西藏的一些风土人情

1.西藏大部分民众都是信徒。他们虔诚、无私。他们无所畏惧，一步步来到大昭寺朝拜。我们可能无法理解他们的信仰。但我们应该尊重他们的信仰。如果您想拍照，请征得对方同意。


2。献哈达表示对客人的欢迎和尊重。当称呼别人的名字时，加上“啦”字，以表示尊重和友善。进入时请勿踩踏门槛。在藏族家里坐时可以盘腿。坐着时，不得将脚伸直，脚底面向人。一般来说，男性坐在左边，女性坐在右边。它们不能混淆（但现在没有特别强调这些旧习俗）。

3。彩色经幡，又称风马旗，挂在树上、山上、屋顶上。其上写有六字真言。他们相信那些祈祷呃旗帜翻转一次代表诵经。这一次，不要拉这些经幡。

4。藏族忌杀动物，不吃马肉、羊肉、驴肉。记住不要劝他们吃饭。有些地方不吃鱼和蛋。

5。有些地方还保留着天葬的习俗。死者家属不希望游客观看，更不希望拍照。这是出于对死者的尊重。

龙达

藏语音译，即丰马旗。图为一种风马旗——“风马片”。主要用作祭神、山神、赞神、龙神以及佛教祭祀活动中的吉祥物。它们也可以成组悬挂或张贴在室内外作为供品。大的有一尺多长，小的只有几厘米。最常见的是印在四到五张纸上的风马图像e 厘米见方的纸。这样的风马纸片印刷了数千张。也用作祭祀用品，在煮桑葚时撒上飞烟。随着香烟的飙升。

风马旗（经幡）

在藏区，经常可以看到悬挂着色彩缤纷的经幡。这些小方旗、棱旗、长条旗整齐地固定在门头、绳索、宗楼、树枝上。它们在大地与天空之间飘动、摇摆，形成了连接大地与天空的境界。亭台松树之间悬挂着一串串彩旗，上面密密麻麻地印着藏文心咒、经文、佛像、吉祥物图案。这就是藏区流行的“风马旗”。

西藏藏族家庭的孩子很小的时候就被长辈带进寺庙去拜佛。他们从小就知道在寺庙里必须保持沉默，端坐坐的时候要打坐，不要坐活佛的座位。参观寺庙时不可以穿拖鞋或短裤，进入寺庙时需要脱掉帽子，最重要的是，他们不会在寺庙内拍照。

西藏大多数寺庙内不允许拍照。大昭寺、小昭寺、布达拉宫内不准拍照。寺庙外允许拍照。还有一些寺庙或人文景观需要付费拍照，比如那曲壁县的骷髅墙。拍照、录像的附加费用远高于景点门票价格，所以拍照前请核实情况。另外，如果想给朝圣者拍照，请提前给他们打个招呼，以示尊重。他们非常友善，不会拒绝拍照。如果您承诺将照片发送给其他人，最好遵守诺言。否则，请勿制作盲人承诺维护我们广大游客的形象。难道他被单纯的藏族人民视为一个容易上当受骗的坏人吗？

藏族最大的禁忌就是杀生。尤其是出家的佛教徒，在这方面更加严格。虽然他们吃牛羊肉，但他们不会宰杀太多的动物，也不会让动物痛苦地死去。即使是吉日必须宰杀牦牛，他也会一刀宰杀，第二天再吃。人们相信，动物虽然被宰杀了，但它的灵魂仍然存在，而且需要一天的时间灵魂才会离开身体。

牦牛——被誉为高原之舟，是西藏高山草原特有的牛品种，是世界上生活在海拔最高的哺乳动物。主要分布在喜马拉雅山和青藏高原，多生长在海拔3000米至5000米的高寒地区。它们可以承受零下的严寒温度30至40摄氏度。牦牛最多只能攀爬6400米的冰川。

耐寒的高原牦牛

为了适应这样特殊的地区，牦牛的气管又粗又短，胸部很大，两侧的毛长而密。体、胸、腹、尾，全身绒毛茂密丰富。除了四肢短粗的特点外，还具有红细胞和血红蛋白含量高，肌红蛋白含量极高的特点。要知道，在高原缺氧的环境下，肌红蛋白对于氧气的运输和储存至关重要。因此，牦牛肉的肉质会呈深红色。另外，与普通牛肉相比，牦牛肉的蛋白质含量较高（21%），脂肪含量较低（1.4-3.7%），肌纤维细（眼肌纤维直径为48-53微米）。

色拉寺的全称是“色拉大乘寺”。

关于技术的起源有两种理论寺名：一是寺院奠基时遭遇大冰雹。冰雹的藏语发音为“色拉”，所以寺庙建成后就被命名为“色拉”。 “寺”意为“万福寺”；相传该寺建在野玫瑰盛开的地方，故名“色拉寺”。野玫瑰的藏语发音是“色拉”。从山门进入后，有一条中轴线，两侧分布着德拉仓、康灿等建筑。最重要的有措钦殿、吉扎仓、麦扎仓和阿巴扎仓。寺庙是沿着缓坡而建的，许多建筑是多年来逐渐增建的，所以布局上没有整体规划。而色拉寺的建筑密集而不拥挤，混而不乱，因地制宜，主体突出，体现了格鲁派寺院的独特风格。从远处ce，它看起来像一个宗教城市。

西藏被誉为“世界屋脊”。茶是当地人民补充营养的主要来源，因此茶已成为藏族人民不可或缺的日常饮品。目前，西藏人均茶叶消费量达到15公斤左右，位居全国各省区之首。今天小编就带大家走进西藏，了解藏族人民的饮茶习俗。酥油茶的加工方法颇有讲究。一般是先将水烧开，水烧开后，将紧压茶粉碎，用沸水煮。茶汁浸出后，滤出茶叶，将茶汁放入长圆柱形茶桶中，加入适量酥油和盐。这时，用手握住茶管，上下抽动搅拌棒，不断搅拌。当茶、酥油、盐混合在一起时，酥油茶就做好了。虽然盛酥油茶的茶碗多为木碗，多镶有金、银或铜。更重要的是，这些华丽而昂贵的茶具是由玉制成的，通常被视为传家宝。而这些不同档次的茶具，更是人们财产所有权的象征。

六字真言

无论是在拉萨的街头、八廓街、鲜为人知的寺庙、山上还是路上，经常可以看到人们转身的身影。口中轻声念诵“唵嘛呢吽”。这就是六字明咒。汉语拼音参考发音为：Hum(ong) Ma(ni) Bei(bei) Mi(mei) Hum(hong)。为了祈求保佑，人们还将六字真言刻在玛尼石上或写在经幡上。因此，六字真言无疑成为西藏最常见的符号之一。据说念诵六字大明咒可以消除六种烦恼：贪、嗔、痴、痴。骄、妒、悭，堵住六道门，超越六道轮回，往生净土，证得菩提。这可能是最有力的象征。