霍家，位于河南省新乡市西部，历史悠久，文化灿烂，资源丰富，人杰地灵。东与新乡县接壤，南与原阳县接壤，西与武陟县、修武县接壤，北与辉县市隔大沙河相望。地理位置优越，交通便利。火甲历史传说，纪元（约公元前2070年之前），人类居住的地球在46亿年前形成，此后10亿年内地球上出现了生命。超过800万年前，人类的直系祖先腊玛古猿诞生了。 170万年前，中国最早的人类元谋人诞生。 80万年前，境内就有人类活动，开始直立行走。 50万年前，中国人就已经懂得制造简单的生产工具。十万年前，境内人们完成了转变从猿人到智人，逐渐从猿人进化到现代人类。石器时代，境内人们制作的石器从简单、大型发展到规则、小型，种类不断增加。他们学会了生火和用火，并开始使用耕作技术。农作物品种和产量大幅增加。大约从公元前6000年（以下简称公元前）开始，境内农牧业变得比渔猎采集更为重要。东张居、大庆、羊儿庄等地龙山文化遗址出土的骨灰坑、坑墓、红烧土以及大量的陶器碎片、石器，表明当时的社会正在走向新的文明。公元前2600年至公元前2070年，三皇五帝时代的神农炎帝为了发明药物而尝百草，在境内留下了足迹。为了纪念他，后人在冯庄镇新安屯村西北角修建了“神农庙”。 “寺”（新安屯村尚存旧址及碑碣）。夏朝（约公元前2070年至公元前1600年）郡由夏部落管理。境内人民积极参与治理长年危害的水灾（在苏张营村，现建有群众为纪念尧、舜、禹的功绩而修建的“尧、舜三元宫”）防洪，现称“尧、舜纪念馆”）。全国分燕、冀、庆、徐、豫、靖、阳、雍、凉九州。县属冀州，称宁邑。商朝（公元前1600年至公元前1046年） 公元前1600年，商朝建立。县名宁邑，属冀州。从石斧、石铲、齿蛤镰、骨簪、骨锥、大鹿角、兽齿等来看境内东丈居遗址出土的石器等文物，极大地提高了当时境内的社会生产力和生活水平。公元前1046年初，周武王继发拥其父文穆主，率领八百诸侯渡过黄河，到达孟津以北境内（当时的宁邑，今获嘉县）。没想到，恰巧下了一场持续三天的“大雨”。如牙的宰相（姜子牙）说这是“天养我军”，于是武王下令全军驻守宁邑，“练兵习武”，以灭商朝。做好准备。战事前夕，周武王率领八百诸侯，命士兵在现县城东北2.5公里处筑土丘（今“铜蒙山遗址”，省级重点文物保护单位），并设坛。在土丘上宣誓成为“ ov“牧野战争”的全面胜利奠定了坚实的思想基础。历史上这座山被称为华夏第一坛，后人称其为“华夏第一坛”，称为“联盟山”，并在山上建武王庙以纪念。该寺是周代第一座寺庙（全国唯一）。公元前1046年2月5日，周武王亲自率领45000名甲士和3000名敢死队，与已经与武王结盟的其他诸侯国军队进行配合。与纣王战于牧野殷都郊外。军队展开了一场生死战。西周（公元前1046年—公元前771年）西周初年（公元前1045年—公元前1041年），周武王纪念“宁”练兵的做法，于是将“宁”改为“修武”。 ”并赐名武庚，为纣王之子。殷国，其管辖范围分为三个小区。l 诸侯国：卑、魏、雍。分别由武王弟弟管叔、蔡叔、霍叔统领，监视武庚（史称“三监”）。雍国后来属范国。公元前1038年，平定“三监之乱”后，“三监”被撤，充为侍卫。武王弟弟康叔被封为魏侯，领地归属魏国。公元前1035年，周朝进入“成康之政”的鼎盛时期。