藏族婚姻具有非常浪漫的民族色彩。整个过程可概括为“抢手帕”、“郎宅子”、“抢婚”、“媒合”、“联姻”五个阶段。
藏族婚姻。基本上是自由恋爱。青年男女谈恋爱时，任何人都无权干涉。未婚青年男女利用龙灯、舞狮、唱巴、转山会、庙会等民俗娱乐活动来选择心爱的伴侣。女孩们抓住了这个机会。精心打扮。小伙子跳进锅庄敬酒，仔细观察。一旦你认定了一个女孩。他们利用对方不备，从她身上偷走一些东西，比如头巾、围巾等，并以此作为第一次交谈、相识、约会的引子。这时，被抢了东西的女孩就会过来向年轻人要东西。聪明的年轻人会用以此表达他对女孩的爱，并商定日期和时间。如果女孩已经有心爱的人了，他只需要向年轻人解释一下就可以了。对方将退回您的物品并道歉。
约定地点后，男女在家人不知情的情况下，在晚上偷偷约会。地点一般是在风景较好的草坪或树林里。两人见面后，通常会通过唱情歌来表达爱意。 ．以后，两人可以经常约会。以增进相互了解。这种爱情统称为“郎宅子”。
当双方关系发展到一定程度，并一致认为对方是自己的理想伴侣时，男方会首先向父母透露自己的恋爱对象。寻求家庭成员的意见。如果没有太大的差别，两人下次约会时就会交换定情信物。男方通常赠送女方腰刀、戒指等。女人送给男人的定情信物通常是发带、围巾、耳环、嵌银腰带等。交换爱情信物以表明你永远不会食言。订婚后。男人和女人不再与其他男人和女人见面和互动。 “抢婚”、“说媒”，意味着男女之间的感情已经达到了顶峰。他们通过相亲的方式约定好日期，男方在夜里在女方父母不知情的情况下偷偷把女方抢走。
日期确定后，女方必须私下找到村子里和自己最好的3到5个女方。同伴们，晚上打扮好，在约定的地点等待男人来抢劫她。该男子会邀请村里最好的五到七位朋友。上马，在约定的时间直奔约定的地点。为了和男方开玩笑，女方常常把自己邀请的其他女孩打扮得和自己一样，让男方很难分清谁是自己的情人呃在夜幕下。玩笑过后。男女分别坐在草坪上，吃水果糖，然后带走需要“抢劫”的女孩。
第二天一早，男方家就会请村里两位德高望重、言谈能力好的老人去女方家“说媒”。女方父母这才知道，女儿已经被别人嫁出去了。媒婆要带着哈达和酒到女方家，先向女方父母问好。并解释说你的女儿与某个家庭的一个年轻人处于自由恋爱关系。有相互的真诚和信任。两人已经认识很久了，现在就在男方家里。请双方父母长辈同意这门婚事。等姑娘家接受了哈达和酒，这场姻缘就结束了。
结婚：新娘在新郎家住了一段时间或两个月后，与双方家长协商后。新娘必须回娘家一次，一般要呆半年左右。这期间，新娘父母主要为孩子缝制嫁衣。结婚的衣服少则十几套，多则几十套，都是给儿子和女婿的。婚纱完全制作完成后，双方父母就会商定结婚日期。
哈塔，
欢迎亲朋好友贵溪。每个民族都有自己的见面礼仪，有的拥抱，有的亲吻，有的握手。藏族人民的聚会礼仪是敬献白色哈达。
大多数藏族生活在雪线以上，他们最喜欢的颜色是白色。雪线以上地区。地上盛开的花是白色的（雪莲花），天上的云是白色的，天上飘落的雪也是白色的。白色是纯洁、友谊、吉祥的象征西藏人民心中的善良
。因此，藏族人民用纯白色的纱、丝或棉来制作哈达，一来是为了祝对方吉祥如意，二来是希望双方的友谊像这白色的哈达一样纯洁。
据《西藏风俗》记载，哈达是公元13世纪从元朝传入西藏的
当时哈达的两侧是长城的图案，上面写着“吉祥如意”的字样祝你好运”。因哈达的意思是：“神的光芒，祥云缭绕”。它是众神的化身。寓意与神灵同在，幸福无边，吉祥如意。
哈达的质地、规格各不相同。有纺得稀疏如网的苏达，质地光滑的苏溪，丝质的阿细，质地细密，还有的长一两尺，宽二尺。特制的高品质哈达——Neku Hada。没有统一的规范a，但一般长2米左右。宽约0.33米。当然，通常我们看到的哈达都是白色的，但也有蓝、红、绿、黄五种颜色的哈达。就其颜色而言。蓝色代表蓝天；白色代表白云；红色代表红色闪电；绿色代表河流；黄色代表地球。五色哈达仅在特定场合使用。
献哈达是藏族人民的一种常见礼仪。仪式非常有讲究。一般来说。献哈达由两人或两人一组进行，一人持哈达，一人献哈达。按照习俗，下级向上级致敬，晚辈向长辈敬礼时，必须双手捧哈达，哈达两端下垂约一尺，面带微笑，腰部微弯，呈给对方，以示尊重。如果另一方回敬哈达时，受礼者身体尽量前倾，让老师或长辈将哈达挂在脖子上，以表达诚挚的谢意；同伴之间要互相敬哈达，以表达真挚的友谊。只要递到自己手上，对方接受后就行哈达。别人给自己敬哈达时，身体要稍微前倾。他恭敬地接过它，然后将它绕过自己的头，挂在脖子上以表达谢意。
在松潘的一些藏族村庄，献哈达之前要准备一大碗酒，碗边放上三个小酥油块。敬完哈达后，宾客们一起喝酒。
喝酒首先要敬神。方法是将吃点深入酒碗中。浸入少许酒后。将其放在拇指下并将其弹向天空。这意味着我们的友谊是众神皆知的。
如果你去藏区做客，热情好客的藏族同胞一定会给你献上哈达。前面说过，哈达分为一等、二等、三等和特等，但无论何种类型，其意义和作用都是完全相同的。如果主人的经济条件好，所献哈达的质量自然会更好。如果主人的经济条件较差，所献哈达的质量自然会更好。送来的哈达质量稍差。因此，客人不能以哈达的好坏来判断主人待客的用心。
在松潘地区，不少汉族居民把哈达视为辟邪的工具。有的司机把哈达挂在挡风玻璃前，有的家长把哈达挂在家里显眼的地方。大多具有保佑平安、吉祥、驱邪的寓意。