佛寺、佛塔是傣族最有成就的建筑。上座部佛教寺庙被称为缅甸寺庙，几乎每个傣族村寨都至少有一座。缅甸寺庙不仅进行宗教活动，还举行庆祝活动、选举领导人、调解纠纷。寺庙已经超出了纯粹宗教的意义。

寺庙和宝塔是村庄的凝聚力中心。常布置在村子较高的山坡上或村子正门处。有的也布置在村中、西边。大多数佛教寺庙都是由民间经营的。由于是工匠建造的，所以佛寺有一种古朴之美。

与民居不同，傣族佛寺建筑在屋顶、墙壁、梁、柱等处都有大量的装饰，装饰材料极其多样，有瓦饰、铁饰、玻璃饰、并用各种油漆装饰。装饰方法有构件装饰和彩绘装饰。

1.寺门及门廊：寺门一般为三间二层重檐建筑，坐北朝东。其造型与佛寺屋顶的形状十分吻合。脊饰有火焰形、卷叶形、动物陶等。屋檐下的木版上绘有壁画，中间是大门，左右两间各有粘土制成的巨大龙形树枝“拉嘎”，是守护寺庙的神兽。连接大门的是一条长廊，通向佛殿。

2.大雄宝殿：大雄宝殿是佛教寺庙的主体部分。一般是一个矩形平面。坐北朝西，东有门，西有佛像。大殿一般为重檐竹木歇山式建筑。或土木结构，间隔范围为三吨五。屋顶坡度由多层堆叠而成。中殿较高，东西两侧呈锥形。有的佛寺正殿设有庑殿，屋顶为重檐屋顶，环绕正殿，形成三重檐屋顶。佛寺大殿屋顶的层次代表了佛寺的规格。级别越多，规格越高。因此，整个大厅显得十分庄严、雄伟、大方。屋脊中央饰有花瓶，屋脊和屋檐上有大量的凤凰、孔雀、龙、狮子、花卉等装饰。造型古朴典雅，风格独特。

3.街顶：街顶是寺院举行高级佛教活动的场所。它是佛寺中最神圣的地方，也是整个佛寺建筑中最壮观、最有特色的部分。计划e 是平方。形象俊美，外观装饰华丽，通常在底座和屋顶上。台基高1.5-2米，上面画有各种彩绘，有的镶嵌有彩色玻璃。屋顶有尖顶，装饰华丽。空心花饰常以银、锡等材质制成。

4．宝塔：宝塔为砖石结构，一般规模较小。主要佛塔有缅甸式钟形塔、楼阁式塔、泰式金刚座塔、高层塔等。有各种类型的塔和基座塔。塔由底座、塔身、塔颈、塔庙组成。塔的整个部分常常涂上金银粉和其他黄色或银色的油漆。

傣族建筑一般分为民用建筑和佛寺建筑。傣族建筑师遵循自然、融入自然、顺应自然、表达自然。这我中国古代园林体现了“天人合一”的民族文化，是森林独立于世俗之外的最鲜明特征，也是艺术具有永恒生命力的根本原因。傣族建筑作为一种独特的建筑形式，也有着自己独特的艺术生命力。

纸上写着中国十个少数民族及其风俗习惯？

1.藏族人民——除夕夜，要举行盛大的“跳神晚会”。人们戴着面具，载歌载舞，以示辞旧迎新，祛邪招祥。

2.春节期间，彝族群众聚集在一起跳“阿细舞对月”。在一些村庄，大年初一，男人负责打水做饭，让女人休息，以表达对辛苦一年的劳作的慰问。

3.苗族人民称春节为“客家年”。家家户户都有养猪羊，烤酒做糕，庆丰收，祈求来年风调雨顺，五谷丰登。他们还唱《春天歌》，歌词大意是想念春天、盼春天、珍惜春天、庆祝春天。

4.白族——白族人在除夕之夜开始互相祭拜、互赠礼物。除夕守夜。午夜过后，青年男女首先争先恐后地挑水，以示辛苦。清晨，全家人喝着泡着米果的糖水，祈求甜蜜的一天。大家或一起游览名胜古迹，或舞龙灯、舞狮、打王鞭。

5.壮族——除夕夜，家家户户的火坑上都会燃起大火，彻夜不熄。俗称“年火”。包粽子是庆祝春节的民间习俗瓦尔。节日期间，将组织丰富多彩的民族文化体育活动庆祝，包括唱“采茶”、舞狮龙、钢管舞、打锣、打陀螺、球类运动、地方戏曲等。

6。京族——大年初一，要带香、蜡烛到井边烧，称为“买新水”。大年初一，藏族妇女要在黎明前从河里挑起“吉祥水”。 。人们相信初一的新水可以带来好消息和好运气，可以保证一年的好运。

7.东乡人——春节喜欢打土战，以表达对养育他们的土地的热爱。

8.羌族——家家户户制作各种炸面牛、羊、鸡等祭品来祭祀祖先和神灵。过年的时候，大家喝酒，大家欢聚一堂周围的人坐在祭坛上，最长的人唱起《开坛》，然后用一根约两英尺长的吸管从左到右啜饮。

9.鄂温克族——正月初一，互相拜年，特别是长辈、亲戚，在正月初一必须磕头拜年。大年初一晚上，男女老少聚集在一个大房子里玩耍。这种娱乐聚会通常是由老年人召集的。女人们首先开始跳舞或唱歌，然后每个人，无论性别，都跳舞。

10.达斡尔族——正月初一，太阳升起时，妇女准备早餐，男子烧香，祭天地、拜神灵，祈求神灵保佑平安、五谷丰登。 。拜完神灵后，他们向长辈敬酒。磕头接受老人的祝贺。吃完饺子，穿上新衣服，近亲男女，在长辈的带领下，按照辈分，聚集在一起，进行各种娱乐活动。

