元宵节习俗

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都有这种习俗，大部分地区的习俗都差不多，但每个地方还是有自己的特色的。

吃元宵

正月十五我们吃元宵。 “元宵”在我国由来已久。宋代，元宵节吃的一种新奇食品在民间流行。
这种食物最初被称为“福元子”，后来被称为“元宵”。商人也美其名曰“元宝”。元宵，即“汤圆”，是用糖、玫瑰花、芝麻、豆沙、肉桂、核桃仁、坚果、枣泥等馅料，用糯米粉包成圆形。它可以是荤的，也可以是素的，并且有不同的口味。可汤、可炒、可蒸，有团圆幸福之意。陕西汤圆不W敲打，但用糯米粉“卷”起来。它们要么被煮，要么被油炸并加热，直到它们变得圆滚滚的。

看灯

汉明帝永平年间（公元58--75年），因明帝崇尚佛教，恰逢蔡志友的“养梅鸮“楚普”饶任勇糠难率丹谠平送龇里坎老送可怕护卫舰养张继健：好鞯畚撕胙铓鸱ǎ阿尔钫率“点灯示佛”。此后，元宵节点灯的习俗原本只在皇宫举行，流传到民间。
即每逢正月十五正月，无论贵族还是百姓都会挂灯笼，城乡彻夜灯火通明。

元宵节放灯的习俗发展成为空前的灯市。在唐朝的时候，当时，首都长安已是世界上最大的城市，拥有百万人口，社会繁荣。在皇帝的亲自倡议下，元宵节变得越来越豪华。唐代中叶以后，发展成为全国性的狂欢节。
唐玄宗开元盛世时期（公元685--762年），长安的元宵节规模非常大， 5万盏灯笼在燃烧，灯笼的种类也很多。皇帝命人建造了一座巨大的灯塔，共有20间，高150英尺。金光璀璨，极为壮观。

宋代元宵灯会的规模和花灯的奇幻精致程度都比唐代更胜一筹，活动也更加丰富。
此后，历代元宵节不断发展，元宵节的时间也越来越长。唐代的元宵节是“元前后一日”。宋代在十六日之后增加了两天，明代则延长为八日至十八日十日。

清代，满族接管了中原地区，宫廷不再举办元宵节，但民间元宵节依然蔚为壮观。日期缩短为五天，并延续至今。

灯笼在台湾民间有光明、诞生的意义。点燃灯笼带来光明。寓意光明未来，在台语中，“登”与“丁”谐音，有生男孩的意思。因此，过去，妇女们在元宵节期间会刻意在灯笼下行走，希望“走灯生男孩”（即走在灯笼下）。灯笼生男孩）。）。

七夕

元宵节也是一个浪漫的节日。在传统封建社会，元宵节也为未婚男女提供了结识的机会。传统社会的年轻女孩子不准外出自由活动，但节日期间可以一起出去玩。元宵节观灯是增进友谊的机会，未婚男女可以利用观灯为自己寻找另一半。
元宵节期间，又是青年男女相见情人的时刻。

在台湾，还有未婚女子在元宵节晚上偷偷摘洋葱或蔬菜嫁个好丈夫的传统习俗。苔窄口护Ｍ橐撒索Naⅲ谠鼓楼谈咳嗽衣、锴灾谢蚯蚓和母猪诖笨酒易巴腋下#拼目解剖钩鱿鱼苏尔欠待遇张姧行荩汕头显福墓窦振一阘平饤略馗柙皑皑灁凶鳊松辰⑻じ辰？

欧阳修（生茶子）曰：论元去年，花市灯火如书；月光下的柳枝上，人家黄昏后相约。
描写元宵之夜的情景，传统戏曲陈三与五娘在元宵节期间相识，一见钟情。乐昌功文和徐德言在元宵节晚上重逢。 《春灯谜》中，宇文彦和瑛娘在元宵节做爱。 .所以元宵节也是中国的“情人节”。

