1、黄河旅游线路开发

黄河流域是中华文明的发祥地。发展黄河流域文化旅游可以提供民族文化教育和爱国主义教育。

2.黄河旅游线的发展历史

黄河是中华文明最重要的发祥地，中国人称之为母亲河。今年8月，黄河边上传来了大新闻。被誉为陕西最美“1号公路”的炎黄观光路即将正式通车。

炎黄观光路是一条沿黄河西岸陕西段纵贯南北的省道。北起榆林府谷县前头乡，经延安、韩城，南至渭南华山麓。全长约828.5米。公里。连接9条高速公路，普通国道13条，县乡公路80条。还连接黄河西岸陕西50多个旅游景区，其中3A级以上景区16个。规划建设了服务区、露营地、观景台等，是名副其实的旅游公路。随着沿黄公路的开通，形成了具有丰富旅游价值的“黄河旅游带”。

3.沿黄特色旅游线路

每年五六月或九十月自驾陕西沿黄旅游最好，避开冬夏季节。由于陕西黄河公路沿黄河西岸延伸，南起关中平原的潼关，北至陕北高原的府谷，夏季炎热，冬季雪滑。

沿着全长800多公里的黄观光公路，可以​​欣赏到领略从关中平原到陕北高原的风光，领略不同的地貌和气候。

华阴是黄色观光路的起点，可以游览华山、玉泉院等景点。

下一站是黄河出陕西的潼关。游览铜关十里画廊、三河口风景区，体验黄河气垫船，拍摄黄河三角洲湿地春天的风景。

然后沿黄河逆流而上至河阳，游览恰川浮山、神国水城等。

下一站韩城，前往司马迁庙、党家村、黄河龙门、粮埭村博物馆，了解黄河交通史和韩城的历史故事。

出了韩城，就有壶口瀑布。在这里，黄河不仅突然变窄，而且还突然变宽。下降幅度很大。因此，看上去更加凶猛猛烈，海浪撞击在岩石上。激起阵阵水雾，如云似烟，十分震撼。

伊川-延川，参观黄河蛇湾地质公园，前往乾坤湾、清水关、汇丰寨、黄河栈道等，了解黄河塑造形状的作用黄土高原的。

五堡乾坤湾，“黄河九十九弯，最美是乾坤湾”。乾坤湾是黄河上的一大奇观。其形状如天然太极图，故名乾坤湾。

前往郏县，游览郏县白云山、香炉寺。体验赤牛高的民俗风情。

前往府谷，游览福州古城，寻找风蚀的《蒙汉天书》。

最后前往炎黄旅游的起点府谷前头乡路向北，沿途游览丹霞景观莲花塔，寻找古长城遗址

4、黄河旅游线路发展趋势

生机勃勃的上游——这该段被誉为黄河水力资源“富矿区”。其中，龙阳峡至青铜峡河段，河谷交替，河床落差大，蕴藏着丰富的水资源。规划利用高度超过1200米，装机容量超过1000万千瓦，占全河的近50%。年平均发电量近600亿千瓦时。温柔缠绵的宁蒙河段——黄河在这里平静地流淌，灌溉着两岸的农田，造福着当地人民。故有“天下黄河富宁夏”、“黄河富于宁夏”之说。危害多，唯一物丰。”宁夏银川附近土地平坦辽阔，利用黄河水自流灌溉已有2000多年的历史，该地区物产丰富，物产珍贵。中药枸杞和银川大米品质优良，素有“塞北江南”之称。（枸杞摄）内蒙古河套平原十分干旱，年降水量在西部不到200毫米，这里“无水是沙漠，有水是绿洲”，黄河之水为这里的工农业生产创造了优良的条件。勇敢的河流中游——陕西-山西峡，黄河以压倒性的力量将万仞山劈开，形成黄河上最长的连续峡谷段，这段河段有以下两个著名的地方： 壶口瀑布 - 叶家瀑布河流汹涌而至，咆哮而去，气势如雷。壶口瀑布不仅是黄河的象征，更是中华民族勇于吃苦的象征。开拓和勇敢精神的象征。 “风在咆哮，马在咆哮，黄河在咆哮，黄河在咆哮。”这首气势磅礴的歌曲，唱出了黄河的雍容，也唱出了中华民族的无敌英雄气概。龙门——脍炙人口的“鲤鱼跳龙门”的故事就源于此。这里水流湍急，据说鲤鱼跃过龙门就会变成龙。这个传说表达了人们经过艰苦奋斗达到理想境界的美好祝愿，也激励着中国人民顽强拼搏、奋斗不息。相传此地是大禹治水所凿的峡谷，故又称玉门口。三门峡市位于长江中游黄河流域及河南省西部。是黄土高原与黄河中下游平原的交汇处。是黄河文化的重要发祥地之一。早在50万至60万年前，人类祖先就在这里耕种繁衍生息。特殊的地理位置和悠久的历史底蕴，使这里成为黄河风光、黄河文化最为集中、最具特色的展示地。三门峡旅游资源的特色可以说是“以黄河为主线，充满野趣和史诗辉煌的黄河生态古文化之旅”。举世闻名的仰韶文化最早发现于三门峡渑池县仰韶村。大禹治水，斧劈三门。相传，大禹留下的镇江石柱的中流砥柱至今仍矗立在黄河之中。三门峡大坝下游的河流峡谷。它被誉为中华民族顽强精神的象征。中华民族第一位人文始祖轩辕黄帝曾在此铸鼎祭天，建立政权。函谷关是中国古代著名的雄关之一。老子西入函谷关，当时著名的哲学著作《道德经》就在这里写成，太初圣宫成为道教的源头。函谷关还以其名人、名关、名作而闻名中外。位于城北的虢国遗址博物馆是我国出土文物最多、保存最完整的西周墓葬群。三门峡名山林立，风景秀丽。黄河碧水、柳船行、天鹅戏水，是邺城三大自然奇观河流旅游；大黄河漂流神奇浪漫，展现出激流勇进、征服自然的无限魅力；甘山国家森林公园丹凤飞舞；鸭乌山风景区群峰秀丽，溪流清澈；玉皇尖省级森林公园松柏常绿，珍禽异兽众多； 、墨眉云雨，古柏参天；鼎湖湾炊烟袅袅，芦苇飞舞，野鸭天鹅叽叽喳喳。

5.黄河主题国家旅游线路 记者昨日从市体育局获悉，国家体育总局体育文化发展中心近日在全国评选出191个中国体育旅游精品项目。我市荣获2020年中国体育旅游精品项目三项：焦作市被评为2020年中国十大体育旅游目的地之一焦作国际太极交流大赛被评为体育旅游顶级赛事，温县陈家沟太极文化旅游区被评为中国十大体育旅游目的地之一。评选十大体育旅游景区。

据了解，入选中国顶级体育旅游项目的城市原定于2020年中国体育文化博览会和中国体育旅游博览会（以下简称“两博会”）举办。今年11月27日至29日。进行推广、展示、宣传，并举行颁奖典礼。受疫情影响，“两博会”延期举办，并由线下调整为线上。

体育旅游目的地是指具有一定资源禀赋（包括自然、文化、非物质文化遗产等）储备，并合理有效利用这些资源，发展体育旅游、体育运动的旅游目的地。休闲度假和运动健康。是以体育旅游、体育探险、竞技观赏等体育旅游产业为主体，并达到一定产业规模和产业集群程度的地理空间和聚落区域。

焦作连续三年跻身十大体育旅游目的地。近年来，焦作依托“太极之乡·山水焦作”、“世界太极之城、中原养生胜地”等旅游品牌，利用旅游资源和综合体育实力，已成功举办了10届“一赛” 、一节”和“2019中国·云台山九九国际攀岩挑战赛暨全国群众登山健身大会”等高质量赛事，建设市太极体育中心、中国太极馆、三力达弓箭等体育旅游设施箭文化旅游区，加快南太湖建设健身步道、吕梁沟智能共享户外出发营地、寨门户外运动小镇等国家级登山运动旅游项目，进一步推动了我市休闲旅游深度融合。