境内政治、经济迅速发展。当地民间歌舞宣扬和平的场面产生了大量歌谣并广泛流传，以至于在春秋时期吸引了很多人。圣人孔子游历卫国，将流传于卫国的一些民歌民谣编成中国第一部诗集《诗经》。 A其中，《风》中的诗词是广大地区民间直接创作的。公元前841年，各诸侯国选举公伯济为中华民国（今辉县城）国君，并代理政府。这一年史称“民国元年”，境内开始使用精确的纪年法。公元前827年以后的“宣王中兴”时期，实行“千亩不借”政策，废除分田仪式。境内农业发达，境内先后出现铜冶炼和铜器皿。东周（公元前770年至公元前221年）东周分为春秋和战国两个时期。春秋初期，境内称宁邑，属魏国。魏武公（魏康叔十世孙）为魏王时期（7公元前70年—公元前757年），其子季迁（宁姓始祖）在张居乡李村东北角有季迁墓。县级文物保护单位）封于境内邑治（今徐营镇宣阳邑村），粮食采集于宁。公元前651年，齐桓公在蔡丘（今兰考、民权之间）召集诸侯，制定修筑黄河堤的盟约。黄河大堤自武陟起，经霍嘉、新乡、延津，至封丘（今县城南部）。有其遗址，古称古阳地、太行地，西起张地村，经良地、古县、古墙、中邑、康村、六古地、郭地、山头王，止于里道地。公元前635年，周襄王“将扬帆、渊、赞毛田地赐予晋文公，其中包括修武（今霍家），俗称南阳（有其记载）。（今南阳屯村），属晋国。楚国一位名叫伯贲的医生因犯罪被杀。其子黄贲逃往晋国。晋王取了苗邑于晋南（传说中的“苗庄王城”，今齐州古城张居村西）。遗址（省级文物保护单位）被赐予本帝为美食镇，陈庄是妙庄王的花园。公元前602年，黄河首次南移并改道。公元前507年，孔子的名门弟子、十贤之一的卜子夏出生于南阳城，即当时的晋国南阳。公元前498年至公元前484年，孔子活跃于江山约五六年，住在魏国贤臣钱伯玉退隐时居住的地方（今聚白村）。当孔子在卫国无法发挥自己的志向时，他就采取了一些措施。他的弟子们从霍家出发，沿着黄河北岸的驿道，到了边境以南18公里（今康村）。其弟子陈抗在此病逝，村名也随之更名。为康村。公元前570年，晋朝大夫齐黄羊任人唯贤，对外不避敌意。他推荐仇人解胡担任南阳令，成为全国佳话。战国初期，公元前403年，韩、赵、魏三国分晋，其领土均属魏国。这一时期，各诸侯国连年争霸，最终出现了“战国七雄”。各国纷纷实施改革，富国强军，增强自身实力，促进生产力发展和社会进步思想文化百家争鸣。卜子夏于公元前400年去世。生前评论《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，并为《诗》作序。他在《礼》中着有《礼丧服》，与冉雍等人合着《论语》。他被誉为中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、教育家。今天有他的《论语》。邓庄村的陵墓和城内新华小学对面的祠堂。春秋末年，宁瀛、宁子、宁秋、宁靖、宁羽、宁香、宁止、宁夕。皆为宁氏族官，宁齐被齐桓公拜为相。公元前273年，魏将南阳割让给秦国，疆域仍名南阳，属秦国。秦（公元前221年）至公元前206年）公元前221年，秦朝废除了周朝的封建制度，代之以周朝的封建制度。实行郡县制。境内称修武县，隶属三川县（今洛阳市东北）、涠州（今涠州）。