《登高》和《望山》两首诗是在诗人创作的不同时期写成的，所流露的情感有很大不同。

分析如下：

1． 《登皋》是杜甫于大历二年（767年）秋在夔州所作的七韵诗。杜甫独自登上夔州白帝城外的高台。他爬起来看着，心情复杂。他所看到的引起了他的感受；秋江的萧瑟景色，激起了他漂泊人生的感慨，渗透着他年老、病痛、孤独的忧伤。

前四句写景，述说登高的经历，紧扣秋天的季节特征，描绘空旷寂寥的江景。上联为局部近景，下联为整体远景。

最后四句抒情，描写登高的感受，着眼于作者自身的人生经历，抒发贫穷、年老多病、身在异国他乡的悲凉之情。颈联是自作自受，揭示了前四句景物描写中所蕴含的隐喻、象征、暗示意义；最后一副联另作陈述，并以衰弱和疾病的自我形象结束。

这首诗语言简洁，通篇排比，甚至有一两句有句中对，充分说明了杜甫对诗歌语言韵律节奏的把握已经达到了一种境界。晚年达到完美。

2. 《望山》是唐代诗人杜甫的一首作品。诗共三首，分别献东岳、南岳、西岳。

第一首《望山》是杜甫青春时期的作品，充满了浪漫与美好。诗人青年时代的憧憬。全诗没有一个“望”字，但写作紧紧围绕着《望月》诗题的“望”字，由远及近，再到凝视，最后到俯视。诗人描写了泰山的磅礴气势，表达了勇于攀登的雄心壮志，雄心勃勃，充满了蓬勃向上的活力。

第二首《望月》是杜甫中年时写的歌颂华山的歌曲，表现了他在官场上的失意。作者笔下的华山同样雄伟。然而，与他年轻时的那首相比，这无疑是一首令人失望的歌曲。自天宝之乱以来，作者历尽艰辛才回到朝堂。如今，因宰相房贯的失败，失去了师父宇辰桃邪，受到了惩罚。抗拒救他，被定罪贬职。作者已人到中年。除了一年以外当他在左十一当官时，他的处境就更好了。因此，诗中也流露出一种无奈和彷徨之感。

第三首诗《望月》，写的是作者晚年写的衡山诗。开头和结尾表达议论，中间描写风景，流露了作者的爱国心和对皇帝的忠诚。 “南岳配赤鸟，礼仪出百王，引大地之灵气，洪洞半火方。”有几行说历代皇帝设官祭祀衡山。 “德无香”这句话，含有寓意，用微妙委婉的语言表达出来，劝诫君主以德治国。第9、12句叙述作者因天下大乱而逃往南方，希望有机会去越国。接下来是场景从“渴日出崖”到“风散如飞霜”，是整篇文章的中心内容。最后以祭山之意结束，呼应笔下的“令礼”。杜甫的爱国之情在“衣衣赞吾皇”这句字里行间洋溢着强烈的爱国主义情怀。 《望月》全诗流露了作者忠君爱国的感情。纵使浪迹天涯，仍忠于皇帝，忠于国家，关心政事，不忘不忘。

泰山

“望岳”中的“岳”指的是泰山。杜甫《望月》：“戴宗夫如何？ 齐鲁尚幼。 创世钟美，阴阳隔暮。 胸满云，眼角归鸟。”当你到达山顶时，你可以看到所有的小莫”

翻译：

泰山到底有多雄伟？走出齐鲁，仍能看到青峰。神奇的大自然汇聚了万千美景，山峦叠翠，南北朝朝暮，层层白云洗去胸中沟壑，归鸟飞入眼窝赏景，必须登上泰山之巅，眺望群山，感受

《望月》是唐代诗人杜甫的一首古五言诗，通过描写泰山的雄伟景色，热情地歌颂了泰山的巍峨气势。抒发了诗人对祖国山河的热爱，表达了诗人不畏困难，敢于登顶，俯瞰一切的雄心壮志和豪迈气概。立志独立，造福天下。

