说实话,如果不是我不小心上了头条,我根本不知道中国广​​西玉林还有臭名昭著的“狗肉节”!和其他地方相比,真不知道好吃不好吃,浓不浓!

随着人类社会的发展,我国人民生活水平的提高,国民整体素质的提高,人类良知的恢复(狗是人类的好朋友)以及相关国家意识的提高在未来的法律中,我们相信:我们国家吃狗肉的人会越来越少,因为我们伟大的中华民族是一个善良的民族!中国是一个有着五千年文明史的国家!

谢谢!

壮乡八大民俗?

1.建筑与居住

壮族喜欢依山傍水居住(因为我们要么依山傍水,很难不喜欢)。 A青山绿水间,木质建筑星罗棋布,是壮族传统民居。房屋多为砖木结构,外墙粉刷,屋檐有花纹。对于生活在山区的壮族来说,他们的村屋大多是土木结构的瓦房或茅草房。建筑风格一般有半干栏式和全地形式。

干栏又称木楼、吊脚楼。有壮族、侗族、瑶族、苗族。多为两层。上层一般有3个或5个开间,供人使用。下层为木柱,多用竹、木板围墙。可作为牲畜圈舍,也可堆放农具、柴草、杂物。有些还设有阁楼和附属建筑。一般龙门架都位于依山傍水、面向田野的地方。每一个邪恶拉赫雄伟壮观。在一些村庄里,家家户户都相连、融为一体,就像一个大家庭。卧室的布局各有特色。龙胜县龙脊乡的壮干栏以神社为中心。神社后面,中间是公公家(以女主人为中心),左角是婆婆家。有一扇小门与岳父家相连。家庭主妇的房间在右边的角落。丈夫的房间在大厅右侧的外面。客房在门厅的左角,女生的房间在右角靠近楼梯的地方,方便她们与男生交往。这种布局的最大特点是夫妻分居不同房间,沿袭了古老的习俗。干巴的内部结构略有变化,但基本格局保持不变。

2.服装

服装有两种f 男装:右排扣和双排扣。右排扣衬衫翻到后面,没有领子。扣子从右腋下开到腰部,再翻到中央,再向外开。它只有三四英寸长。裙子镶有一寸宽的彩布边,用铜纽扣扣紧,系着长带。它是一种敞口至胸部,仅到达肚脐的紧身衬衫,工作时穿着。女装为无领、右襟,但袖子比男装大。它们近一英尺宽,与膝盖一样长。镶有滚边,边缘宽而薄,一般多有两三道条纹。肩部内侧贴外侧,采用三线缝合。它被称为“反向衬衫”。男女衬衫上的纽扣均为铜纽扣或布纽扣。男女裤子款式基本款同样,裤腿上有角角,俗称“牛头裤”。已婚妇女有花边肚兜,腰带左侧挂有一根尖刺状的管子,与钥匙相连,走路时发出“莎拉沙拉”的声音。男子多穿长袍,外穿短外套,俗称“长袍马褂”。起初,他们戴圆帽,后来戴圆帽。男女均穿布鞋。

3、宗教

壮族的宗教信仰多为自然崇拜和祖先崇拜。唐宋以后,佛教、道教相继传入,并修建寺庙。 1858年以后,天主教传入,1862年又传入基督教,但都没有传播。每个家庭都有一座神龛,供奉祖先。近代以来,天主教、新教相继传入部分壮族地区。

壮族的主要宗教本质是MOZ(壮族巫术宗教)。 MOZ的特点是佛教和道教的强烈融合,特别是道教。另外,在神灵崇拜中,人们所崇拜的神灵众多且复杂,有自然神、社会神、守护神等,崇拜仪式也根据神的功能而有所不同。布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物。他是创造神、祖先神和道德神。他的主要功绩有开天辟地、创造万物、整理秩序、制定伦理等。“布洛陀”是壮语的音译。布洛陀中的“布”是对一位很有威望的老人的尊称。 “洛”就是知道、认识的意思。 “陀”是多、善于创造的意思。 “布洛陀”的意思是“山的首领”、“山中的老人”或“一无所知的老人”。布洛陀是中国非物质文化遗产名录之一。

四、婚俗

Zh昂族婚姻包括自由恋爱和父母包办。一般而言,他们在婚前享有充分的爱情自由,但父母常常干涉安排。壮族普遍实行一夫一妻制。女人和男人一样。她们都是家庭的劳动力,但只有男性才有继承权。在婚姻制度中,“不出夫家”或“坐夫家”盛行。现在有些地方还保留着这种习俗。青年男女结婚后,新娘返回娘家居住。每逢重大节日和农忙时节,她都会在夫家短暂居住,直到怀孕才长期留在夫家。因此,“不离夫家”的期限为三年至五年不等。历史上,“不出夫家”时期是有性自由的。在现代,受儒家文化的影响,这被认为是不正当的。行为并被严格禁止。违反者将被离婚或得到一定财产的补偿。现在爱情自由,婚姻独立。

五、壮族的饮食习惯

大部分地区的壮族都习惯一日三餐。在少数地区,壮族还实行四餐制,即在午餐和晚餐之间加一顿小餐。早餐和午餐都比较简单。 ,一般吃粥,晚餐是正餐,多吃点干米饭,菜品也比较丰富。水稻和玉米是壮族地区丰富的谷物,自然成为他们的主食。

日常蔬菜有蔬菜、瓜苗、瓜叶、大白菜(大白菜)、大白菜、油菜籽、芥菜青菜、生菜、芹菜、菠菜、羽衣甘蓝、空心菜、萝卜、苦麻,甚至豆叶、红薯叶、南瓜芽、南瓜花、豌豆芽也可以作为菜肴。沸腾是最常见的我还有将蔬菜腌制成酸菜、酸笋、咸萝卜、大头菜等的习惯,快出锅时加入猪油和盐。

