妈祖故里位于福建省莆田市北安区山亭镇岗里（宋代称贤良岗）村。参观完妈祖故里的主要景点后，车辆沿着宽敞的海堤大道转向毗邻的山兵村。村内栖凤峰上建有一座气派非凡、现代海棠造型的妈祖阁。两者之间的距离约为10.8公里。

如《天妃娘娘传》、《天妃出相记》等

天后宫坐西朝东，覆盖面积5360平方米，有戏楼、飘带杆、山门、前殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼、凤尾殿、藏经阁、七圣殿、两侧配殿、张仙阁、梁园阁等建筑。它是它是o天津现存最古老的古建筑群，也是中国现存最早的妈祖庙之一。

天后宫外的古文化街原为拱南街和拱北街。这是一条随着天后宫一起逐渐繁荣起来的商业街。古文化街距今已有近700年的历史。不仅是深受人们喜爱的商业步行街，也展示了金门独特的民俗文化。

天后宫俗称“皇后宫”，位于海河三岔口西岸古文化街中心。始建于元朝年间，泰定三年（1326年）奉圣旨重建。

早期，天后宫是水手们祭祀海神波塞冬女王并举行表演和集会以祭祀这位神灵的地方。随着发展天后宫已成为天津民俗文化的发祥地和天津城市发展的历史见证。 “先有天后宫，后有天津卫”是对天津天后宫历史地位的通俗而形象的概括。

每年女王生日（农历三月二十三日），这里都会举行“女王巡演庆福”皇家演出，数百场戏曲云集，人潮涌动街头。自2019年起，天津市政府每两年举办一次中国天津妈祖文化旅游节。届时，来自台湾、香港、澳门及海内外的近千名嘉宾朋友将齐聚天后宫，海外媒体也将予以全面报道。

福建省历史悠久，人文资源丰富。福建汉语方言占全国一半以上，独特的客家文化、妈祖文化、闽越文化成为其文化资源中璀璨的明珠。南音、歌子戏、高甲戏、大嘴鼓等民间艺术更是种类繁多、流传广泛。全省名胜古迹众多，全省有​​国家级风景名胜区18处

虽然《封神榜》以武王伐纣的历史背景来描述故事，但从其写作的背景和思路来看，本书的目的很明显不要像《三国演义》那样讲述历史的方式来讲述商周历史。它其实有很强的融入中国神族谱系和抢夺民间信仰话语权的意图在里面。

首先，中国人一直有各种来源的神话，从古代到从《山海经》、《楚辞》等到佛教、道教，再到原始的民间巫术和祈福，这几条线索混合发展，导致不同地区的民间信仰形式多种多样。 ，既不统一，又不相互排斥，形成了非常独特的共生结构。可以说，中国传统文化包罗万象的人格在这方面有着非常完整的体系。因此，长期以来，中国人并不热衷于像古希腊或北欧神话那样构建一个完整有序的众神万神殿。事实上，即使在很长一段历史时期内，它也无法建成。

然而，从晚唐尤其是宋代开始，朝廷开始参与民间神化仪式，占据了正统话语权。这一时期以来，民间信仰的神灵往往是由特定的人物演变而来，如关羽、妈祖等。另一方面，宫廷则通过掌握封神仪式来干预这些民间信仰。民间信仰的神灵往往通过宫廷的封神，获得了更高的地位和更广泛的信徒。妈祖就是一个典型的例子。她本是福建沿海的女巫。后来，她不断被朝廷封号，取得了圣母玛利亚和海洋女神的地位。

显然，这种通过朝廷封号的方式及其历史发展为规范民间信仰中的神灵提供了可能。也就是说，这个时期的玉皇大帝原本只是道教中的诸天之帝。其中之一，并逐渐成为民间信仰体系的最高代表。西王母也有《山海经》中豹尾虎牙的原始形象，并演化为王母娘娘。玉皇大帝的妻子。

然而，从宋代到明代，通过科举制度发展起来的士大夫、士大夫群体，显然对这种简单地将民间信仰的话语权拱手让给的模式感到不满。皇帝之手。首先，士大夫集团自认为是道教的代言人。士大夫、文人群体以获取与天道教密切相关的民间神灵体系的话语权为己任。其次，还需要规范民间信仰体系，使统治者和人民接受自己的一套天道伦理体系的约束。

所以，用一部小说，把从山海经到佛道教，再到民间巫术、神灵的万神殿，全部放进一个熔炉里，以列表的形式组成万神殿。众神。有很多想法ht在里面，确实产生了一些作用和影响。

《封神榜》的设定是武王伐纣的文化渊源和深刻意义。统治集团和士大夫、士大夫群体对于“唐吴革命”的合法性和合理性一直存在不同的看法。一般来说，天子当然不希望有人造反，所以他总觉得武王伐纣的事情是这样的。当然，士大夫集团通常肯定唐吴革命，认为当你的统治者不符合天道时，下面的人可以取代你。