《望月》作者：杜甫【唐】欣赏戴宗甫如何？齐鲁还年轻。创世之钟美丽，阴阳断黎明。曾蕴生于胸，归鸟入于眼角。你将到达山顶，一览众山小。泰山怎么样？齐鲁大地上，青山连绵不绝。大自然汇聚了泰山神奇而美丽的风景。山南、山北的天空分为光明与黑暗两部分。升起的云净化了我的灵魂。我睁大眼睛，追随着黄昏时分归来的鸟儿，消失在森林里。我的眼角似乎要炸裂了。我一定要登上泰山最高峰，俯瞰群山，但山在我眼里是那么渺小。爬到山顶，一览无余地欣赏周围矮山的景色。

“齐鲁还年轻。”走出齐鲁，一眼就能看到翠绿的山峰。它从历史的角度，巧妙地写出了我的亲身经历：从古代齐、鲁两大国的边境，仍能看到远在那边的泰山。距离凸显了泰山的高度。

第三句、第四句从海拔高度的角度描述泰山以其高度遮挡了山南、北面的阳光，形成不同的景观，突出了泰山遮天的形象。和太阳。诗人在这里的用笔，让静止的泰山顿时充满了磅礴的力量，“言不惊而无穷”的创作风格也在此显露出来。

全诗以诗名中的“”。一个“望”字覆盖了整篇文章，每一句都写着“望山”，但整篇文章没有一个“旺”字，能给人一种身临其境的感觉。可见诗人的布局和意境是精致而独特的。

这首诗虽然寄托深远，但全诗只表现了游览名山的激动之情，并没有刻意比较的痕迹。论他的气骨磅礴，以及磅礴的肉身力量，后续作品很难与他相媲美。

描写了泰山的神奇美丽和雄伟风貌。 《望月》是唐代诗人杜甫创作的五言诗。这首诗通过描写泰山的雄伟景色，热情地歌颂了泰山的巍峨气势和神奇之美，流露了他对祖国山河的热爱，表达了诗人不畏困难、敢于攀登的意愿。登顶，俯瞰一切。志向和精神，还有独立自主、造福天下的英雄志向。

崛起；在空中：～空。 ～云。 ～晓。上升，上升（只有在相当高的地方）

将军将攻城。 ——《商君书·赏罚》

居会之巅，一览众山小。 ——杜甫《望月》

又如：灵虚（升天）；灵珠（飞得高）；灵力（同灵力。飞得很高）；凌腾（上升，上升）。 “展翅高飞”的意思是：

“展翅高飞”的意思是：展露肌肉，飞翔在天空，比喻有用。

天空伏

拼音：[ líng kōng ]

基本含义：

高高在上。

穿过天空。

冲天而起，高耸在空中。

百科解释：

灵空的意思升到天空或高耸在空中。见于北魏郦道元《水经注·吉水》：“水面上有连理树，其树为栎树，南北对生，相交于天。” 7、《望月》描写的是什么？

《望月》是唐代著名诗人（青年）杜甫的一首（五言古）诗。依据：《望月》是一首唐代著名诗人杜甫的著名诗作于公元736年（唐玄宗开国二十四年），当时作者24岁，《望山》共有三首，分三首东有泰山，西有华山，南有恒山。《望山》体裁是五言古诗（五古），不是五言韵诗。 （五录）《望山》描绘了泰山、华山、恒山的雄伟景色，热情洋溢。歌颂了名山的磅礴气势和神奇秀美的景色，流露出诗人对祖国山河的热爱，表达了诗人不畏困难、敢于攀登顶峰的雄心壮志和精神。

杜甫《望山》中有三首咏东岳（泰山）的诗句。 ）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一篇是看东岳和泰山的。开元二十四年（736年），二十四岁的诗人开始过着“秋马清旷”的漂泊生活。这首诗是他北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时写下的。这是现存最早的杜诗，字里行间充满了情感。洋溢着年轻杜甫的朝气与活力l 活力。

