《我不再说谎》是海豚传媒“我爱成长·励志故事画廊”系列之一。这套从韩国引进的作品图文丰富，可以帮助遇到各种问题的孩子。心理分析的太好了，人们可以立即了解孩子做这些事情时的心理活动，知道他们心里有什么样的波澜。我相信，孩子们读完之后，能够自觉地承担主角的心理感受，认识到自己的问题和毛病，并从故事中找到正确的做事方法。

本书是家长帮助孩子在成长过程中培养诚信的非常有效的助手。如果我们发现孩子撒谎，我们可能都会感到头疼，因为我们常常认为孩子在撒谎。行为背后有非常危险的东西，所以我们会给予严厉的惩罚，希望阻止孩子说谎。这个时候，我们往往忽视了孩子的心理因素，没有站在孩子的角度去思考他为什么这样。他可以说谎，这背后是什么因素导致了他的说谎行为。

1.心一旦离开，就再也不会回来。

2.其实，所有正在纠结选择的人，心里都已经有了答案。咨询只是为了得到他们更喜欢的选择。最终所谓的命运，还是要靠自己一步一步来实现。

烈屿乡，又名“小金门”，是福建省金门县下辖的一个乡镇，目前受台湾当局有效管辖。烈屿位于福建省东南角九龙江口外，金门岛西南、西侧厦门湾内，厦门与金门之间。除了小金门主岛之外，还包括大担岛、二担岛、复兴岛、猛虎岛、石鱼岛等小岛。距中国大陆最近的岛屿仅约0.5公里。地理位置优越，可谓“外岛中的外岛，前线中的前线”。烈雨位于烈雨乡西路1-1号（原乡公所旧址）。乡文化馆自1995年6月开馆以来，为外界提供了馆藏的当地珍贵文物的接触机会，也为烈屿乡注入了新的文化源泉。金门当地人前来参观，旅行社也安排游客参观小金门。景区之一，游客络绎不绝，实现了乡镇办事处宣传当地文化资产的成效。 =================== 烈鱼乡办事处也充分利用了文化中心的空间。构建ing还计划设立一个艺术和文化展览空间。曾多次举办金门国内外艺术家、作家的展览，为军民提供了享受艺术文化盛宴的好去处。此外，文化中心还规划设有文史研究室，提供文史工作，是游客前来研究文物、记录口述历史的场所；还设有学习教室，举办过多次文化学习、技能培训等活动。多媒体简报室，游客可以通过视频介绍更深入地了解金门。文化。

1. 《诸神的罗曼史》

2. 《赵武灵王》

3.《楚汉之争》

4. 《三国演义》

5． 《刘伶传奇》

6． 《花木兰》

7. 《英雄罗曼史》

8． 《隋与塔的浪漫史》吴朝》

9.《隋唐新言情》

8.《全聚德传奇》

9.《隋唐传》 10.《后唐之雷》

11.《薛丁山征西》

12.《薛丁山征西》

12.《薛丁山西征》 13.《小五一》

14.《西游记》

15.《红碧园》

17.《安史之乱》

18.《三侠五义》

19.《东京五鼠闹事》

20.《天空之塔》

21.《七雄与小五义》

22.《 《白眉大侠》

23.《龙虎传奇》

24.《水浒传》

25.《阳曜传》

26.《铁伞怪》

27.《明朝英雄》

28.《明朝英雄》< /p>

29.《燕王横扫北》

30.《洪武刀客》

31.《燕王刀客》

31.《燕王刀客》

30.《洪武刀客》

31.《燕王刀客》

32.《剑客》33.《世界说书社古代奇案》

34.《努尔哈赤》

35.《晚明之悔》

36.《李自成》

37.《谈台湾》

38.《成龙廉官》

39.《十二金镖》

40.《三雄剑》

41、《连载集》

42、《清官书》

43、《童林传》

44、《古今奇案》

45、《洛阳小贩》

46、《百年风雨》

47、《林则徐》

48。 《曾国藩》

59． 《天京血泪》

50． 《廊坊大捷》

51． 《中华民国英雄》

52． 《乱世英雄》

53． 《张学良，永远的英雄》

54． 《大河》

55． 《栾蒲堡与丰泽园》

56． 《被盗的慈禧陵》

57. 《918风暴》

58. 《新英雄儿女》

59. 《平原上的枪声》

60。 ” 之战太平洋》

61.《黎明》

62.《暴风雪》大别山》

63.《辽沉之战》

62.《暴风雪》大别山》 >

64、《九月十九日的浪漫》

65、《贺龙传奇》

66、《少林将军许世友》

67.《猩红特工》

68.《老店风暴》

69.《羊神》

70.《牛的成长》根生《历史》

71． 《京探刑侦档案等生》

72． “基本利益”

73. 《大骗局内幕》

74． 《1997年重大案件记录》

75． 《抓捕大盗实录》

76． 《雅典书评》

77． 《亚运》《三国志》

78． “回到正题”