目前，我市已有18个体育4151个场馆、全民健身活动中心、健身工程园。

体育旅游精品赛事是指连续多年举办的国际国内体育赛事、具有地方特色的创新体育赛事、特色体育旅游节庆活动。全年举办。我市“一赛一节”已举办十届，知名度、认知度和影响力不断增强。

精品体育旅游景区是指集特色体育旅游项目于一体的景区、场所。温县陈家沟太极文化旅游区荣获十佳体育旅游景区，也是全国唯一的景区我省获此殊荣。据介绍，陈家沟太极文化旅游区位于清风岭，南临黄河，北接太行，与伏羲花瓜台、河洛路口隔河相望。闻名中外的太极拳就诞生于此。陈家沟太极文化旅游区主要景点有：太极祖庙、祖林、太极博物馆、太极文化园、杨露禅学习中心、东沟、陈照陂墓地、皂角古树、中华太极馆、太极拳馆、池太极国际文化交流中心和太极拳名人故居。

6.黄河旅游规划

济南现在要沿河发展，就是跨黄河发展。因此，黄河两岸首先要交通畅通，包括浮桥、隧道、公路桥梁等，还有景观建设。等待。

7.做什么黄河有哪些独特的景点？

龙壁—济南黄河标志碑—云从龙复合字—四都卫宗泰山石—历史治河石刻—黄河神兽1—黄河神兽2（东望鹊烟雨）——法文化广场——黄河堤标准化建设广场——安澜亭——烈士纪念碑——洛口新宫四号坝（长河落日）——生态森林——黄河文化爱国主义教育基地——黄河碑林

8．十大黄河旅游线路

陕西黄河公路可以说是中国的“第一路”。它是沿着黄河西岸的一系列道路。陕西有4市12县50多个景点，美丽公路总长800多公里。

炎黄观光路是一条沿黄河西岸修建的南北向公路呃在陕西省。北起榆林市府谷县，南至渭南市华山麓。连接高速公路9条，国省干线13条，县乡公路80条，总长828.5公里，总投资64.5亿元。一路上，如珠链般将华山、壶口瀑布、洽川湿地、司马迁庙、党家村、韩城古城连接起来。黄河蛇国家地质公园、乾坤湾、闯王村、五堡古城等50多个名胜古迹直接受益群众超过220万人。

9.黄河旅游线路

长江流域面积5万平方公​​里的支流有嘉陵江、汉江、闽江、雅砻江、湘江、沅江、乌江、赣江;年平均r水量超过500亿立方米 100米以上的有岷江、湘江、嘉陵江、元江、赣江、雅砻江、汉江、乌江。

黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓的月古宗烈盆地，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内陆等9个省区。蒙古、山西、陕西、河南、山东。 ，在山东省东营市垦利区流入渤海。

10．黄河旅游线的发展历史

答：

中国彩陶艺术历史悠久，早在八千年前就有了彩陶。此后，我国彩陶通过不断的技术改进得到进一步发展，并在西部边远地区延续到东汉时期。中国彩陶经历了经历了约四千多年的从兴起、繁荣到萧条的历史，形成了完整、有序的彩陶制作技术的发展史。

中国彩陶的分布区域非常广阔，从南到北，横跨岭南、云贵高原、黄土高原、内蒙古大草原；从东到西，横跨黑龙江、黄河、长江、珠江；东起东海，沿海横贯中原及陕西、甘肃、青海地区，南北至新疆天山；东南到达福建、台湾宝岛、广东沿海；西南到达四川、西藏。灿烂的彩陶艺术正在中华大地上处处绽放！

在古代，中国存在着不同的民族和部落。由于文明和地域的差异，呈现出丰富多彩的景象。形成了多彩的彩陶文化。大地湾文化“一画开天”托起了中国彩陶的光芒；仰韶文化胸怀博大，培育了以半坡、庙底沟、马家窑等类型为代表的一系列文化体系。上述文化类型并不能完全代表中国彩陶文化的全部内涵。在全国各地彩陶的发展过程中，出现了三十多个地方类别，以各自独特的纹样体现各自的文化内涵，极大地丰富了中国彩陶的文化内容。