全诗没有一个“望”字，但句句都是写向山的。距离是由远到近，时间是从清晨到黄昏，我们看着山，想着以后的登山。

第一句“戴总先生怎么样？”描写了我第一次见到泰山时欣喜若狂的模仿、惊叹和敬佩的感觉。我不知道如何描述它。它非常富有表现力。岱是泰山的别称。因其居五山之首，故被尊为代宗。 “你的丈夫好吗？”意思是“你丈夫怎么样？” “夫”字在中国古文中通常作为句首的空白字。将其融入到这首诗中是一个新的创作，非常独特。 “夫”字虽然没有什么实际意义，但却是不可或缺的。所谓“栩栩如生，尽在阿杜”。

“齐鲁还年轻”是经过一番推测后得到的结果。这实在是令人惊讶的一句话。没有抽象地说泰山高，也没有像谢灵运《泰山吟》那样用“崔熙刺天”等一般语言来形容，而是独具匠心地写出了自己的经历——在古齐鲁中。从国门外，仍能看到远在国土之外的泰山。泰山的高度以其距离来凸显。泰山以南为鲁，泰山以北为齐。因此，这句话是描述地理特征的，不能用来写其他山。明代莫汝忠在《登东县望月楼》诗中写道：“齐鲁尚幼，此诗谁能继杜陵人？”他特别提到这首诗，认为没有人能成功，这是有道理的。

两句“天籁之钟，阴阳断黄昏”形容近景泰山神奇的美丽和雄伟的形象。它们是前一句“绿色尚未结束”的脚注。 “钟”字表达了大自然的感伤。山前面向太阳的一面称为“阳”，山后背向太阳的一面称为“阴”。由于山高，天空的黄昏和黎明被分为山的阴阳两侧，故称“削黄昏黎明”。 “切”本来是一个常用词，但用在这里，真正的意思是“奇险”。由此可见，诗人杜甫的“续死不惊言”的创作风格是在青年时期养成的。

“层云长于胸，归鸟入眼角”两句写的是仔细观察。看到山间一望无际的云彩，我的心荡漾；因为我盯着它看了很长一段时间，我觉得我的眼眶都快炸裂了。 “归鸟”是指返回森林中巢穴的鸟。可见此时已是黄昏，诗人却仍在眺望。不言而喻，其中蕴含着诗人对祖国山河的热爱。

“你将到达山顶，所有小山的景色尽收眼底。”后两句写的是看到山就产生了爬山的欲望。 “会当”是中国白话，意思是“必须”。比如王勃的《春思》：“惠将一举挣脱风尘，翠阁春来”。有时单独使用“会”字，如孙光宪的《北孟锁言》：“有一天我要杀了这个柱子！”即杜氏诗中常有单词，如“此生，那老蜀不死，还秦！” （《送燕公入朝》）。如果“惠当”被解释为“应该”，就会不准确、乏味。

从这两首鼓舞人心、具有象征意义的诗中，我们可以看到诗人杜甫不畏困难、敢于攀登高峰的志向和俯视一切的精神。这是杜甫成为伟大诗人的关键，也是所有有所作为的人所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来被人们传诵，至今仍然引起我们强烈的共鸣。清代蒲启龙认为杜诗“应以此为首”，并说：“杜子的胸怀精神令人印象深刻，以之为画卷，巍然屹立如城”。 （《读杜新杰》）就是从这个角度来看的。重点分析两首诗的象征意义。这与杜甫在政治上“齐齐比”，在创作上“齐飘曲贾累，近视曹六强”是一致的。这首诗被后人誉为“绝唱”，刻成石碑立于山麓。毫无疑问，它将与泰山永远共存。

1.描写长城的古诗《古意》【宋代】陆游花费千金招兵买马，修筑了千里之外的长城。青坟月何时照韩家营？

2.描写长江的古诗《黄鹤楼送孟浩然广陵》【唐】李白故人西留黄鹤楼。三月的烟花从扬州降下。蓝天上孤帆的影子消失了，只剩下长江的天际线。流程。

3.描写黄河的古诗《登鹳雀楼》【唐】王之涣。太阳落山，黄河入海。欲看千里之外，就到千里之外扩展级别。

4.古诗《望黄山峰》描写黄山【唐】石岛云峰峰寒，花簇簇簇。我悄悄地想，松阳并不如松阳那么美丽。虽然说是三十六高，但也有一千多个差别。浮山炼丹炉遍地留，黄帝层层藏玉书。当他最终到达最高峰时，他将跟随乱河和五云车。