79. 《仙剑三侠》

林口乡公所网站：

地理位置：

台北县林口乡位于大台北区西部的红土台地。海拔250米埃韦尔，总面积54平方公里。东以五谷乡为界，北以五谷乡为界。东南与八里乡、台山乡接壤，南与桃园芦竹乡、龟山乡接壤，西濒台湾海峡，南北走向的西滨公路从乡西部穿过。

地理位置与地质：

林口乡位于台湾西海岸，八里乡与桃园县之间的纵谷高原上。背山面海，地理景观条件良好。秋岭山脉绵延无尽，濒临台湾海峡，东北季风强劲。地形大致分为两类：一类是纵向河谷，为冲积物，地质包括砾石、砂土和粘土。一是平台，属于林口层。表层土壤为红土、沙土，深层为砾石。占总数的全乡面积5415.19公顷，其中台地部分占地2300公顷，纵谷丘陵占地3115公顷。

气候生态：

林口乡地处亚热带气候区。具有典型的亚热带温和气候条件和丛林、山地景观。发源于秋岭台地的林口溪、甲溪牙坑溪、宝斗措坑溪、瑞树坑溪、后坑溪等五条主要溪流，均由南向北流入台湾海峡。这些溪流都不能提供水利功能。虽然林口乡的自然山谷和丘陵提供了良好的居住环境，但自然地形也限制了与周边城镇的互动。在汉人完全殖民北台湾之前，是一种独立的定居生活方式。

交通概况：

对外交通：距台北市中心仅20公里。大约需要一半时间经中山高速一小时即可抵达台北火车站。对外交通方面，除高速公路外，还有省道（西滨公路）、县道（105、106、108）等，班车有三联客运（通往台山、八里、树林、新庄、板桥、台北）、桃园客运（通往芦竹、龟山、桃园市）。目前，林口高速第二互通已建成通车，交通更加便利。

文化：

该乡有卑南关、巴音等社区团体。无论是生活在台地还是纵谷，每年新年、节日的重大庆典上，他们都会表演表演。

该乡南北关艺术研究会于1987年3月向有关单位提出申请，并按照人民团体组织法顺利办理了法定手续。这协会正式成立。协会聚集在乐林园（林口）、月乐轩（头湖）、福乐社（后湖）、中兴社（镜湖）、平乐社（太平）、宝乐轩（嘉宝）、复兴社（瑞平）等宣社。该协会在重大庆典活动中演出，并与镇内其他社团保持着亲如兄弟的密切联系。我们与政府交流南北关艺术的精神，复兴中华文化，保存国粹，代代相传。尤其是每年农历九月十九，观音佛圣诞和农历直辖区一年一度的庆典更是热闹非凡。此举将中原文化传承并发扬光大，是家乡的无形文化资产。

书林口文史工作室负责人郭朝宗鉴于当地木偶戏的衰落，或组建中国木偶艺术发展促进会。协会的主要任务是调查研究和出版中国木偶戏。戏剧艺术以及戏剧工艺的相关发展。还主办或承办政府机关、民间组织的各类木偶剧目，以及民间艺术传承项目或民俗学习活动。希望能够整合各类艺术和幼儿教育相关人士，通过木偶推动亲子生命教育，研究各类木偶和儿童戏剧的励志戏剧教学方案，加强国际交流。

学历：

1.学校学历：

两所院校（国立华侨大学预科班、私立兴武技术学院）

初中三所（林口初中、崇林初中、私立兴武中学初中早）

共有小学七所（林口小学、崇林初中、私立兴武中学初中早）

南市小学、梨园小学、梨林小学、家宝小学、幸福小学、瑞平小学）

2、学前教育：

香港乡村幼儿园

乡镇管辖范围广阔，托儿所的设置是为了方便照顾社区居民。社区内有林口、东林、镜湖、湖北、家堡、东石等6个社区。共有12个班级，300名幼儿。各分院花园建筑面积较大，室内外游乐设施齐全。无论风雨无阻，它们都为幼儿提供了全天学习活动的空间，既安全又方便。 14个托儿所RKER们均具备专业资质，拥有深厚的爱心、热情、责任心、专业的服务技能和长期从事托儿服务的经验。乡托儿所在乡长的领导下，努力提高托幼服务质量，承担起教育和关爱学龄前儿童的重要职责，积极拓展全乡儿童福利工作。希望乡镇政府拓展服务群众领域，落实社会福利。

3、社会教育：

乡村图书馆

响应政府“一乡一馆”政策，该乡致力于弘扬基层文化民国70年代开始筹建图书馆。拟在香港郭寨19-6号邻里公园建设图书馆。亭。 1979年12月27日正式开放供公众使用。m隶属于林口乡公所，是最基本的社会教育机构和社会教育文化中心。人们可以在这里获得更多的生活常识和最新资讯。

