一、中国民俗资源与旅游的关系

民俗文化之所以对乡村旅游的发展是必要的、重要的，是因为民俗文化只有存在地域差异，别人才会愿意到你那里去旅游，他们只是想去看看不一样的地方，所以民俗文化有一定的吸引力。如果你的村庄没什么特色，就不会有客流

2.什么是民俗资源和旅游

民俗旅游资源以其非凡的性质而突出，与游客生活的环境有很大不同，所以它们非常有吸引力。

3.民俗文化在旅游资源开发中的地位

民俗文化是继承文化，也是变异文化。它是认识和认识民族传统文化的基础，也是关注现实生活和滞后文化的核心。地点。

地区性、国家性、类型性、继承性民俗文化的多变性使民俗文化景观成为重要的旅游资源。近距离观赏、体验异地风土人情、风土人情，日益成为文化旅游活动的主要内容和目的。中华文化博大精深，民间文化资源丰富且取之不尽。我国有55个少数民族，民族风情各异，特色鲜明；汉族民俗文化不拘一格，继承发展，丰富多彩。如今，民俗旅游、风景旅游、文化遗产旅游构成了我国的三大旅游活动系列。 1995年中国民俗旅游主题活动进一步推动了我国民俗旅游的发展，扩大了我国民俗旅游在世界的影响力。民俗文化作为旅游景点和载体，能够激发游客的兴趣游览中，使人感到亲切自然、新奇有趣、回味无穷。游客亲身沉浸在浓郁的异域风情中，成为特定民俗环境中的一员，从而实现旅游主体与客体的双向交流，满足游客休闲、探索、知识、审美、互动等需求。与当地人平等。在相互尊重的情感交流中增进相互了解和友谊

4．发展民俗旅游的民俗旅游资源有哪些？

文化旅游是近几年才出现并流行的一个术语。它的出现与民俗旅游的发展密切相关。旅游需求的变化密切相关。更通俗的内涵是以人力资源为主的旅游活动，包括历史文物、建筑、民族艺术、民俗风情、宗教等。仅认为文化旅游属于旅游资源基本类型中的人文旅游资源

人文旅游资源：是指古今人类创造的、能够吸引人们从事旅游活动的物质实体，或者以神话传说为载体。名人轶事等

历史文物——历史遗迹、建筑遗址、石窟等

民族文化及其载体——主要包括看得见、感性、参与性的特殊民间仪式、风俗、节日、民族工艺品等。

宗教文化资源：主要包括两类，一类是面向旅游的宗教建筑艺术，如祭坛、庙宇、寺院、庙宇、具有个人神的大型雕像及其装饰品、雕塑、壁画、楹联、铭文等；另一种是宗教建筑。建筑和艺术本身创造宗教活动场所。例如，各宗教的神职人员传教求法，也有大量的现代游客专门参观宗教寺庙、道观，求神拜佛。

城乡风光：视觉形象鲜明的历史文化名城、独特的现代都市风光、清新纯朴的田园风光、古镇古村等。

现代化的人造设施：有特色、规模大、有特殊意义和影响的大型工程、文化设施。

有影响力的国际体育文化赛事。

美食购物：包括各种特色当地美食、特产、特色市场、名店。

我个人认为以上都是文化旅游资源。

5.民俗风情与旅游的关系

答：要讨论这个话题，首先要了解什么是民俗文化e？什么是民俗文化？它与官方民族文化有什么不同和相似之处？

（一）民间文化我认为是劳动人民在长期的生产实践中，用本民族、本地区、本村的语言文字总结和认识的科学文化知识。 ，表示形成了一套民族和地区的文化习俗，并代代相传。例如：每逢元旦，在山东省西部，我们要到长辈家里跪下磕头，而我们在山东省东部的威海，人们挨家挨户地讨价还价。拜年，但没有跪拜磕头的习惯。这表明了社会主义新潮流以及两地区人民之间的认识差距，无论是封建思想风气还是社会主义正能量。风俗，我们都认为是民俗文化。

<（2）民俗文化，我认为民俗文化包括人们的衣、食、住、行的各个方面。民俗文化是一线劳动者在生产生活实践过程中形成的科学技术知识的总结，形成了一整套完整的穿文化、吃文化、住文化、实践文化。比如我们中国人用自己做的小麦粉来做馒头来吃，而西方国家则把它烤成面包来吃。这就是民间的面食文化。

