“拜主”是潮汕人祭祀祖先、祭祀神灵的独特传统习俗。潮汕“拜师”传统直接体现了中华民族的血缘伦理、宗族观念、祖先崇拜、伦理道德等，是传统民俗文化的重要体现。

“广东风俗高尚，祠堂兴盛。” ”、“慎追远古”也是后人“饮水记源”、“报恩归源”的孝心体现。因此，寺庙、祠堂如“ “老爷宫”在潮汕地区比比皆是。

潮汕地区大大小小的寺庙数千座，寺庙里供奉的神灵有佛神、道神、帝王、圣贤、英雄、烈士、正直等。潮汕人崇拜的师傅有不同的等级和职责。拥有村庄，他们都有自己的神。县长是“城隍”。城乡有关公、越王、介子推、三千岁、太子爷等；村角有“主公”、“三山王”；村与村之间，有“伯公”、“地主”，作为村里一社一社的神灵……

而潮汕这种独特的传统文化，“虽麻雀虽小，五脏俱全”，在民间，似乎是另一“民”与“主”，各保四季平安。因此，每逢初一、十五，随处可见妇女们提着篮子奔走于寺庙之间，虔诚地祭拜，祈求国泰民安。

潮汕“拜师”也是潮汕妇女传统美德的载体。秉承“拜师”的传统，还可以看出潮汕人讲究亲友、宗族关系、尊老爱幼、团结一致。潮汕“子娘”“拜师”时，常说一件事：保好全家平安。潮汕“子娘”表面上崇拜“主”，但实际上体现的更重要的是潮汕“子娘”关心家庭、尊老爱幼的传统美德。

“拜师”还催生了潮剧、木偶戏、锣鼓、英文歌舞、舞狮、花灯、潮绣、金雕、木漆等潮汕民俗文化、石雕、瓷镶嵌。由于最初的潮剧是为“师父”演唱的，所以最早的潮剧刺绣被用在“师父”的衣服和“营师”的彩旗上，最早的石雕、嵌瓷、金雕、木漆也是因“师父”而制作的。 “老爷宫”、“祠堂”应运而生。其“英文歌舞”、“镶嵌瓷器”也入选国家级非物质文化遗产。因此，每逢节日有喜庆的日子，潮汕人总会请来英文歌手、潮剧、舞狮等，让节日的喜庆气氛更加隆重、热闹。难怪潮汕的节日更加热闹、热闹。