工业：

林口原本是一个古老的平台，有许多砖窑和茶园。民国六十四年是林口砖窑业的繁荣时期。全乡砖窑大多位于东部。紧邻路线，砖块、货物运输方便。但随着自动化砖窑的大量出现和施工技术的日益提高——建筑材料大多是钢筋混凝土，该乡传统的砖窑已经衰落。此外，由于林口新城的开发，许多砖厂被划为特定土地或改为道路，导致林口迅速消失。砖窑也终结了全乡砖窑的辉煌。

为提供就业机会，解决台北都会区人口增长压力，引进产业人口带动其他产业蓬勃发展，促进林口新城当地繁荣及人口增长，尤其是林口东林村粉寮规划了“贡二工业区”，并于民国70年代完成开发。目前，已有近200家厂商入驻，主要集中在塑料制造、金属制品制造​​、食品饮料制造、电力电子等领域。

商业：

该乡的传统产业是茶叶种植和砖窑。自民国20世纪50年代林口新城规划公布以来，该乡的产业结构逐渐发生变化。第一阶段计划实施后1968年，农业活动急剧衰退，并被新兴的工商业所取代。

南市、东市两个村毗邻立交，地理位置便利，是交通、仓储业的重要集散区；批发、零售、餐饮、大型商店主要分布在林口。中正路和中正路两条道路是该乡的传统商业街，也是当地居民日常消费的场所。林口路公众零售市场设有41个摊位，以传统市场方式运作。中山路也是老社区的金融区和行政区。

新建社区，包括文化一路、文化二路、仁爱路等区域，有室内设计、室内装修、房地产、直销、保险、银行、高价餐饮等工业等。“菜市场”也是村民花钱的重要场所。目前每周三林口路、每周日忠孝路399巷附近都有摊贩。

农牧业：

过去，该乡以务农为主要职业，自政府颁布实施林口新城开发以来，当地建设不断更新，就业人员的流入，使典型的农业社会转型为农工商业混合社会，但太平、瑞平、家堡、哈富、定富等靠近海边的5个村庄，因距公路较远，暂不规划开发。是全乡主要农业种植区，无论是当地的茶叶、青笋、水稻、柚子还是各种蔬菜，都是以非常专业的方式种植的。

在畜牧业方面主要饲养牛、猪、羊、鸡、鸭、鹅等，分布在太平、瑞平、家堡、下福、定福五个临海村。主要是村庄。

展望：

林口乡位于台湾北部沿海台地。全乡面积541519公顷。它是台北盆地以西的屏障，更是如此。台北市郊区。

过去，林口村民主要从事种植业。自政府颁布实施林口新城开发以来，当地建设不断更新，村民生活水平日益提高。

林口乡地形分为台地和丘陵地两种类型。平台部分受城市规划影响，由于工业区的开发和住宅的建设，就业人口的流入间接带动乡镇繁荣；典型的农业社会已转变为农工商业混合社会。在政府的积极开发下，现代化的笔直道路和各类住宅、商业区已逐渐形成。此外，大部分丘陵地都受到城市规划的保护。该地区依然保持着传统的农业格局，但与时俱进，虽称为乡村，但已经是一个交通发达、农业发达的多元化乡村。无论是当地的茶叶、青笋、大米、柚子还是各种蔬菜，都是以非常专业的方式种植的。

目前，林口正在积极转型，无论是整治乡镇交通、停车问题，还是更新农业格局，还是统筹规划工商住房；为新时代注入更多活力林口wn；打造潜力无限的辉煌新兴小镇。因此，今天的林口不断前瞻，在转型中无限积极发展；迈向未来的台北副城，一个全新的现代化城市的形成指日可待。

维基百科：

林口乡，旧称树林口、平顶，是台湾省台北县所辖的一个乡级行政区。位于林口平台上，海拔250米。总面积54平方公里，东至五谷乡，北至八里乡，东南至台山乡，南至桃园芦竹乡、龟山乡，西濒台湾海峡。中山高速公路林口交流道位于林口南部。竹林山观音寺是境内最重要的地标。长庚纪念医院林口本院及体育公园(林口体育馆)nasium）位于桃园县龟山乡，紧邻乡镇。林口乡地广人稀，总人口约6万人（2006年）。但随着交通建设的发展以及工业区、新城划区的相继开发，林口乡逐渐从农业乡镇转变为工、商、农并存的A镇。改区范围内建筑物最集中的路段是由文化一路、文化二路、忠孝路和仁爱路四段围成的街道。

【内容【隐藏】

【1历史

【1.1史前遗迹

【1.2汉族殖民

【1.3行政管理】区位变化

​2 地理环境

​3 著名地标

​3.1 竹林山观音寺

​3.2 林口热电厂

​4交通

​5林口u新城

【6教育

【7参考资料

【8外部链接

【编辑】历史

[编辑] 史前遗址

林口的居民起源于台湾原住民凯达格兰。氏族。林口最重大的考古发现是1997年在林口和巴厘岛沿岸发现的“太平村遗址”。出土文物分为石器、陶器、化石三大类。根据出土文物判断，该遗址为多层文化遗址。几乎涵盖了台湾北部大部分史前文化层，如大坑文化、圆山文化、植物园文化、十三线文化等。刘宜昌学者也证实，在台湾发现的距今一万年的人类头骨和下颌骨太平村水域是台湾出土最完整的人类化石。它们还伴随着加工过的动物骨头当它们被出土时。以及陶器，证明林口、八里地区数万年前就有人类活动。