但是，由于社会的发展和西方文化的入侵，我国的民族民间文化受到了严军的挑战，有的已经失传。比如我们今天吃的馒头，大部分都是用化学酵母做的。难得买到又香又甜的人造酵母和蒸馒头。

（3）民俗文化与官方民族文化有何异同？这里我用雅俗共赏这个成语来形容它的特点。

我认为民族文化就是高雅文化，它提炼出各个民族文化的精华，形成大众化的高品质文化。

及民俗文章仅表达这个民族、这个地区、这个村庄的文化特色。具有一定的地域特色。它往往比民族文化更优雅、更俗气、更朴实。这里我用歌曲《东方红》来说明民族文化和民俗风情。王二妮因演唱陕北民歌《东方红》而红了一段时间。在陕北，我想人们都喜欢她的歌。不过，对于全国人民来说，人们依然喜欢《东方红》这首大型舞蹈史诗。这就是风雅与民俗的区别。

我想知道我是否会回答你的问题。如果您满意，请留下联系方式评论。

6.浅谈民俗旅游资源开发的意义

答：乡村旅游产业发展是我们党和国家乡村建设的重要组成部分，对农村和农民经济发展发挥着重要作用。如何发展乡村旅游产业？你需要发现和挖掘你所在村庄的历史特色，比如：历史名人、红色历史事件、你所在村庄的地理位置有哪些美丽的风景等等，进行改造、开发利用，打造乡村旅游。产业做强。

下面我介绍一下我村的经历：

我村有一位党史上的名人，林一山。新中国成立后，受毛主席、周总理任命。林义山是实施长江水利工程的主要领导者。他也是主要组织者和领导者山东胶东天府山起义。为此，两个村委会研究决定发展红色旅游文化。

（一）与长江委合作，将林义山出生地林村打造为红色教育基地，发展红色旅游文化。

（2）现在农村有很多闲置的农村房屋。侧房卫生间要改造，房间装修要符合城镇化标准。这些闲置民房要开发利用，成为红色旅游文化胜地。

（三）林宜山遗产开发。林一山生前将自己的全部财产捐献给林村人民。花园里有一棵百年流苏树。我们称之为四月雪。是名贵的流苏品种。我们每年都有。四月，举办四月雪节，吸引游客和拍照。

总之，发展乡村旅游产业，我们要要结合本村实际，找出亮点并加以发展。我们绝不能创建虚拟项目。这是我的意见。

7.中国民俗资源与旅游有何关系？

影视剧可以弘扬旅游民俗文化

8.中国民俗资源与旅游有何关系？

民俗旅游资源的特点是原始民居、独特的民俗文化、民间手工艺等。

9．民俗本身就是重要的旅游资源

随着我国经济的发展和人民生活水平的提高，越来越多的城市居民在闲暇之余选择到附近的村庄去野餐，感受宁静和田园的舒适，在大自然中放松身心。我国是一个传统的农业国家。各地农村的历史底蕴和人文风情十分深厚。它有一个很好的福乡村旅游发展的基础，特别是对于那些资源丰富却又贫困的山村来说，发展乡村旅游已经成为致富的一条途径。那么如何开发乡村旅游资源呢？施工过程中需要注意哪些事项？

一、注重规划，合理开发

开发乡村旅游资源，首先要规划，合理利用各种资源，协调旅游方向。 ，避免资源开发冲突。不合理、有序的资源开发会降低乡村旅游的竞争力，导致乡村旅游在经历了一段时间的喧嚣后迅速衰退。

在我国较有名的乡村旅游村中，浙江安吉陆家村作为一个没有著名旅游资源的村庄，通过合理规划，将陆家村打造成美丽乡村新典范。陆家六建设期间我们首先对当地的自然环境进行改造，然后升级改造基础设施，再人工打造相关设施和景点。短短几年时间，这里就成了不知名的故居、不知名的古迹。无工业业态村成为全国十大小康村之一。

2、深入挖掘本土文化资源

我国农村有着非常悠久的历史，不同于快速化、工业化和人的异化在城市文化中。淡然，乡村文化的根源在于宁静、舒适、无压力的人际关系。慢节奏就是在这样的氛围中诞生的。开发乡村资源时，重点是打造与城市氛围不符的乡村解决方案，满足人们的求新心理。心理，满足城市居民逃避生活压力的倾向e城。

在我国乡村旅游建设中，浙江桐乡吴村通过展示呈现原汁原味的旧时乡村风貌，探索当地传统乡村农业习俗和原生态自然环境，营造舒适宜人的乡村旅游氛围。 ，缓慢，和谐的环境。与乡村节奏相匹配的大型娱乐中心、美食中心，让游客享受与自然融为一体的悠闲舒适体验。