惠城）。公元前215年，秦朝统一管理战国时期各国管辖的黄河堤防。他们“坚决疏浚四川大堤，排除险阻”。境内黄河堤坝修筑成河道。公元前214年，境内大量民工被秦朝招募，派往北疆修筑长城。西汉（公元前206年—公元前25年）刘邦继承秦制，采用周法。他设司及下属部门，辖郡县。公元前205年，疆域为修武郡，隶属司里部河内郡（今武陟西南）管辖。 20年公元前3年，项羽进军成皋。刘邦、夏侯婴渡过黄河，向东逃至张耳、韩信驻守的小修武城（今齐州古城遗址）。又在其西（今高庙村）设坛。祭天。公元112年，南越（广东，今广东省）宰相陆贾叛乱，杀死汉朝使臣钟俊、魏臣，以及南越国王赵兴、太后。武帝遂遣汉将吕伯德、杨溥率五军。攻击陆贾。次年，武帝巡视蓟县新中乡（今新乡县西南张谷城村）。恰巧卢博德平定了叛乱，并派人送来了叛乱宰相卢贾的头颅。武帝非常高兴，就即位了。为夺取卢贾，在新中建县城。并命名为“货甲”。属实里布河内县，部分属库提县、修武县。此为获嘉县称县之始。东汉二十五年（25-220年），冯祝之子冯氏继承母亲，获嘉昌公主封号。 贾侯，其领土部分属霍家侯国，部分属修武郡，均属河内四里小微部郡。霍家侯国治所仍在张谷城村，修武县治所为南阳古城遗址。这一时期境内名人辈出：二十六年，维飒因政绩赫赫，迁居贵阳（今湖南省郴州市）； 149年，张欣被封为桓帝三太子的首席弟子。 149年，张到被任命为巨鹿（治所在今河北省）。凭祥苏西北）太守，因其治水有功，当地百姓为他建庙，立“漳河祠碑”（载于《水经注》）；蔡湛“孝正廉洁”，公元181年被任命为并州（府在晋阳），为刺史，掌控一国军政大权；公元184年，张衍（张欣之子）被封为太尉，灵帝三皇子之一。泰山村属光武帝时期邙山余脉，古称古北邙。自古就有“长在苏杭，死在北邙”之说，如今的泰山村古墓葬随处可见。出土文物有空心砖（俗称光武砖）、陶砖、陶壶等。 三国时期（220-280）境内的军民村落给农业带来了生机。境内的文化生产。 220年，魏国泗州（今洛阳）河内郡仍名修武。黄初中期，河内郡分置朝歌县（治县治于今杞县），疆域改为冀州朝郡（今河北县）。获嘉县仍位于今新乡县张谷城村，隶属朝歌县管辖。其间，境内有杨俊，任南阳太守（五品）；张范的弟弟张诚升任仪郎，后又升任伊阙都尉（古关名，位于今河南洛阳市伊阙山南麓）。其弟张昭时亦为仪郎。张范、张诚兄弟是魏帝曹丕政坛著名人物，“行礼”。两晋（265-420） 265年，司马炎调整地方行政机构。266年，恢复蓟县，疆域仍名修武，隶属泗州（司隶校尉部俗称泗州，治所洛阳）蓟县；获嘉县仍在今新乡县张谷城村，亦隶属泗州。武帝太康以前，竹林七贤在此活动频繁，太康年间，七贤之一的刘陵就定居在泗州东部的六古地村。县城南康村镇，是当地著名糯米粉的创始人。370年，疆域属前燕。370年，前燕皇帝慕容暝命其弟臧建新乐祠。位于霍家旧城（今新乡县张谷城村）东北部（原新乡县旧城）。金末，获嘉县废。当时的获嘉县属石修武县（今获嘉县），仍隶属蓟县管辖。杨兰，杨俊孙，地方人，曾任如阴（县名，治所在今安徽省合肥县）太守。杨辰，字杨兰子，历任三七常侍；张盘，汉太尉张彦后，在前燕为官慕容垂先任御史中丞，后任兵部尚书。南北朝（420-589）北朝时期境内属魏国。 