　　元宵节除了庆祝活动外，还有宗教活动。那就是“走百病”，又名“包百病”、“驱散百病”，参加者多为女性，或结伴而行，或沿墙而行，或过桥、在乡村行走。，以达到驱病消灾的目的。

随着时间的推移，元宵节的活动也越来越多。许多地方节日都增加了舞龙灯、舞狮、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等活动。

古代祭门祭户有“七祭”，这就是其中的两种。祭祀的方法很简单：在门上方插入一根杨枝，在一碗豆粥中插入一双筷子，或者将酒和肉直接放在门前。

老鼠

这项活动主要是针对养蚕的人。
因为老鼠经常在晚上吃掉大片的蚕，所以人们听说正月十五给老鼠喂粥，老鼠就不吃蚕了。于是，正月十五，这些人就煮了一大锅粘糊糊的粥，有的还盖了一层肉。他们把粥盛在碗里，然后放在老鼠出没的天花板、角落或侧面。她还在嘟囔着，咒骂老鼠再吃蚕宝宝就得死得很惨。

欢迎紫姑

紫姑是民间传说中的一个善良而贫穷的女孩。正月初五，秭归印穷困潦倒而死。人们同情她、怀念她。有的地方出现了“正月十五迎紫姑”的习俗。每到这一天晚上，人们就用稻草、布等扎起真人大小的紫姑像。妇女们站在子谷经常干活的厕所、猪圈、厨房附近迎接她。他们像亲生姐妹一样握着她的手，关心我说并以泪水安慰她。那场面非常生动、真实。它反映了劳动人民善良、忠诚、同情弱者的思想感情。

端午节习俗

端午节是我国的一个盛大的庆祝活动，有各种各样的庆祝活动。比较常见的活动有以下几种形式：

赛龙舟：

划龙舟是端午节的主要习俗。相传源于古代楚人舍不得贤臣屈原投江而死。许多人划着小船追赶他。
他们争先恐后地追赶，到了洞庭湖就消失了。此后，每年5月5日都举行赛龙舟活动以示纪念。他划着龙船驱散河里的鱼，不让它们吃掉屈Yua。n的身体。吴、越、楚等地盛行赛马习俗。

其实，“赛龙舟”自战国时期就已存在。在鼓声中将独木舟雕成龙形，赛龙舟以娱乐神民，是仪式中半宗教半娱乐的节目。

后来，除了纪念屈原之外，各地人们也对赛龙舟赋予了不同的意义。

江浙赛龙舟还具有纪念诞生于当地的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜晚的龙船上，灯火通明，人们来来往往。水上、水下的景象动人心弦，别具一格。贵州苗族于农历五月二十五至二十八日举行“端午节”，庆祝插秧成功，祈求丰收。
同胞们云南傣族在泼水节期间赛龙舟，纪念古代英雄颜红窝。不同民族、不同地区都有不同的赛龙舟传说。至今，南方许多靠近江河湖海的地区，每年端午节期间都会举办各具特色的龙舟竞赛。

清朝乾隆二十九年（1736年），台湾开始举办龙舟比赛。当时，台湾知府蒋元俊在台南市法华寺半月池举办了一场友谊赛。
台湾现在每年5月5日举行龙舟比赛。在香港，也举办渡轮比赛。

此外，龙舟赛还传入日本、越南、英国等周边国家。 1980年，龙舟赛被列入我国全国体育比赛项目，“屈原杯”龙舟赛ce每年举行一次。 1991年6月16日（农历五月初五），首届国际端午节在屈原第二故乡中国湖南省岳阳市举行。
赛前举行了“龙首祭”活动，既保留了传统仪式，又注入了新的现代元素。 “龙头”被抬进曲子庙，仪式内，运动员为龙头“美化”（系上红带）后，司仪宣读祭文，对龙头进行“开光”（即点亮）。随后，参加龙礼的众人三鞠躬，龙头被抬到汨罗江边，赶往赛龙舟场地。此次比赛、展销会、晚会活动的参与人数超过60万人，盛况空前。
此后，湖南定期举办国际端午节。龙舟竞渡将盛行全民全世界。