三、探索乡村旅游发展新模式

对于乡村旅游资源的开发，政府投资主导的传统模式已经不够了支持它。随着乡村旅游的发展，特别是旅游资源开发时，相关资金的投入和当地居民的参与成为重要问题。乡村旅游发展注重真实性。乡村旅游无参与当地农民的活力没有了，对游客的吸引力就会大大降低。我国目前主要建设模式有股份制经营模式、“政府+公司+旅行社+农民旅游协会”模式、“公司+农户”模式、“公司+农户”模式、“农户+农户”模式等。

在我国乡村旅游建设模式中，江西婺源黄岭村以“黄岭模式”闻名。通过公司综合产权收购搬迁后，篁岭古村建筑和古村文化的“原汁原味”得到了保持和修复，最好地呈现了篁岭古村的风貌。然而，古村建成后，村民们仍被“请来”。开展相关民俗风情开发。

乡村旅游资源开发来源是一个需要仔细考虑的事件。如果发展得当，将会出现新的网红打卡地。如果发展不当，很快就会衰落。发展时最好一是多方位研究立项，实施规模化建设。

10.中国民俗资源与旅游关系论文

文化旅游的定义是指通过旅游实现感知、理解和观察人类文化特定内容的目的的行为过程。一般是指以领略异国传统文化、寻访文化名人遗骸、或参加当地举办的各种文化活动为目的的旅行。寻求文化享受已成为当今游客的一种趋势。

旅游学作为研究旅游审美活动和审美价值的新兴学科，m美学运用美学的基本原理来指导人们（游客、从事旅游业的人）如何欣赏自然美、艺术美和社会美，并揭示通过观看其审美特征，我们可以进一步了解自然风光、文化这个地区和国家的艺术、民俗风情，加深我们对人类文明的体验，获得更深层次的审美享受和美育。

中国传统美学讲究真善美统一的原则。笔者认为，这是古典美学的精髓，应该在旅游美学中继承和发扬。真理就是符合客观规律。真实是美的基础。如果不是真的，那就不美丽了！善良是最高目标和功利主义。这是美丽的前提。如果不好，那就也不美。美是基于美的最好的感性表现真与善。追求真、善、美的统一应该说是旅游美学的重要特征之一。

在开发旅游资源、建设旅游景观方面，人们不满足于大自然的恩赐，依靠物力和智力，大力移植人工景观，以取得更好的经济效果，这是可以理解的。但微型景观随处可见。随处可见世界名城、民俗文化村、沦为宣扬封建迷信鬼文化的所谓风景。除了暂时的经济利益之外，根本没有美育。随着人们审美水平的提高，很快就会被人唾弃！这种风气不应该提倡！完美不一定就是完美！这些捏造出来的假风景是不真实的，美感无从谈起。美的享受和美育不就是一种享受吗？我徒劳吗？

美丽的风景只有在真善美的基础上，以其令人愉悦的形象才能吸引人的感官，唤起愉悦的审美感受。当徐霞客登上莲花峰，目睹黄山峰峦起伏、云雾奔腾的迷人景色时，不禁“尖叫如痴”……这就是黄山给霞客带来的浓浓的美感。

旅游之美让人身临其境，具有全方位沉浸感和立体感的特点。只有旅游才能给人行、看、听、闻、触等多方面的好处，信息量非常大。不难想象，当人们置身于宛如舞台布景的人工景观中时，会产生怎样令人兴奋的美感！

随着世界和平稳定、经济发展和人民生活水平提高，旅游业逐渐成为现代人类生活中不可或缺的重要组成部分。它是人类社会最重要的生活方式和社会经济方面。活动之一。改革开放以来，我国旅游业经历了起步、发展、成熟几个阶段。

20世纪90年代以来，中国旅游业的快速增长，加速了旅游经济的工业化进程。旅游对全社会的推动和带动作用日益凸显。旅游业已成为国民经济新的增长点。一。进入21世纪初，我国旅游业综合实力已位居世界第五位。据世界旅游组织预计，到2020年，中国将成为世界第一大旅游接待国和第四大旅游出境国。

旅行时，我们看到“美丽的城市，芬芳的山谷，起伏的田野，玫瑰色的泉水，金色的大海”。umns.