[编辑]汉族填海

1642年，根据荷兰人的记载，推测林口地区曾居住着巴利扎社原住民。余永和的《碧海行记》也记载，康熙年间（1697年）台北平原有“八里分”（八里老）社，隶属淡水总会。汉族对林口的开垦，首先是从林口北部的沿海平原开始的。到了乾隆五年（1740年），林口地区已有汉族聚居地“大湾庄”（今大湾、小南湾，位于海边）。到了1760年，今天的林口地区记录了“大南湾”、“小南湾”、“丹牛丑庄”（今南市村一带）等汉族聚居地，表明汉族已逐渐从沿海抵达林口。台面。是其中，大多数定居者是泉州人。在南市的蒲尾一带，粤人也加入填海，成为林口少有的粤人聚居地。此时，巴里佐社仍有记录，说明原住民仍活跃在林口。其中，位于交通要道的树林口（今林口街道）周边地区，逐渐形成大片村庄，成为林口的中心。 1871年，林口出现“大平顶庄”，光绪年间，又出现“瑞树坑庄”。林口聚落布局基本完成。

【编辑】行政区划变迁

1875年（光绪元年），林口行政区属淡水县八里杂堡。 1895年台湾割让给日本后，林口属台北县淡水县。听从管辖权。 1899年，隶属虎尾办事处。 1902年，撤销县。编成系，隶属于台北系虎尾分院。 1909年，分所分设区。林口西南部的东林村、镜湖村、湖南村划归莘庄分局树林口区，北部划归大南湾区。 1910年废县，隶台北府新庄县林口村管辖。战后，国民政府接管台湾，更名为林口乡，隶属新庄区。 1950年后，该区废置，隶属台北县直辖，至今仍为台北县。

现林口乡辖东林村、林口村、西林村、镜湖村、中湖村、湖北村、湖南村、南市村、东市村、丁福村、下福村、家福村。瑞平村包村年龄、太平村、李林村、仁爱村、梨园村等村。

[编辑]地理环境

林口乡主要由林口台地组成。地形包括平坦的梯田（42%）、丘陵山谷（57%）和一些沿海海滩。台地东北邻观音山，以河谷为界，东南以新庄断层与台北盆地毗邻，西与桃园台地相连，中隔南崁河。由于站台平坦，没有障碍物，林口经常刮大风。由于气候高温多雨，台地土壤淋滤剧烈，形成酸性强、贫瘠的红土层，不利于农耕，只利于茶树种植和红砖生产。此外，日本殖民时期，日本人积极开发该地区，建立了茶业培训中心，并规划广泛种植茶树。因此，林口的茶园开垦和红砖制造一度繁盛。

林口气候属亚热带季风气候，夏季气温高，台风多，雨量大；冬天寒冷潮湿。由于林口靠近海岸，且台地地形缺乏屏障，风大，因此夏季较北方其他地区凉爽，冬季较寒冷。据中央气象局数据，1996年至2000年，年平均气温22.1度，最冷月平均气温15.1度，最热月平均气温28.7度，年平均相对湿度79.5%， 2月至3月湿度可达84%，非常潮湿。

【[编辑]著名地标

[编辑]竹林山观音寺

主条目：竹林山观音寺

园林竹林山观音寺是台湾台北县林口乡著名风景区。位于林口镇竹林路325号。是一座供奉十八手观音、香火鼎盛的佛道观。寺前建有面积约2万平方米（约6.6万平方米）的中式花园，供游人休憩。由于园内种有樱花，春天赏樱的人潮时常涌入。

【编辑】林口热电厂

从平台下山路，在靠近八里乡的海岸上，可以看到海岸上的林口热电厂。山坡上。林口地区工厂的大烟囱和台湾海峡的美丽景色。林口热电厂是远东地区一座大型火力发电厂。所产生的电力专门用于台湾北部的工业用途。

[编辑]林口高尔夫C

林口高尔夫球场始建于1963年，由吴三联、徐水德等政府官员和社会人士兴建。恰逢林口茶业不景气，由负责茶园征地的林口乡公所兴建。目前拥有27洞球道。这是台湾早期著名的高尔夫球场，经常有达官贵人参观。