493年，该地区开始实施改革官制、禁胡服、禁鲜卑语、改姓氏、改变籍贯，有力地促进了民族融合。公元499年，复置获嘉县，治所迁至新乐市（今新乡市老新乡县）。辖今新乡县。疆域仍属修武县，属泗州吉县。 公元526年，根据地势，北修武位于青阳城（今修武县五里源乡李谷村），疆域为南修武。南修武县治位于今徐营镇宣阳一村。 534年，北魏分裂为东魏和西魏。获嘉县辖今新乡县，南部修武县属东魏。 550年，齐高阳王灭东魏，建立北齐。火甲和修武都属于它。公元556年，获嘉县治由新乐市迁至巩县（公元556年）。今辉县城），境内仍名南修坞。公元578年，在修武南置修武县。霍甲仍辖珙县。这一时期，佛教在当地盛行，分曹洞、临济、未央三大教派。建庙、建塔、刻石十分常见，如《徐和叔墓碑》碑、《步兴象录》碑、《李鸿雁象记》碑等。隋朝584年（581-618年），境内废修武县，获嘉县治由珙县迁至珙县。南修武城（即修武县，今玄阳村）。这里是获嘉县管辖这一地区的地方。最初隶属于冀州。586年，境内东部和西南部的一些领地蓟县的被割断和梳理内德。吉语“新中乡”首尾两字分别为“新”、“祥”，为县名。县城设在新乐市。公元596年，置获嘉郡鄞州，辖获嘉、新乡、珙县、修武等县。炀帝大业初，废银州，保留获嘉县。 607年，改为县、县两级，获嘉县属河内郡。次年，该地区动员大批民工开凿永济运河（今县内北大沙河）工程之一的千里大运河。主要利用沁水、淡水连通渭河、黄河，南通余杭（今杭州）。北至涿郡（今北京）。获此殊荣时，它是南北之间重要的水陆交通要道，经济地区文化得到了广泛的交流和发展。唐朝（618-907） 619年，王世充将李玉德的弟弟厚德囚禁在霍家。厚德与侍卫赵俊英驱逐了银州刺史段子，将城池投降于李世民。李世民任命李厚德为鄞州刺史。公元621年，地方设州、县两级，获嘉县置鄞州，辖获嘉、修武、巩县、新乡、武陟五县。县内户户每里分100户，每乡5里，4户为邻，5户为护。规定男孩、女孩出生时为黄，4岁为小，16岁为中，21岁为中。丁某，60岁。公元627年，废鄞州，获嘉县属怀州，隶属河北省管辖。 630年，全国划分行政区划，获嘉县城由宣阳驿村迁至获嘉县老城。 “贞观之治”和“开元盛世”期间，县内建有文宫。 758年，将军郭子仪率军从兴源渡（县城西南屯街村一带）渡过黄河，在霍家击败安太清。 768年，历史上杰出的散文家、诗人、哲学家韩愈出生于靖宇宣阳村（“韩愈”列于《中国人名词典》第1704页第一栏）。村内有“韩愈故里”。纪念碑。李商隐，唐末著名爱情诗人，812年出生于获嘉县，因父亲李斯为时任获嘉县令。宋代（960-1279）宋初，疆域初属河北鲁怀州。 1026年，改为Luw河北省鄂州市。公元1069年，县里派出大批民工疏浚境内大沙河，使其与渭河畅通无阻。农业、水利、水运进一步发展。泰山村以皮薄、声脆、味鲜美的“四月八鲜黄瓜”而闻名。因此，泰山黄瓜在北宋时期被定为贡品，每年带到北京。元佑年间，儒学在县城西北角重新确立，教育文化也有了新的发展。石佛、石柱、八面经卷等碑刻相继揭开。元代（1206年—1368年）获甲属兴中书省燕南河北路卫辉路。境内水路、陆路沿途相继修建车站。 1320年，寺庙得到重修。之内疆域内，蒙古族和汉族居民互相迁徙，实行民族融合政策。