旅游资源和文物古迹开发 古迹保护应本着真、善、美的原则，慎重对待。去其糟粕，取其精华。这里有一个问题。各地旅游部门决策者提高自身审美素质也刻不容缓。

“华夏大地，无山不美，无水不美！ “五千年悠久的历史，灿烂的文化艺术，无限博大的山水等待着我们去俯视、深入探索、综合利用。

发展风景旅游景点时，我们不能忘记“按照美的规律来建设”的原则。具体来说，就是要按照景观美学的规律来行事，其核心是保护自然美，自然美与人工美的关系必须处理好。小心处理。一般来说，风景名胜区应注重风景的自然美和人工美。美可以丰富、充实、强化自然美，并力求达到两者的和谐结合。古代画论曾对此给出了非常精辟的解释：“山之体，石为骨，树为衣，草为毛，水为血，云烟为神，雾为天气，寺庙、村庄、桥梁是装饰品。”

不要为了旅游开发而炸山填谷、毁林断河、破坏自然景观！众所周知，自然景观的形成需要很长时间，一旦被破坏就很难弥补，黄山如果没有奇松、奇石、云海、温泉……就不是黄山了。 “五圣山归来，不见五山”的世界级旅游胜地

对于各地旅游酒店建筑来说，需要以建筑美学、环境美学、景观美学的基本原理为指导，进行全面审视酒店建筑内外环境设计及其与周边环境的关系，特别是要妥善处理建筑与环境的关系，要以人为本，协调一致自然、人、建筑之间的关系，要从游客的审美心理、思想观念和文化需求出发，尊重人与环境（自然环境、人文环境），进行统一的艺术构思。

这里还是要强调一下真善美统一的基本审美原则。真意味着开始立足实际，实事求是，因地制宜；善意味着实用、功利，可以延伸到经济利益。在实用性与经济性相结合的前提下，努力建设美观、舒适、多样、充满迷人魅力的旅游饭店，吸引中外宾客，让远近宾至如归。

当然，从建筑造型、景观美化到室内设计，一切都需要精心设计。既要有中国特色、有地方色彩，也要有时代精神。酒店建筑和美学问题也是旅游美学的重要研究领域。

审美旅游文化是一种特殊的文化形式，是指人们的日常生活或文化娱乐与审美旅游的相互渗透。在具体的审美传播活动中，审美旅游文化作为一种​​规范而存在。审美文化与审美语境的真正结合，代表了审美传播受到影响和影响的惯例和传统维度。

一方面，它可以独立于神话文化、宗教文化、语言文化、历史文化、科学文化等而存在，集中于艺术活动和产品形式；另一方面，这些艺术活动和产品遍布人们的日常生活，成为广义的审美旅游文化活动。

旅游文化是指以人们的精神体验和审美形式观察为主的社会感性文化。审美文化是建立在现代文化体系特别是艺术文化体系不断发展和完善的基础上的。它是当代文明文化日益审美化、更加贴近人类真实生存状态的产物。ngs。

从人类文明文化的演进来看，审美旅游文化是继人类工具文化、社会理性文化之后出现的第三种文化形态。它体现了文化积累和量变的过程。文化和文明的先进形式。

每一个旅游从业者、游客——说到风情美，都是更高层次的审美追求。它不仅体现了一个人的外表，还包含了一个人的内在品质；它不仅表现一个人的容貌、行为、仪表、仪态，而且表现一个人的思想、精神、知识、修养、性格、气质。所谓风度美，就是人的人格美。它是一个人的外表和内在本质高度统一的综合表现。

当我们说一个人有良好的风度时，绝不仅仅指他的外表，而是指他的气质。内部因素和外部因素的结合。粗略地说，应该是坚定庄重，优雅大方，洒脱脱俗，不卑不亢。在旅游接待工作中，尤其要克服崇尚异物的心态，给人以淳朴、美好的印象。

古人云：“人懂得修饰自己的外表，而不懂得修饰自己的本性”。这意味着人们往往只注重外表的修饰，而忽视了内在修养的自我提升。这确实是人们的通病。一个人没有内在美，无论他外表多么美丽，也只能是表面的，根本不能说是美丽的。对于旅游接待人员来说，想要提供美观的服务、优质的文明服务是根本不可能的……

云龙，文化领域的创造者

11。民俗文化与旅游的关系

感知来自你的o认知能力！如果你计划去某个地方旅游，一定要提前充分了解那个地方的地理环境和民俗文化。这样，当你到达旅游目的地时，你就可以利用你之前的知识找到自己的感觉和契合度。 ，旅行很有趣！