彭山：彭祖山、黄龙溪古镇

大邑：花水湾温泉、安仁古镇（刘文才庄园、范剑川博物馆群）

邛崃：天台山

新津县：老君山、观音寺、纯阳寺、梨花沟、花舞世界、亚特兰蒂斯（建设中）……新津在成都市西边，南边不远并可通过高速公路和高速公路到达。新津的旅游以花果为主，适合一日游。比较有名的有：花屋人间（以花卉为主的大公园）、梨花沟（以梨花观光为主，有农家乐），附近还有很多采摘的地方。采摘水果的地方，如草莓、橙子等。

彭氏家族原名彭城，因姚氏将雪坑封印在韩国大彭遗址上。传给世人后第二代、第三代，都有移民，其中比较典型的是夏代徐铿的第四十三子公同之后，彭元哲被封为舍卫（今河南省户县东南卫乡）。少康（公元前1945年），成为与大彭诸侯并列的又一个彭姓国家。滑县与徐州东西相距万里。这应该是古代彭姓因封建领主而迁徙的最早例子。

十四世团公因劝谏鹿珪不被采纳，抛弃妻子逃往汾州（今陕西西安汾州）。

第二十六代孙彭端素，于商盘庚年间迁都郝（古称殷，今河南安阳西北）。次子列公因征伐氐族有功，被封为兴都木。e孝义时期。

夏以后，大鹏、舍卫两个诸侯国仍然受到商朝的信任。然而，祖乙帝（公元前1490年左右）派蔡奴去询问（即向彭祖询问他的房间）。养生术），商王尝试了一下，试图独占他的技能。为了拯救世界、抵抗暴力，彭祖毅然带领两个小儿子彭武、彭毅隐居福建荆南山区，将荒野开辟为仙境。彭祖离开彭氏后，游历西域，入蜀。后居彭山仙山，葬于此。

2.商朝灭彭国，四散逃亡

彭祖被迫逃亡后，武丁四十三年（约公元前1380年），彭国最终被商朝灭亡。彭城改名宋。

大鹏王国灭亡，各部落人们四处走动。为了爱国，有的以彭姓；有的以彭姓；有的以彭为姓。有的以魏为姓。南迁的魏姓后来成为壮族等南方少数民族的祖先。西迁者投靠周部落，成为后来灭商王朝的重要力量。北迁者，成为后来的“室韦”部落（又称“室韦”或“室韦”），成为蒙古族、满族、朝鲜族等北方少数民族的共同祖先。

一支支路南下安徽含山、和县（旧称溧阳），以及江西鄱阳湖（旧称彭里）、浙江彭泽县、临安;另一支退守西南，至河南鲁山县，灭楚后，收彭为臣民。因为楚、彭同祖，所以红色彭仲双因才学而被任命为楚国丞相。第三支路经河南省圣池县，到达陕西省白水东北40里处的彭亚堡。 ，其中一部分继续西行至甘肃省青阳县彭原。周朝灭商后，部分彭人渡汉水南下，迁居今湖北省南河地区，称彭水。公元前600年左右，彭国被楚国灭亡，被迫渡江南下。他散居、分散在湘鄂川边境的高山峻岭中，逐渐形成了土家族彭姓。

战国晚期，公元前300年左右，部分来自甘肃庆阳的彭人越过秦岭，经过陕西石泉，定居在四川彭州一带。今天。国联成立国名曰鹏，名曰天鹏。据《光绪彭县志》记载：“周初，彭郡置天彭国”。后来，他们受到巴国的威胁，被迫西迁。他们在彭县建立了天彭王国。蜀国灭天彭国后，彭人再次迁徙到川南彭山县。彭弘的长子德氏成为华阳（今成都）派，次子张彦成为广汉派。周穆王时期（约公元前950年），高公第四十二代孙彭城随穆王出巡山西，封赵城（今平阳府赵城县）为邑。由此，平阳子孙得以传承。

