白龙潭风景区位于北京市密云县太师屯镇龙潭沟。位于密云水库东岸，北邻长城。景区内有龙泉寺，为元朝开国元祖忽必烈所建。是一座集人文景观和自然景观于一体的综合性旅游度假区。
白龙潭位于南北山峡谷地带。古称石盆谷，又名龙潭谷。水从20余米高的悬崖上飞流直下，形成三潭三瀑的美景，名曰三潭歇雨。水从悬崖上沿两条水滑道（水沟）旋转而下，冲入一个水池，绕第一个水池数圈，然后落入第二个水池。
白龙潭通常指头潭，呈瓮状，深三尺余。第二个泳池也是三英尺深，西边有海滩。水溢出海滩并流入三个水池。潭边悬崖上有一棵平顶松树，斜向伸展，遮盖了白龙潭，犹如龙帝的一把保护伞。池南侧山麓有一块巨石。上面有康有为亲笔题写的“神气风亭”。瀑布两侧的八字石上有乾隆御笔：飞圣境界，有灵潭。
“白龙白日池中饮水，尾悬石壁”是北宋苏辙在此留下的诗句。
这里山清水秀，峰林奇石，叠潭悬锦，满坡苍松翠柏。
十里的桃人河，夏季波涛汹涌，冬季潺潺流水，野趣盎然这里的每一步。
八百亩山水林，桃杏花开报春，绿遮夏爽，琉璃红叶染秋，青松瑞雪暖冬。
这里古松古石生长，古庙石升，古池石升，古像石雕。
白龙潭距密云经古北口至承德的古御道十余里。经过元代至明清数百年的建设，白龙潭古建筑林立，深受人们喜爱，尤其是龙泉寺、五龙寺。以寺庙为中心，规模颇大。最辉煌的时期应该是清朝的康熙、乾隆时期。据说有四殿、十八亭、大戏楼等，分布在龙潭沟内。因地制宜有序推进。
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有一个古老的风景区，是北京新十六景之一白龙潭自然风景区。西邻密云水库，北接司马台、古北口、金山岭长城。这里有古柏石、古庙石、古池石、古石雕。四殿、十八阁、宫殿皆为金、宋、元、明、清各代所建。
“风水宝地白龙潭，水池旁是皇宫。”白龙潭风景区位于密云县东北20公里处，距北京95公里。西邻密云水库，北接司马台、古北口、金山岭长城。景区面积4平方公里，风景秀丽乌尔山脉、叠池和瀑布。北宋大诗人苏轼曾有诗云：“白龙白日池中饮，尾垂石壁”。
白龙潭位于南北山脉的峡谷地带。古称石盆谷，又名龙潭谷。水从20余米高的悬崖上飞流直下，形成三潭三瀑的美景，名曰三潭歇雨。水从悬崖上沿着两条水滑道（水沟）盘旋而下，冲进一个水池，在第一个水池里绕了几圈，然后落入第二个水池。白龙潭通常为指头池，头婆池呈瓮形，深三尺余。第二池也深三尺，西边有沙滩。水溢出海滩并流入三个水池。旁边的悬崖上有一棵平顶松树。水池斜向延伸，覆盖在白龙潭之上，如同为龙帝撑起一把保护伞。池南侧山麓有一块巨石。上面有康有为亲笔题写的“神气风亭”。瀑布两侧的八字石上有乾隆御笔：飞圣境界，有灵潭。

白龙潭风景区山清水秀，峰林奇石，潭锦叠翠，坡地苍松翠柏。十里的桃人河夏季波涛汹涌，冬季潺潺流水，步步营造出狂野的氛围。八百亩山水林，桃杏花开报春，绿遮夏凉，琉璃红叶染秋，青松瑞雪暖冬。这里古松古石生长，古庙石石升起，古池石石升起，石上雕刻着古老的雕像。四殿十八亭古建筑，宋、元、明、清历代多次修建。历代帝王将相、大臣、文人墨客每年都来这里游览、避暑。这里有一座“行宫”，是北京往返承德避暑山庄的御道必经之处。白龙潭山高林密，水资源丰富，气候凉爽宜人。据国家环保部门检测，这里的水质、气温、含氧量、风向等相关数据指标均优于国家一级度假村标准。 。近年来，该地区重新规划，修复古建筑，保护自然。这里建有300个床位的中档酒店，花园路已整修。万福山金冠大福，又称天下第一福，位于景区内的万福山。登上白龙塔，可以看到浩瀚的密云水库，天上有水，雄伟的都城，长城之巅，可以轻松攀登的司马台，云雾缭绕的燕山雪峰。
白龙潭白龙传说
