七夕乞讨是各地的习俗。七夕节有哪些习俗呢？七月初七晚上举行各种乞讨活动。

七夕乞讨的方式大多是女孩子们做针线活考验手艺，做小物品互相比拼，在桌子上放点水果乞讨。技巧。不同地区乞讨的方式不同，各有各的趣味。

山东济南、惠民、高青等地的七夕乞讨活动非常简单。他们只是摆出瓜果来乞巧。如果蜘蛛在瓜果上结网，就意味着祈福。鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭、讨巧巧的习俗很有趣：七个好姑娘聚粮菜做粪堆饺子一个，铜钱一个，针一个，红枣一个，分别包成三个饺子。乞讨活动结束后，大家聚在一起吃饺子。据说吃钱者有福，吃针者有巧，吃枣者早婚。

在一些地方，乞巧节活动具有竞技性质，类似于古老的斗技习俗。近代还有穿针、蒸乔泥泥、烤乔果、有的地方做乔芽汤的习俗。一般在七月初一，将谷物浸水发芽。七夕节，人们把豆芽切下来做汤。这方面的孩子特别注意。吃乔芽，以及面塑、剪纸、彩绣等形式的装饰品，都是斗乔习俗的演变。牧童们会采摘野花并挂起来七夕节在牛角上贴上“贺牛生日”（相传七夕是牛的生日）。

诸城、滕县、邹县地区称七夕雨为“相思雨”或“相思泪”，因为它是牛郎织女相会所造成的。据说胶东、鲁西南等地，这一天喜鹊很少，都上天架鹊桥。

现今浙江各地仍有类似乞巧的习俗。如杭州、宁波、温州等地，这一天用面粉做成各种小形状，用油煎炸，称为“巧果”。晚上庭院里陈列着巧果、莲藕、白莲藕、红菱角等。姑娘对着月亮穿针向织女祈求技艺，r 抓住一只蜘蛛并将其放入盒子中。如果第二天打开盒子，网已经织好了，那就叫技能。

在绍兴的农村，这个夜晚，会有很多少女偷偷躲在茂密的南瓜棚下。夜深人静的时候，如果能听到牛郎织女相见时的窃窃私语，这个待嫁姑娘就是将来的了。那么你就能得到这份一千年不朽的爱。

为了表达人们对牛郎织女能够每天过上美好幸福的家庭生活的祝愿，在浙江金华，7月7日家家户户都要杀鸡，这意味着牛郎织女过上幸福美满的家庭生活。与织女将在这一夜相见。鸡一叫，他们就永远不分离。

在桂西，相传7月7日早上，有仙人下凡沐浴。喝她的奶泵洗澡水可以辟邪、祛病、保健长寿。此水被称为“双七水”。这天鸡一叫，人们就争先恐后地到河边去打水。拿到后，他们把它装进新罐子里，等待以后使用。

广州的乞巧节是独一无二的。节日前，姑娘们用彩纸、草、绳子等准备各种别出心裁的小玩意儿，上面还放上五谷种子、绿豆。把它放进小盒子里，泡在水里，让它发芽。当芽长到二寸多长时，用来祭神，称为“拜草”、“拜菜”。从第六晚到第七晚，连续两晚，姑娘们都穿上了新衣服，戴上了新首饰。一切安排妥当后，他们就烧香点烛，向星星下跪，这叫“迎仙”。到了五更，你必须连续祈祷七次。

拜完仙后，姑娘们抱团在灯前面穿线并将线穿过针孔。能一口气穿过七个针孔的，称为巧手，称为巧手。七个针孔都过不了的，叫巧手。针孔称为失技。七夕节过后，女孩子们互相赠送自己制作的小工艺品和玩具，以表达友谊。

在福建，七夕节，织女要赏味、品尝瓜果，祈求来年瓜果蔬菜丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五种种子（龙眼、红枣、榛子、花生、瓜子）、女性化妆品用的鲜花和花粉以及香炉。通常斋戒沐浴后，大家轮流到坛前烧香礼拜，默默祈求自己的心愿。女人不仅祈求幸运，还祈求子嗣、长寿、美丽和爱情。随后，大家一边吃水果、喝茶、聊天，一边玩乞巧的游戏。乞巧有两种：一种是“占卜”，用占卜的工具来问自己是聪明还是愚蠢；另一种是“占卜”。另一个是技巧游戏，即谁聪明？穿针快者得功，慢者谓之“失功”。 “失去技能”的人应该给获得技能的人一份事先准备好的小礼物。

一些地区还组织“七姐妹协会”。各地的“七姐妹会”聚集在宗堂，摆起各种色彩鲜艳的香案，祭祀远处的牛郎织女。 “香案”全是纸做的，桌上摆满了鲜花、水果、胭脂粉、纸做的小花衣、鞋子、日用品、刺绣品等等，琳琅满目。 “七姐妹阿索”不同地区的“香案”在香案上辛勤劳作，比比看谁做得更精美。如今，这种活动已经被人遗忘，只有少数宗堂在这个节日还摆上香案，祭祀牛郎和牛郎。织女。香案通常在七月初七就准备好了，晚上人们就开始向织女求教。

巧果是七夕和情人节最有名的食物。巧果，还有俗称“巧果”，样式繁多，主要材料有油、面、糖、蜜等，《东京梦华录》称其为“笑累儿”、“吃果纹”，图案有纳香、方等。盛等。宋代时，街市上已有七夕巧果出售，制作巧果的方法如下：先将糖放入锅中融化成糖浆，然后加入面粉和芝麻，拌匀。 ，将其铺在桌子上稀释，然后晾干。冷却后，用刀切成长方块，最后折成纺锤形果胚，炸至金黄。巧手的妇女还可以塑造出各种与七夕传说相关的图案。

另外，七夕乞讨的水果也有多种变化：有的雕刻成奇花异鸟，有的雕刻在瓜皮上，表面有浮雕图案。有图案；这种瓜叫“花瓜”。

时至今日，七夕节仍然是一个浪漫的传统节日。然而，许多习惯性活动已经减弱或消失。只有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说一直在民间流传。