农历初九离开泰山，初十到达黄岩。日已西，距南门三十里，宿于巴敖。

十一日，二十里外，登盘山，眺望燕山群峰。我看见芙蓉花伸向天空，飘进我的眉间。又行二十里，便是大境驿。南过溪，见西峰圆石。奴仆指出那是一个二头陀，我怀疑那是老和尚岩，但又不太像。五里后，过了张家楼，我看到了老和尚的真面目：他身穿袈裟，光头，挺立如百尺高。旁边还有一个小男孩，弓着背，耳朵被老和尚捂着。距张楼二里，半山腰就是石梁洞。洞门朝东，门处有一横梁，自上而下斜插，如飞虹垂下。从梁侧隙中层至顶部，高高敞亮。坐了一会儿就下山了。从右脚跨过谢公岭，跨过一条溪流，顺着溪流向西走，就是灵风路。一转身，山腋两壁陡然耸立，险峰错落，如修剪叠放，如平行笋，如直立蘑菇，如笔尖，又如笔尖。就像蒲团的羽毛一样。洞口如卷帘，潭水碧绿如靛。双鸾与五老联翅，携手共进。就这样，我们到达了灵峰寺。爬灵峰洞到寺庙一侧。峰顶是空心的。特殊的神殿后面，侧面有一个缺口可以进入。 F从缺口到巢顶，有数十级台阶，有一个圆形开阔的平台，里面有各种罗汉的图像。坐着玩到无声无息，才回殿。

12日晚饭后，我们从灵峰峰右脚尖寻找碧霄洞。原路返回，到达谢公岭脚下。向南过香岩，行五里，到达景明寺路口。进入米水莲谷，有两座悬崖相互夹着，水从悬崖顶飘流而下。出谷五里，至灵岩寺。悬崖四通，天裂大地。历经曲折进入，就像打开了一个新世界。寺院位于其中，坐北朝南，背靠平霞峰。峰顶平坦，呈紫色。高数百尺，又名宽。山的最南端是战旗P左边是天柱峰，右边是天柱峰。山的右侧，天柱之间，先有龙碧水。从石缝中直上的龙壁洞，与灵峰洞一样小。洞里的石头都是黄紫色的，只有洞口有一缕石纹。它们紫绀、潮湿，看起来像鳞片和爪子。它从洞顶贯穿到洞底，像鼻子一样垂下来。鼻子末端的孔可以是尖的。水从里面滴下来，倒入石盆里。这是右侧山上的第一个怪事。西南有独秀峰，比天柱小，但同样尖锐。独秀下方是卓笔锋，是独秀和睿的一半。两峰南坳中突然倒下的，正是小龙丘。龙丘、独秀对面就是玉女峰。上面开满了春花，就像一个包子。来回然后继续前行，过了双鸾，就到了天柱顶。两峰并立于双峦尽头。峰边有僧人拜石，袈裟低垂，小小。从山的左边，旗帜之间，有安禅谷，就是云下的岩石。东南有石屏，形似云屏，高宽各一半，屏端插于屏内。屏风上方有一块蟾蜍石，与屏风一侧的玉龟相对。画面向南，在旗边的褶皱处，有一条直线。台阶的尽头，石头门槛限制了它。低头望门槛，下方无地，上方有洞。外侧有两个圆孔，侧面有一个长孔。光线从孔中射入。这是一个独特的地方。它就是天丛洞，这是世界上最神奇的地方他在山的左边。峰峦叠嶂，左右盘旋，奇奇无比，实乃天下奇观！而小龙湫则顺流而下，经过天柱、战旗，上有一座桥，旁边有山门。桥外，珍珠岩在天柱脚下，珠穆朗玛峰正在展示它的旗帜。上面，这就是灵岩的样子。

13日，我离开山门，沿着山麓向右走。沿途悬崖峭壁参差不齐，被流云照亮。那些高大而分散的，就是半丈岩石。山峰险峻，棱角尖锐，名曰小剪刀峰。观前，崇岩之上，有一峰高耸入云，这就是观音岩。岩侧，马鞍岭横亘前方。鸟道曲折，过坳右转，溪流满水，底下石头溪流的汤姆像手一样锋利。沿溪深入，至灵岩约十余里，过长云峰，见大剪刀峰矗立溪畔。剪刀北面，崖岩陡峭，名连云峰。从此以后，岩石就筋疲力尽了。龙丘瀑布轰然落入潭中。岩石开阔陡峭，水无可捉。它悬浮在空中，令人目不暇接，令人毛骨悚然。池上有一个大厅，据说是诺扎纳观泉的地方。殿后水平直上，有翼亭临瀑布。坐了许久，才下庵去吃饭。雨停了，我却飞到了雁湖之巅，冒着雨到达了长云峰。从半峰松洞外，攀崖三里，就到了白云寺。尼姑庵空无一人，一个人站在里面。草地。看到客人来了，他环顾四周。再进一里，就有云净庵，我要住的地方。道士隐居数十年，卧床不起，但仍能与宾客有说有笑。看到四山云雨凄惨，不禁为即将到来的早晨忧心忡忡。