所以在《封神榜》中，三圣女娲共同制定灭亡殷商计划的情节，其实就是当时士大夫、文人群体的具体事例。过去普遍认为是“天道放弃商”。 m的写作风格写照神话小说。

此外，《封神传奇》中还有很多对官方民间信仰体系的直接颠覆。比如黄飞虎原本是虚构的人物，但在《封神榜》之后“邦”的流行，在民间信仰中确实被尊为泰山之主。然而，原本正式延续了两千多年的泰山神却逐渐被遗忘所取代。

不过，《封神榜》虽然确实对中国人的完整神谱观念和民间信仰内容产生了影响，但它并没有真正完全统一民间信仰体系。中国人就是顺势而为。 ，包容的文化个性，毕竟千百年来都是如此。

《妈祖》是陆奇执导，刘涛、严屹宽、刘德凯、关晓彤等主演的神话励志剧。，反映海神妈祖的一生和事迹。

由中央电视台与北京网联八方文化传媒有限公司联合出品，在妈祖文化发祥地湄洲岛现场拍摄，并与我市合作创作。该剧是2013年中央电视台的开场剧，在中央电视台电视剧频道播出后走红，并荣获电视剧飞天奖、金鹰奖。短短四五个月的时间，就在央视播出了四次。据央视索福里数据显示，2013年1月3日平均收视率为3.764%，1月4日收视率超过4%。最高收视率高达5.137%，创造了神话剧的收视神话。此后，该剧陆续在山东、天津等卫视以及台湾等地播出，收视良好。每次重播，都受到“妈祖迷”的热烈关注。

著名演员刘陶也因扮演妈祖而与妈祖结下了不解之缘。妈祖家乡的乡亲们在观看了电视剧《妈祖》后，对她更加熟悉了。在妈祖诞辰1053周年庆典上，她特意来到湄洲岛参加活动，并虔诚地向妈祖敬献花篮。她表示，自己也是虔诚的妈祖信徒，感谢妈祖给她带来了好运，也感谢妈祖家乡的人们喜欢她扮演的妈祖这个角色。

值得一提的是，《妈祖》拍摄基地现已建成妈祖文化影视园，成为一大旅游景点。还可以利用假期时间游览湄洲岛，穿上服饰，扮成妈祖，感受浓郁的文化氛围。

妈祖节是指每年在湄洲岛国旅举办的中国湄州妈祖文化旅游节福建省莆田市度假村，因为湄洲岛是妈祖的故乡，是妈祖的诞生地、妈祖祖庙、中国妈祖文化交流协会的创办地、妈祖信仰习俗的宣示地，人类的世界非物质文化遗产。

身份证440524开头的地方属于朝阳区

中国千年古县。位于广东省东南部，濒临南海，因地处海北，故称朝阳。东晋咸和六年（331年）置朝阳县。金代至清代隶属义安县、潮州府。 1993年4月撤县设市（县级）。 2003年3月，县级朝阳市撤销潮阳区、潮南区，划归汕头市管辖。区域面积665.74平方公里。第七次人口普查数据显示，截至2020年11月1日零时，朝阳区常住人口为1654276人。

朝阳文化底蕴深厚，素有“海滨走鲁”之称。全区有旅游景点和文物古迹130余处，其中全国重点文物保护单位（文光塔）1处，省级文物保护单位5处（灵山寺大殿祖师墓、海门“万墓”、海门莲花）风摩崖石刻、四虚堂石刻、东岩摩崖石刻）、东山风景区、莲花峰风景区、大风风景区、灵山寺、文光塔等景点闻名遐迩。英文歌舞、剪纸、笛乐是潮伊的“三件宝”昂文化艺术，被列入第一批国家级和省级“非物质文化遗产”保护项目。有木雕、石雕、锡雕、香稿端雕等传统工艺，还有潮剧、“双忠”文化、“妈祖”文化、“大风”慈善文化、贵屿的“街棚”，荣获“中国民俗“文化艺术之乡”称号

开放时间

周二至周日， 9:00-17:00（16:30停止入场）。

周六、周日，9:00-18:00（最后入场时间17:30）。

法定节假日9:00-19:00（18:30停止入场）。

每周一闭馆（法定节假日除外）

妈祖文化园，全称天津滨海妈祖文化公园，是一个公园，位于天津市滨海新区函谷营镇蔡家堡村滩涂，位于北堤路交叉口滨海旅游区南部填海区东堤路。总占地面积39000平方米，总建筑面积4033平方米。三面环海，风景秀丽。 2008年，原汉沽区政府与台中县大甲镇澜寺合作，将遗址选址于汉沽营镇蔡家堡村潮坪海域，东临天津中心渔港，濒临渤海，南方。西邻航母主题公园和东海大堤，北临滨海大道。完全由填海造地而成，总投资约40亿元，着力打造以妈祖文化为骨干，集旅游、商业、娱乐、餐饮于一体的综合性园区。