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10个少数民族的风俗习惯

民族：傣族传统节日：泼水节生活习俗s：男女结婚时，互相泼水以示祝福。跳“坠落”舞蹈。男女着双排扣或斜排扣长袖短裤、长裤，束发。饮食文化：蚂蚁蛋、蝉蛹、花蜘蛛、竹蛆、沙蛆、苔藓等千奇百怪的东西，成为傣族人民最喜爱的食物。民族：京族 传统节日：星夏节 生活习俗：京族家庭实行一夫一妻制，严禁宗族内通婚。饮食文化：以稻米为主食，玉米、红薯、芋头为杂粮。民族：阿昌族 传统节日：玩白象 风俗习惯：阿昌族的服饰古朴、古朴、美观。男子多穿蓝色、白色或黑色开衫，下穿黑色短而阔腿裤。女孩子都喜欢穿抹胸裙。饮食文化：阿昌族我们一日三餐都吃，喜欢吃酸性食物。过去，青年男女有嚼烟、槟榔的习惯，牙齿常被染黑，故有“黑牙美”的旧俗。民族：土家族 传统节日：赶新年 生活习俗：男女常对歌，以谈恋爱、结婚。土家族在结婚前有“哭嫁”的习俗。饮食文化：土家族爱吃糕（年糕）、腊肉、油茶等食品，也爱吃蔬菜、饺子、绿豆面（米粉）、炸糕等。民族：锡伯族 传统节日：抹黑节 生活习俗：儿媳妇不能与公公同桌吃饭，也不能同桌；递刀给他人时，刀尖应指向自己，刀柄应指向对方；不允许吃狗肉；因特马尔饮食文化：锡伯族男性普遍有吸烟、饮酒的习惯。锡伯族以米、面等为主食。他们还吃奶茶、酥油、牛羊肉等。

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谁能告诉我几个少数民族的风俗习惯

< p>1。阿昌族：分布于云南，人口2.7万余人主要从事农业，手工业也很发达。尤其以擅长制作长刀而闻名。有自己的语言。 ——采茶 2、白族：分布于云南、贵族、四川等地，人口159万余人，有自己的农耕语言。 ——盐杜鹃、三道茶、大理三塔 3、保安族：分布于云南、青海等地，人口12000余人，主要从事农业和手工业，以在制刀方面，“保安刀”非常有名，有自己的语言。 ——羊皮袄、保安刀 4、布朗族：分布于云南，人口8.2万余人，主要从事农业，有自己的语言。 ——谭星 5、布依族：分布于云南等地贵族，人口254万余人，主要从事农业，素有“稻米民族”之称。有自己的语言和文字。 ——石板房、刺绣、雕刻面具 6、朝鲜族：主要分布在黑龙江、吉林、辽宁，人口192万余人。他们主要从事农业。他们以善于种植水稻而闻名，并拥有自己的语言。 ——昌古跳板 7、道族：分布于内蒙古、黑龙江、新疆等地，人口12万余人。他们主要从事农业和畜牧业。他们有他们自己的语言。 ——剪纸、打曲棍球 8、傣族：分布于云南，人口102万余人，主要从事农业。他们的庙宇、塔楼、竹楼、竹桥展现出独特的建筑艺术，有自己的语言和文字。 ——孔雀舞、篮饭、泼水节 9、德昂族：分布于云南，人口15000余人。他们主要从事农业。他们以善种茶而闻名，并有自己的语言。 ——象足励志 10、侗族：主要分布于贵州、湖南、文文等地，人口251万余人，主要从事农林业。鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志，有自己的语言文字。 ——泡芦笙拦路迎客 11、东乡族c组：主要分布在甘肃、宁夏、新疆等地，人口37万余人。他们主要从事农业，擅长种植水果。有自己的语言。 12、独龙族：分布于云南，人口5000多人。他们保持着“路上不捡拾、夜里不关门”的良好社会风俗。盗窃很少发生。有自己的语言。 ——编织独龙毯、烤煎饼 13、鄂伦春族：分布内蒙古、黑龙江等地，人口6000余人，主要从事狩猎和农业。有自己的语言。 ——制作毛皮服装、篝火节 14、俄罗斯人：分布内蒙古、黑龙江等地，人口13000余人，从事各种修理业、交通运输和手工业，有自己的语言和文字。 ——拉手风琴，烤面包 15.鄂温克族：分发分布于内蒙古、黑龙江等地，人口2.6万，主要从事畜牧业，有自己的语言。 ——驯鹿、爬犁 16、高山族：主要分布在台湾省，少数散居于福建等东南沿海地区，人口约40人。他们主要从事农业、渔猎，有自己的语言。 ——杆球、龙舟、编织 17、仡佬族：分布于贵州、广西、云南等地，人口约43万，主要从事农业，有自己的语言。 ——制作汤圆、地方戏 18、哈尼族：分布于云南，人口125万，主要从事农业，擅长梯田，有自己的语言文字。 19、哈萨克族：分布于新疆，人口约1万，主要从事畜牧业，擅长刺绣。他们的刺绣品远销日本等十几个国家和地区，并有自己的语言和文字。 ——剪羊、弹唱、刺绣 20、汉族：分布全国各地，人口10.4亿多，经济文化发达，有自己的语言文字。 ——庙会、舞龙 21、赫哲族：分布于黑龙江省，人口4000多人。他们是中国北方的一个渔业民族，有自己的语言。 ——做鱼皮衣、渔镇、擅长吃生鱼 22、回族：主要居住在宁夏、甘肃、新疆等地，其余散居全国各地，人口860万以上。 ——扔牛，煎油香 23、基诺族：分布于云南省，人口18000余人。他们主要从事农业，善于种茶，并有自己的语言。 ——乐器蒂塔、舞鼓 24、京族：分布于广西，人口18000余人。主要从事沿海渔业、农业、盐业。他们有自己的语言。 ——讨厌、独舞、踩高跷 25、景颇族：分布于云南省，人口11万多人。他们主要从事农业，种植水稻、玉米、旱稻等农作物。他们有自己的语言和文字。 ——木瑙唱跳孔雀舞 26、柯尔克孜族：分布于新疆、黑龙江，人口14万多，主要从事畜牧业和农业并举，有自己的语言和文字。 ——奏乐及握手仪式 27、拉祜族：分布于云南省，人口41万多，主要从事农业和畜牧业。有自己的语言和文字。 28、黎族：分布于海南省，人口111万余，以农业为主，妇女擅长纺织。他们的“黎锦”、“黎旦”闻名于世，并有自己的语言和文字。 ——大旗吴29：傈僳族：分布于云南、四川等地，人口57万余人，主要从事农业，有自己的语言文字。 ——上道山 30、珞巴族：分布于西藏，人口2000多人，主要从事农业和狩猎，有自己的语言。 31、满族：主要分布于黑龙江、吉林、辽宁，人口约982万。他们主要从事农、渔、牧业，有自己的语言和文字。 ——穿旗袍，跳萨满，两位贵族摔跤。 32. 毛南族：分布广西，人口71000多人。他们以农业为主，擅长饲养蔬菜、养牛、编织花帽。有自己的语言。 ——芬龙节舞龙 33、门巴族：分布于西藏，人口约7000人，主要从事农业，擅长编织竹藤器皿、制作木碗。有自己的语言。 34、蒙古族：分布内蒙古、新疆等地，人口480万余人。他们主要从事畜牧业和农业。他们有自己的语言。 ——马琴演奏、蒙古包、乐乐车 35、苗族：分布于贵州、湖南、湖北等地，人口739余人。他们以农业为主，以刺绣、桃花编织、织锦蜡染、银饰闻名。有自己的语言和文字。 ——吹芦笙、吊脚楼36.穆尔ao：分布在广西，人口15万多，主要从事农业，种植水稻、玉米，有自己的语言。 37、纳西族：分布于云南、四川、西藏，人口27万余人，主要从事山地农牧业，有自己的语言文字。 ——东巴舞、蜡染 38、怒族：分布于云南省，人口27000余人，主要从事山地农业，有自己的语言。 ——织女毯、女寨 39、普米族：分布于云南、四川，人口2.9万余人。他们主要从事农业和畜牧业。他们有自己的语言。 ——吹葫芦笙、弹唱、群舞 40、羌族：分布于四川等地，人口19万多人，主要从事农业。白芸豆是著名的特产，并有自己的语言。 ——羌村 41、撒拉族：分布于青海、甘肃等地，人口8.7万余人。他们主要从事农业，艺术发达，有自己的语言。 42、畲族：分布于福建、浙江等地，人口63万余人。他们主要从事农业。除了种植水稻外，他们还普遍种植茶树、甘蔗等经济作物。他们有自己的语言。 43、水族分布于贵州、广西等地，人口34万余人。他们主要从事农业，擅长种植水稻、糯米，并有自己的语言。 44、塔吉克族：分布于新疆，人口3.3万余人，主要从事畜牧业和农业，有自己的语言。 45、塔塔尔族：分布于新疆，有人口4000余人，主要从事商业、手工业、畜牧业，有自己的语言文字。 46、土族：分布于青海、甘肃等地，人口19万多人。他们主要从事农业和畜牧业。他们有自己的语言和文字。 ——太平洋舞、高台会 47、土家族：分布于湖南、湖北等地，人口570万余万，土家族织棉以“色彩绚丽，工艺精湛”着称，有自己的语言。 ——洼手堂 48、佤族：分布于云南，人口35万余人，从事农业。他们的木鼓充满民族特色。他们在全国民族舞蹈比赛中多次获奖，有自己的语言文字。 ——甩头发舞 49、维吾尔族：主要分布在新疆，人口721万多，主要从事农业热族，善于种植粮食、棉花、瓜果，并有自己的语言。 ——手鼓 50、乌兹别克族：分布于新疆，人口约1.4万。他们主要从事畜牧业，有自己的语言和文字。 51、锡伯族：主要分布于辽宁、吉林、黑龙江、新疆等地，人口约17万。他们主要从事渔业、狩猎和农业，有自己的语言和文字。 52、瑶族：分布于广西、湖南、云南、广东等地，人口17万余人。他们主要从事山地农业，有自己的语言。 ——盘王节、长谷53、彝族：分布于云南、四川等地，人口657万余人。他们喜欢吃“堆肉”，喝“杆酒”。舞曲独特，有自己的语言和文字。 ——虎节54.裕固族风情上：分布于甘肃，人口约1.2万。他们主要从事畜牧业，崇尚骑马射箭，有自己的语言。 55、藏族：分布于西藏、四川、青海、甘肃等地，人口459万余人。他们主要从事畜牧业和农业。他们有自己的语言和文字。 ——藏族舞蹈，布达拉宫 56、壮族：分布于广西、云南等地，人口1555万多，是中国人口最多的少数民族。 “壮锦”驰名中外，有自己的语言和文字。

