1.端午节当然要吃粽子

吃粽子是端午节最古老的习俗。

粽子大家都很熟悉，但很多人不知道的是，端午节人们首先吃的不是粽子，而是“猫头鹰汤”。

《史记》记载：“汉朝遣猫头鹰到本东县，五月五日赐猫头鹰汤给诸官，是邪鸟，所以吃了它” ”。由于他吃得太多，所以，猫头鹰的数量渐渐地越来越少，想要抓住它们是相当困难的。因此，“猫头鹰汤”的习俗就没有流传下来。

东汉时期，就已经出现了吃粽子的习俗，但直到晋代，粽子才演变成端午节的主要食品。

吃粽子的起源有很多种，但大多数人愿意把粽子和粽子联系起来h 屈原.

屈原

屈原，战国时期楚国人，担任“左弟子”。

屈原非常热爱自己的国家，他的忠孝仁义的气节让屈原能够全身心地履行自己作为大臣的职责，所以他会直言不讳地向朝廷进谏。感觉有些不对劲。

有关屈原劝谏的故事，记载于《史记·屈原传》、《无肯子》、《新列国志》、《清宫禁二年实录》 。

在屈原看来，谏是大臣的职责，但他忘记了谏本身也有弊端。作为一个国家的国王，他可以依法处理他不喜欢的谏议。的。

屈原一生三度被流放，十分失意，但即便如此，他却从心底里热爱自己的国家。所以当英都陷落的消息传出后，来到楚国都城，76岁的屈原流下了悲伤的泪水。这些眼泪是为了哀悼死去的楚国子民，也是为了不再能够实现的信念。哀悼。

公元前278年五月初五，屈原流浪至湖南洞庭湖，投汨罗江殉国。

大家都知道屈原是一位忠臣，所以每逢五月初五，人们都会带着物品来纪念他。

吃粽子是楚国的习俗。为了纪念他，人们在这一天煮粽子，扔进汨罗江。鱼吃饱了，就不会伤害屈原了。

现在的粽子大多是三角形的。事实上，最早的粽子并没有固定的形状。

粽子

相传孟姜女的丈夫启良为筑长城而被捕。分居三年，杳无音讯。

思念丈夫的孟姜女决定不远千里寻找丈夫。时值五月，家家户户都在包粽子。孟姜女还包了她丈夫最喜欢吃的粽子。但令她没想到的是，她的丈夫竟然死在了城墙之内。伤心欲绝的孟姜女痛哭失声。失去你的声音。

为了纪念他们的爱情，人们把粽子包成三角形，一角代表阴，一角代表阳，象征着两个人从此阴阳相隔，但永远不会再相见。分开。

孟姜女的故事只是传说。据说，关于粽子的形状，比较可靠的说法是与牛角有关。此说法出自《诗经·周颂》：“时有兽，角之，似续古之人。”

祭祀是一种古老的习俗。传统上，牛是高级祭品。仅在皇帝主持的祭祀活动中使用。老百姓会把小米包在粽叶里，因为古人认为牛角可以通灵，所以把粽子包成牛角的形状来祭祀。

西周出土的历史壁板铭文中，有“（母其）交（音阁）光，夷其祭祀”这句话的记载。这句话翻译过来是：祭品的两个头角扁而有光泽，适合祭祀。

艾草

2．插艾草祛邪

端午节可以追溯到夏天。商周时期是历史上的远古时代。

在古代，夏天是夏天。至日和冬至是历法的分界线，因此意义重大，各种盛大的节日也随之而来。活动由此演变而来。

端午节就是古代的夏至。

古时候，人们利用茎枝的年序，按照先后顺序来确定日子。的茎和枝。节日也是如此，所以端午节并不固定在五月初五，也就是五月的第一个午日。后来经过不断演变，端午节就固定在五月初五。

端午节最要说的就是夏至。西晋著名历史学家司马彪在其《汉书·礼记》中记载：“仲夏之日，万物盛开。夏季到来，阴气涌现，万物生灵。”怕不守规矩。”

因为夏至过后，天气炎热干燥，蛇虫孳生，为了驱蚊避邪，人们开展了各种活动。s.

放艾草是最重要的之一。 .