端午节吃粽子

端午节吃粽子是中国人民的又一传统习俗。粽子，又称“角小米”、“筒粽子”。它历史悠久，有多种变体。

据记载，早在春秋时期，人们就用茭白叶（野稻叶）将稻米包成角状，称为“角粟”；将大米装在竹筒中，密封烘烤，称为“筒粽”。
东汉末年，用草木灰水浸泡小米。由于水中含有碱，所以将小米用茭白叶包裹成方形，煮成广东碱粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，除了糯米之外，还添加了制作粽子的原料：传统中药益智仁。煮熟的粽子被称为“一枝粽”。周处《岳阳风土记》记载：“习惯用茭白叶包小米……煮至熟，五月五日至夏至食，谓之粽、粟。” >” 南北朝时期，出现了混合粽子。大米中掺有动物肉、栗子、红枣、小豆等，品种日益增多。粽子也被用作社交礼物。

到了唐代，包粽子所用的米已经“洁白如玉”，形状出现圆锥形、菱形。日本文献中有“大唐粽子”的记载。到了宋代，已有“梅粽”，即带水果的粽子。诗人苏东坡曾赋诗：“有时在粽子里见杨梅”。
这时候也有广告用粽子建造亭台楼阁、木车木马，说明吃粽子在宋代已成为时尚。元明时期，粽子的包材由茭白叶改为箬叶。后来出现了用芦叶包的粽子。追加的配料有豆沙、猪肉、松子、枣子、核桃等，品种也变得更加丰富多彩。

直到今天，每年五月初，中国人都会泡糯米、洗粽叶、包粽子，花色品种也更多了。
从馅料来看，北京枣粽北方多用枣子；南方的馅料有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的习俗在中国流行了几千年，并流传到朝鲜、日本等地。及其他东南亚国家。

佩戴香包：

端午节孩子们佩戴香包。传说它们可以辟邪、驱瘟疫。它们实际上是用来装饰翻领的。
香囊内装有朱砂、雄黄、香药，用丝布包裹，香气四溢。然后将五种颜色的丝线绑成绳子，做成各种形状，就形成了绳子。它们色彩缤纷，精致可爱。

挂艾叶菖蒲：

民间有句俗话：“清明放柳，端午放艾”。端午节期间，人们把艾、菖蒲作为重要内容之一。家家户户打扫庭院，在门眉插菖蒲、艾条，挂在堂上。
还可以用菖蒲、艾叶、石榴花、大蒜、龙船花来制作嗡嗡声或虎形，称为艾人、艾虎；它们被制成花环和装饰品，美丽而芬芳。妇女们争相佩戴，以驱除瘴气。 。

艾，又名艾草、艾蒿。其茎、叶含有挥发性芳香油。它产生的奇特香气可以驱除蚊、蝇、虫、蚁，净化空气。中医认为艾条入药具有理气血、温子宫、祛寒除湿的作用。
艾叶加工成“艾绒”是艾灸治疗的重要药材。

菖蒲为多年生水生草本植物。其狭长的叶子还含有挥发性芳香油，是提神、强骨、散结、杀虫、杀菌的良药。

可见古人种植艾、菖蒲在一定程度上是为了预防疾病。端午节也是“自古相传的“养生节”。这一天，人们扫庭院，挂艾枝，挂菖蒲，洒雄黄水，喝雄黄酒，以祛浊除腐，杀菌防病。
这些活动也体现了中华民族的优良传统，端午节上山采药是我国各民族的共同习俗。

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元宵节看灯吃元宵，元宵是圆的，寓意赶走新年

端午节吃粽子纪念屈原