十四日，天突然放晴，强清便得到隐士的指引。清音说，湖边长满了青草，已经变成了荒田。没有别的路可走，但可以送到山顶。当我到达山顶时，我可以坐在湖边。于是，那人抓起一根棍子，爬进了深深的草丛里。他每走一步都要吸一口气，到达山顶数英里。放眼望去，白云漫山遍野。山峰众多，只有一峰裸露在外，阳光反射在上面，像瑶界的冰壶，分不清是非。海洋和陆地。不过，如果你能低头捡起海里的玉环。向北望去，山坳内石笋林立，形态各异。三面青崖环绕，胜过灵岩。但山谷幽僻，只能听到潺潺的流水声，却分不清这是哪里。放眼望去，四面峰峦叠翠，如丘陵山峦，唯东峰傲然耸立，东方长云犹堪比肩。领头辞去，指出湖在西腋顶，仍须过三点。我跟着它。当你到达更高的地方，路就死了，当你到达更高的地方，你就到达了半山腰。我读《志》曰：“其悬于山巅，龙丘之水由此而出。”现在山势渐下，秋溪从东峰发源，被两个山谷隔开。然后我们又向东返回，朝东峰的高耸山峰望去，但莲花船太累了，跟不上，所以我们就沿着老路走下去。我和两个奴隶跨过两条山脊向东走去。没有人类生命的痕迹。山越高，山脊就越窄。两人之间，如同刀背一般。而且，那些石片的边缘，都愤怒的翘了起来。每经过一座山脊，也就是一座陡峭的山峰，他们都是从剑隙中爬上去。就三个这样的案例。但看情况还不够，湖面能安全容纳吗？峰的尽头，一石如裂石。以对石峰的恐惧来戏弄人，无峰就够了。他在悬崖上犹豫，不敢再走回旧路，低头看了看南边的石壁，下面还有一层台阶。于是他脱下奴隶，在悬崖上放了四条。目前作为底部，只有足够的空间，没有空间。望岩底，斗深百尺。我想尝试爬起来，但上面的岩石也嵌入天空三尺多，根本无法飞翔。拿着布试了试，布突然被一块突如其来的石头削断了。他继续抓着它，尽力把它拉上来，又爬上了岩石。脱离危险后，我们又回到了云净寺。太阳已经西斜了。主仆的衣服鞋子都已是残骸，正在寻找着湖水的兴衰。然后我们就离开，再次下龙丘。积雨过后，怒浪涌入，变幻莫测，威力极大，雷霆雪花喷洒，比昨天还要大一倍。于天黑中坐下，而出，向南行四里，宿能仁寺。

15日，我在寺庙后面发现了几根方竹，因为作为分支。森林中的新树枝直径可达一英寸。如果棍子不够软，老克就会把它们全部砍倒。然后从七都四十九盘，顺着大海一路向南，越过瑶澳山，就到了乐清。

灵岩寺位于泰山西北麓灵岩山麓。灵岩山是泰山十二支脉之一，主峰海拔668米。灵岩山原名房山。它因其平坦的顶部和剃须状的墙壁而得名。因山形似玉印，又名玉符山。山上的阳光是月下青翠的灵岩谷。山峦蜿蜒起伏，向东西两侧延伸。灵岩寺就坐落在这片绿色的山谷之中。

灵岩寺周围的山体主要由两部分组成。下层是调用结晶基底是一种中粗粒片麻状二长花岗岩，形成于2.4至26亿年前太古代晚期侵入过程中。上部称为沉积盖层，是6亿年前古生代寒武纪沉积形成的石灰岩和页岩。它不整合地覆盖在结晶基底上，成为山体的主体。

灵岩山地区地质构造除断层构造外，还发育重力滑动构造及其形成的各种褶皱构造。新构造运动也十分普遍和强烈，呈间歇性上升趋势。地层岩性、地质构造条件和各种地质作用，构成了灵岩山脉的四大特色：秀、奇、幽、神秘。

