春节期间的习俗很多，正月初一之后的具体习俗如下：

正月初一

农历正月初一为“鸡日”，旧称“元旦”，“元”本义为“头”，后引申为“开始”。这一天是一年的第一天，春天的第一天，正月初一，所以被称为“三元”；因此日又是年之朝、月之朝、日之朝，故又称“三乱”。又因是第一个新月，所以又称“元朔”。正月初一又称香日、正朝、三朔、三时，意为年、月、日的开始。

传统习俗：放鞭炮开门、拜年、算命、喝屠苏酒、聚财

正月初二

正月初二是“狗日”。这一天（北方农历正月初三），出嫁的女儿们带着丈夫和孩子回娘家拜年。女儿回娘家，一定要带一大袋饼干、糖果，由妈妈分给邻居和乡亲，就像过年一样。如果家里有多个女儿，而这些女儿不是同一天回来的，那就得一次来一个，而且礼物也很薄，只有四块饼干。然而，它所体现的亲情却是非常强烈的。真正的含义是“礼数小而情重”。表达了女孩对同胞的深切思念。女孩回家后，如果家里有侄子，阿姨就得再掏她的口袋。虽然她已经拜年了大年初一的r钱，这次的意义不一样了。这种习俗被潮汕人称为“吃太阳和日子”。顾名思义，只是吃午饭，女儿必须在晚饭前赶回婆家。

正月初三

正月初三是女娲生猪的日子，故称“猪日”。这一天，人们习惯不杀猪。如果那天天气好，那么当年的猪就会长得又肥又壮，主人自然会高兴。

传统习俗：烧门神纸

正月初四

正月初四是女娲娘娘的日子因养羊，故称“羊日”。这一天，人们不能杀羊。如果天气好，就意味着今年的羊会养得好，养羊的人会有好的收成。

传统风俗习惯：迎神受神、会五人、吃遮罗、抛贫

正月初五

正月初五是“牛日”，俗称破乌。

民间有吃饺子的习俗，寓意招财进宝。按照老习俗，要吃“水饺”（北方称“水饺”）五天。现在有的人只吃三两天，有的人隔天吃一次。然而，没有人不吃它们。古代是在王府里吃的。在街上的小家庭中也是如此，即使是在招待客人时也是如此。妇女们不再忌讳，开始互相拜年、互相祝贺。新婚妇女在这一天恢复平静。按照民间习俗，五年前的许多禁忌都可以在这一天打破。据说不合适你可以在破雾上做任何事。除上述禁忌外，破乌习俗主要是送走穷人、迎财神、打开市场进行贸易。

传统习俗：祭财神（南）、馈赠穷人、开市

正月初六

正月初六为“马日”，这一天必遭贫穷。

传统习俗：送别穷人、开市

正月初七

正月初七是人类节，又称“人类胜利节”、“人类庆典节”、“人口日”、“人口日”等。传说女娲创造鸡、狗等动物后的第七天创造了人类。猪、牛、马，所以这一天是人类的生日。汉代开始有人类日节日的习俗，并开始被人们重视。盛行于魏晋以后。古代人们就有佩戴“人圣”的习俗。人生是头饰的一种，又称财生、花生。自晋代以来，人们剪彩做花，剪彩做人，或刻金箔贴屏风或戴在发上。此外，还有登高赋诗的习俗。唐代以后，人们更加重视这个节日。每年人日，皇帝都会给大臣们彩带夺取，并设宴款待大臣们。如果正月初七天气晴朗，人口就会安全，出入也会顺利。

传统习俗：抽天、吃七宝汤、送礼火神

正月初八

据说，初八是小米的生日。如果这天天气晴朗，ric今年会有好收成；如果天气阴天，稻谷就会歉收。

传统习俗：追星、放生、祈福

正月初九

正月初九是天堂之日。相传这一天是天上最高神玉皇大帝的生日，俗称“神诞生”。 “天宫”就是“玉皇大帝”，道教称之为“元始天尊”。他是主宰宇宙的至高神。他是掌管三界十方诸神以及世间万灵的至高神。他代表着至高无上的“天”。主要习俗有道观祭祀玉皇大帝、斋天等。有的地方，妇女们在这一天备好香花、蜡烛、斋碗，放在庭院、巷口的露天，祭天祈福。

正月初十

正月初十与“石”谐音，所以正月初十就是石的生日。这一天，磨、铣等一切石器都不允许移动，甚至还要立石头作为祭品，以免损坏庄稼。又称“十福福”、“十福福”。河南有这样的习俗：这一天，家家户户祭石头、烧香。午餐一定要吃馒头。人们相信吃包子会在一年内带来好运。在山东郓城等地，还有抬石神像的行为。初九晚上，人们把一个瓦罐冷冻在一块光滑的大石头上。初十早上，罐子的鼻子上绑着一根绳子，十个小伙子轮流把罐子抬走。如果石头不落地，就预示着当年的丰收。

周四正月初十一“女婿日”，这一天是公公招待女婿的日子。初九庆祝“天公圣”剩下的食物还不少。除了初十吃一天之外，还剩下不少食物。所以，家里不用再花钱，用剩下的食物来招待女婿和女儿。这首民歌叫《十一日请女婿》。

正月十二

正月十二搭灯棚：从此人们开始准备过元宵节，买灯笼，搭灯笼。有一首童谣是这样唱的：“十一叽叽喳喳，十二搭灯棚，十三开灯，十四点灯，十五半月”。八、十六点灯。”

