1.成都有没有夕阳红旅游团？

有，大成街上有一家康华旅行社，有专门的夕阳红服务

2.四川夕阳红旅游

1.巧巧活动。七夕节最常见的习俗是妇女们在七月初七晚上进行的各种乞讨活动。乞讨技能的方式大多是女孩子做针线活来检验自己的技能，制作小物品与别人比赛，在桌子上摆一些水果来乞讨技能。不同地区乞讨技能的方法不同，各有其趣。巧果是七夕节最有名的美食。巧果，又称“巧果”，样式繁多。主要材料有油、面粉、糖、蜂蜜。

2.祭祀织女。七夕之夜，女孩子想要漂亮或者嫁个好男人，年轻女性想要早点生孩子，可以设置月光下的一张桌子，桌上摆着茶、酒、水果、五种种子（龙眼、红枣、榛子）。 、花生、瓜子）等祭品，以及在花瓶中插上鲜花和一束红纸，并在花前放上一个小香炉，可以默默向织女星祈祷，反思自己的思念。崇拜织女的女孩必须斋戒一天并沐浴。

3.染指甲。很多人可能觉得七夕染指甲很奇怪，但西南地区的华人习俗就是染指甲。四川省、贵州省、广东省的许多县也有此习俗。许多地区的年轻女孩喜欢在节日期间用树汁兑水洗头。传说不仅可以永葆青春美丽，而且未婚女子还可以早日找到丈夫。用花草染指甲也是节日娱乐中大多数妇女儿童的爱好与生育观念也有密切关系。

4.妇女们洗头。洗头是一件很平常的事情，但是七夕节洗头有什么不同的含义呢？据说七夕喝泉水、河水就如喝乳水一样，具有净化的神圣力量。因此，女性在这一天洗头有着特殊的意义。意味着如果你用银河系的圣水来清洗你的头发，你一定会得到织女的保护。

3.成都夕阳红旅游列车

“夕阳红”的意思是：太阳依然升起又落下。

“夕阳红”出自《临江仙女·滚滚长江水东流》。

《临江仙人：滚滚长江水东流》

明代：杨慎

滚滚长江水滚滚东去，海浪冲走了英雄。对与错，成功或失败徒然转身。青山还在，多少个太阳。

渚河上的白发渔夫和樵夫，惯看秋月春风。一壶酒欢聚。古今中外的许多事情，都是谈笑风生的。

翻译：

长江滚滚东流，多少英雄如飞浪般消失。无论是非成败（古今英雄的功绩），到如今都是枉然，都随着时间的流逝而消失了。当年的青山依然存在，太阳依然升起落下。

河边的白发隐士，早已看惯了岁月的变迁。难得见到老朋友，饭后喝一杯酒。古往今来的很多事情，都体现在谈笑中。

扩展信息：

写作背景：

1511年（明正德六年），杨慎中进士。 1524年，杨升安因得罪世宗朱厚熜而被派往云南。他经常周游各地，观察人们的风俗习惯。每到一处，他都会与当地文人讨论诗词，留下了大量描写云南的诗篇。这个词也是其中之一。

这是一首通过叙述历史兴衰来抒发人生情感的历史诗。它大胆而又微妙，高亢而又深刻。从全词来看，语气慷慨悲壮，寓意无穷。读来荡气回肠，不禁增添万千感慨于心。这首诗在使读者感到苍凉、悲壮的同时，也营造出一种冷漠、宁静的气氛，体现了崇高的意境和深刻的人生哲理。

作者试图探索我的永恒价值。在历史的匆匆与沉淀中，在成功与失败之间寻找深刻的人生哲理。他有历史的兴衰、人生的酸甜苦辣的感悟，体现了一种高尚的情操和博大的胸怀。读者在细细品味这首诗的同时，似乎感觉到，冲走的不是滚滚长江水，而是无情的历史。

杨慎（1488～1559），明代文学家，明代三大才子之首。字永修，号胜安。后被流放滇南，自号保安山人、金马碧鸡老将。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。

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