我是荆州人，你呢？

“大人盼着种庄稼，孩子们盼着过年”！在我的家乡湖北，农历腊月二​​十三就开始过年了。有句谚语说：二十三，给一盏灯；二十三，给一盏灯；二十三，给一盏灯。二十四、去掉鱼刺；二十五、击鼓；二十六、福猪肉；二十七、去除脏污渍；二十八、祝福鸡鸭；二十九，家家都有，这就是过年了。
送灯笼，是指给辛苦劳作、功成名就的灶王爷送灯笼。他也想回到天堂与家人团聚。看来过年的时候连神仙也不能免俗。挑鱼骨头，就是做鱼丸。作为千湖之省，我的家乡湖多鱼多，人们也嗜鱼如命。鱼丸是婚宴、宴席上不可缺少的特色菜肴内拉尔斯。除夕之夜，团圆饭的重要性不言而喻。年年有“鱼”！可惜现在一切都机械化了，原来的农家鱼丸已经成了稀罕物。敲响大鼓，意味着25号之后就可以拿出各种发声乐器了。这其实主要是指过去农村艺人利用人们逢年过节求吉祥的心理，挨家挨户吹奏、吹奏、唱歌来赚钱的方式。如今，这是一种赚钱的方式。逐利的人多了，自娱自乐的人也多了。二十六、二十八是宰牲日，但忌说“宰”，说“福”，以求得好名声。清除污垢意味着一般清洁。二十七主要是打扫厨房，因为厨房每天做饭都需要点火。太早清理的话会又黑又脏又是春节前。最后一句是，二十九这一天，家家户户都准备好了年货，一家人团聚，等待辞旧迎新。
除夕之夜，这一天的兴奋之情无需赘述。有趣的是，按照习俗，出嫁的女儿可以回家吃团圆饭，但不能留在家里看年夜饭，所以家乡的团圆饭就是我们中午吃的东西（我们要祭祀我们的祖先在吃饭前）是为了让我们的女儿吃完饭后可以回婆家，但我们的女婿和侄子可以光明正大地留在这里！真是出嫁的女儿泼出去的水啊！
按照老规矩，初三不能煮生米、生水。除夕的下午，家庭主妇们忙着做饭，男人们则负责干活。r 沸水。这个习俗是我最不同意的。过年还得吃剩菜，太丢人了。
大年初一的春节，被称为“走出去”。过去，男子会带一些礼物到宗族长辈家里，以表达对长辈的尊敬，或与邻里叙旧交新。现在流行去村干部或者有权有势的人家里。用一句流行的话来说，公共关系，我不知道这是社会的进步还是倒退。家庭主妇们主要去寺庙上香、抽签，祈求新的一年家庭平安、兴旺，而年轻人则三五成群地聚在一起唱歌跳舞，尽情地表达自己的活力和激情。大年初一的生活原则是东西不能拿出来。连垃圾也只能堆放放在角落里，不能扫掉，以免洗掉一整年的运气。
大年初二是给“老”人们拜年的日子。这是元年有人去世的日子，要举行盛大的宴会，致赠亲朋好友，称为“鲜香”。
大年初三是拜年的日子。一般拜年的顺序是按照相对距离和到达时间的先后顺序排列的。基本上是从婆婆家开始，然后是奶奶家，然后是姑姑和表弟。但一般应在初六之前完成。去那里已经太晚了。如果与人相处，就会有被冷落的感觉，这往往会影响两个家庭的关系。如果有一个亲戚没有来拜年，那就意味着他要和你断绝联系了！
在我的记忆中，过年最热闹的就是正月初八到十五。初八，来自各村的舞龙队、舞狮队、荷花船队、河蛤班等业余文艺团体开始浓妆淡抹地登台表演。习惯了面朝黄土背朝天的男女老少，都利用这难得的空闲时间，在父亲和老乡面前露了脸。这边，农家小伙子、小伙子提着龙灯，抱着狮子，从一个村子走到另一个村子，仿佛有无穷无尽的能量。所到之处，他们上蹿下跳，前滚后滚，玩得尽兴。八种武术七十二变。那边，大小姐和少妇们也不甘示弱。荷花船队左摇右摆，公关艾蒂菱姑娘轻踏着莲步。河蚌队伍一开一合，凶猛的船家姑娘们前冲后退。追赶周围的人；此外，还有骑竹马过高桥，都是有趣且低成本的民俗活动。真是让人眼花缭乱、目不暇接。不幸的是，现在大多数青壮年都外出打工了，这些乐趣越来越少。
“正月过半，大家都在找事做。”直到元宵节才算结束。于是，大街小巷又重新出现了“大人盼着种田，孩子们盼着过年”的景象。