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请列出至少两个少数民族的风俗节日

1.苗族及苗族等民族群体 传统节日有苗年、4月8日、端午节、新食节、中秋节、花山节、吊桥节等，其中以庆祝苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节，通常在秋后举行。生活习俗禁忌：在一些苗族地区，禁止随时清洗饮碗、米袋、饭碗。只有吃新米的时候才能洗干净，以示辞去旧米，迎接新米。随时洗漱都会洗掉家里的财富，粮食也不够吃。在山上饮用原水时，避免直接饮用。必须先在上面贴上草印，以示你会杀病鬼。避免触摸他人留在路边的衣服，以免传播麻风病。避免孩子在家玩小弓箭，可能会打到祖先。避免交叉孩子的头，否则孩子不会长高。禁止妇女与长辈坐在同一张凳子上。苗族的禁忌根据不同的支系而有所不同。产妇禁忌：产妇应避免外人进入家中。不小心进去的人出门一定要洗脚、喝一碗凉水，防止母乳被“踩干”。孕妇应避免吃母猪牛肉、母猪猪肉、公鸡肉、小鱼、蔬菜、辣椒等。在一些苗族地区，禁止孕妇与孕妇见面或去其他母亲家，否则会被认为延长交货期。农事禁忌：苗族每年第一次下田返乡时，禁止见外人。如果遇到他们，禁止打招呼。植苗时，如果看到苗田里有鱼，不要谈论鱼，否则鱼会吃掉苗根。在一些村庄，收割小米时，小穗没有被收割。如果孩子问起，切忌说“不再了”，而说“他们还没有长大”，否则将来小米会因悲伤而不再生长。田里的老鼠是忌讳提起的，免得听到它们来毁坏庄稼，只能称其为“他们的父子”。五一忌搬土、运水。正月立春后，五日忌触土、挑水。丧葬禁忌：在一些苗族地区，禁止男性白天死，女性晚上死。相信时间不对，死者必须有异性死者陪伴。如果死者身体不适，死者家属往往会请巫师念咒来“变”，同时制作一个巴掌大小的木棺。将死者合葬在一起，以示陪伴。棺材内严禁放置铁、铜等非银金属、棉花及涂有桐油的物品。人们相信，如果死者在返回东方的途中买不到水，铁和铜也会折磨死者。在一些苗族地区，死亡当天人们可以在村里干活，但禁止下田。这一天，同村的人不准把柴火搬回家，否则就会有麻烦。入棺期间，家属不准吃蔬菜。下葬后一个月内，家里的任何物品都不得出售或借用。 2、彝族 彝族年是四川省凉山彝族自治州彝族人民的节日。按照彝族的历法，一年有10个月，每月有36天。新年节没有固定的日期。这是一般在金秋十月初的吉日举行。此外，二月还有舞蹈节、插花节、火把节、八八节等。婚恋习俗：彝族婚姻的特点是同族内通婚、宗族内通婚、种姓内通婚、偏爱姑姑表兄弟之间的婚姻、禁止表兄弟之间的婚姻。这一特点在凉山彝族地区最为突出。新中国成立前，根据习惯法，异族通婚可被判处死刑或被逐出家庭。严格禁止家庭内通婚，同一宗族或姓氏内的通婚被视为乱伦，违者可判处死刑。严格执行等级制内婚制。统治阶级子墨、诺和与被统治阶级曲诺、阿甲、还有夏曦。婚外性关系也被严格禁止。违者将被处决。曲诺和阿佳不通婚，但限制没有前者那么严格。主要区别在于彝族后裔和非彝族后裔之间。彝族曲诺如果与非彝族后裔通婚、发生性关系，在一些地区就会被处决。在大多数地区，降低其水平作为惩罚。彝族传统婚姻中，有转让房屋的习俗。有生育能力的妇女的丈夫去世后，其子女未成年，必须将其传给死者的兄弟或者近亲、叔侄。彝族如果没有子嗣，家族分支有权分配其财产，这就是所谓的“吃业”。新中国成立后，同族内、种姓内通婚的限制被打破。彝族青年男女民族可以基于感情自由恋爱，出现了跨民族、跨种姓、跨国界的婚姻。一夫一妻制是彝族婚姻的基本形式。新中国成立前，由于各地彝族社会发展不平衡，也存在少数土司、诺河实行一夫多妻制。一夫多妻制是由于普通家庭转移房屋或没有继承人纳妾而造成的。在一些地区，丈夫和兄弟之间的婚姻仍然存在。与妻子和姐妹的婚姻的残余。易家以父权为中心。在易氏家族中，实行父子联名制和财产父系继承的原则。婚后儿子会成立单独的家庭，婚后只有最小的儿子与父母住在一起。女性在家庭中的地位是很低的。他们只掌控家务，无权参与不参与财产分配，不能参加重要社会活动。男子是一家之主，有权决定家庭财产和子女的婚姻。新中国成立后，这种现象发生了变化，妇女地位逐步提高，性别平等意识深入彝族家庭。彝族婚礼保留了许多古老的习俗，如泼水、抹脸、哭嫁、婚前禁食、婚后“坐家”等。