部分西迁者投靠周族。周文王时期，第二十八世传符卓坑蚂蚁，周文王的师长，官衔全府军士（掌管国家的赋税、钱粮）。由于“卓谦”两个字的读音和形状相似，简卓便改姓为钱。周武王东征灭商纣王时，卫庄牙率军参加，战功赫赫。公元前1027年，西周建立后，武王在其祖先的射威（今河南滑县）境内封魏威卓夏为庄牙，仍称射威国。又迁其同族后裔至大鹏国，封为庄牙（今河南原阳县）。 ，恢复大鹏王国。大鹏国、射威国于周赧王时期（约公元前260年）灭亡。他们之中之后，大鹏国逐渐迁至今湖北十堰境内，春秋初期为楚国所灭。

自先秦时期起，彭姓的活动范围西起陕西、甘肃，西南至四川中部，东南至浙西，至南疆。东北临山东，北接河南，南濒湘江。

3.从云集陇西到扬名中原

公元前256年，即南王五十六年，秦昭襄王灭周，秦始皇于公元前221年统一中国。为了防止百姓造反，他将自己的姓氏迁往西北大漠。由于彭姓显然是一个大众姓氏，他就迁居甘肃陇西。他们竖起了“龙熙堂”的旗帜。

秦末汉初，彭越军中崛起。他是因战功被封为梁王，后被夷族所灭。西汉末年，有彭宣，担任大司空，被封为昌平侯（今河南西华）。王莽当政时，举家迁居淮阳阳夏（今河南省太康县），发展为望族。有专家根据家谱估计，如今彭轩后裔约有三百万人，几乎占彭姓总人口的一半。东汉时期，部分彭姓人南迁至江南。彭修有的在毗陵，有的在宜春。彭宣后裔中，有迁居福建的，称为红山派。

三国时期，广寒派彭邑后裔迁居江南丹阳，后来又到了福建。这是彭姓的另一个分支。

此时的还有：四川广汉派的彭毅，是继诸葛孔明之后又一位蜀国刘备军师；彭庚是孟子的学生；齐（今山东）人彭蒙，哲学家。从繁衍来看，还应该提到的是，华阳派彭德的儿子羿，在三国时期（公元230年左右），“孔雀东南飞”，南迁至江西宜春，演变为唐正君彭古云之前的第一教派“宜春彭”，其后裔广泛分布于今安徽桐城、太湖、江西泊阳、福建武夷山等地；时任彭洪的四子夜（又名蒋），因被任命为东郡太守，驻守会稽毗陵（今江苏常州）。其子彭修任吴县令，发展为名门望族。东吴t家。

4.唐宋时期彭氏家族重心南移

西晋永嘉之乱（公元前265年）后，彭氏家族分布更加广泛，定居安定。 （今河北永年）其中以彭乐最为显赫；京兆（今西安）人以龙闻名。居住在南阳的人受到宠信，显示出他们的力量（汉光武帝率领刘秀仪，指挥骑兵一万三千余人，统一家国）。满腔仇恨，攻克要点，斩将，攻克邯郸，击败王莽，征服封建忠臣，被封为大司空左将军）；江河之人，景之勇敢谏。彭迈，是彭祖十六子的后裔，西晋怀帝时期东迁。恶人先定居京口丹阳（今江苏镇江）。东晋元帝即位，被封为西都郡王。其子孙散居江南。

南北朝时期，民族交流与融合频繁，彭姓遍布南北。

盛唐以来，官任频繁，北彭名臣不少被调往异地。其中，因官员南迁而最为明显的就是霸王勾云公。景之次子彭勾云，原籍河间（今河北省东南部河间市）人。由于他博学多才，三度被唐玄宗（公元712年）下令无所作为，隐居长江右侧的宜春。

其中宜春的第二支彭派部队，除了被任命为潮州刺史、开创了闻名潮汕、港台及海外的揭阳派的延年公之外，还有安定王的弟弟彭耀。尤其值得称赞的是彭干。农民起义时起义于湘西西州，武力征服酉水流域诸部落，后梁开平四年（910年）出任西州刺史。彭氏统治喜州30余代，长达800年，直至清雍正年间（1728年），历时819年。隋唐时期，南迁的大姓，除勾云家族外，还需简列两个分支。

其中一个分支是福建宁德的彭氏家族。他们的祖先中，有一位出生于湖北彭家墩近百岁的著名钟秀。早于勾云公。唐贞观二十二年（648年），钟秀进京应试武举，任职兵部尚书。唐高宗李志诰封他为武医大夫。宁德鹏最有可能源自早期的武一鹏。