灿烂的中国彩陶是中华民族的文化瑰宝，在中华民族文明史上发挥着极其重要的作用；其卓越的生产技术成就和珍贵的文化内涵在历史上发挥了重要作用人类在世界上的进化。也占有非常重要的地位。

黄河是中华文明的发源地之一，甘肃是黄河文明的重要发祥地。甘肃新石器时代文化的特点是彩陶丰富。至此，我国发现的最早的距今约8000年的彩陶已经出现。它传承了仰韶文化、马家窑文化、齐家文化、思碧文化、新店文化、沙井文化等。 ，历时五千多年，形成了完整的彩陶发展史。尤其是马家窑文化的彩陶，达到了彩陶艺术的巅峰，代表了中国彩陶艺术的辉煌成就。

马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期文化。因首次发现于马家窑遗址而得名，距今约5000至4000年。马家窑遗址位于甘肃省临洮县洮河西岸马家窑村马玉峡口。 1923年至1924年，瑞典地质学家、考古学家安德森考察甘肃、青海，他的助手们于1924年发现并发掘了马家窑遗址。 1957年开始，甘肃省博物馆多次对该遗址进行勘察，发现了仰韶文化马家窑式与庙底沟式叠加的地层关系。马家窑文化和马家窑类型均以此遗址命名。

马家窑文化的制陶业非常发达。其彩陶继承了仰韶文化庙地沟类型的酣畅风格，但表现力更加精致，形成了华丽典雅的艺术风格。它比仰韶文化进一步发展，其艺术成就达到了顶峰。大部分陶器是由粘土条带成型的教学方法。陶器呈橙黄色，陶器表面打磨得非常精细。还发现了许多马家窑文物，包括窑炉、陶窑、颜料、研磨颜料的石板、调色的陶盘等。马家窑文化彩陶早期主要采用纯黑彩绘图案；中期以纯黑、黑红两色描绘图案；后期多用黑色、红色来描绘图案。马家窑文化的陶艺工艺开始使用慢轮修坯，并用轮子绘制同心圆、弦纹、平行线等图案，表现出熟练的绘画技巧。彩陶的大量生产，表明这一时期制陶的社会分工已经走向专业化，出现了专门的制陶工匠。彩陶的发展马家窑文化的一大特色。在我国发现的所有彩陶文化中，马家窑文化彩陶比例最高，其内在色彩也特别发达，图案具有非常鲜明的时代特征。 20世纪50年代末以来，随着大量新出土资料的积累，马家窑文化彩陶研究越来越受到学术界的关注，并逐渐成为史前文化研究的热点。学者们从不同的角度对彩陶图案的演变、装饰手法的运用、装饰部位的选择等进行讨论、分析和探索。研究工作不断深入。

马家窑文化主要分布在甘肃中南部地区，以陇西黄土高原为中心，东起渭河上游，一直到河西西起走廊和青海省东北部，北至宁夏自治区南部，南至宁夏自治区南部。四川省北部。分布区主要河流有黄河及其支流、洮河、大夏河、湟水河。临夏是马家窑文化的核心区。其中以东乡县林家遗址、康乐县卞家林遗址、广河县地八坪遗址为最重要的遗迹。

林家遗址位于甘肃省东乡族自治县大夏河东岸的黄土高原上。文化内涵以马家窑类型为主，包括早、中、晚期马家窑类型文化遗存。是马家窑类型的代表遗址。

1978年，甘肃省博物馆文物大队、临夏回族自治州文化局、东乡族自治县市文化中心联合进行发掘，面积近3000平方米。发现马家窑时期房屋遗址27处、陶窑遗址3处、灰坑985个（甘肃省文物工作队、临夏回族自治州文化局、东乡自治县文化馆：《东乡林家遗址发掘报告》甘肃》，《考古《学术杂志》第4卷）。从地层学角度初步厘清了马家窑类型遗存早、中、晚期的堆积关系。共发掘各类文物3000余件。出土收集的包括各种工具和生活用具2000余件，主要是石器，其次是骨器，还有少量陶器、蛤类、角类工具。

