山西太原民俗风情
黄河天地永不停息,
走遍中原重拾力量。
日月东落,
黄河永不停息。
黄河是中华民族伟大的图腾,古老的黄土是中华文明的阳光、中华文化的圣地。
中华文化博大精深,自成体系,自成体系,源流流转,风情万种。它有着巨大的包容力和强大的生命力,就像黄河一样,生生不息,与日月同辉。但地域文化特征也很明显。透过历史的望远镜,我们可以看到东西南北地理环境的巨大差异,人口由密到疏的分布极不均匀,以及异域情调和不同民族的不同影响,造成了经济和文化的差异。天然优势。拥抱这种差异直接导致了不同地区人们的传统习惯、民俗风情和个性心理的不同。
从内蒙古辽阔的草原到江南美丽的水乡,不同的自然条件使两地人民在生活方式和风俗习惯上展现出截然不同的风格。一种是游牧文明下的勇敢少年,一种是农耕条件下的温柔少女。
确实,以肉食为主的北方民族和以谷物为主的农耕民族,从风俗习惯上来说,属于两个不同的世界。在靠近赤道的地区,气候炎热,人体成熟较早,女性早婚成为显着特征。俄罗斯人喜欢喝酒,与寒冷的气候也能找到一些原因。
女人脚小,中国女人都是裹小脚的。这一直是很多人对中国传统女性关注的焦点。豪维呃,南方水田里的劳动妇女是不缠脚的。原因很简单,因为在南方很多地区,妇女是田地的主要耕种者。
生活在白云下的山里的山民,也许比生活在交通更加发达的平原地区的人们更加忠诚和淳朴。
古人云:“水性使人相通,山性使人闭塞,水性使人团结,山性使人分离。”这生动地说明了不同的民俗在不同的环境下也有所不同。梁启超将我国不同地理环境下的不同风土人情特点归结为:“北俊南繁,北风流南舒,北强南秀,北北秀”。堡垒和南方是中国的。” (“该中国通识地理》)中国北方和南方的差异不仅在人的身高、体重、外貌上有很大的差异,而且在语言、性格、饮食习惯、服饰、建筑风格等方面也有很大的差异。
林语堂将中国划分为“粗犷豪迈的北方”和“温文尔雅的南方”,他认为,中国的南方和北方虽然通过共同的主要文化纽带相连并成为一个民族,但实际上,他们在性格、体质、风俗习惯上的差异,不亚于南欧地中海人和北欧日本人之间的差异。一方面,我们看到北方的中国人,习惯于简单的生活。思想朴素,生活艰苦。他们身材高大,体格健壮,性格热情幽默。反观江南,人们会看到另一种热爱文学、勤奋刻苦的人。t.修身,世故,心智发达,身体却堕落。 (《中国人》)显然这是一个非常有见地的总结。
黄河流域是一本巨大的历史书,记载着远古人类活动的历史。每一个遗址都是文明发展的纪念碑。山西地处黄河流域、黄土高原。黄河沿岸和南方汾河谷地区是中国传统文化的发祥地。这里有几千年的文化积淀,到处都是古老的古迹,每一处古迹似乎都有着自己独特的魅力。向世人讲述一个古老民族的灿烂文明和悲惨命运。
大江大河往往是文明的摇篮。早在太黄时代,黄河流域就已回响着人类祖先蹒跚的脚步。南方“大禹治水”遗迹山西省大部分地区的研究表明,黄河流域早在6000多年前就进入了农业社会。史书上记载的内容有“禹、稷使五谷到人间”、“君生后稷,稷降百谷”、“后稷教民耕种,耕种”等传说。种树,耕种百谷,五谷成熟,人民受教”。晋南地区。在晋南农村,至今还保留着许多昔日河东大地上有关大禹治水、尧、后稷的民俗风情。无疑,这是一笔巨大的人文资源。
山西曾经有过辉煌的历史。在许多情况下,它是中国的经济和文化中心。从唐太宗到司马光,从威武雄壮的关云长到悲情动人的西厢故里,这片黄土地上涌现出了许多杰出人物。出来进来大数。然而,大汉唐以后,随着中国经济文化中心向东南转移,山西开始落后。由于地处内陆,交通不便,经济落后,社区封闭。现代各种信息的传播受到时间和空间的限制。风俗习惯和价值倾向呈现出严重的沉淀和固化。人们的心理、精神和行为是根深蒂固的。牢牢锁定在历史的深谷里。
正如今天中国东南沿海毗邻东南亚、面向海洋文明一样,丝绸之路也是古代中国与世界沟通、互动、交往的欧亚大通道。西北地区还通过与西域、地中海的交往丰富了自己的文明。然而,自从丝绸之路中断之后,山西就远离了国际交往中心很长一段时间。一直被孤立在角落里,无法直接接触外来文化。从而使民俗文化的变化和更新受到很大的限制,使其民俗风格更加传统。
“大江大河不负廖阔之梦”。黄土地上的民俗风情各有韵味和特色。
与汉族一样,山西民俗的主体部分无论形式还是内容都与农业生产直接相关。汉民族的民风民俗是建立在农业社会独特经验的基础上的。自给自足的小农经济流动性小,社会交往不发达。 “树谷就是艺术的麻,他们有很好的生活,有车,他们对别人没有什么可要求的。”虽闻鸡犬之声,却不相往来,直至老死。 。 “安居乐业”的民间价值观宁安知足”、“宁死勿动”、“知足常乐”、强调家庭和道德的观念已经形成,他们积累了财富、积累了金钱,生活节俭。崇尚节俭成为消费民俗中的核心价值观。< br>崇尚节俭是自然经济条件下汉族人民的普遍习惯,但在山西尤为突出。山西地处黄土高原,降雨量少,山地多,交通不便,土地贫瘠,植被贫瘠。贫困,自然灾害频发,是一个比较贫困的省份,当开源的努力仅限于一小块土地而无法落地时,节俭开支就成了人们的自然选择。史书记载:“地不毛,民苦而贫。”自三皇三王以来,“勤俭节约,未曾改变。”唐、虞之遗风,其风俗节俭。特别值得一提的是,在节俭的基础上,山西人形成了浓厚的储蓄风俗,“山西人善储蓄,家有囤积”。节俭节约意识不仅限于家乡偏远地区,在太原、大同、临汾、上党等昔日共同首都也同样如此。重要的是,勤俭节约,特别是节约的民间风俗,创造了土壤和氛围。正是在这个基础上,山西人形成了曾经在中国占主导地位的金融意识,并充分展现了他们的智慧。 ,做金融生意,发明票号,使其在明清时期独一无二。
作为一种传统习俗,节俭、节约的习惯仍然主导着山西人的消费心理和行为。目前,人均山西人的一部分在全国属于中下游,但人均储蓄却名列前茅。山西人节俭节约的习俗在大量地方志中均有广泛记载。
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