另一支出自唐僖宗光明元年（880年）。黄巢起义时，据《红山族谱》记载，阳夏祖玄有一个姓奚的人。他随军渡过长江，先定居民智泉。经过1100多年的发展，迁至城西南，后迁至晋江中山。后裔迁居莆田、仙游、福清、厦门、台湾及东南亚各国。

5.空前惨烈的“两补”运动

所谓“两补”，是指元末明初，当我国湖广、巴蜀等中西部地区重点农业地区遭受连年战乱、瘟疫摧残时。人口锐减，可以说十间屋子里有九间是空的。为了恢复农耕，明太祖朱元璋于洪武二年（1369年）发动了史无前例的“江西填湖广”和“湖广填四川”运动。

作为最集中的彭姓，江西、两湖、广东近20%的彭氏人无奈加入千里西行的浩浩荡荡的军队。

据族谱记载，现今湖南长沙、湘潭、湘乡等地有彭姓数百人，其中大部分来自江西庐陵、凭祥；而从湖广迁入四川的则以麻城、孝感等地命名，以永州、邵阳等地最多。例如，启东县土桥仅有钱十一郎第三代孙楚珍的四个儿子是关山派。仅康熙、乾隆年间，就有26批100余人迁往四川铜梁、大足、荣昌、开县（今重庆）等地。等待的地方。

四川绵竹彭氏族谱记载：广东丰顺、延年公二十二世孙彭宜章，雍正五年（1727年）二月，带着两个儿子到在绵竹县新市镇东林寺附近定居下来。

宜章公社是一家经营良好的企业。他的两个儿子当官，经济强大，在异乡建立了一个辉煌的家庭。

湖南接管江西，成为中国新的彭姓大省，约占彭姓总人口的19%。江西、湖北、贵州、四川、中国五省市重庆占58%。广东和云南占12%。

清朝中后期，随着外国列强的入侵，商埠开放，对外交往增多。许多彭姓中国人远赴海外谋生。经过两百多年的发展，他们现已成为海外华人的群体。军队。

如果在成都，第一天早起（6点）从成都出发前往白水河漯河大桥（起点：红楼）。旅程大约需要两个小时。停车费10元/天，30元/过夜。预计到达山顶需要七个小时左右。提供住宿，床位30元/床。山上有云海、星空、流星。第二天早上就可以看日出。风景很美。下山大约需要六个小时第二天取消。温馨提示：雨季出行请谨慎选择。九峰山比较难爬。以上仅供参考。希望对您有所帮助。

南礼县彭山风景区是国家AAAA级旅游景区、国家五星级旅游景区，依托1000亩湿地、2000亩水面、3000亩天然山林地貌而建。休闲庄园，中国最美农庄，湖南省乡村旅游示范点，也是湖南省艺术摄影学会、常德市书法家协会、美术家协会的创作基地。

整个景区以原生态、健康养生、保护自然为理念。因地制宜建设，不破坏原生态。享有“生态风景区、大爱蓬什”的美誉彭山是一座拥有耀眼文明的大山，守护着“华夏城祖，世界稻米之源”。它是溧阳平原上一座俯瞰大陆、拥有皇庙的文化底蕴深厚的大山。它是屈原溧水咏叹的永恒遗产，是一座文艺浪漫的山，有“元有兰，黎有兰”的名言，也是一座文艺之山。生态文明，地质遗迹丰富，环境和谐优美。彭山风景区目前主要分为原乡梦体验区、生态氧吧体验区、游乐体验区、水上体验区、民俗文化体验区和禅宗文化体验区，集食宿、观光、娱乐、体验、购物等为一体。青山环抱，与碧水相对，山、水、岛自然地融为一体，让人沉浸其中而流连忘返。

中国农业展览馆还原了2000多年前的汉墓场景，让观众体验陶俑、牲畜、田野、加工制造等展示。通过器皿、食具、饮具、炉灶、建筑等生产生活用具，可以了解汉族人民的日常生活、精神追求以及社会经济发展状况。

抱簸箕棺材俑是中国农业博物馆的镇馆之宝。四川彭山出土。那是一名头戴圆帽、圆领、身穿半身外套的男性，右手放在胸前。前面拿着锄头，左手拿着簸箕。他们平日里以农民的身份工作，并担任这样的职务战时的士兵，类似于我们现代的民兵。