白龙潭位于南北山峡谷地带。古称石盆谷，又名龙潭谷。水从20余米高的悬崖上飞流直下，形成三潭三瀑的美景，名曰三潭歇雨。水从悬崖上沿着两条水滑道（水沟）盘旋而下，冲进一个水池，在第一个水池里绕了几圈，然后落入第二个水池。白龙潭通常指的是头潭，也就是瓮形，深三尺多。第二池也深三尺，西边有沙滩。水溢出海滩并流入三个水池。潭边悬崖上有一棵平顶松树，斜向伸展，遮盖了白龙潭，犹如龙帝的一把保护伞。池南侧山麓有一块巨石。上面有康有为亲笔题写的“神气风亭”。瀑布两侧的八字石上有乾隆御笔：飞圣境界，有灵潭。后来在修建水库时这些都被炸毁了。第二潭的下潭边缘也被吹落了六七尺深，而第三潭则保持原样。
传说白龙潭封塘开塘非常有效
：封塘就是在池塘里填沙子。在河流上游，我不知道现在这么多沙子是从哪里来的。它像沙米一样流进池子里，直到三个池子都被填满，大约需要四五天的时间。以后无论来多少水，沙子都洗不掉。 Kaitan 则恰恰相反。下了点小雨，清澈的水从上游​​流淌出来。池子里的沙子，仿佛有人用棍子搅拌着，随着水的旋转而流了出来，池子里只剩下干净的水。开塘比闭塘快，只需要两三天的时间。据说封塘和开塘是与保护池塘相反的。冯军与冯军打仗的时候，每当冯军占领了这里，他们就会封湖。冯军一走，水池就打开了。日本来时，池塘被封，日本投降时，池塘又开放。中间没有池塘。
白龙潭距密云经古北至承德的古御道十余里口。自汉代以来就有“龙能兴云雨”之说的崇拜和建造，已有数千年的历史。白龙潭历经元代至明清数百年的建设，古建筑众多，繁荣昌盛。以龙泉寺、五龙寺为中心，已发展到相当规模。最辉煌的时期应该是清朝的康熙、乾隆时期。据说有四殿、十八亭、大戏台等，因地制宜有序分布在龙潭谷内。
全盛时期的乾隆皇帝，从派官员祭龙、为百姓祈雨，发展到亲自临湖祭祀，进而形成了每年二月、八月的皇家祭龙仪式； 6月15日召开会议，作为全体成员柏油。参考康熙皇帝与密云村民的谈话，避暑山庄的选址是为了不破坏农田和房屋；而乾隆皇帝的《罪敕》则反思了他一生巡行扰乱百姓、令他心神不安的情况。白龙潭皇家文化的主要特点可以概括为四个字：尊龙、亲民。
安定必须以农为本，繁荣必须亲民，明君必须安民。这是中国古代社会的一条基本规律。
每年3月3日左右，上游有水流。一天后，一声巨响，大块的冰块从池子里浮了出来。有很多动静。传说白龙在东海休息了整个冬天，带着一年的雨水回来了。于是，庙会定于3月3日举行。
周围的传说白龙潭的一切都始于白龙的传说。关于白龙的来历，民间有四种说法。
·不清楚。没有提及白龙的来历，只说白龙以白衣帅哥的身份出现在当地。
・北海说。白龙原居北京北海。明朝时期，朱棣派刘伯温在北京建都，导致北京居住不便。于是他离开北京，向东行进，沿潮河、清水河而上，到达白龙潭。
・龙宫说道。这说明白龙和黑龙都是龙的儿子。年长的黑龙是哥哥，白龙是弟弟。奉其父东海龙王之命，前往燕山造福百姓。行至密云边境，黑龙北入云蒙山，定居黑龙潭，白龙则进入武灵山，定居白龙潭。 TWo兄弟各占一边。
・在战场上说。有老人说，白龙来自白龙沟南约两里的龙塘子，因为这里地方好。
对于白龙的形象，大家一致认为是一位英俊的白衣少年。但传说之外，有人说五龙寺的白龙形象是一位微笑慈爱的白衣长者。这两种说法从不同方面反映了人们对生产、生活的需要和愿望。一方面，人们希望白龙用自己的青春活力战胜、镇压邪恶势力；另一方面，人们希望白龙有长辈的风范。 ，以和善待人。
白龙的性格有三个要点：
1．聪明的。大多数美好事物的主角都应该是聪明的。
2。淘气。很多当地人都说白龙是一个非常孩子气的年轻人。比如说，他上班的时候嗯，他跟店主顶嘴。这反映了生活中的现实。有时它限制了有能力的人的现象；例如，你在工作时不希望别人看到你，这也反映了生活中某类人的现象。
3。正义，白龙代表着人们的希望，他性格中的正义是人们必须赋予他的。白龙是当地人心中正义的化身。