彝族男女结婚前必须举行订婚仪式。订婚时，必须先求吉兆才能结婚。男女各杀一头猪，取出胆囊和胰脏。如果胆囊呈鲜黄色，胰腺又大又肥，则是吉祥的。如果胰腺卷曲，那就不吉利了。表示无法匹配。结婚日期是根据生肖来选择的双方出生年份的标志。一般在秋收后的11月至次年2月的黄金季节举行。最好的日子是六颗星星与月亮平行的日子。当时彝族人称他为“塔波”。最佳结婚年龄是17岁或19岁。如果女性17岁以后还没有结婚，就必须再次举行成人仪式。丧葬习俗：大部分地区彝族实行土葬，凉山彝族实行火葬。下葬后，他们就地挖土，用石头盖严，或将骨灰装进袋子，骑在马背上藏在山洞里。之后，为死者举行“安息”仪式。将一寸左右的竹子裹上白毛，缠上红线，放入一根五寸长、有凹槽的木棍中，再裹上麻皮，将两木棍削尖。最后挂在一块竹篾上，灵位就制成了。我彝语称“马渡”。 “麻渡”置于室内横梁上方的祭坛上。神龛是家中最神圣的地方，不可玷污。父母的“马都”通常供奉在年幼的儿子家里。每逢节日，家人都要祭酒祭肉，以表示对逝者的精神寄托。父母双亡三年后，会在某一天举行隆重的葬礼，并将“马杜”送到人们无法进入的山洞下葬。云、贵、桂地区的彝族深受汉族丧葬习俗的影响，多实行土葬。 3、哈尼族“扎勒特”是哈尼族最盛大的节日。因在农历十月举行，故又称“依拉合什”，意为第十年。 “丰收”是元江县纳努族地区哈尼族的三大节日之一。铝虽然不像“扎莱特”、“库扎扎”那么宏大，但却显得尤为重要。当地哈尼族认为这个节日是新年最重要的节日。新的一年还没有真正到来，十月初只是序幕。 “郝数色”的意思是“染黄的米”。当地华人部落称其为“黄米节”或“二月年”。当地哈尼族利用这个节日祭祀仓莫米神的使者布谷鸟和“比库”鸟。因此，这个节日是在猪日听到杜鹃和“biku”鸟的第一声叫声后举行的。 ，节日还有一天就结束了； “绻绻扎扎”节每年农历五月举行，是滇南哀牢山区哈尼族的重要传统节日之一。历时3-5天，庆祝活动极为盛大。 “耶库扎”是西双版纳哈尼族的传统节日。一切从第一开始农历六月牛日（哈尼族的吉祥日），持续3-5天。节日期间，人们要么上山生产劳动，要么在家吃喝玩乐，要么出去走亲访友。节日期间还举行赛马、打陀螺、跳竹筒等活动。婚俗：居住在红河边的哈尼族分支叶车族的男女，在丰收之年，常常结对赴宴来选择对象。一般在配对宴之前，男方得到女方的答应后，小伙子就会筹钱请他做饭。厨师长杀公鸡，煮肥肉，炒菜，酿酒，泡糯米备用。宴会于晚上10点左右举行，出席人数约10-30人，围观人群熙熙攘攘。灯会亮起来，桌子也会亮起来。里面会摆满各种菜肴。首先，将煮熟的大公鸡头朝上放在桌子上，在鸡上挂上两个鸡睾丸和一只活蟹。 “男头”和“女头”从首座上坐起，其他男女依次配对。坐下来，举杯敬酒，对歌，尽兴而去。这时，男孩们把糯米和蔬菜用芭蕉叶包起来，在回家的路上送给女孩们吃。如果男女双方都合适，可以预约下次见面。当地人称这种求爱形式为“阿巴多”，在农闲时间举行。青年男女可以在婚前自由交往、恋爱。婚姻需要父母的同意，许多地区都实行包办婚姻。墨江碧月人有“走在路上”订婚的习惯。也就是说，一个男人和一个女人相爱之后，双方老人一起步行一段距离。如果路上没有遇到兔子、狼等野生动物，就算订婚了。结婚后两三天，新儿媳妇就回娘家，直到插秧的时候才回婆家。在红河地区，结婚后第二天回家，就会去婆家。哈尼族的婚姻制度是一夫一妻制，西双版纳相对严格。一般认为，一夫多妻制不符合哈尼族的风俗习惯。如果抛弃妻子再婚，就会受到舆论谴责，还得给前妻和舅舅一家送礼道歉。婚后多年不孕，纳妾是允许的。日常礼仪：哈尼族历来热情好客。每当有客人来的时候，一定要以礼相待e.客人落座后，主人先敬一碗米酒和三大块肉，称为“喝红烧锅酒”。招待客人时，吃饭要大量、诚恳、实惠。宴会期间，经常有喝酒唱歌的场面。客人离开时，有的会给他们一大块蛋糕和一包用芭蕉叶包着的腊肉、酥肉、豆腐饺等食物。西双版纳须尼族待客有男女分桌的习俗。按照传统习俗，家里有男房、女房。只有男性可以与客人同桌用餐；女性一般不陪客。用餐时，最靠近火坑的一方为第一座位，第一个人先坐。通常是长辈坐。在男卫生间用餐时，年长的男性会坐在餐桌的一头；在女士餐厅用餐时哦，年长的女性将坐在桌子的头部。四、回族 回族有三大节日，即开斋节、宰牲节、古尔邦节。这三个节日都是宗教节日。