孝文帝迁都洛阳后，决心进一步改革旧俗。
有一次，他与大臣们讨论政事。他说：“你觉得改变习俗好还是坚持老办法好？”咸阳王拓跋羲说：“当然是改风俗为好。”孝文帝说：“那么我就宣布变法，大家不得违背。”
孝文帝迁都洛阳后，决心开始变法。他的汉化改革之所以能够实行，首先是因为他知人善任。他不仅重用了主持改革、主张汉化的鲜卑贵族，而且还重用了许多有才华的汉人。他深知争取汉族地主对于巩固北魏统治的重要性，因此始终不抱民族偏见，偏袒汉人。他还可以对待南朝投降的官员，毫无疑虑，以礼相待。孝文帝不拘一格地选拔人才，并为自己的改革组织了一个智囊团。在这些智库的支持和帮助下，孝文帝通过改革鲜卑旧俗，学习汉人的生活方式和规章制度，开始了自己的改革。 。
第一：鲜卑贵族禁止穿胡服，一律穿汉服。
第二：鲜卑贵族禁止讲鲜卑语，必须全部讲汉语。 （30岁以上的人，使用鲜卑话已成为习惯，允许不立即改变；但30岁以下的人和朝廷官员，不得继续使用鲜卑话，并）
第三：官员及其家属必须穿汉服。
中央广场北魏统治时期，以汉族为主，封建文化高度发达。魏孝文帝对政治、社会习俗进行大胆改革，消除了鲜卑族与汉族之间的隔阂和矛盾，加快了鲜卑族的发展。汉化，即封建化，在服饰、语言、丧葬、通婚、官场、宗族等制度方面都有相关的汉化规定。这些改革促进了北方少数民族进入封建社会，适应了各族人民自然融合的趋势，对促进当时社会经济发展和民族融合发挥了积极作用。
北魏是中国历史上宗教信仰极其虔诚的时代。一方面，统治者弘扬儒家思想，将其作为选拔人才的标准。另一方面，他们也弘扬佛道，重新阐释家规。中学中形成了一个既尊儒、又参拜佛、老佛的士大夫和俗人阶层。多重文化身份的存在，使他们对当时的传统文化教育事业产生了深远的影响

少数民族风俗

哭嫁习俗起源于何时，已不详。战国时期，赵国公主嫁给燕国成为皇后。她的母亲赵太后在她临走时扶着她的脚后跟，为她哭泣，希望她永远不要回来。这可能就是婚中哭泣习俗的起源。

这种习俗直到清末在四川农村仍然盛行，并随着地区的变化而有所不同。解放前，听老人说，早期没有人能结婚的时候不能哭。女孩如果不哭就出嫁，就会被邻居视为没文化的人，成为笑柄；相传，有出嫁的姑娘不肯哭，被妈妈打的时候，这个妈妈当然也算是顶级导演了。

旧时故事里，有轿子到门口，父亲逼着他哭“风哭骂媒婆”。可见，哭嫁是有歌词的，具有表演性质。最初是用来渲染气氛、表达悲伤的。平溪;然而，因为婚姻是包办的，所以会有很多人哭骂。

汉族的服饰生活和少数民族有什么区别？

汉族没有少数民族那么多奇特的风俗习惯。汉族服饰流行，能与世界更加和谐ld。各少数民族的服饰各有特色。他们每个人都有自己的特点。少数民族的服饰有很多外国人无法理解的含义，所以只适合自己的民族。

少数民族有哪些民俗风情？ ,

蒙古族服饰包括首饰、袍子、腰带、靴子等，男女老少一年四季都喜欢穿袍子。春秋两季穿袄袍，夏季穿单袍，冬季穿棉袍或皮袍。男子的袍子一般较宽，表现出豪爽、豪爽。女性的长袍比较紧身，以展示苗条健美的身材。男装多以蓝色、棕色为主，女装则喜用红、粉、绿、天蓝等。腰带是蒙古族服装的重要组成部分，用缎子或棉布制成，长三至四米。蒙古族喜爱的靴子分为皮靴和布靴两种。蒙靴子做工精细，鞋面和靴子其他部位都有精美的图案。佩戴首饰、戴帽子是蒙古族的习俗。玛瑙、玉石、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料，使蒙古族珠宝富丽华贵。