[编辑]交通

三中客运及盘航通经中山高速运营至台北站，高峰时段每10至15分钟一班。车程约 45 分钟。

桃园机场捷运正在建设中。主线将经过林口镇区南端，支线计划延伸至林口市区。

台湾铁路局林口线虽然以林口命名，但试验客运站均不位于乡郊地区​​林口，且路线不经过林口市区。

【编辑】林口新城

主条目：林口新城

自1968年起，政府就计划在林口建立新城。缓解台北市剩余人口。 1975年，以中山公路林口交流道为中心发布规划实施，包括林口特定区域、工业区、住宅区等。

林口交流道以北属台北市林口乡县，南邻桃园县龟山乡。新市镇横跨两个乡镇，但仍名为林口。新城内的大部分设施，如林口长庚医院、林口体育公园等，实际上都位于龟山乡而不是林口乡。

但由于种种原因，新市镇发展缓慢，原本预计的25万人口减少至8万。然而，建立林口长庚医院的落成后来带来了商机，新市镇开始发展。此外，近年机场捷运规划在此设站，新城附近龟山乡华亚科技园的开发也带动了当地房地产市场。当前，林口新城正在蓬勃发展。

[编辑]教育

林口有两所大学（含分校）、两所高中和多所中小学，教育体系齐全。

优异成绩

大学2 国立台湾师范大学林口校区华侨高等教育部

私立兴武技术学院

高中2 国立林口高级中学

私立兴武高级中学（初中、高中、高职）

特殊教育 1 国立林口启智学校

初中2县联欧初中

县崇林初级中学

小学7县林口小学

县南市小学

县立林县小学

县梨园小学

县家宝小学

县幸福小学

县瑞平小学

[编辑]参考资料

《竹林山观音寺简介》，竹林山观音寺。

《林口乡志》，林口乡公所，2001年。

[主编]外部链接

邓丽君是著名名人河北省人，出生于台湾。她是《水浒传》中卢俊义的同乡。

邓丽君1953年出生于台湾屏东的一个军事村。她是家里唯一的女孩。 14岁时，她凭借一首曾到过英国和台湾的歌曲在歌唱比赛中获得冠军。从此，sh她在三十多岁时进入乐坛并成名。年。

我个人比较喜欢邓丽君的《甜蜜蜜》、《又见炊烟》、《走在人生路上》、《小镇故事》等。

邓丽君滕是华语乐坛无可替代的巨星。

1 17世纪初，荷兰趁着明末农民起义和东北满族势力袭扰明朝边境之际，乘机而行。当明政府内乱频发，无暇顾及台湾时，便入侵台湾。但很快，西班牙人入侵并占领了台湾北部和东部的一些地区。 1642年，他们被荷兰人驱逐，台湾成为荷兰殖民地。后来台湾被国姓郑成功收复了！

二 1884-1885年中法战争期间，法军进攻台湾，被刘铭传的重创军队。到了1885年6月《中法新约》的签订，法军被迫撤出台湾！ （有一部电视剧叫《台湾第一总督刘铭传》，里面有法国侵略台湾的场景）

1894年，日本发动了1894年的甲午战争，清政府软弱无能日本战败，被迫签订《马约》，最后将台湾割让给日本。台湾因此遭受日本铁蹄长达50年之久。所以，现在台湾很多人都觉得自己是日本人。这与日本在台湾的殖民教育有密切关系！