壮族人很喜欢任何家禽和牲畜。肉类是不准吃的,如猪、牛、羊肉、鸡、鸭、鹅等。有的地区不吃狗肉,有的地区则爱吃狗肉。猪肉先整块煮熟,然后切成手掌大小的块,然后与调味料一起放入锅中。壮族人习惯于烹调新鲜的鸡、鸭、鱼、蔬菜,直到七八岁左右。蔬菜在热锅里爆炒,然后出锅,这样可以保持蔬菜的新鲜度。

壮族人民喜狩猎、烹调野味和昆虫。他们对三七的食疗做了大量的研究。三七花、叶、根和纤维在烹饪中的用途很有特色。壮族还擅长烤、煎、炖、腌、腌。他们喜酒,喜吃酸辣,喜欢吃脆香的菜肴。主要特色菜有:麻辣血、火炬肉、庄家烤鸭、咸风肝、脆炸蜂、五香豆虫、炸沙虫、皮肝糁、姜兔肉、白炸三七花田鸡、巴顿

6月3日和3月3日赫格会

壮族传统歌谣节。又称“三月三日”、“歌市节”、“歌市”。壮语称“沃布婆”;双龙洞。它的意思是在田野或洞穴外唱的歌曲。分为白天歌会和夜间歌会。里格集是在野外,主要内容是靠歌选配;夜歌会在村里,主要演唱生产歌曲、季节歌曲、盘歌和历史歌曲。除了第三天农历三月、春节、四月初八、中秋歌市在中秋节、婚庆、儿童满月、乔迁等季节均可形成。即使赶集途中出现歌唱对手,也可组成临时歌集。关于它的起源有很多传说。一是刘三姐发明了民歌,大家争相传播。 ,逐渐发展成为歌博会;一说是为了娱乐神灵,消灾祛疫;另一位说这是为了纪念一对忠诚的夫妇。歌会前,人们要准备五色米和彩蛋,姑娘们还要制作绣球花。

歌会日,青年男女都穿着节日盛装。男人带着礼物,女人带着绣球花。他们成群结队地去。有些人抬着刘三姐的雕像绕歌集一周,然后才开始唱歌。在某些情况下,女孩我们搭建了一个色彩缤纷的刺绣摊位,当年轻人到来时,他们一边唱歌一边评判彼此的性格和才华。有的时候,男女比赛,姑娘们向自己喜欢的人扔绣花球。如果这个人喜欢,他们就把它系在绣花球上。赠送礼物并将其扔回给女人。有些歌市有摸鸡蛋的习俗:小伙子用女孩手中的彩蛋去触摸女孩手中的彩蛋。如果女孩想和他做朋友,她会把自己的一半蛋透露给他。如果她不愿意,她就会拿着整个鸡蛋。也有A村向B村送彩球,见面返还彩球时举行山歌比赛的情况。如果B村输了,彩球不予退还,明年继续比赛,直到赢得歌曲为止。

现在,广西壮族自治区政府已指定每年农历三月初三定为壮歌节,后逐渐发展成为“三三”文化艺术节。 1989年,第三届广西“三三”文化艺术节在桂林举办,融合文化、经济交流和旅游相结合,取得了良好效果。

7、抛绣球

这是壮族青年的传统体育娱乐活动,也是表达爱情的独特方式。绣球花有圆形或方形。 、菱形,有的还制成各种动物形状。上端系一条彩带,下端系一束长约一尺的彩色丝流苏。球里装满了谷壳或棉籽,大小和重量不一,一般不超过一磅。比赛时,男女分为两队,面对面,各有一名裁判。如果一方扔球,球落入另一方场内且失败如果要抓住它,他会受到唱歌或表演的惩罚。然后旋转球。当绣球花作为定情信物时,抛掷方法有所不同。有时,二重唱时,女孩会趁没人注意,偷偷将礼物送给自己喜欢的人,对方则用手帕、毛巾等物品回赠礼物。两人继续对唱,增进了解。有时候,女孩喜欢一个人,就会把它扔到正确的地方。如果对方也有兴趣,她就会系上一份礼物,扔回去。绣球可以打开双方的心扉,为彼此进一步接触和了解创造条件。

8.禁忌内容

壮族禁忌正月初一宰杀动物;一些地区的年轻女性禁忌吃牛肉、狗肉;妇女生产后的前三天(有时禁止外人进入)前 7 天);禁止生育不满一个月婴儿的妇女进入房屋。登上壮族竹屋时,通常要脱鞋。壮族忌讳戴斗笠、携带锄头等农具进入家中。因此,外出壮家时,一定要放下农具,摘下斗笠、斗笠。火塘、火灶是壮族家庭最神圣的地方。严禁踩踏火塘上的鼎、炉灶。壮族青年结婚时,忌讳孕妇参加。孕妇尤其不准见新娘。特别是孕妇不准进入产妇家。如果家里有孕妇,应在门上挂袖枝或刀,以示禁忌。任何不小心闯入产妇家的人都必须将婴儿交给给宝宝起个名字并给宝宝一套衣服。一只鸡或相应的礼物可以充当孩子的教父或教母。壮族是一个以水稻为主的民族,非常喜爱青蛙。有些地方,壮族还有一种特殊的“敬蛙仪式”。因此,游览壮族地区,严禁杀青蛙或食用青蛙肉。每当发生洪水或其他重大灾害时,壮族人民都会举行祭祖活动,祈求龙救灾。仪式结束后,在村口立碑,防止外人入村。

总结:壮族传统房屋多为砖木结构,且多为吊脚楼式。壮族最初的宗教信仰是他们的祖先和佛教、道教。后来,一些新的宗教慢慢传入,比如天主教。