南京灵岩山挺好玩的，锻炼身体的好地方伊势。

灵岩山位于南京市六合区东南五公里处，海拔170米。因“山无尖峰，岩石突兀，四面齐整，岩石上常有灵光”而得名。有“六合第一山”之美誉。

灵岩山是雨花石的主产地，以盛产雨花石而闻名。灵岩山不收门票，全天开放。您可以开车前往那里，也可以沿着步行道徒步前往。山不太高。

灵岩山名胜古迹众多，有灵岩寺、烟月崖、仙人洞、绿跑泉、白龙潭等自然景观。不仅风景优美，民间还有动人的传说； “灵岩山”“雪”是六合八景之一。

好词

风景秀丽，树木茂盛，香气四溢，令人赏心悦目，旅游胜地，层林尽染，充满生机，绚丽多彩，令人目不暇接。流连忘返，心旷神怡，赏心悦目，树木参天，苍松翠柏，俯瞰四周，山水相映，令人心旷神怡，风光无限，蔚为壮观，喝茶休息，小睡片刻，赏景游览，诗情画意，湖光山色，云雾缭绕，水光明亮如镜，奇峰挺立，幽静幽雅，山色秀丽，山路崎岖，观景，细看，生动，高处看

好句

1.久仰昆明美丽的大观楼，却未曾谋面；我很欣赏岳洞庭阳楼久违，却也难得一见。

2.伊犁河沿岸处处展现着神话中世外桃源般的美景。

3.洱海，古称夜雨泽，又名昆明池。由于这个高原湖泊的形状像人的耳朵，所以被命名为洱海。

4.古刹坐落在这连绵起伏的苍山之中，犹如一位半掩琵琶的仕女，羞涩而迷人。

5.大观楼的雍容华贵，堪称春城一胜、滇池奇观。

6.廊柱稍向内倾斜，四个角高，形成飞檐。屋顶有黄、绿琉璃瓦相扣。远远望去，飞歌六丹显得威风凛凛。

7.雨天的乌镇，云雾缭绕，个性闪闪，风格古朴。

8.远远望去，可以清晰地看到壮丽的景色故宫建筑群，雄伟的天安门广场，高大崭新的建筑，玉带般的道路。

9.岳阳楼也位于城西，面向洞庭。登楼眺望，亦见波涛汹涌。

10.庐山给我的第一印象是桃源仙境；土地平坦，房屋形状相似；有茶馆、餐厅，还有百货商店；我的黄头发垂下来，我很享受。

11.昭明书房只剩下一个破旧的石坊。唯有唐代的银杏树依然挺拔，古朴苍劲。

好路段

1【豫园】

步入豫园大门，不远处，有一个碧绿的小湖，看上去波光粼粼在阳光下。闪闪发光。湖中有喷水装置。湖水不断向四面八方喷涌而出，明红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色光圈，耀眼夺目。人影一闪，成群的红鲤鱼就潜入了墨绿色的海藻之中。清澈的湖水倒映着假山的倒影；临湖有幽径，有山有水。

2【留园】

留园的设计注重亭台楼阁的布局，假山水池的协调，花卉的对比，植物和树木，以及近处物体和远处景色的层次结构。

3【云冈石窟】

云冈石窟的佛像真是各不相同，栩栩如生，尤其是第八窟的五头六臂鸠摩罗什。逼真。

4【百草园】

百草园！看，光滑的石井栏杆，翠绿的菜坛，高大的槐树，紫色的桑葚，何首乌藤和玉兰藤相互交织。短泥墙在菜床的一侧，正如鲁迅先生所说。

5【纳恰罗峡谷】

休眠了数百年的纳恰罗峡谷，在这个生机勃勃的季节里显得有些安静和迷人。它就像一个淳朴、淳朴、热情好客的怒族家庭，微笑着迎接远道而来的贵客的到来！

6【庐山】

庐山确实是当之无愧的避暑胜地。那是一个阳光明媚的日子。逃出窗户向外望去，却见近处古树参天，绿荫蔽日；远处，山峦起伏，白云时隐时现。有时一片森林突然消失，变成一片云海；有时，一片白云突然消失，变成许多塔。

7【内蒙古】

内蒙古对于历史学家来说是一个充满诱惑的地方，因为它在漫长的历史时期一直是游牧民族生息繁衍的地方。活动的历史阶段。的h这些游牧民族的历史活动是中国历史的重要组成部分；村庄的活动不能没有其在世界历史上的篇章。然而这座历史宝库直到现在还没有完全打开，至少还没有引起历史学家足够的重视。