十字英科的创始人陈孝章、周大洛、冯瑞功，是从辽宁省辽阳市定居于此的蒙古族。 1337年，朝廷俘虏了县内的童男童女，将他们送往蒙古为奴。明代（1368年—1644年），境内属河南布政使卫惠府。军事上属宁山卫西屯前、中哨所，辖1800户哨所。冯、夏、吴、李、张、史、陈、鲍、姜、孟等百户属中所，杨、周、吴、严、史、良里、王等八百户属前所。 。从1369年开始，洪武、永乐两朝48年间，因兵迁入县的112姓氏275位先民或来自山西洪洞县的大槐树移民。这些移民为治疗该地区战争留下的创伤做出了杰出贡献。公元1370年，时任获嘉县令的熊邦基招募易民建城、社社，创办学宫，修建官署和邮政，一年多时间就完成了工程。 1377年，废获嘉县，并入新乡县。三年后恢复，仍隶河南布政使司卫会管辖。公元1440年，杜村社（今丰庄镇古墙村）人王中成捐小麦1010石“以济饥”。皇帝特赐他“赏旨”，“以羊酒劳，为义民，无罪”。户杂被遣为军士四年。”1462年，黄河南流至元武（今元武）地界。原阳县）。公元1466年，黄河泛滥，冯村人郭政“响应圣旨，遣诸官赈济饥民”。 1482年，县令吴裕为缓政，鼓励农民教桑，规划学校，并为助教提供俸禄，兴建社会学校27所，为当时教育事业的发展奠定了坚实的基础。地区。明代，全县共有进士17人，其中弘治至崇祯年间有15人。祖孙、父子、兄弟进士人数为霍嘉历史之最。 1539年，武英殿大学礼部尚书夏衍随嘉靖皇帝南巡，途经县城南康村。渡江之日，他写下了《大江东去》诗（此诗碑）m立于今康熙村，碑尚存）。 1596年，北京故宫干清宫、坤宁宫失火。何胜睿，霍嘉人，以工部光复司郎中主持两宫修建。他从乡村招募了大批工匠参与，为霍家建筑的历史做出了贡献。已经写下了辉煌的一页。 1603年，被彰德府同治授予荣誉称号。县务张运道编撰了陈于谟编撰的《获嘉县志》并出版（县志办留有影印本），为现存时间最长的一部。获嘉县县志。明朝276年间，曹昌、王周儒、冯尚志、何生瑞、岳凌霄、张克光、何忠实、冯兆霖、徐培植、王纳忠等着有著作一部。另一个。县档案馆现藏有何忠石的《岳氏俚语》、《广鉴岳》、《祠堂四世排行议》、《满农遗记》、《经史语录》、《 《八卦余生》、《春秋归夷》、《东莞纪事》等八卷。 《冬官纪事》最为珍贵。清朝（1644-1911）1645年，霍嘉隶属河北省卫辉府、河南省。 1659年，由县令李岱编撰，郭有基、王正举编修的清代第一部《获嘉县志》出版。 1684年，县城城墙改为长方形砖墙，周长652英尺，高2.5英尺，宽1.25英尺。同年，县令冯大奇创办三所义学。 1686年，何振能、郭元祥编撰的清二代《获嘉县志》已出版（复印件存于县志办公室）。 1703年，康熙帝进京途中途经霍嘉。大悲寺僧人朝玉迎接。康熙皇帝非常喜欢他，封他为“大和尚”，并赐给他七言诗一首和《苦神经》横幅一本书。及“景云寺”匾额。 1727年，县令寿芝浦奉文疏浚丹河（又名云粮河）。那时，煤炭和杂货可以从境内运到天津、塘沽。境内贸易繁荣，经济迅速发展。 1756年，县令吴巧令秀、浙江人李东等编撰的清代第三部《获嘉县志》出版（存于县档案馆）。 1823年，县内建通山书院。 