在历史上，台湾大约有3次被外国侵略者占领，但最后都被我们英雄的中华民族收复了！

1、丁永泉（1892-1968），艺名丁玉兰，因排行第六，被称为丁老六。他是Z州丁家嘴人翁浦乡.他是著名黄梅戏演员，被誉为“南游北定”。 ”（江南程季山、江北丁老六）称赞。民国十五年（1926年）组织剧团到安庆市演出，成为黄梅戏从农村走向城市的先行者。民国十五年（1926年）民国年间（1935年），他率剧团再次来到上海，扩大了黄梅戏的影响，在表演上大胆探索和创新，虚心吸收姊妹剧的表演艺术，移植了一批剧目，使丁涌泉以嗓音明亮、口音流利、吐字清晰、表演细腻而闻名全国，黄梅戏表演艺术家严凤英也为提高黄梅戏表演艺术、丰富剧目做出了突出贡献。 1958年，周恩来总理接见黄梅戏演员合肥江淮大剧院。在省艺术学校任教的丁永泉参加会议并合影。 2、王行功（1888—1949），字福吾，高河埠王家人。他是我国著名的教育家、科学家和爱国民主人士。 1916年，王行功获得伦敦大学化学硕士学位并回国。受蔡元培聘为北京大学化学系教授、第二学院院长，历任南京市教育办公室主任、中央大学化学系教授、教务长、校长。安徽大学、武汉大学校长、中山大学校长。着有《科学导论》、《科学方法论》等著作。王行功1910年加入中国同盟欧洲支部并积极参与d 从事反清活动。与陈独秀等人共同组织大学生社团，并参与《新青年》的编辑工作。王行功断然拒绝了当局去台湾的要求，后因劳累过度于1949年10月在上海病逝。刚刚上任的陈毅市长用“完美一代”挽联表达哀悼。 3、王来聘（不详～1633）怀宁人。明崇祯四年（1631年）武举考试中，王来聘获得第一名，成为中国历史上第一位武术状元，并被授予副总兵称号。崇祯五年（1632年），孔有德（明代登州将军，后降清）取登州起兵反明，军队久攻不下。次年二月，用火药袭击城池。ty，崩溃了。政府军进入，被叛军击退。王来宾身先士卒，手持大刀，再次登城迎战。不幸的是，他在战斗中受伤身亡。清朝乾隆年间，编撰了《盛代烈士摘录》，谥号“忠民”。 4、王洪绶（1850～1925），字三麻子，石牌人。清末民初著名京剧表演艺术家。他是龚老生，也是洪生。他在老生戏方面独具风格，尤以关羽戏闻名。所塑造的关羽形象，展现了庄重、沉稳、稳重中所蕴含的神力。林树森、李继来、唐允升、李鸿春等人演的关羽剧目，皆视为法。周信芳早年受其教诲而受益匪浅。他的代表作代表剧目有《徐策奔城》、《席下扫书》、《苏府三搜》等老生剧目、《坝桥挑袈裟》、《过五关》、 《古城会》、《七军水淹》、《走麦城》等单重剧目从北到南流传，流行各地。 5、邓石如（1743～1805），本名颜氏，字石如，又自号顽童，万白山人，白林畈（五横乡白林村）邓氏大宅人。一；他的隶书集各家精华于一身；他的楷书充满活力，有规律；他的篆刻艺术风格独特，雄踞于世篆坛。产生了大量的艺术珍品，形成了独特的书法理论：“疏处马可行，密处不许气”，最终成为中国书法界百年不衰的一代。大师，号称“千岁”。 6、邓一哲（1892-1973），字树村，白林畈（今五横乡白林村）邓氏。他是著名书法家邓石如的第五代孙，教育家邓宜荪的三子，现代美学家。 、艺术史家、教育家。 1917年赴美国，在纽约哥伦比亚大学攻读哲学，专攻美学。他是中国学生赴欧美系统留学的先驱之一。 1923年回国，任北京大学哲学系教授。 1927年到厦门大学任教，1928年传授调入清华大学。 1933年至1934年，他游历了西欧、意大利、比利时、西班牙、英国、德国、法国等国家，参观了许多艺术博物馆，回国后写下了《西班牙游记》一书。从欧洲回国后，他在清华大学任教。同时，他致力于中国书法、绘画和美学理论的研究，并取得了显着的成果。着有《画论探》、《六法通泉》、《病遗录》（尚未完成）。 ）、《书法欣赏》。解放后，在清华大学哲学系、北京大学哲学系任教。 1962年，他将国内收藏的大量邓石如书法篆刻作品捐赠给北京故宫博物院，并受到文化部嘉奖。 7、邓稼先（1924-1986），邓氏家族人位于白林畈（五横乡白林村），著名理论物理学家，我国核武器理论研究的奠基人和开拓者之一，我国核武器研制和发展的重要人物。核武器主要组织领导人之一，被誉为“两弹之父”。 1941年考入西南联大物理系，毕业后受聘北京大学物理系助教。 1948年考入美国印第安纳州普渡大学物理研究生院。 1950年8月29日，即在美国获得博士学位九天后，邓稼先毅然回国从事原子核理论研究。 1958年起担任中国原子弹理论设计总负责人。 1964年10月，中国第一颗原子弹试验成功。之后，担任氢弹理论设计负责人。 1967年6月，我国第一颗氢弹爆炸成功，成为世界上第四个拥有氢弹的国家。 1986年7月29日，因积劳成疾去世。同年9月18日，中共中央、国务院、中央军委追授他“两弹一星功勋奖章”。 