开斋节是阿拉伯语“Eid al-Fisher”的意译，因此又称“开斋节”。在新疆，又称“肉子节”。古尔邦节是开斋节后的第70天，即伊斯兰历的12月10日。古尔邦节又称古尔邦节，是穆斯林前往麦加（麦加：伊斯兰教圣地）朝圣的最后一天。这一天，人们要沐浴净身，在室内烧香，斋戒半天。早上，人们去清真寺参加仪式，向麦加顶礼膜拜，请阿訇宰杀牲畜，并将宰杀的牛羊肉的一部分送给亲友，并向穷人施舍；圣圣节是纪念先知穆罕默德诞生的日子，这个节日ay是伊斯兰教的3月12日，也是穆罕默德去世的日子。清真寺一般都会举行纪念活动，诵经、演讲、述说圣功。有的地方在这一天举行盛大的尔麦里会（慈善宴会）招待宾客。饮食禁忌：根据伊斯兰教规定，回族禁食猪、马、驴、骡、狗以及一切死动物和动物血。他们还禁食一切丑陋的禽兽，无论牛、羊、骆驼、鸡。必须在伊玛目或礼拜者念诵真主之名后宰杀，否则不能食用。日常生活中，回族不抽烟、不喝酒，但特别喜欢喝茶、以茶待客。由于分散各地，形成了不同的饮茶习俗。北方回族有壶茶；云南回族有炒茶；在回族中我湖南有雷茶。盖碗茶是西北回族的特殊爱好。最具代表性的是“八宝盖碗茶”，是一个盖碗，里面装满了茶叶、冰糖、枸杞、核桃仁、芝麻、红枣、桂圆、葡萄干（或苹果干）等。 服饰：回族妇女一般戴白色圆帽和头巾（也称为盖头）。无论是泉州、广州、海南等沿海地区，还是内地，一般都是绿、蓝、白三种颜色，并分为少女、儿媳、老人。一般年轻女子穿绿色，已婚妇女穿黑色，有孙子或老年妇女则穿白色。绿盖头帅气又美丽；白色的盖头干净、端庄；黑色盖头优雅挺拔。大多采用蚕丝、蚕丝、乔其纱、凉纱等高档、高档的细料制成。老年人的头巾较长，应披起来到背心；女孩和妻子的头巾较短，前部只需盖住颈前即可。头饰是回族最典型、最有特色的服饰。由于伊斯兰教仍崇尚白色，回族人民视白色为最干净、最幸福的颜色。衣服和皇冠的颜色主要是白色、绿色和黑色。回族男子所戴的有檐小白帽，又称“回回帽”或“拜帽”。它有白、灰、蓝、绿、黑五种颜色，适合春夏秋冬不同季节穿着。一般来说，大多数人在春、夏、秋三季戴白色帽子，冬天戴灰色或黑色帽子。帽子的样式因教派和地区而异。例如，哲和仁业派的回民爱戴六角尖顶帽。六片花瓣表达了坚定的信仰。六大信仰，圆帽代表所有宗教的统一。除了白帽子、伊玛目，清真寺的喇嘛和信仰宗教的老年回族也喜欢戴头巾。 5、侗族 各地侗族大多过春节，每年农历正月初一。有的地方在十月底或十一月初庆祝侗族新年。 4月8日或6月6日为祭牛节，节日期间不得使用牛。此外，还有抢烟花的烟花节、吃新米的新米节、生产活动暂停，以及各姓氏举行的姓氏节和歌会、女儿节、斗牛节、烟花节等。侗族一年一度的烟花节，在不同的地方举行。以三江侗族自治县为例，农历正月初三（农历，下同），梅林为二月初二，福尔u是三月初三，临溪是十月二十六日。烟花分为第一、第二、第三烟花。每一个烟花都系着象征幸福的铁环，并用红线和绿线包裹着。引爆时，以火药铁炮为动力，将铁环冲上天空。当铁环落下时，人们就会瞄准铁环，蜂拥而上，这就是所谓的“抢烟花”。据说，谁抢到了烟花，今年谁就能发财、幸福、健康。聚会场所还包括侗戏演唱、菜条表演、芦笙、“朵爷”、打篮球等助兴。花炮节是侗族最热闹的节日。婚恋习俗：侗族社会，青年男女可以自由交往。每逢节日、闲暇或下班后，女孩和男孩们聚集在一起唱歌、玩耍，用歌声播撒种子。爱的种子。这种社交活动在北方和南方是不同的。北方则白天在山坡上进行，称为“上山玩”或“上山”，聚集地称为“花园”；南方则多在晚上在家中进行，男方称“走斋”，女方称“夜坐”，风俗称为“走唱夜坐”。侗族婚姻一般要经过“协议”、“订婚”、“结婚”等过程。北方地区还有“求八字”的习俗。解放前，流行叔叔娶表兄弟，姑姑的女儿会优先嫁入叔叔家做儿媳。妇女婚后“不住夫家”是一种习俗。结婚后，新娘回到娘家。当农忙、节日或重要活动时没有事，她就带着夫家住了几天，然后就回到了娘家。有的来来回回好几年，直到怀孕生子。长期住在老公家。丧葬习俗：侗族实行土葬。正常死亡的成年人可以埋在祖先的坟墓里，非正常死亡的人或早逝的未成年人则埋在僻静的荒野。贵州从江、黎平地区，曾有“停棺下葬”的习俗。人死后，棺木停在棺材外，直到死者同家族、同辈的所有人都去世后，才将棺材合葬。参考来源：百度百科-中国少数民族节日 百度百科-56个民族