8【天山】

古天山峰顶白雪皑皑，山腰苍松翠柏，沟渠坡坡上满是孔雀。屏亭的绿柳、白桦、青杨、山杏，野果枝上彩虹般的彩花，从峰顶流下，条梁山的悬泉飞瀑，岸边的岩石冲刷，欢快的山涧潺潺，水岸摇曳。这里有数百棵草丛，广阔的草原，山花烂漫。漫山遍野牛羊成群，蒙古包房屋因拉珍珠般的草原，牧羊人悠扬的歌声，伊犁河如银丝带般缠绕在绿洲周围，绵延两岸，一望无际的苹果园，肥沃的田野……世世代代的人们在这里生活过。英雄的伊犁河谷人民的精神之美，就像用他们的辛劳和汗水浇灌着这片美丽的土地。

9【大昭寺】

大昭寺的建筑是西藏典型的寺庙建筑。其气势磅礴、壮观、典雅。屋顶上有金碧辉煌的金顶，镀金的胜利旗帜，展翅欲飞的“香香鸟”，安详的法轮双鹿，咧着嘴笑的鳄鱼头，以及深棕色的“边碑”墙（寺庙外墙顶部的灌木枝条和黄土砌成的短墙）将大昭寺的建筑点缀得无边无际。

10【大青山】

大青山是一座不高但很宽阔的山脉。这条山脉像一堵墙一样，将济宁以西的内蒙古一分为二。值得注意的是，山的南北自然条件差异很大。山的北侧是一片平缓起伏的高原，暴露在寒冷的北风中。据《汉书·匈奴传》记载，该地区古时是“草木少，沙多”的地方。

11【洞庭】

洞庭之水的雄伟、气势磅礴、境界辽阔、景色绚丽，不言而喻，在名篇中都描述得惟妙惟肖。

12【岳阳楼】

岳阳楼大观楼也矗立在湖边。俯瞰水面，视野一览无遗。它使人目光远大，心胸宽广，精神流畅，这一切都能充分感受到。崇高的快乐。

13【阿房宫】

阿发ng宫是一座前所未见的宏伟宫殿。就连渭河那一汪碧水，原本也是宫女们丢弃的粉水；那斜烟、薄雾，原来是烧香的椒兰。

14【灵岩寺】

“古刹群峰环抱。陆离的稀奇古怪的事情总是让人难忘。我爱他，顶天立地。他脱颖而出，并且永远脱颖而出。”这是当我到灵岩寺，看到巍峨高耸天地的天柱峰时，我不禁吟诵了这首诗。与天柱峰相对的，是另一座高大奇特的山峰，如一面大旗飘扬在空中。这就是战旗峰。清代袁枚有诗云：“黄帝擒蚩尤，旗帜不再收，化为石垒，清朝诞生。”诗人当时的想象力是真实的非常具有隐喻性；但现在我们看到东方的红日照耀着整个山峰。 ，这确实像是一个大危险信号。

15【晋祠】

太原西南五十里，有山名玄翁。山上有巨大的岩石，像瓮一样倒挂着。山下有一股泉水流出，这就是著名的金水。这座山下临水而建，数百座宫殿、殿堂、楼阁、亭台、桥榭矗立在参天古树之中。绿水碧波在走廊里歌唱。红墙黄瓦与树影闪烁。悠久的历史遗迹与优美的自然风光融为一体。这就是晋祠，名胜古迹。

16【碧云寺】

碧云寺是一座很大的寺庙。里面有许多宫殿、塔楼、亭阁和许多栩栩如生的雕像。同时，这里也是一片大森林。在那些院子里大大小小的，有树，有花。树木的种类有很多，其中很多都是已经有数百年寿命的参天树干。寺庙附近的高地和山上，人工种植的野生树木也相当茂密。如果登上金刚宝座塔的高台环顾四周，你会感觉这是一片绵延多年的丛林，殿堂、牌坊等只是点缀在绿色森林中的一些建筑。

17【井冈山】

井冈山原本是一座几乎与世隔绝、荒无人烟、孤零零地位于湘赣边境的深山。自七十年前毛泽东率领秋收起义部队上山以来。当革命红旗升起时，它就成为一座庄严的山、一座神圣的山。它从此载入史册，成为中国人民心中的圣地。

18【黄洋界】

在黄洋界，毛泽东留下了毛泽东g的《西江月》描写井冈山的斗争形势：“山下旗帜可见，山顶鼓角闻，敌闻声。重围，我不为所动，工事久存，更团结，黄阳边境炮声震天，报敌军夜逃。我记录了七十年前的一场井冈山保卫战，是少数人战胜了大批人。据说，当天红军只发射了两发炮弹，其中一发是哑炮。这个词，铸就了红军的雄心壮志和歼敌之威，千古流传。

19【井冈山】

井冈山是一座绿色宝山。松柏、云杉、樟树、毛竹茂密，覆盖全市89%的面积。面积 64% 为森林，其中有 4 处原始森林。 20万余亩的自然保护区内，生长着数千种高等植物、奇花药树和珍禽异兽，都是稀世珍宝。大自然给予井冈山人民的恩赐是多么丰富，是取之不尽、用之不竭的宝藏！

