是的，我婆婆对我丈夫的两个女儿很好。她太好了，我们同桌吃饭，所有的好菜都要摆到我公公和大姐面前。她说她做了两件事，都是在我怀孕的时候发生的。白天有一次，公公婆婆吃了剩下的三四块猪蹄。当我从父母家回来吃饭时，婆婆把我筷子上的猪蹄抢过来给了我。我岳父的碗已经到了他的碗里。还有一次，大姐回来，杀了一只土鸡，炖了吃。每次她杀了鸡，都是等两位大姐回来后，她才能吃。我做了两碗炖菜，一碗已经放在了我的桌子上。大姨走过来，把一个碗放在我面前，婆婆却看了过来，把它拿走了，放在了大姨面前。我婆婆做过很多类似的事情。她觉得在我面前她有两个女儿可以依靠。他们个个都昂着头，一副嚣张的样子，连一碗鸡蛋放在我面前，岳父也每顿饭都要拿走。直到婆婆得了癌症，大姨说，父母生病时，赡养父母是我儿子的责任。婆婆意识到了责任，也有了一些改变。但一年后，她感觉自己的癌症痊愈了，又回到了以前的状态。直到三年后，她脑溢血，癌症复发。公公的姑姑和妹妹，始终都是抱着生死存亡的态度。我几乎总是带她去看医生或买药。大姐要么不耐烦说自己很忙，要么就找借口不来。这是我婆婆的最后一个生日。两个大姨妈才几十岁开车过去几分钟，但他们都没有回来给她庆祝生日。这是一个令人悲伤和忧郁的结局。

在农村，做平常的事情有很多规矩。你认为这是封建陋习还是传统文化？ ？

农村有很多规矩。你认为这是封建陋习还是传统文化？

我个人认为，既有传统文化，也有封建陋习，有一部分是借传统文化之名歪曲社会风尚。

诚然，亲人去世后，家人难免悲伤，这是人之常情。

以我苏北地区为例，我的亲戚都倒下了。首先，孩子要报丧（就是通知亲友，如果只有一个孩子，其他亲戚会代你报丧）。从死后起，就得请阴阳师看风水、算算e 时间和日期（哪一天火化；什么时候埋葬；何时何地埋葬；要注意什么事件等等）以及一系列琐碎的事情。同时还要请僧人念经、念诵。请乐队演奏。

如上所述，不说麻烦和麻烦，财务成本也很高。

此外，家属在接待亲友吊唁时，必须留在家中守丧。递烟、烧纸、磕头等，亲友每次有人过来都要重复以上动作，弄得大家疲惫不堪、心痛不已。

此外，还需要联系厨师花园购买碗和蔬菜（凡是来吊唁的人一定要给一个碗，以表达对死者的哀悼，祝悼念者长寿）。随后还要守夜、祭祀、禁食等等。

不管怎样什么，我想死者已经去世了，没有人可以挽回。生者本来是悲痛的，但这种吵闹烦人的事情的反复出现，也是对传统文化不正之风的一种解释，也是对生者灵魂和生理的又一次侵蚀。无论是村里领导的红会，还是各种自发组织的救助组织，都有责任和义务改掉他们的陋习，净化他们的环境。让农村事务更加科学、简洁。