1.挂婚灯（点灯笼）

从正月十一到正月十八，潮汕家家户户都有点灯、点吊灯的习俗。由于潮州话中的“灯”和“丁”字发音相同，点灯和生孩子发音相近，所以潮州人认为点灯是生孩子的吉兆。元宵节这一天，人们提着灯笼，备好纸香和银香蜡烛，去乡下的寺庙里点火，挂在家里的神龛和床头。这叫“挂喜灯”。

2.赏灯

元宵节之夜是月圆之夜。若天晴月朗，时髦人士的灯笼与满月相映成趣，令人赏心悦目。乡镇、县市设立灯棚展示灯笼，农村寺庙也成祠堂里挂着大灯笼、灯笼。孩子们提着买来的或自制的小灯笼，三五成群地穿过大街小巷去“扎灯笼”。有庆祝活动。从农历十一开始，称为“七灯”（即“七丁”）。生了男孩的家庭都会去村里的祠堂挂灯笼。这被视为新生儿进入氏族的仪式，每晚都会举行婴儿仪式。去祠堂点灯笼，接受村民的祝贺，直到18日熄灯。

3.吃顶茶

以前，家里有男人的家庭都会准备茶点，邀请亲戚来吃吃喝喝。这就是所谓的“喝鼎茶”。当晚只要心情好，即使没有受到邀请，走进任何一家都会受到主人的热情款待。

4.制作鼎表

有宴请宾客时有两种宴席。一种叫“龙船宴”，用许多方桌连在一起，客人围在两边吃饭，形成“划龙舟”一样；一种叫“龙船宴”。另一种叫“赛马”，即无论多亲密的朋友或亲戚，互相认识的人都可以进来吃饭，吃完再离开。主人会重新摆好菜品，迎接另一批客人的到来。不断地。后一种宴会通常由较富裕和慷慨的家庭举办。旧社会，时尚人士争强好胜，很注重面子。凡是生了男孩的家庭，都会非常注重经营餐桌，并以此为荣。即使是贫困家庭，为了不丢面子，也到处借钱，导致负债累累，或者忍痛卖掉兄弟，用得到的钱来支付繁重的办公费用。这是什么人们常称之为“生孩子”。 “卖阿大”这句话的由来。

解放后，由于时代的进步、思想的进步，时髦人士虽然仍有摆小桌过元宵的习俗，但大多改为自己家里，他们仅限于招待较亲近的亲戚和朋友。良友，富俭依人，无人顾及。

5.荡秋千

荡秋千俗称“逡丁秋”。由于潮州地区春天来得早，中原地区直到清明节才适合荡秋千。当天，一些村庄组织秋千比赛或表演，不少村民自发绑起秋千玩耍。有的甚至演化出奇怪的习俗。例如，揭阳市桃山乡正月期间，男女老少都可以荡秋千，但元宵节，男人和女人都不能荡秋千。秋千棚上的禁忌。在潮州的一些村庄，每逢元宵节晚上，都要在榕树下荡秋千，村民们把粪便倒在年轻夫妇身上，以求当年生个男孩。

6.猜灯谜

以前，潮汕的猜灯谜活动只在元宵节晚上举行，灯贴上贴着一张张写着灯谜的纸片，供看灯的人猜。随着识字人口的不断增多和谜语知识的普及，猜谜语活动在各个节日都盛行，但最盛大、最热闹的还是元宵节，挂谜语灯也成了猜谜语。新中国成立后，元宵灯谜在潮汕各地更加流行。其中，澄海被文化部授予“中国民族民间艺术（灯谜）之乡”。

7、斗畲歌

畲歌其实是畲族传入的一首优美动听的采茶歌。当晚，从农村选拔出来的帅哥们打扮成采茶姑娘，成群结队，提着花篮，载歌载舞，表演着采茶的活儿。 “采茶姑娘”的舞步跟着前面两位领队的脚步。委婉而感人。

8.准情人节

封建社会，未婚女子被关在闺房里，不准自由外出。他们只有在重大节日才能结伴出游，因此元宵节赏灯往往是未婚男女见面或恋人见面的机会。潮剧《陈三五娘》讲述了青年男女在元宵节赏灯时一见钟情的故事。

9.讨喜事

元宵节，不少村落设坛祭祀p诸神。寺庙、祠堂灯火通明，烟雾缭绕。信徒们争先恐后地顶礼膜拜。他们非常拥挤和热闹。祭坛前摆放的鸡、鹅、鸭、糖果、米果、蜡烛、大吉（潮橙）等祭物被视为圣物。到寺庙参观的男男女女纷纷收集祭品并带回家。这就是所谓的“寻求快乐的事情”。人们相信使用这些神奇的物品可以给家庭带来平安，增加财富和子孙。那些把圣物带回家的人明年必须归还或归还更多的圣物。于是有人趁着人多，偷偷拿走祭坛前的祭品回家吃饭，寓意“吃得发财”。