20【苍山洱海】

哦，苍山洱海已经是一个燃烧的世界了。地球上，有多少把火把连成一条火龙，火龙聚集在一起，就形成了火海。火海激起波涛，火浪激起火花。火把天空烧红；火把水烧红；大火把山火烧红了。水和天是一种颜色，火红的。苍山洱海，绣水山锦，变得那么温馨，那么神奇，那么浓郁，那么迷幻。

21【灵峰寺】

一到灵峰寺，一眼就看到了环山，千奇百怪事物。真的就像进入了山谷一样，令人窒息。明代王纪中曾说：“雁荡山，创世时所造，万物皆糖，山古奇，山祭重而不重，有文而无”。有骨无肉，有筋脉，有躯体，没有衣服，手上全是雕刻。”他只是把燕山视为糖篮里的玩具和手工堆砌的盆景；而灵峰地区的奇峰异石，也确实像几张桌子一样。的石祭品。

22【天涯海角】

所谓“天涯海角”就在公路旁边，二十、三十步之遥。当然有大海，就在岩石旁边，但它的“角”是看不见的。至于“天涯”，我可以想象几千年前古人给它命名的原因。

23【天涯海角】

令我惊讶的是，这个““海岬”有一块如此巨大而奇特的岩石，我们看到两块高大的岩石相互倚靠，海浪和风吹过，石头表面变得相当光滑，两块石头之间的间隙足够大，可以容纳人，地面也很光滑。细沙覆盖，数丈之外，碧波轻轻拍打着岩根。

24【甘肃鸣沙山】

鸣沙山位于敦煌东南部城，离敦煌不太远。又叫神沙山、沙角山。整座山由红、黄、绿、黑、白等小米状沙子组成，这种沙子就是“五彩沙”被誉为鸣沙山三宝之一。鸣沙山东起莫高窟崖顶，西至党河水库，东西长40公里，南北宽20公里。南面。山高数十米。山形秀丽，峰峦叠嶂像刀片一样。远远望去，就像一条卧龙。它出现。鸣沙山黄如金，柔如丝缎，幽静秀丽，是敦煌著名的风景区。

25【白石泉】

距白石井三四步，有一块高1米、宽50厘米的石碑，上面刻着四个铿锵有力的篆书“白石涌泉”。下面虽然没有署名，但优雅的字体让人一看就知道是出自著名艺术家之手。有老人说，这是乾隆皇帝下江南时留下的原作。

雁荡山旅行日记

徐霞客【明代】

农历九月初九离开泰山，正月初十到达黄岩。太阳已西，距南门三十里，我们住巴敖。

第十一天，两天十里之外，我登上盘山，眺望燕山群峰。我看见芙蓉花伸向天空，飘进我的眉间。又行二十里，便是大境驿。南过溪，见西峰圆石。奴仆指出那是一个二头陀，我怀疑那是老和尚岩，但又不太像。五里后，过了张家楼，我看到了老和尚的真面目：他身穿袈裟，光头，挺立如百尺高。旁边还有一个小男孩，弓着背，耳朵被老和尚捂着。距张楼二里，半山腰就是石梁洞。洞门朝东，门处有一横梁，自上而下斜插，如飞虹垂下。从梁侧隙中层至顶部，高高敞亮。坐一会儿就走下山了。从右脚跨过谢公岭，跨过一条溪流，顺着溪流向西走，就是灵风路。一转身，山腋两壁陡然耸立，险峰错落，如修剪叠放，如平行笋，如直立蘑菇，如笔尖，又如笔尖。就像蒲团的羽毛一样。洞口如卷帘，潭水碧绿如靛。双鸾与五老联翅，携手共进。就这样，我们到达了灵峰寺。爬灵峰洞到寺庙一侧。峰顶是空心的。特殊的神殿后面，侧面有一个缺口可以进入。从缺口到巢顶，有数十级台阶，有一个圆形开阔的平台，里面有各种罗汉形象。坐着玩到无声无息，才回殿。