一捧艾草

《荆楚岁月记》中记载了插艾草的习俗：“摘艾草为人，挂在门上”作为一根竹棍。”毒气。 “

艾草全草可入药。李时珍《本草纲目》云：“艾叶可灸百病。”

如对于插艾草的来历，民间流传着这样一个故事。

黄巢起义

相传唐朝末年，有一个名叫黄巢的人

有一天，黄巢率领起义军来到河南邓州。

大军入城前之后，他和一名随从乔装成普通人，进城勘察地形，进城没多久，他就感觉到了奇怪，发现很多人城里的人都带着家人逃亡了。

黄超以为出事了，就问旁边的一个女人：“到底是怎么回事？”

当女子见黄超是个外国人，立即低声对他说道：“县衙传来命令，说黄超即将进城，我们赶紧逃走吧。” ”

黄超继续问道：“那如果你是为了逃命，为什么要抱小孩子，抱大孩子呢？”

女子回答说，大孩子的父母被叛军杀害，他们成了孤儿。较小的那些是我的孩子。如果黄超来了，我宁愿放弃自己的。孩子也必须保护亲戚的孩子。受了别人的委托，就要忠于人家。

女人的话让皇帝很感动。他告诉妻子，他是黄巢，他一直不伤害老百姓，只与政府斗争。

之后说完，黄巢砍了几株艾草交给了女子，让她贴在门上做记号，免得叛军伤害她。

女子立即将消息传播给其他村民，果然，所有的人都逃走了。

这一天，恰逢五月初五端午节。所以每到这一天，人们都会在门前种植艾草以保平安。久而久之，栽艾草的习俗就流传了下来。

人们除了栽艾草避毒外，还展示蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍、蜘蛛等五毒的图案。

端午比赛

3.赛龙舟是端午节最重要的赛马活动。

赛龙舟的习俗源于古代人们的图腾崇拜。

闻一多在h中说过这样的话论文《龙舟测试》中有更详细的讨论。

Mr.闻一多认为，古代吴越地区的人们崇拜龙，认为自己是龙的传人，这是一种标准的图腾崇拜形式。

作为古代的百越族，吴越人大多民族已融入汉族，但也有少数支系的后裔流传下来，分为壮族、布依族、侗族、傣族、黎族等民族。

在这些少数民族的习俗中，对龙神的崇拜也逐渐传承了下来。其中，以苗族端午节最为著名。

龙

关于五月初五的苗族端午节，最要说的就是

很久以前，有一位名叫包公的老人，和他唯一的儿子九宝一起以捕鱼为生。

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有一天，父子俩一起去钓鱼。突然，一阵大风吹来，一条恶龙突然从深潭中跃出，一举杀死了九宝。他把他拉走了。包公急忙跳入池中搜寻，发现了一个龙洞。游进龙洞，看到儿子已经死了。

包公为了给儿子报仇，拿着火草潜入龙洞，一场大火烧毁了龙洞。大火烧了三天三夜，最后把恶龙烧死了。

恶龙死后，浮在水面上。村民们看到这么巨大的一条龙，大家都来分享龙肉。当晚，死龙给村民们做了一个梦：“我打伤了老人唯一的儿子，也失去了性命。如果你们能做好，就用杉树听从我的吩咐吧。”我的身体在河上滑了几天，就像我活着的时候一样，我会制造云雨，让你有一个丰收。 ”

第二天，人们按照龙的话，用杉树做了一条小船，在河上滑了几天。果然，下雨了，那天正是五月初五。

越王勾践剑

关于赛龙舟，还有一个理论也被流传下来，那就是《越王勾践说》中记载的“越王勾践说”。 《楚传》。

据说越王勾践灭国后，为了报仇，以赛渡为名，秘密训练水师。

其实，在古代，赛渡活动一开始并不是端午节独有的活动。它可以在早上或晚上举行。例如《会稽志》中记载：“二月二日，帅府引目赛。”

渐渐地，赛龙舟演变成了一种习俗，并流传了下来。

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到了唐代，摆渡比赛逐渐演变为一项娱乐活动。娱乐活动。其热闹的场面是任何其他节日都无法比拟的。张建峰的《赛跑歌》有生动的描述：

“5月5日，天高气爽，杨树绕江，唱晓莺。离开县衙前，闻江上齐声合唱，出门确定，红旗引马，两岸红旗，衣破香，银钗闪闪烈日如霜刃，鼓声红旗三开，浮水浮出两条蛟龙，万剑飞浪，鼓声劈波响。千雷万雷，鼓声越来越急，标志着临近，两条龙眨眼间就看向了目标，坡上的人们惊呼雷鸣，杆子上挂满了彩虹。灯。b前面的燕麦中标了，后面的船失去了动力，徒劳地挥手。眉心酸痛、血流满面的脑袋不定，岸上朋友的心也失落了。似乎正在燃烧。只有胜者和败者才会分罚分和奖励。两岸十艘船、五艘船将来回。过了一会儿，大家就不再玩了，璟就把身上的纹身摘下来，索要一封信。现在我细看精都儿，怎么会因为路权而僵持呢。我不想到了岸边就离开彼此。 ”

除了吃粽子、种艾草、赛龙舟之外，不同民族还有不同的习俗，比如斗草、送粉丝礼物，吃茄子长豆等等，但归根结底都是人们对幸福生活的祈求，对圣贤的怀念。深厚的文化内涵，使端午节在两千多年后的今天仍然是中华民族最重要的节日。传统节日。