七月七日，双七：日、月、日皆七，故名，亦重七。
相日：相传牛女和织女在七夕相见。织女要盛装打扮，施妆抹粉，使天空飘香，故名。
周：牛郎织女两位明星地位特殊。他们一年只见面一次，所以这一天被称为一周。
乔兮：因七夕有乞巧的习俗，故名乔兮。
妇女节：七夕节是女子祭神、乞巧、争巧等节日，故称妇女节，又称女儿节、女儿节。澜夜：农历七月古称“澜月”，故七夕节又称“澜夜”。
儿童节：之所以称为儿童节，是因为它开始于乞求技艺、乞讨文学等习俗多由女孩和男孩完成。
穿针节：因这一天有穿针线的习俗而得名。
【七夕习俗】：穿针乞巧、喜蜘蛛求巧、抛针试巧、种籽乞子、祭织女、祭魁星、晒书晒衣、恭牛生日，吃巧果

乞巧节有哪些习俗

昔日，7月7日是民间一个非常热闹的节日。当时，对这一天最感兴趣的人是年轻女性。他们穿上新衣，拜双星，祈求好运。

七夕节最常见的习俗是妇女们在七月初七晚上进行的各种乞讨活动。

乞讨手段大多都是女孩子通过针线活来测试的发挥自己的本领，制作小物品与别人比拼，在桌子上放一些水果来乞讨技巧。不同地区乞讨的方式不同，各有各的趣味。

山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动非常简单。他们只是展示水果并乞求聪明。如果瓜果上结有蜘蛛网，则表示乞巧。鄄城、曹县、平原等地的吃巧巧饭、乞巧的习俗很有趣：七个乖姑娘聚粮菜包饺子，分别包一个铜钱、一根针、一个红枣，包成三个饺子。 。乞讨活动结束后，大家聚在一起吃饺子。据说吃钱者有福，吃针者有巧，吃枣者早婚。

一些地方的乞巧节活动具有竞争性，类似于古老的争斗技艺。近代还有穿针、蒸乔泥泥、烤乔果、有的地方做乔芽汤的习俗。一般在七月初一，将谷物浸水发芽。七夕节，人们把豆芽切下来做汤。这方面的孩子特别注意。吃乔芽，以及面塑、剪纸、彩绣等形式的装饰品，都是斗乔习俗的演变。七夕节牧童们会摘下野花挂在牛角上，称为“恭喜牛生日”（相传七夕节是牛的生日）。

诸城、藤县、邹县地区称七夕雨为“相思雨”或“相思泪”，因为它是因相思而下的雨。牛郎织女。据说胶东、鲁西南等地，这一天喜鹊很少，都上天架鹊桥。
现今浙江各地仍有类似乞巧的习俗。杭州、宁波、温州等地，这一天用面粉做成各种小形状，用油炸后称为“巧果”。庭院里陈列着树根、红荸荠等，姑娘在月亮上穿针祈求织女赐予她一技之长，或者捉一只蜘蛛，把它装进盒子里，打开盒子第二天，如果网已筑好，那就叫巧了。

在绍兴农村，很多女孩会在这一夜偷偷躲在茂密的南瓜棚下，夜深人静的时候，能听到牛郎的叫声。织女相见，轻声细语，即将成为的姑娘结婚了，将来就得到这份千年爱情。

为了表达人们对牛郎织女能够每天过着美好幸福的家庭生活的祝愿，在浙江金华， 7月7日 家家户户都要杀鸡，这意味着当晚牛郎织女将相会。如果没有公鸡，他们就永远不会分开。

在桂西，相传7月7日早上，仙女会下凡洗澡。饮用其洗澡水可辟邪、祛病、延年益寿。这种水被称为“双七水”。这天鸡一叫，人们就争先恐后地到河边去打水。拿到后，他们把它放在新缸里以备将来使用。

广州的乞巧节是独一无二的。节日前，姑娘们用彩纸、草、绳子等准备各种别出心裁的小玩意儿，把五谷种子、绿豆装进小物里。浸泡b牛用水使其发芽。当花蕾长到两寸多长时，就用来祭祀神灵。被称为“拜仙粮”、“拜菜”。从第六晚开始到第七晚，连续两个晚上，姑娘们都穿上了新衣服、新首饰。一切安排妥当后，烧香点烛，跪拜星辰，称为“迎仙”。从三更到五更，要连续拜七次。

拜完仙后，姑娘们在灯前手持彩线，将彩线穿过针孔。能一口气穿过七个针孔的，称为巧手，称为巧手。七个针孔都过不了的，叫巧手。这就是所谓的失去技能。七夕节过后，女孩子们互相赠送小工艺品和玩具，以示友谊。

我在福建，七夕节，织女可以赏瓜尝瓜，以祈福。来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五种种子（龙眼、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花、女性化妆品花粉和香炉。通常斋戒沐浴后，大家轮流在供桌上烧香礼拜，默默祈愿。女人不仅乞求技艺，还乞求子嗣、长寿、美丽和爱情。然后，大家一边吃水果、喝茶聊天，一边玩乞讨游戏。乞讨游戏有两种：一是“术占卜”，即用占卜工具来问自己是善巧还是愚笨；二是“占卜”，即用占卜的工具来问自己是善巧还是愚笨。另一种是技巧游戏，即谁穿线快，谁就得技巧，谁穿线慢，谁就叫“技巧输者”，而谁穿线慢，谁就得技巧。“失去技能”的人必须提前把技能放好。为幸运获奖者准备了小礼物。

一些地区还组织“七姐妹协会”。各地“七姐妹会”齐聚宗堂，摆起各种色彩鲜艳的香案。为了祭祀远处的牛郎织女，“香案”是纸做的。里面摆满了鲜花、水果、胭脂粉、小纸花衣、鞋、日用品和刺绣品等。香案上摆放着不同地区的“七姐妹会”。努力拼搏，比比看谁的制作精美。如今，这种活动已经被人遗忘，只有少数宗堂还在这个节日摆上香案，祭祀牛郎织女。香案一般在七月初七就准备好了，晚上人们就开始向织女求教。

巧果是中国最有名的美食或七夕节。巧果，又称“巧果”，样式繁多。主要材料有油、面粉、糖、蜂蜜。 《东京梦华录》称其为“笑累儿”、“吃果纹”，纹样有纳香、方胜等。宋代时，街市上已有七夕巧果出售。巧果的制作方法是这样的：先将糖放入锅中融化成糖浆，然后加入面粉和芝麻，拌匀，摊在桌上稀薄，待凉后切成长方块用刀折成纺锤形果胚，炸至金黄色。巧手的妇女还可以塑造出各种与七夕传说相关的图案。
此外，乞讨时所用的瓜果也多种多样：有的雕刻成奇花异鸟，有的在瓜皮表面浮雕图案；有的在瓜皮上刻上花纹，有的在瓜皮上刻上花纹。这种梅尔其果实称为“花瓜”。

时至今日，七夕节仍然是一个浪漫的传统节日。然而，许多习惯性活动已经减弱或消失。只有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说一直在民间流传。