最重要的是现场房屋出土一把青铜刀，H54灰烬中出土铜渣坑。铜刀由两片组成，由扇形铸成，刀面平坦，厚薄均匀，刀柄短柄长，刀尖圆钝，微上翘，刀背弯曲，刀尾有明显的木柄痕迹。处理。 1981年经北京钢铁研究院冶金研究所检验，发现为含锡青铜。地窖中还发现了碳化的小米粒和小米穗，表明小米是当时居民的主要食物之一。

出土的陶器分为粘土陶器和砂陶器两种。主要采用粘土条条砌筑、捏制而成。按地层堆积情况分为早、中、晚三期。早期陶器数量较少，主要有瓶、罐、盆、钵等。瓶多为喇叭口，罐为敞口，盆沿外卷，碗为圆形。嘴唇。画面通体乌黑，乌黑发亮，纹饰以螺旋纹和弧线为主，线条粗犷简洁。中期瓶口边缘外翻，颈部变长，罐颈变短，纹饰以弧线并置。以条纹为主，线条均匀密集，活泼流畅；晚期陶器数量最多，陶器较厚。主要造型有盆、碗、碗、盆、瓶、罐等，颜色也发生变化，出现白色，纹饰简化、潦草，以螺旋纹和平行条纹为主，颜色浅，以白色居多。作为辅助装饰，黑白分明，对比强烈，是后期的突出特点。

林家遗址的发掘，厘清了马家窑早、中、晚期地层堆积关系，为地层提供了清晰的依据。33期文物图证。尤其是陶艺，阶段性特征非常明显，发展演变也比较清晰，为以后的作品奠定了基础。

卞家林遗址位于甘肃省康乐县壶关乡官丰村。是一座晚期马家窑式墓地。分布于三岔河北岸二级台地，面积约1万平方米。 1981年，甘肃省博物馆、临夏回族自治州博物馆、康乐县文化馆文物工作队联合进行发掘。发掘面积425平方米，墓葬17座，灰坑1个，出土陶器、石器、骨器100余件。 800 件。陶器以彩陶为主，器形有壶、罐、盆、瓶、碗、钵等。壶颈细而直，颜色呈红色。卞家林晚期器物的造型和纹饰与半山早期花寨子遗址下部的器物相似。明显呈现出向中层类型过渡的趋势，填补了马家窑类型向中层类型发展的空白。

地坝坪遗址位于甘肃省广河县东南6公里地坝坪村西北的广通河南岸台地上。这里不仅有半山式遗址，还有马场式、齐家文化遗址。 1973年，甘肃省博物馆和广河县文化馆文物队两次进行发掘，清理出半山山时期墓葬66座。均为长方形土坑墓，墓穴垂直。出土文物756件。随葬品以陶器为主，还有石器、骨珠等。出土陶器392件，其中彩陶占90%。一般每座墓葬出土彩陶7～8件，最多的为17件，最少的为1件。地八坪遗址出土的半山时期彩陶比例最高。陶器中，以小口直颈的大型彩陶壶和阔口短颈的瓮（壶）较为常见。陶器以壶、瓮、罐、瓶为主；少数墓葬还配有盆、碗。陶质细腻，呈橙黄色或砖红色，表面打磨光滑。彩陶以黑色为主，红色图案为辅。图案精美繁复，以漩涡纹、菱形纹为主。经对出土彩陶进行整理，并与马家窑式、马场式彩陶的纹样进行对比研究，地八坪遗址应为中山式早期中山遗址（甘肃省）。博物馆文物团队：《地坝坪半山式》广和墓地》，发表于《考古学报》1978年第2期）。地坝坪遗址是保存最完好、出土文物较多的半山式墓地之一。为研究半山时期的丧葬习俗提供了重要资料。

详情请参阅：《马家窑彩陶鉴定》

《马家窑彩陶鉴定》全面介绍了半山时期的丧葬习俗。本书由甘肃人民美术出版社出版，作者为甘肃省彩陶研究会副会长王海东。兰州马家窑文化研究会会长，从事彩陶鉴赏和研究20余年。