1840年，鸦片战争爆发后，该县最大的私人商号“益升昌”由陈文兴投资裴庄、陈恒书拥有白银6400两，并在天津、上海、武汉等主要商港设有办事处。冶炼、纺织、食品等手工业以及商业、银行不断涌现。 20世纪初，基督教、天主教传入县内。 1903年，修道（口）青（化）铁路至县城，东起李村，西至黄里堤，全长17.6公里。 （石庄镇）邓庄人何怀秀带领当地大批工匠参与铁路沿线站台、售票处等建筑的建设。 1906年，鲁（沟桥）至汉（口）铁路线建成通车。从县城以南30里的郭底村入境，从志王村出境，全程13公里。受帝国主义和Q族双重压迫的全县人民政府被迫举起反抗和斗争的旗帜。以李占标为首的霍家连庄会在县南登觉寺举起正义旗帜，反对捐献、招夫、造反的饲料。 。捻军在县内望京村、张地村、四营、小河、樟末、东张邑、西张邑等村与清地方武装交战。旅游资源 3000多年前，武王在此发誓伐纣及诸侯联军，策划了牧野之战，奠定了周王朝的基础。有武王庙（即联山）。 2000多年前，汉武帝元鼎五年（公元前112年），南越王国宰相陆贾叛乱。武帝讨伐，平定叛乱，取得胜利。 卢贾为首，在此置县，名“霍贾”。现有文物保护单位53处各级 ICS 保护单位。距南太行八里沟旅游区10公里，距国家地质公园焦作云台山风景区30公里。 1、武王庙：盟山、武王庙是河南省重点文物保护单位，位于获嘉县城东三公里处。因武王伐周牧野前八百诸侯在此立坛发誓而得名。现存山门、二门、拜殿、武王殿、东西文武辰廊、文王殿、太公殿、圣母殿（文母仪降）、周公殿等诸侯王府，以及诸侯王的寝宫。饮马池、盟导碑、古井。 、唐槐、历代碑石；还有昭公殿、碧霄殿、钟鼓楼、太公阅台、益气敲马场、童梦坊、演武坊、八百米等遗迹。皇家大道。 2、相传商纣王听说苏护之女苏妲己容貌美丽，贤惠有才，下旨纳她为妃。苏妲己在哥哥、嫂子的护送下前往国都朝歌，途中路过。获得荣誉后，妲己的嫂子住进了当地的一家客栈。妲己的嫂子精通玄术。她看着夜空，知道会有妖魔来害妲己。于是她用面粉和一些驱邪镇灾的东西煮了一碗面，亲自送给嫂子。妲己抱了过去，向门口走去。已经晚了一步。她恰巧看到了受女娲之命玷污殷商王朝，正在吸食妲己灵魂的九尾狐狸精。嫂子魔力有限，眼睁睁地看着九尾狐狸精变身。他接手了应用程序与妲己的肉身合二为一。他吓得说不出话来。假妲己笑着问嫂子，她端的面食叫什么名字。妲己嫂子看到自己的命运，伤心欲绝，只是嘴里念念有词“活下去，活下去……”。获奖的饸咸条由此得名。民间流传的糯米粉，虽然配料简单得多，但确实有祛风散寒的功效。尤其是在寒冷的冬天，一碗糯米粉会让你感到温暖。如果加大蒜，点辣椒，绝对会让你出汗，心情舒畅。霍家糯米粉因其味道鲜美、价格低廉而成为全国闻名的食品。三、十月物资交流会图片 [8] 获嘉县十月物资交流会始于明嘉靖七年。它逐渐庙会由原来的庙会演变而来，每年农历十月初八至十八举行。举办十天。 20世纪80年代初，改革开放刚刚开始，各种物品仍然供不应求。平时买不到的生活必需品，在会议上都可以买到。周边四区八县民众纷纷前来参加大会。 ，对获嘉县的经济发展起到了巨大的推动作用，也极大地丰富了获嘉人民的文化生活。如今，随着社会经济的快速发展，十月会议的物质交流功能已逐渐淡化，但在每一个受赠者心中，它仍然是一个不可替代的盛会。 。