12号，吃完晚饭，我们去找碧霄灵峰峰右脚尖的洞穴。原路返回，到达谢公岭脚下。向南过香岩，行五里，到达景明寺路口。进入米水莲谷，有两座悬崖相互夹着，水从悬崖顶飘流而下。出谷五里，至灵岩寺。悬崖四通，天裂大地。历经曲折进入，就像打开了一个新世界。寺院位于其中，坐北朝南，背靠平霞峰。峰顶平坦，呈紫色。高数百尺，又名宽。山的最南端，左边是战旗峰，右边是天柱峰。山的右侧，天柱之间，先有龙碧水。从石缝中直上的龙壁洞，与灵峰洞一样小。洞里的石头是颜色都是黄紫色的，只有入口处有一缕石纹。它们紫绀、潮湿，看起来像鳞片和爪子。它从洞顶贯穿到洞底，像鼻子一样垂下来。鼻子末端的孔可以是尖的。水从里面滴下来，倒入石盆里。这是右侧山上的第一个怪事。西南有独秀峰，比天柱小，但同样尖锐。独秀下方是卓笔锋，是独秀和睿的一半。两峰南坳中突然倒下的，正是小龙丘。龙丘、独秀对面就是玉女峰。上面开满了春花，就像一个包子。从此，过了双鸾，就到达了天柱之巅。两峰并立于双峦尽头。峰边有僧人拜石，袈裟低垂，小小。从山的左边，旗帜之间，有安禅谷，即云下岩。东南有石屏，形似云屏，高宽各一半，屏端插于屏内。屏风上方有一块蟾蜍石，与屏风一侧的玉龟相对。画面向南，在旗边的褶皱处，有一条直线。台阶的尽头，石头门槛限制了它。低头看门槛，下面无地，上面嵌着崆峒。外侧有两个圆孔，侧面有一个长孔。光线从孔中射入。这是一个独特的地方。它就是天丛洞，这是山左边最神奇的地方。峰峦叠嶂，左右盘旋，奇奇无比，实乃天下奇观！小龙湫顺流而下，经过天柱、战旗，有桥横跨，旁边的山门。桥外，天柱脚下有珍珠岩，展旗之上有珠穆朗玛峰。这也是灵烟的模样。

13日，我离开山门，沿着山麓向右走。沿途悬崖峭壁参差不齐，被流云照亮。那些高大而分散的，就是半丈岩石。山峰险峻，棱角尖锐，名曰小剪刀峰。观前，崇岩之上，有一峰高耸入云，这就是观音岩。岩侧，马鞍岭横亘前方。鸟道曲折，过坳后右转，溪水盈满，溪底石头锋利如手。沿溪深入，至灵岩约十余里，过长云峰，见大剪刀峰矗立溪畔。剪刀之北，雅岩陡峭，名曰连云。顶峰。从此以后，岩石就筋疲力尽了。龙丘瀑布轰然落入潭中。岩石开阔陡峭，水无可捉。它悬浮在空中，令人目不暇接，令人毛骨悚然。池上有一个大厅，据说是诺扎纳观泉的地方。殿后水平直上，有翼亭临瀑布。坐了许久，才下庵去吃饭。雨停了，我却飞到了雁湖之巅，冒着雨到达了长云峰。从半峰松洞外，攀崖三里，就到了白云寺。庵里空无一人，草丛中站着一个人。看到客人来了，他环顾四周。再进一里，就有云净庵，我要住的地方。道士隐居数十年，卧床不起，但仍能与宾客有说有笑。我看到四山上云雨凄惨，我不禁为即将到来的早晨忧心忡忡。

十四日，天突然放晴，强清便得到隐士的指引。清音说，湖边长满了青草，已经变成了荒田。没有别的路可走，但可以送到山顶。当我到达山顶时，我可以坐在湖边。于是，那人抓起一根棍子，爬进了深深的草丛里。他每走一步都要吸一口气，到达山顶数英里。放眼望去，白云漫山遍野。山峰众多，只有一峰裸露在外，阳光反射在上面，就像瑶界的冰壶，分不清海洋和陆地。不过，如果你能低头捡起海里的玉环。向北望去，山坳内石笋林立，形态各异。三面青崖环绕，胜过灵岩。但山谷幽僻，只能听到潺潺的流水声，却分不清这是哪里。放眼望去，四面峰峦叠翠，如丘陵山峦，唯东峰傲然耸立，东方长云犹堪比肩。领头辞去，指出湖在西腋顶，仍须过三点。我跟着它。当你到达更高的地方，路就死了，当你到达更高的地方，你就到达了半山腰。我读《志》曰：“其悬于山巅，龙丘之水由此而出。”现在山势逐渐下降，秋溪从东峰发源，中间隔着两个山谷。然后我们又向东返回，朝东峰的高耸山峰望去，但莲花船太累了，跟不上，所以我们就沿着老路走下去。我和两个奴隶跨过两条山脊向东走去。没有踪迹人类生活的本质。山越高，山脊就越窄。两人之间，如同刀背一般。而且，那些石片的边缘，都愤怒的翘了起来。每经过一座山脊，也就是一座陡峭的山峰，他们都是从剑隙中爬上去。就三个这样的案例。但看情况还不够，湖面能安全容纳吗？峰的尽头，一石如裂石。以对石峰的恐惧来戏弄人，无峰就够了。他在悬崖上犹豫，不敢再走回旧路，低头看了看南边的石壁，下面还有一层台阶。于是他脱下奴隶，在悬崖上放了四条。至于底部，只有足够的空间，没有空间。 望着岩石底部，斗深百丈。我想尝试爬起来，但上面的岩石也嵌入天空三尺多，根本无法飞翔。抓住拿着布试了试，布突然被一块突如其来的石头割断了。他继续抓着它，尽力把它拉上来，又爬上了岩石。脱离危险后，我们又回到了云净寺。太阳已经西斜了。主仆的衣服鞋子都已是残骸，正在寻找着湖水的兴衰。随后便离开，下龙丘去了。雨积聚后，怒浪倾泻而入，气势改变，雷鸣喷雪，比昨天大了一倍。于天黑中坐下，而出，向南行四里，宿能仁寺。

