始社会，在中原地区，有几个关系密切的氏族，以水生动物或两栖动物为图腾。他们结成联盟，其中以蛇为图腾的氏族最为活跃。蛇被神秘化，化为图腾，这就是龙。所以，蛇族也是龙族。刘敦元也认为龙的本源形象是蛇，但与上述学者的说法略有不同。他说：龙是中国古代神话传说中非常常见的神兽。这个传说起源较早，流传深远，内容十分复杂。但从历史的角度来看，它只是一种原始的爬行动物宗教崇拜的延续和发展。原始图像是一个 snake，它所代表的自然力量就是土地。人们还认为，有角的龙是蛇，它的角代表了它的超自然本性。甲骨文中看到的龙字也是如此。台湾学者袁德兴也认为龙其实是蛇。他在1978年写的一篇论文中指出：宗教文化中的蛇就是龙。将蛇晋升为龙，完全是文化行为造成的。二。龙的本形是鳄鱼之说 据了解，第一个提出龙的本形是鳄鱼的人是中国古代史专家韦居贤。他在1934年出版的书中说，龙是鳄鱼。一些国外学者也认为它是鳄鱼。正如 L. Hodos 所认为的：龙是一种神话般的事物，有时像鳄鱼。 E.利奇引用一位专家的话说：龙是一种蝎子或蜥蜴形态的鱼。20世纪80年代以后，越来越多的人主张龙的本源是鳄鱼。王明达1981年说：龙形象的基调是鳄鱼。 1981年，周本雄在研究扬子鳄时，谈到了龙与扬子鳄的关系。他认为，鳄鱼除了没有角外，其面貌酷似龙，这可能就是龙形象的基础。王大猷认为，龙并非源自蛇，而是源自鳄鱼。他认为中国最原始的龙是鳄鱼和短吻鳄。它们见于嘉金铭文的象形文字中。龙和蛇各有明确的含义。不同的图像。我们知道，龙和蛇本来是不同的动物，所以它们有不同的象形。旅居加拿大的古代历史学家徐金雄也认为，龙的原始形态与鳄鱼有密切关系。勒。他说：龙的面部粗糙凹凸不平、嘴巴狭长、牙齿锋利，这些都是鳄鱼的特征，此外，还有其他动物所没有的不寻常特征。鳄鱼出现在雷暴之前，有秋季隐藏、春季醒来的习惯。古人总是看到鳄鱼与雷雨同时出现，雨从天而降，于是就想象它能飞。三。除了上面两种比较有影响的说法外，关于龙的原始形状还有以下几种观点。首先，龙的躯干的基本形状是蛇、蜥蜴和马。本次讲座的主讲人是刘成怀。他说：除了与蛇相似之外，龙的一些主要特征也与坏蜥蜴相似。甚至可以说，它们与蜥蜴更加相似。龙虽身长，鳞片密布，ggs，冬眠，生活在水中，躲在山洞里与蛇类似，也与蜥蜴类似。而且，蜥蜴的四肢有钩爪，龙也有，但蛇没有。与蛇和龙相比，蜥蜴和龙尤其相似。此外，他还认为，龙除了蛇、蜥蜴之外，还有一个主体和基本形态，那就是马。如果追根溯源，马中的河马更有可能是龙的最早模型之一。

正月初五吃龙须面。农谚：正月初五，龙开眼，家家擀面。民间传说：正月初五是龙睁眼的日子。家家户户擀面、包汤圆（元宵节）。面条是龙须，汤圆是龙眼。之后吃着面条和汤圆，龙终于睁开了眼睛。正月十五蒸龙 农谚：正月十五蒸龙，保一年有好收成。至今，沂南每逢正月十五，都要用面灯和面龙揉成白面或杂面，然后入锅蒸熟后使用。放入锅中，周围放面灯，中间放面龙。将蒸面龙放入粮仓，据说可以保证今年仓米粮满。 2月2日，龙抬头，吃炒豆。农谚：2月2日，龙抬头，妖魔鬼怪作祟。民间传说：每年农历二月初二，螫龙抬头，能打雷、造云、下雨。氧二月初二，家家户户都要种黄豆芽、炒豆子。炸豆，即炸豆腐，是为了催龙快点醒过来；生黄豆芽象征着龙抬头，就像种子发芽一样，会给未来带来生机。 2月2日，家家户户切忌推磨。据说，推磨磨亮龙头，推磨磨亮龙爪。不要做任何伤害龙的事情。