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告诉我一些少数民族有趣的风俗习惯

<长期来看在历史的发展过程中，新疆各少数民族形成了不同的风俗习惯，具有浓郁的民族特色。维吾尔族 维吾尔族的住宅多在院落里，门不宜向西开。房子呈方形，前廊很深。院子里种了很多花，葡萄，果树，打扫得很好，很干净。室内搭起土炕，墙上挂挂毯，开设壁龛，上面装饰着各种花卉图案。在饮食上，他们以面粉、大米为主食，喜欢喝用面粉烤的馕奶茶。饭菜的种类很多，其中就有粽子。肉粥、拉面、汤面、薄皮包子、烤包子、油挞、烧烤等。喜欢吃瓜、西瓜、葡萄、苹果、梨、杏、石榴等水果。他们主要吃牛、羊肉、鸡、鸭、鱼。禁止吃猪肉、驴肉吃肉食动物和猛禽猛兽。他们还被禁止吃所有动物的血。 。维吾尔族的传统服饰是男女老少都戴四折花帽。男子一般喜欢穿双排扣的“长袍”，下面穿绣有图案的衬衫。妇女穿裙子、黑色背心、耳环、手镯、戒指、项链和其他配饰。女孩子通常都扎着辫子。如今，城市居民普遍穿着时尚。维吾尔族人待人彬彬有礼。见到长辈或朋友时，习惯上将右手放在胸前，身体前倾，不断地打招呼。来到这所房子的访客都受到热烈的欢迎。维吾尔族是一个能歌善舞的民族。他们的舞蹈轻盈优美，以快速多变的旋转着称，体现了维吾尔族乐观开朗的性格。维吾尔族主要是英语年龄从事农牧业，并有经商传统。同时，传统手工业十分发达，具有较高的艺术水平。他们生产的地毯、刺绣、丝绸服装、铜锅、刀具、民族乐器等都独具特色。民族风格。哈萨克族 哈萨克族大部分从事畜牧业。在牧区，人们春、夏、秋三季住在可移动、便携式的圆顶蒙古包里，冬天则住平顶土屋。哈萨克人的饮食很丰富。他们喜欢吃奶皮、黄油、奶酪以及用牛奶、绵羊和山羊奶制成的奶疙瘩。他们还喜欢喝马奶、骆驼奶、酸奶、奶茶。牧区牧民吃肉较多，夏天吃鲜肉，冬天吃预熏羊肉干，喜吃马肠。肉煮熟后，切成片，与面片、洋葱、葱、辣椒拌匀，成为哈萨克族的家常菜。最喜欢“纳伦”。此外，哈萨克人还吃“Jeniti”、naan、“Bolshak”以及用马油、小米、白糖混合的抓饭等食物。在牧区，哈萨克族男子冬季一般穿羊皮、狐皮、狼皮斗篷和驼毛衬里大衣；裤子多用牛皮缝制，称为“Sharibar”。女性喜欢穿红色和其他颜色的衣服。天气冷的时候，他们穿双排扣棉大衣。他们还穿小羊皮、狐皮、狼皮大衣。女孩们穿着各种绣花衣服，用猫头鹰羽毛作为花帽上的流苏。阿勒泰地区的哈萨克牧民夏天戴白色毡帽，妇女戴白布幔，天冷时戴天鹅绒头巾。伊犁地区的哈萨克族戴圆形皮帽。哈萨克牧民都穿着长皮靴。冬天穿毛毡缝制的长袜，脚穿皮靴。哈萨克人民非常热情好客。招待客人时，一定要拿出家里最好的食物，宰杀三羊。用餐时，主人首先将一盘羊头肉呈现在客人面前。客人拿起羊头后，从羊头的右脸颊上割下一块肉自己吃，然后割下羊耳朵送给主人。然后，家庭中最年轻的成员会将羊头归还给它的主人。哈萨族的克罗地亚族男女都精通骑术。年轻人喜欢摔跤和捉弄羊。每逢节日、庆典，牧民举行各种骑术表演和比赛； “追妹子”是年轻人最喜欢的娱乐项目。回族主要从事农业，也有部分从事商业。他们与汉族人民有着密切的经济、文化联系。他们喜欢养花。他们的院子里有鲜花盛开，屋里有盆花。他们注重清洁和卫生。从饮食上来说，肉类是限于牛、羊、骆驼、鸡、鸭、鹅、鱼。禁止食用猪、驴、骡、狗等肉类。食物有自己的特点。家庭餐一般有拉条、面条、刀削面、包子、烤饼、豆卷等。还有清汤、羊肉包子、蒸肉、清汤牛肉面、凉粉等独具特色的菜肴。回族喜饮茶，主要有砖茶、红茶、绿茶、沱茶等。待客时，茶中通常会加入白糖和红枣。在服饰方面，散居城镇的回族服饰与汉族基本相同。回族地区，中年男子多戴小帽子，身穿白衬衫，下穿青色、棕色马甲。年轻女性喜欢穿简单的绿黑色衬衫和夹克。已婚妇女一般将头扎起来，戴白色或青色的布帽或头巾。未婚女孩一般都穿b袭击，没有头巾。中青年妇女有佩戴耳环、戒指等金银首饰的习惯。蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产，有的也从事农业。在牧区，蒙古族多居住圆形蒙古包，俗称“蒙古包”。蒙古包的门必须向南开，炉灶放置在蒙古包中间的天窗下。在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。蒙古族喜食奶酪、奶粉、奶皮、奶油等乳制品，牛羊肉和面食，喝酸奶、奶酒，还喜喝茶。农牧区蒙古族主要食用各种谷物和蔬菜，喜喝米酒。蒙古族的传统服饰很有特色。男女都喜欢穿镶有红、黄、绿彩带的镶边蒙古袍。腰间着衣，脚穿皮靴、毡靴，头戴红、蓝布。如今，除老年人外，平日一般都穿制服，只有在节日或婚宴时才穿蒙古袍。妇女无论冬夏都喜欢穿裙子或连衣裙，并用各种头巾包头。蒙古人民非常热情好客。待客时，首先上的是奶酪、黄油、各种干麦片和奶茶。喝完奶茶后，敬酒。然后是手抓的羊肉，尊贵的客人则享用整只羊肉。主人把带尾的羊骶骨放在盘子上，把去颊的头放在上面，把刀递给客人。客人割下羊头的一只耳朵，切一块肉吃，然后把刀还给主人，然后主人开始切肉，请客人随意吃。为了为了表示对客人的尊重和热情，主人应该让在场的每个人都品尝他杯中的酒。蒙古族人民特别尊敬长辈和老师。任何时候，对长辈都以“您”称呼，进门、坐下、喝茶、吃饭、敬酒等都由长辈领头。贵宾。柯尔克孜族牧民居住的圆形蒙古包被称为“博久”。夏季多居住在平原河流附近，冬季迁往阳光充足的山谷。定居的柯尔克孜族大多居住方形平顶房屋，房屋有壁龛和天窗，房屋周围种植蔬菜、水果。柯尔克孜族牧民的粮食也很丰富。乳制品有酥油、奶疙瘩等。梅族喜牛、羊奶、马奶、酸奶、奶茶，食牛、羊、马等各种肉类，也食大米。和细粒面粉。柯尔克孜族对传统服饰非常讲究。男子喜戴毡帽，上身穿白色绣花边圆领衬衫，冬季穿黑蓝色“鞋”，下穿宽裤、高筒靴。女性喜欢穿带有银色纽扣的双排扣衬衫；有的还穿彩色长裙、下摆有褶边的连衣裙，以及带有黑色背心和袢的外套。女孩子普遍喜欢红色连衣裙，戴红色天鹅绒圆顶小帽或鲜红色水獭皮帽子。各个年龄段的人都喜欢穿绣花图案的高筒皮靴。未婚女子多扎小辫子，结婚后多扎双辫子。