15日，我在寺庙后面发现了几根方竹，细如树枝。森林中的新树枝直径可达一英寸。如果棍子不够软，老克就会把它们全部砍倒。然后从七都四十九盘，顺着大海一路向南，越过瑶澳山，就到了乐清。

出自徐霞客，原文如下：

初九出泰山，初十到黄岩农历月份的。十里之外，我住在巴敖。

十一日，二十里外，登盘山，眺望燕山群峰。我看见芙蓉花伸向天空，飘进我的眉间。又行二十里，便是大境驿。南过溪，见西峰圆石。奴仆指出那是一个二头陀，我怀疑那是老和尚岩，但又不太像。五里后，过了张家楼，我看到了老和尚的真面目：他身穿袈裟，光头，挺立如百尺高。旁边还有一个小男孩，弓着背，耳朵被老和尚捂着。距张楼二里路，半路上山就是石梁洞。洞门朝东，门处有一横梁，自上而下斜插，如飞虹垂下。从梁侧隙中层至顶部，高高敞亮。坐了一会儿就下山了。从右脚跨过谢公岭，跨过一条溪流，顺着溪流向西走，就是灵风路。一转身，山腋两壁陡然耸立，险峰错落，如修剪叠放，如平行笋，如直立蘑菇，如笔尖，又如笔尖。就像蒲团的羽毛一样。洞口如卷帘，潭水碧绿如靛。双鸾与五老联翅，携手共进。就这样，我们到达了灵峰寺。爬灵峰洞到寺庙一侧。峰顶是空心的。在特殊的寺庙后面，有侧面有一个缺口可以进入。从缺口到巢顶，有数十级台阶，有一个圆形开阔的平台，里面有各种罗汉形象。坐着玩到无声无息，才回殿。

12日晚饭后，我们从灵峰峰右脚尖寻找碧霄洞。原路返回，到达谢公岭脚下。向南过香岩，行五里，到达景明寺路口。进入米水莲谷，有两座悬崖相互夹着，水从悬崖顶飘流而下。出谷五里，至灵岩寺。悬崖四通，天裂大地。历经曲折进入，就像打开了一个新世界。寺院位于其中，坐北朝南，背靠平霞峰。峰顶平坦，呈紫色。高数百尺，又名宽。最南端山的一部分，左边是战旗峰，右边是天柱峰。山的右侧，天柱之间，先有龙碧水。从石缝中直上的龙壁洞，与灵峰洞一样小。洞里的石头都是黄紫色的，只有洞口有一缕石纹。它们紫绀、潮湿，看起来像鳞片和爪子。它从洞顶贯穿到洞底，像鼻子一样垂下来。鼻子末端的孔可以是尖的。水从里面滴下来，倒入石盆里。这是右侧山上的第一个怪事。西南有独秀峰，比天柱小，但同样尖锐。独秀下方是卓笔锋，是独秀和睿的一半。两峰南坳中突然倒下的，正是小龙丘。龙丘、独秀对面就是玉女峰。那里有春天的花朵放在上面，就像一个小圆面包一样。从此，过了双鸾，就到达了天柱之巅。两峰并峙于双峦。峰间有僧人拜石。他们的袈裟弯了，小脑袋就这样了。从山的左边，旗帜之间，有安禅谷，就是云下的岩石。东南有石屏，形似云屏，高宽各一半，屏端插于屏内。屏风上方有一块蟾蜍石，与屏风一侧的玉龟相对。画面向南，在旗边的褶皱处，有一条直线。台阶的尽头，石头门槛限制了它。低头望门槛，下方无地，上方有洞。外侧有两个圆孔，侧面有一个长孔。光线从孔中射入。这是一个独特的地方。是天聪钙ve，这是山左边最神奇的东西。峰峦叠嶂，左右盘旋，奇奇无比，实乃天下奇观！而小龙湫则顺流而下，经过天柱、战旗，上有一座桥，旁边有山门。桥外，天柱脚下有珍珠岩，展旗之上有珠穆朗玛峰。这也是灵烟的模样。