10.敬糖狮子

潮汕元宵神前拜糖狮子，祈福吉祥新的一年里，万事如意，万事如意。相传狮子是中国炎黄子孙的吉祥物之一。它可以辟邪，是庄严、富贵的象征。一直以来都特别受到时尚达人的喜爱。香港潮州诗人邱宜山（化名石头翁）吟诵《元宵》诗：“元宵在龙翔，潮州风情民俗如故乡；是晚神祈福，糖狮子和水果代表和平。”这首诗清楚地解释了香港。时髦人士流传着元宵节拜糖狮子的习俗。

糖石是一种用白糖（将糖浆倒入雕刻模具中成型）制成的糖果。它色彩鲜艳，造型图案优美，造型多样，集工艺美术、饮食文化、风土人情于一体。一具身体。它们成双成对，大的威力大，小的威力大。可爱又可爱。元宵节之夜，千家万户拜糖狮子，向神明借用，祈求吉祥。明年元宵节他们会全额归还，故称“敬糖狮子”。

11.正月十五，有的乡镇、村庄在祠堂、街巷空地搭起色彩缤纷的棚子，并在里面安放巨型泥塑弥勒像。佛陀的头上、肩膀、肚脐、大腿上都放置了形状各异的“泥快乐童子”。站在约4米外的人们将铜钱投向佛像，扔出去，击中的人可以带走“快乐男孩”。如果击中头顶、耳朵等处，就会有铜钱的赠送。据说，如果中了奖，则是早生子、发财的好兆头。

12.送香船

送香船就是送瘟神。这个仪式是行于潮汕及全国各地。这就是“纸船烧烛天”的习俗。 “香船”是用竹子绑着纸做成的。有的直接绑成船形，有的则做成张口露牙的大腹河豚鱼。这天，村民们还隆重邀请外地亲友送香船，热闹非凡。

13.榕树

潮汕的一些村庄，元宵节放灯时，门顶上会挂一把榕树的竹枝和叶子。

相传元朝末年，各地爆发农民起义。江南的陈友谅得到军师何野云的辅佐。他所向无敌，进军朝阳。正月十四早上，一名妇女来到叛军营地，向叛军喊话：救她的命。这个女人，原本是一个富翁的婢女。财主听说叛军到来，担心自己的家被抄袭，就偷偷派人去联络元军，准备将自己的婢女献给元军首领为妾。婢女闻讯，连夜赶了过来。在叛军营地，他请求帮助。陈友谅闻讯，愤怒拔刀，命兵擒拿财主，进攻元军。女子低下头，表达了谢意。

当命令传到中国军队，他们正准备离开帐篷时，女子突然跪下说道：

“起义军怜悯弱者，抵制暴力”救奴隶一命，奴隶应该报恩，抱环结草，只是一个奴隶而已，邻居老乡都是好心人，恐怕叛军来的时候否则，他们就会被错误地牵连。出兵请三思而后行！”

陈友谅听了，皱眉持剑不语。这时，军师何野云上前说道：“此事并不难。回家后，可以告诉村里好心的人，在门上挂一把榕竹枝作为记号。叛军若见榕竹，便不进门惊扰。是！”

“好！”陈友谅让女子赶紧回家，偷偷按照军师的计划行事。

正月十四下午之后，陈友谅的起义军攻打元军，俘虏了财主，面对记者的门上挂着一棵榕竹，果然，邱没有过错。从此以后，每到元宵节，这一带的村民也放灯笼的时候，在门顶上挂一把榕竹叶。

14. W走桥

元宵节期间，潮汕一些地方有走桥的习俗。比如在揭阳，当天榕城的大小桥梁都挂满了彩灯、彩旗。新装修后，男女老幼争相过桥祈福。大同街上的石猴桥是最热闹的桥。人们认为触摸桥头的石狮子是一种幸运。在普宁红阳，有400多年历史的太平桥被称为“头桥”。桥头有石狮子两只。据说孩子们“形狮鼻，写雅字”；青年男子“摸狮腹，娶贵妻”；女人“摸狮子的耳朵，生下儿子”。还有，过桥的时候不要回头，否则会不吉利。

15.参观祠堂

过去，rura有些地方规定，当年出嫁的新娘子必须到祠堂看花灯，这叫“新娘落祠堂”。新娘到祠堂烧香祈福后，要绕堂一圈屏看花灯，然后再看祠堂前的花灯。“神圣前戏”不仅仅是祈福，也可供当地人观看和相互了解。现在这种习俗已经很少见了。

16.坐菜园

元宵节晚上，有些地方的未婚姑娘会与同性组队，悄悄潜入别人的菜园，然后害羞地坐在芥菜上，这就是所谓的“明天坐下来选一个好丈夫”。现在这种民俗已经消失了。

扩展信息：元宵节：又称上元节、小正月、元宵节或元宵节，是元宵节。春节后的第一个重要节日。它是中国和海外华人的文化节日。传统节日之一。农历正月是农历的正月。古人称夜宵，所以农历正月十五，一年中的第一个月圆之夜，被称为元宵节。在中国古代习俗中，上元节（天官节、元宵节）、中元节（地官节、盂兰盆节）、下元节（水官节）统称为三元节。元宵节始于两千多年前的汉代。