火把节举办的乡镇都设立了牛羊、土特产、洋杂货、食品市场，吸引了一群群身着色彩缤纷的妇女和顾客。但最吸引游客的还是那些树林里、山坡上、弯弯的角落里，年轻人吹着笛子、弹着钢琴、吹着口弦，黄色雨伞下一对对的人影载歌载舞。火把节活动当晚拉开帷幕。
参加活动的每个人都拿着火把（用细竹和树枝压碎后编成捆，长约1米）。他们首先点燃火把点燃家中驱虫祈福，然后步行穿过村庄。沿着小巷走向篝火。最引人注目的是从遥远的山村、寨子里传来的火把，照亮了山林田野，象征着驱除害虫、驱除虫害。d 祈求丰收。人流化作一条火龙，在山岗上跳跃。游行队伍中有锣鼓声，青年男子吹笛声，月琴、大三弦的演奏声，姑娘们也适时地载歌载舞。
其中一首歌曲《达拉火》，歌词是：彝历（农历六月）每年都有虎月，虎月是彝族的火把节人们;远行的客人都回来了，团聚了。节日。塔拉火，塔拉火！ （彝语“来来来！”）一支火把是光柱，万把火把就像火龙；火龙照房子祈福，火龙照田地祈丰收。喊叫着火，喊着着火！火龙从四面八方涌向广场，摇曳的火把交织在一起。聚集在一起，像火球，像火海的波浪，耀眼夺目，有时直到黎明。
火把节，又称七夕节，是白族古老的新年。由于南诏、大理地方政府的推动，它首先成为云南各民族流行的节日，后来扩展到四川凉山和贵州彝族。据专家学者考证，火把节的确定与古代埋葬部落所使用的十月阳历有关。