13日，我离开山门，沿着山麓向右走。沿途悬崖峭壁参差不齐，被流云照亮。那些高大而分散的，就是半丈岩石。山峰险峻，棱角尖锐，名曰小剪刀峰。观前，崇岩之上，有一峰高耸入云，这就是观音岩。岩侧，马鞍岭横亘前方。鸟道曲折，过了坳坳右转，溪流潺潺水流满地，溪底的石头锋利如手掌。沿溪深入，至灵岩约十余里，过长云峰，见大剪刀峰矗立溪畔。剪刀北面，崖岩陡峭，名连云峰。从此以后，岩石就筋疲力尽了。龙丘瀑布轰然落入潭中。岩石开阔陡峭，水无可捉。它悬浮在空中，令人目不暇接，令人毛骨悚然。池上有一个大厅，据说是诺扎纳观泉的地方。殿后水平直上，有翼亭临瀑布。坐了许久，才下庵去吃饭。雨停了，我却飞到了雁湖之巅，冒着雨到达了长云峰。从半峰松洞外，攀崖三里，就到了白云寺。尼姑庵空荡荡的，草丛里站着一个人。看到客人来了，他环顾四周。再进一里，就有云净庵，我要住的地方。道士隐居数十年，卧床不起，但仍能与宾客有说有笑。看到四山云雨凄惨，不禁为即将到来的早晨忧心忡忡。

十四日，天突然放晴，强清便得到隐士的指引。清音说，湖边长满了青草，已经变成了荒田。没有别的路可走，但可以送到山顶。当我到达山顶时，我可以坐在湖边。于是，那人抓起一根棍子，爬进了深深的草丛里。他每走一步都要吸一口气，到达山顶数英里。放眼望去，白云漫山遍野。山峰众多，只有一峰裸露在外，阳光反射在上面，像Y形的冰壶壶ao世界，分不清海洋和陆地。不过，如果你能低头捡起海里的玉环。向北望去，山坳内石笋林立，形态各异。三面青崖环绕，胜过灵岩。但山谷幽僻，只能听到潺潺的流水声，却分不清这是哪里。放眼望去，四面峰峦叠翠，如丘陵山峦，唯东峰傲然耸立，东方长云犹堪比肩。领头辞去，指出湖在西腋顶，仍须过三点。我跟着它。当你到达更高的地方，路就死了，当你到达更高的地方，你就到达了半山腰。我读《志》曰：“其悬于山巅，龙丘之水由此而出。”现在山渐渐下山了，秋溪流了从东峰开始，中间隔着两个山谷。然后我们又向东返回，朝东峰的高耸山峰望去，但莲花船太累了，跟不上，所以我们就沿着老路走下去。我和两个奴隶跨过两条山脊向东走去。没有人类生命的痕迹。山越高，山脊就越窄。两人之间，如同刀背一般。而且，那些石片的边缘，都愤怒的翘了起来。每经过一座山脊，也就是一座陡峭的山峰，他们都是从剑隙中爬上去。就三个这样的案例。但情况不同了，如果足够了，能容纳这个湖吗？峰的尽头，一石如裂石。以对石峰的恐惧来戏弄人，无峰就够了。他在悬崖上犹豫，不敢再走回旧路，低头看了看南边的石壁，下面还有一层台阶。于是他除掉了他的奴隶并放下了我们在悬崖上的地带。至于底部，只有足够的空间，没有空间。望岩底，斗深百尺。我想尝试爬起来，但上面的岩石也嵌入天空三尺多，根本无法飞翔。拿着布试了试，布突然被一块突如其来的石头削断了。他继续抓着它，尽力把它拉上来，又爬上了岩石。脱离危险后，我们又回到了云净寺。太阳已经西斜了。主仆的衣服鞋子都已是残骸，正在寻找着湖水的兴衰。随后便离开，下龙丘去了。雨积聚后，怒浪倾泻而入，气势改变，雷鸣喷雪，比昨天大了一倍。于天黑中坐下，而出，向南行四里，宿能仁寺。

15号，我发现后面有几根方竹寺庙，细如树枝。森林中的新树枝直径可达一英寸。如果棍子不够软，老克就会把它们全部砍倒。然后从七都四十九盘，顺着大海一路南下，越过瑶澳山，就到了乐清