正月十五（元宵节）

元宵节的习俗非常独特。节日和习俗活动有也随着历史的发展而延长和扩大，就节日的长度而言，汉代只有一日，唐代为三天，宋代则长达五天。明代，灯火从初八到正月十七夜，整整十天。白天，城里熙熙攘攘，晚上，灯火通明。灯火通明，蔚为壮观。尤其是那精美多彩的灯光，更是成为过年娱乐活动的高潮。

我从小在北方长大，在农村长大，从来没有走了很远的路，我很羡慕“外面的世界很精彩，但外面的世界却很无奈”，我知道我对别人的风土人情、风俗礼仪知之甚少，所以只能从媒体那里得到几句话。我只知道我们的过年真是辛苦、琐碎、沉重、欢乐、隆重、热烈……进入腊月，我们就闻到了年味儿。人们见面打招呼时总不忘说一声“过年”买了新衣服吗？ ’此时，市场上的过年用品也已上架，但此时买的不多，人们只是随身携带。每逢腊月初八，奶奶总会给我们熬“腊八粥”来喝。周密的《老武记》说：“初八，庙宇等人用核桃、松子、牛奶、柿子、栗子等熬粥，称为‘腊八粥’。”不知道乡下人哪里能找到这么多。多好的事情，我们还相信另一个传说：相传朱元璋小时候，他的法宝米莉很穷，他的父母把他送到一个富人家里放牛。这位有钱人太坏了。经常打骂他，不给他吃的。有一天，他赶着牛过一座独木桥。那头牛从桥上掉下来，摔断了腿。老富翁把他打了一顿，并把他锁在柴房里，不给任何食物。朱元璋因为一佛出世、二佛升天而挨饿。 （生命不应该被切断，否则就没有明朝了。） 他居然发现了一个老鼠洞，挖开，欣喜若狂：花生、黄豆、麦粒、高粱米、大枣……虽然只有一点点，煮成粥，甜极了。后来，皇帝已经煮了很长时间了。无论他喝什么，味道都不好；无论他吃什么，都不合他的胃口。他一时兴起，给了御厨一份甜粥的方子（当年的故事无法讲述）。诸大臣皆重视腊八粥如宝，又恰逢腊月初八，故又称“腊八粥”。腊八节过后，年味渐浓，人们开始赶集。商店、商人、小贩早早就摆好了摊位，打开店门，占据好空间，迎接来自五湖四海的顾客，准备在年底赚大钱。机头（我们的市场一般在镇政府驻地中央大街）就是花鸟市场。卖鸟的好像冷清了，变成了花的海洋。红日如火，白日明亮如玉。粉色、黄色、紫色，都让人眼花缭乱。村里映照着人们的笑脸，彰显着欢乐。副食品品种齐全，香味远播。海鲜种类齐全，抢购火热。衣服的颜色真多，让人眼花缭乱令人眼花缭乱。鲜红色的区域就是字画市场。一根绳子横挂在墙上，上面写满了吉祥的祝福。现场挂满了年画：《只有一个好孩子》上的大娃娃即将登场； 《金猪送福》天真可爱；荷叶上的《荷花年更》露珠随时要滚落……新画有旧画，唯独少了小时候喜爱的连环画。临近中午，鞭炮市场开始热闹起来。商贩们爬上车顶（他们开着自己的三轮车、农用车，来来回回地拖着货物，用后桶当市场摊位），大声喊叫，直到嗓子发干，嘶哑。心急者，可将“大白杆”挂在杆头上，引燃，展开战斗，抢占先机。有一个和十个，转眼之间蚂蚁，火药烟雾弥漫，声响震天。 〈大白棒〉 闷闷闷，沉稳有序，声音强劲。 “大地红了”噼里啪啦，又快又脆，大地燃烧后一片鲜红，为节日盛装打扮。大鞭炮的轰鸣声震耳欲聋，云间传来“雷鸣”声……转眼间，就到了腊月二十三过年了。即祭祀灶王，让灶王“上天说好话，下界保平安”。 《淮南子.季论训》云：“炎帝生火，死后留灶。”高邮注：“炎帝神农，以火之德，传火之德于人间，以死祭灶神。”当时祭祀灶神的祖先纯粹是有纪念意义的。据说家家户户都有灶神并了解世间的善恶。古联云：“神说好话，吉祥归宫”。这是为了祝福家人在新的一年里平安吉祥。一个美好的愿望。腊月二十四被称为“春日”，有人称之为“扫尘日”。 “腊月二十四扫屋”的习俗由来已久。 《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有扫尘的习俗。民间传说，“尘”与“陈”同音，过年扫尘寓意“陈陈传新”。就是扫除所有的“穷气”和“厄运”。腊月二十五俗称“迎玉皇大帝”。灶神升天后，玉皇大帝于腊月二十五亲自下界，察看人间善恶。并决定来年的福祸。因此，家家户户都要祭祀他祈福，这就是所谓的“迎玉皇大帝”。这一天要谨言慎行，努力表现好，赢得玉皇大帝的青睐，祈求来年保佑。腊月二十七、二十八，这两天按照民间传统习俗洗澡、洗衣服，以祛除身上的“霉运”，迎接来年的新春。除夕之夜，即腊月二十九，家里摆宴席，人们纷纷登门拜访，道“辞别”。在户外烧香称为“天香”，一般需要三天时间。腊月三十是除夕夜。指每年农历腊月的最后一天晚上。 《除夕》中的“楚”字解释为“去、变、交替”。这意味着什么月末年末，人们不得不辞旧迎新。旧的一年过去了，新的一年即将到来。