5。描写庐山的古诗《望庐山瀑布》【唐】李白的阳光照在香炉上紫烟升腾，远远就可以看到瀑布挂在河前。水流下三千尺，疑银河从天而降。

6．描写泰山的古诗《望月》【唐代】杜甫戴宗甫齐Lu庆 还没完呢。造化之钟美丽，阴阳断黄昏。云气长于胸，归鸟至眼角。登顶时，一览众山小。

7.古诗《饮湖》描写西湖“先晴后雨”【宋】苏轼 晴天水明好，山空雨时亦奇。欲比西湖，淡妆浓妆总是恰当的。

《望月》《望月》诗的作者开元二十四年。这是现存最早的杜甫诗。

彼时，诗人正值壮年，胸怀大志，走遍祖国大江南北。这首诗是他北游齐、赵时写下的。这首诗热情地歌颂了雄伟的泰山的神奇景色，也揭示了他早年的远大抱负。历来被誉为赞美泰山的名诗。基础知识 1.戴字读音：dài 志：zì 曾：céng 陵：líng 2.字解释 戴宗：指泰山。青：郁郁葱葱。创造：自然。贝尔：集合。阴阳：山的南北两侧。寅：山之北。阳：山南。割：分割。当：激动。曾：同“层”。眼角：眼角。惠当：最终，最终会。​内容分析 1.这首诗描述了泰山的哪些特点，用哪些句子表达？这首诗主要描写了泰山地区的辽阔——“齐鲁还年轻”；风景之美——“大自然美丽的钟声”；山之高——“阴阳断黄昏”“将高到一览无余”山虽小。”2. Wh诗人通过这首诗表达了怎样的感情？诗人通过对泰山的描写，热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇美丽的景色，进而流露出诗人早年“建功天下”的远大志向。 3、作者写全诗的构思是什么，《望山》的顺序是什么？一起分析句子。这首诗用“望”字来形容全诗。第一句提出疑问，说诗人第一次见到泰山时激动得不知道如何形容，让人顿时产生悬念。第二句的答案是泰山幅员辽阔，远远望去。第三句是虚构的。表面上看，造物主只爱泰山，赋予泰山神圣的气息。但事实上，它表达了诗人的内心感受和对泰山的崇拜。佛乌尔这句话写得很写实，用了最夸张的手法来形容泰山的高度。仔细看看上面两句话。五六句既是景又是情，情由景生。诗人的心因泰山的云雾而激动，视野因仰视而开阔。仔细看看上面两句话。七八句借孔子的一句“登上泰山，淡化天下”来深化主题：不只是登高望远，登高望远，更表达了诗人未来一展抱负的雄心壮志。以上两句就是这首诗的象征意义。全诗结构工整，情景交融，虚实并存；有直接描写的自然景象，有诗人赋予的象征意义；它是描写、抒情、讨论的结合；这些单词和句子是我们ll-chosen，正应了“言不惊人，而无穷无尽”之说。这个理论实际上是一首优秀的诗歌。 4、“创世钟美，阴阳断黄昏”这首诗中，“钟”、“剪”两个字用得十分巧妙。聪明在哪里？ “钟”字拟人化，描述了泰山“神美”的独特才华，也表达了作者的喜爱之情。 “切”字凸显了南阳北阴的景色，泰山遮天蔽日的形象跃然纸上。 《春望》这首诗是唐肃宗二年（公元575年）三月杜甫在长安时所作。安史叛军攻陷首都长安，杜甫投奔唐肃宗。途中被叛军俘获，带回长安。此时长安城已被烧毁、劫掠，一切一片荒凉。诗人触动场景，引发情感。