8、刘兰芝（生卒年月不详）汉代人，香港小镇人。他从小就聪明能干。长大后，与庐江府小吏焦仲卿结婚。然而刘兰芝活泼开朗的性格并没有得到焦母的容忍。在焦母的威逼之下，焦仲卿无奈，只能抛弃了刘兰芝。刘兰芝满脸羞辱地回到娘家，但她却小流氓哥哥不顾她的反对，强迫她改嫁太守的儿子。刘兰芝未能反抗婚姻，于是为了捍卫自己的爱情和婚姻自主权，她在婚礼当天投河自尽。焦仲卿听后也恋爱上吊自杀了。刘兰芝与焦仲卿忠贞悲壮的爱情故事流传并感动了世人。以他们的故事为蓝本的汉乐府名诗《孔雀东南飞》流传至今，成为千古爱情佳作。 9、刘若载（1595-1640），字银平，号推斋，屏山大源人。明崇祯元年（1628年）文科状元、书画家。刘若哉出生于书香门第，文笔敏捷，演讲能力出色。精于书画，规矩精良。楷书、行书、草书。他经常向朝廷推荐智勇忠厚的人才。明末名将史可法因推荐从安池道督升任安徽巡抚。崇祯十三年4月13日，因劳累过度，病逝。死后追赠“詹氏”，祭祀安葬，赐印子。后被残存的王惠施封为“台湾太清”。旧时，县书院（今安庆市）前建有状元坊。刘若再在安庆的住处被称为“状元府”，现在的安庆状元府宾馆也由此得名。 10、陈独秀（1879～1942），原名钱声，又号中孚，别号独秀山民。他本是怀宁县广济围（今安庆市郊区）陈家破屋人。他是主要创始人之一中国共产党和新文化运动的领导人。 “五四”运动的旗手和总指挥。 1915年9月在上海创办《新青年》杂志，成为新文化运动创始人。他创办的《新青年》、《周刊评论》等政治刊物，对五四运动起到了号召和指导作用。毛泽东同志曾高度评价陈独秀，称他为“思想界的明星”。 1920年8月，中国第一个共产党组织——上海共产主义小组在上海成立。将《新青年》改为团体机关刊物，大力传播马克思主义，介绍党的知识。 1921年7月，中国共产党成立，被选为中央局书记。后任中共第二次至第五次全国代表大会中央执行委员会主席、中央总书记。中国共产党。 11、陈延年（1898—1927），怀宁县（今属安庆市）人，陈独秀长子。中国共产党早期著名政治活动家。 1925年春，任中共广东地区委员会书记。当年6月，为支援上海“五月三十”反帝爱国运动，他与邓中夏发动和领导了震惊中外的“省港总罢工”， 25万名工人。 1927年，历任江浙区委书记、中共江苏省委书记。当选为中共第五届中央委员会委员、中央政治局候补委员。当年6月26日，江苏省委被军警突击搜查。陈延年因保护其他同志免受危险而被捕。他在狱中饱受酷刑，但仍不屈服。 7月4日在上海龙华英勇牺牲，享年29岁。 12、陈乔年（1902—1928），出生于怀宁（今属安庆市）城乡，陈独秀次子。 。中国共产党第五届中央委员会委员。历任中共中央组织部副部长，湖北省委组织部部长，省委书记，江苏省委组织部部长。上海发生的“5月30日”惨案震惊了中国和世界。李大钊、陈乔年等带领北京各界人士举行大规模反帝示威游行，有力地支持了抗日事业。上海工人阶级的斗争运动。 1926年3月，陈乔年、李大钊等在北京动员各界人士十万余人举行请愿活动，抗议日本等八个国家向中国政府发出的所谓“最后通牒”。军阀政府残酷镇压，酿成“三月十八事变”惨案，乔念在斗争中受伤，但他仍不顾个人安危坚持指挥群众撤退。1928年2月26日，因汉奸告密，陈乔年不幸被捕，在狱中他宁死不屈，同年6月6日在上海枫林桥下壮烈牺牲，年仅26岁。 13、陈以宁（ 1880~1969）原籍怀宁洪家铺新城庚，我国近代著名道教学者、道教著作作者，第三届、第四届全国道教委员会委员。人民政治协商会议。陈一宁自幼就聪慧过人，才华横溢。 29岁游历九华、武当、崂山等名山名胜，求师求友，学习仙术知识。着有《四库全书不识道教学术全》一书。民国六年编撰《道教目录概要索引》。 1930年代，在上海先学专科学校任教，主编《半场月刊》、《先学月刊》。先后着有《黄庭经讲义》、《孙不二奴丹诗笔记》、《静动必成》等。1953年受聘为浙江省文学博物馆馆员。历史。 1957年，中国道教协会成立，历任秘书长、副会长、会长。 1961年，中国道教协会成立研究室，主持编撰《中国道教史概要》。此后，着有《道家本源》、《静动通论》等。 14、杨月楼（1844—1890）字九唱，其乐谱名九弦。石牌杨家墩人。他是清末著名京剧表演艺术家，被列入“同光十三奇”之一。因表演《巴拿马扇》、《五花洞》、《桃花会》等猴子表演，被昵称为“杨猴”。被著名京剧老生张二奎收为弟子，与于菊生被誉为“双宝”。他是著名班级俱乐部三清班的负责人。杨月楼声音洪亮，文武双全，弹奏多多。扮演孙悟空时，他翻了108个跟头，并保持在一定的尺寸内。他有“基因真正的京剧不被喜爱，只是因为贪恋杨月楼”。 15、杨小楼（1878～1938） 杨月楼之子，谭鑫培养子，艺名小楼。