装饰品多为银器，如手镯、耳环、项链、戒指等，有的还佩戴铸有图案的圆形银胸饰。柯尔克孜族热情好客，非常注重礼仪。每当客人来访时，他们必须提供最好的食物饮酒待客，尤其是宰羊待客是最尊重的。搬家时，邻居们互相杀羊招待，以示告别或欢迎。锡伯族 锡伯族的村落四周有围墙。房子有自己的庭院，庭院里种植着花草树木和蔬菜。大部分门朝南开。民居的窗户、柜子等家具上都雕刻有图案，最常见的是牡丹、莲花等。锡伯族妇女擅长剪纸，纸窗上用剪纸装饰得精美绝伦。饮食方面，以面条、米饭为主食，也喜食奶茶、酥油、奶油等乳制品。避免吃狗肉。秋季习惯上用卷心菜、韭菜、胡萝卜、芹菜、辣椒等腌制咸菜，称为菜花，作为冬春季节的食物。他们闲暇时还喜欢打猎、钓鱼d 用鱼来腌制鱼肉。在服装方面，女性喜欢穿旗袍，男性则穿开衫，裤脚系在脚踝处。现在的青壮年男性喜欢穿制服、西装，女性则喜欢穿连衣裙。锡伯族讲究礼仪。家庭生活中，长辈和晚辈秩序井然，晚辈给长辈“上千块钱”。锡伯族的节日与汉族基本相同，有春节、清明节、端午节等。农历四月十八日由东北向西出发，作为周年纪念日。 “牛路”（旗）人，无论老少，都到野外进行休闲活动。乌兹别克人 乌兹别克人主要食用牛肉、羊肉、马肉及其乳制品。他们的日常od是奶酪和奶茶，他们喜欢吃带有蜂蜜和糖浆的kuldak（炖豆）。 “那仁”是具有民族风味的食品，也是待客佳肴。乌兹别克族的传统民居有多种类型。那些圆顶的称为“阿瓦”，一般是长方形、平顶的土屋，常用壁炉取暖。大多数乌兹别克族家庭都是父母和未婚子女住在一起，也有祖父母三代住在一起。有与维吾尔族、鞑靼族通婚的传统。乌兹别克族的传统服饰特点是男女均戴各种小花帽。小花帽有刺绣，材质为灯芯绒或黑丝绒。妇女有时还会在帽子外面戴头巾。男子着斜领及膝长袍，右侧名“托尼”，腰系三角绣花带，女子着宽幅石榴花带没有腰带的连衣裙。一般穿皮靴。妇女穿的“切特克”（绣花鞋）非常独特、美丽。男士衬衫的领子、前襟、袖口常绣有彩色图案花边，体现了乌兹别克斯坦工艺美术的特点。乌兹别克斯坦妇女擅长刺绣，工艺品“佩蒂努斯”花盘具有独特的民族风格。城市乌兹别克人大多穿西装。塔吉克族分布在海拔3000米左右的大大小小的山谷中。每年春天，他们都会播种绿树、豌豆、小麦等抗寒作物。初夏，他们赶着牲畜到高山草原放牧。秋天过后，他们又回到村子里收割庄稼，过冬。他们过着半定居、半定居的生活。游牧生活。塔吉克族的衣、食、起居等都具有与居住环境相适应的特点。男士穿无领长外套，系腰带，天冷时一件光滑的羊皮斗篷；他们头戴一顶小羊皮圆帽，帽子表面是黑色的天鹅绒，上面绣着几条花边。当帽檐翻下时，它会盖住耳朵和脸颊。 ，挡风挡雪。已婚妇女在后面系围裙，头戴圆顶绣花棉帽，后有帘子以保暖。外出时，帽子上系一条白色方巾，新婚夫妇则系一条红领巾。男女均穿毡袜，脚穿牦牛皮底的软羊皮靴，柔软坚韧，适合爬山路。塔吉克族爱吃黄油、酸奶、奶疙瘩、奶皮等乳制品，喝奶茶，视肉类为最佳食物。塔吉克族村庄大多为木石结构的方形平顶房屋，墙壁多用石头和草皮砌成。将树枝放在屋顶上，并在上面铺上与麦秆混合的泥土。门向东开，一般是n耳朵的角落。顶部中央有一天窗。塔吉克族家庭一般三代同堂，以男性为户主。宝宝的出生是一件大喜事，亲朋好友闻讯都前来祝福。将面粉撒在婴儿身上以表示好运。塔吉克族讲究礼仪，热情好客。任何人如果从客人那里拿走东西，就意味着他正在恳求客人来做客。不要用脚踩盐或食物，不要骑过羊群，不要接近主人的羊圈，不要用脚踢羊。这将被视为不尊重。进餐时，避免将食物倒在地板上，待主人清理完餐具后才离开餐桌，说话时避免脱帽。鞑靼人的食物多种多样，味道鲜美。主要包括肉汤饭、Kizdulma（烘焙食品）、Salima Assi（煮食）、Gubadie（一种用鸡蛋、面粉和肉制成的小馕饼）。 、奶酪、酥油、米饭等）、各种煎饼、烤饼、煎包子、饼干、酱料、酿造饮料和各种炒菜等。塔塔尔房屋多用土坯、砖、石、木等建造。材料。有土屋和木屋，门通常向阴凉处开。鞑靼人常常住在套房里，房间和自己的庭院外面都建有围墙。厨房里有炉灶和馕坑。为了防止食物变质，每个仓库或庭院都挖了一个深坑。夏天放置易腐烂的食物，冬天放置冰雪。这种食物储藏室被称为“帕子”。牧区的塔塔尔族适应游牧生活。住在帐篷里。塔塔尔族传统服饰中，男子一般着绣花白衬衫、齐腰短背心或黑色开衫、黑色长裤。他们喜欢穿黑白绣花衣服aps.冬天戴黑色卷毛皮帽。妇女以镶珠小花帽最为美丽，喜欢穿白色、黄色或紫色的连衣裤和有荷叶边的长裙。老年人多穿有领、左下摆的白衬衫，外加一件黑色及腰的短背心。一般来说，冬秋季节多穿布腰带、戴裘帽、各种长短外套、夹克等。对于老年人来说，他们穿套鞋。如今，鞑靼青年男子大多穿着西装、时尚服饰。达斡尔族的饮食主要有面、米、牛、羊、马、猪肉、家禽、肉、蛋等。由于新疆长期与信仰伊斯兰教的民族杂居，猪肉虽不禁忌，但很少食用，这与东北的达斡尔族有很大不同。食物种类有米饭、拉面、汤面、烤馕等，基本上与汉族及其他民族相同。他们喜欢吃冷面春季三月至五月，腊八吃腊八饭。达斡尔族的庭院呈正方形或长方形。门向南开，一般不能正对院门。西屋是最贵的房间，西屋是和南炕一起最贵的房间。达斡尔族有着尊老、互助、热情好客的优良传统。老年人在社会上有很高的威望，在各种场合受到年轻一代的尊重。人与人之间，无论是否认识，都有互相帮助的义务。即使生活有困难，他们也愿意招待客人。达斡尔族最大的节日是春节。腊月三十这天，他们祭祖、扫墓、通宵玩耍。大年初一，大家都要拜年，给长辈拜年。然后是男人、女人，老少穿上节日盛装，挨家挨户拜年。达斡尔族人互相问候的方式根据性别和对方的地位而有所不同。信仰伊斯兰教的少数民族庆祝罗兹节和古尔邦节。回族庆祝肉孜节较为隆重，维吾尔族、哈萨克族等民族庆祝古尔邦节则更为隆重。蒙古族、锡伯族、达斡尔族与汉族一样过春节。信仰伊斯兰教的少数民族人死后通常实行土葬。宗教人士首先给死者洗澡，然后用白布包裹尸体，用木箱运到预先挖好的坟墓下葬。下葬期间，妇女和不信奉伊斯兰教的人不得前往墓地。去世后七日、四十日、一周年举行纪念活动，阿古受邀参加念经请亲友吃饭。这个仪式被称为“Naizil”。