白龙的主要事迹有制造云雨、白龙与黑龙争夺池子、惩罚恶人以及不敬池子的人、上天开会、回来惩罚私生子（不收雨的时候）。下雨了，争夺纱帽），还有接受礼物的选择。等等
1。行云散雨，是白龙为当地所做的主要善事。与黑龙相比，白龙在南方，黑龙在南方。在北方。有人说，从南方来的云是和风细雨，从北方来的云是粗暴的。风雨。农业文化在这方面得到了最充分的体现。先民们直接将自然现象拟人化来表达自己的需求和喜好。这似乎也解释了为什么先民们在地质地貌较为相似的情况下，将南龙潭划归彼此。赐白龙居所，立庙祈祭。他将北龙潭安置在黑龙，只在那里丢了几个字作为标记。
2。斗龙池作为白龙的主要事迹，在各个传说中都有记载。主要事迹有当地人用馒头和石头帮助白龙打败黑龙；只是战斗的由来和帮手帮忙的原因在黑龙的身份和行踪方面略有不同。ts 失败。白龙是农民意志的直接反映。白龙是农民英雄的化身。白龙出现的时代，当地人民拥有一定的自治权，但还无法完全掌控自然。
・对那些不尊重上帝的人的惩罚。白龙是当地人祈福、崇拜的主神。对他的不尊重会影响人们的生活。当凡人无法解决问题时，就只能依靠神鬼来应对。例如，乌龟衣衫褴褛，回家途中被龙抓伤背；又如，他捡到一只死龟，脖子上有刀伤，回家后被冰雹打了。换个角度想，人是不能被侮辱的。
・龙住在白龙池里，人们自然会向白龙池送礼物。按照当地习俗，礼物会被扔进第一个房间。白龙潭三潭。如果白龙对这份礼物满意，他就会收下。如果白龙不满意，礼物就会沿着旋转池扔进第二个池子里。民间有句俗话：“一池有龙，二池有龟，三池有堆龟”。当两池和三池的居民按顺序选出后，剩下的淘汰礼物就飘走了。这说明人们怀着对神的敬畏，愿意要求别人把好礼物送给对人民有大好处的人。
・关于白龙从天界回来惩罚部下的故事有两个。相传下雨天，乌龟不肯采收，酿成灾难。白龙回来后，一怒之下将他们全部杀了。乌龟的脖子上有血迹。又相传白龙潭山上有一块纱帽石，左右有帽翼，象征着托白龙之意。正式上岗后，白龙去开会。乌龟、鳖、螳螂、猴子等为了纱帽（可能是暂时的管理权）展开了激烈的争夺。白龙回来后，用神力将它们固定在了原处，让它们各具原形，永远成为一块石头。在这两个故事中，白龙部下所犯的过错被归为失职和统治阶级下层的内讧。两者都为人们所厌恶。众人没有办法，只能利用白龙来逃毒。
从上述传说中可以看出，白龙是古代中华民族在当地（即太师屯地区和密云）几千年农耕和民俗文化的产物。一定程度的被自然征服的表现，是人们由于生产力低下、文化水平低下，对自然和社会现象认识水平低下的密码；白龙来了白龙的形象来自于民间，白龙的形象来自于生活，当地人对他的反应是：他是人们混乱黑暗生活中的希望灯塔，是帮助人们驱邪镇压邪恶的正义之剑，是衡量人们生活的正义之剑。限制社会成员行为规范的大棒；无论传说中的白龙来自何处，无论年老还是年轻，它都已经牢牢扎根于当地文化之中，早已深深地根植于人们的心中。如果说中华民族是龙的传人，那么可以说，白龙作为当地文化的结晶，是白龙潭人民的灵魂。
自驾可走京密路至密云，然后沿京城路步行25公里（龙潭沟加油站）看到路标右转。
门票价格：30元/人（团体20折，儿童、学生半价）
信阳白龙潭
白龙塔n瀑布位于河南省信阳市25公里处。沿新营高速公路即可到达。早在清代乾隆年间，就被列为“信阳古八景”之一，被誉为“豫南第一泉”。瀑布上游有一个小水库，瀑布下游有两个小水库相连。在白龙潭瀑布的深峡谷中，有一块巨大的巨石从瀑布悬崖中间突出。瀑布喷洒其上，细如珍珠，落入潭中，如花园伞，终日不息。若一场大雨过后，山洪倾泻，百河水汇入龙潭，瀑布崖前浊浪滚滚，景色极为壮观。历代文人墨客到此游览赋诗，留下了许多脍炙人口的诗篇。伟人何镜明先生的后裔明代作家，以清光绪年间进士何传忠所写的《龙潭瀑布》诗最为著名：“易倚瀑布顶栏杆，且白龙潭下困难重重，天下再无一处，波涛漏泄，宇宙波澜壮阔。”