杨家墩人石牌，清末民初著名京剧表演艺术家，与梅兰芳、于叔岩并称为“京剧三大代表”之一，享有“京剧三大代表”的美誉。他擅长表演的曲目很多，据《中国大百科全书》记载，有30多种。他外形威严，声音清亮，声音“爆炸”；风格古朴朴实无华，富有魅力；善于从人物情节出发，体现意境，注重精神相似。他也是一位爱国艺术家。1937年日本侵占北平后，他拒绝演出“贺词”。冀东表演”傀儡政权不顾自己的安危。 16、杨世贤（1897-1985），原名绍增，怀宁县人，我国现代化学家、教育家。曾任中国科学院院士、化学系主任、国家科委化学组组长、中国化学会理事长、中国科协副主席等职。技术。第一至五届全国人民代表大会代表，第五届全国政协常委。 1949年9月，作为教育界代表出席第一届中国人民政治协商会议，并参加中华人民共和国开国大典。不久，他被任命为南开大学校长。 1954年9月，他单独受到周恩来总理的接见。 1956年之后，他开始研究有机磷化学，这在当时的中国还是未知的。毛泽东同志曾到南开视察他创办的两个农药作坊。 1963年以后，又研制出磷32、47、除草剂1号等4个新农药，并获国家科研奖。此后又研制出了防治白叶枯病的新型农药苦叶精等10余种新农药，为促进农业生产做出了重大贡献。 17、杨兆成（1902-1926），原名杨子涛，笔名杨兆，东光村（今月山镇新光村人）。他是著名的革命烈士，是安徽省第一位为革命献身的共产党员。 1925年，杨肇成先后当选为共青团秘书长、青特支部书记兼共青团安庆市地方执行委员会书记，迅速组建团委各项工作机构。 1926年1月，20多岁刚刚入党的杨兆成担任中央安庆特支部书记、安庆团委书记。他参加组织纪念“2月7日”惨案中牺牲烈士大会和安庆市民反“3月18日”惨案游行活动。会议，纪念“五月三十”运动大会。 1926年秋，杨肇成被捕，壮烈牺牲，年仅24岁。1927年9月，中共安徽省临时委员会在《安徽省临时委员会》中表彰他为“青年工作的带头人”。委员会哀悼杨兆成同志。” 18、海子（1964-1989），原名查海生，籍贯高河镇茶湾人，诗人。 1979年，15岁的他考入北京大学。一时被誉为“天才”少年。毕业后，任教于中国政法大学。 1989年3月26日在河北山海关逝世。 从1982年到1989年不到七年时间，海子以非凡的热情和才华创作了近200万字的诗歌、文学评论、小说、散文等作品。长诗《大地》、《海子、罗一和文集》、《海子诗》、《海子诗全集》已收集出版。 1986年作品获北京大学首届艺术节“五四”文学大奖赛特等奖。 1988年获第三届“十月”文学奖荣誉奖。 2001年获第三届人民文学诗歌奖。 2000年，他的诗作《面朝大海，春暖花开》被列入高中语文课本。19、郝兰田（1832-1872），怀宁人，清末著名京剧老旦演员，京剧改革家王耀庆的祖父。他原是一名徽剧演员，也是一名老工人。因演唱京剧《借东风》而闻名安徽全省。道光、咸丰年间来到北京。由于与程长庚同乡，他就加入了三清团唱歌。进班后，他首次饰演《天水关》中的孔明一角。他的声音、容貌和大度受到了观众的一致好评。后来，由于三清班缺少老旦，郝子就要求唱老旦。郝蓝田能够集各老旦流派之长，将老生的唱法与旦调的神韵结合起来，创造出新的老旦调。从此，京剧的地位ra的女演员直线上升，她们开始受到戏剧界内外的重视。 20、程衍生（1888～1955），名录于乐谱，别号渊泉、宗之，又名天柱外里、孤独程生。屏山程氏人，近代教育家、考古学家。程燕生留学法国，获法国考古研究所博士学位，并担任该所研究员。回国后，历任杭州华严大学文学系主任，北京大学、暨南大学教授，安徽第一师范学校校长。 1932年4月，接任安徽大学校长。 1934年抗战胜利后，任安徽学院院长。 1936年辞职移居上海。新中国成立后，任上海邪教博物馆馆员真实与历史。程燕生著述颇丰，着有《典范作品选》、《离骚讲》、《太平天国史学研究》、《圆明园图鉴研究》等二十余部著作。

我是袁克。

《中国神话传说》是2012年世界图书出版公司和后浪出版公司出版的一本书，作者是袁克。它是中国神话专家袁恪毕生研究成果的代表作。

袁盛世（笔名袁克、丙生、高彪、袁占元），汉族，作家，成都市新都区人，1916年7月12日出生，7月14日逝世， 2001年8月，85岁。 袁克先生，1916年出生于四川省新都县新繁镇。 1941年毕业于成都华西大学中文系。1946年后历任台湾省译刊编辑。任台湾省教育厅编辑审查委员会编辑，开始系统研究中国神话传说。

1949年初，他回到四川，一直从事文学、神话研究。 1950年开始发表作品。 1962年加入中国作家协会，历任西南人民艺术学院讲师、中国作协四川分会职业作家、四川省社会科学院研究员、中国作家协会主席。神话学会； 1987年调入四川省社会科学院任研究员