礼仪是为表示尊重或庄严而举行的仪式。可以起到沟通感情、促进团结进步的作用。但有些则带有封建迷信或有奢侈浪费之嫌，这是不可取的。 。
婚姻始于订婚。过去，订婚被称为“发庚”或“发八子”。一般来说，孩子出生后，就会根据父母之命和媒妁之言订立婚约。用干枝（共八字）在庚书上写下男女出生的年、月、日、时。复印两份并互相交换，每人拿着一张纸。选择一个好的吉日结婚。结婚前一两天，男方会给女方送“编竹坛酒”和一个拎箱（衣物、蔬菜、食品），称为结婚彩礼。女子将自制布鞋还给家一个。这要看男方家里有多少人。做几对。结婚当天，男方抬花轿，吹双吹（两支唢呐，两把大锣）迎接新娘。新娘上轿后，用对联封住轿门。男女各写一副对联，要求对联工整。新婚夫妇进门后，夫妻双方先拜祖先，然后拜翁友，再拜叔叔、兄弟、嫂子以及亲戚中的长辈、长辈。凡是祭拜的人，都要拿出“茶钱”。同时，还向围观群众分发了米泡和喜糖。仪式结束后，新娘由新郎新娘领入洞房。新婚之夜，无论城乡，都有闹洞房的习俗。俗话说“婚礼无论大小，三天”，长辈晚辈齐聚一堂。那里，又吵又笑，考验着新婚夫妇直到深夜。婚后第三天，夫妻双方到女方家探亲，称为“回娘家”。去时女方在前，回时男方在前。他们当天就回去了。解放后，提倡男女自由恋爱和新式婚礼，废除了许多旧的手续和仪式。近年来，一些“扎礼”、“本地与外来相结合”等旧俗逐渐兴起，婚礼的标准也越来越高，不宜提倡。
旧时分娩时，婴儿出生后，有报喜、做九朝、做满月、庆一岁生日（一岁）等庆祝活动。宣布好消息时，孩子的父亲会带上一壶酒和一只鸡（男孩为公鸡）孩子出生后，到策儿奶奶家，奶奶家会归还一只鸡（男孩一只母鸡，女孩一只母鸡）。母公鸡）带回给婴儿的父亲。婴儿出生后的第九天，要举行“九朝”仪式，迎接家人（奶奶）。其他亲友也带礼物来参加宴会。礼物大多是面条、糖或其他营养品。奶奶的礼物最丰富，有摇窝、枷椅、衣服鞋袜、红鸡蛋、红糖，还有大米，称为“送粥（福）米”。宝宝出生一个月后，满月探望“月娘”应在上午进行，但下午去并不流行。孕妇不能踏上“月娘”的门槛，也不能进自己的房间看“月娘”。孩子一岁了，要举行“株洲礼”，家长请亲朋好友ves和朋友去吃糯米糕。因为这个时候孩子已经可以用手抓东西了，牙齿也已经长到可以吃糯米糕了。
生日庆祝 古时候有“父母在，不庆祝生日”的说法。过生日时，有“男人提前过生日（提前一年），女人认真过生日”的习俗。一般来说，生日是从60岁开始庆祝的，也有的人是在50岁孩子长大后才开始庆祝生日的。过生日时，要放鞭炮、摆宴席、挂贺牌。有的富裕人家还张灯结彩，搭台唱戏。解放后，生日庆祝活动一度停止，但近年来又恢复了。举办宴会，摆生日蛋糕，摆生日蛋糕，生日蜡烛，唱快乐生日，或者电视台的点播节目变得越来越贵。
旧时的丧事包括宣布丧事、沐浴（将尸体从床上移到地上，象征性地给死者洗澡，孝子要喝洗澡水）、入殓、安葬振奋精神、禁食、丧葬、安葬。坟墓等程序。死者出殡前，亲朋好友、邻居都会到死者家中吊唁，晚上守夜。守灵期间，萧家请来歌手唱夜歌。歌曲内容主要是死者的身世经历（歌手现在作曲演唱，悲凉凄凉）和历史传说，如杨家将、董永卖身、瀛台哭武庚等。出殡时，子孙们都穿着丧服，吹长号（白布片），d 哀悼棒。途中锣鼓喧天，送去葬礼
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