灵岩寺简介

灵岩寺始建于东晋，距今已有1600多年的历史。该寺历史悠久，佛教遗产丰富。自唐代以来，与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称为“中国四大名刹”，并列第一。灵岩寺现已成为世界自然和文化遗产泰山的重要组成部分。是全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家首批4A级旅游区之一。
驻足灵岩景区，群山环抱，怪石幽立，悬崖峭壁；翠柏檀香，春茶甘香；名胜古迹荟萃，佛音缭绕。这里不仅有高耸入云的辟支塔和传说中的铁袈裟；还有半州隋唐时期的殿堂、宋代彩色泥塑罗汉；清雪”等自然奇观。因此，明代文学家王士祯说：“灵岩是泰山背上最僻静的地方，不到灵岩就不能游览泰山。”
景点介绍：
辟支塔始建于宋淳化五年（994年），嘉佑二年（1057年）竣工。历时63年才完成。 “柏吉佛”源自佛教，音译为“柏吉卡佛”，简称“柏吉佛”。辟支塔为八角九层楼阁式砖塔，高55.7米。塔基为八角形巨石，浮雕上刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛教的故事。塔身用青砖砌成，每层均有腰檐。下三层楼RS为重檐，二至四楼檐下设有平座。塔檐和塔径自下而上逐层减小，并适当划分。塔的一至四层有核心柱，内有孔洞，有台阶可攀登。从五楼开始，它就坚固了。登塔须沿塔墙外檐左转90度，进入上层门洞。塔身有铁制塔刹，由碗盖露盘、相轮、宝盖、圆光、仰月、宝珠组成。八根铁链从宝盖上垂下，与九层屋檐上的八根铁金刚相连。 ，延伸到塔内地下，起到防雷作用。辟支塔雄伟、造型优美、结构复杂、比例匀称，具有典型的宋代风格。它是灵岩寺的标志性建筑。宋代文学家曾公友在诗中赞道：“法佛寺临险谷，披芝塔盖山”。
千佛殿因殿内供奉众多佛像而得名。此殿始建于唐代贞观年间（627-649年），宋嘉佑年间和明嘉靖、万历年间重修。现存木结构建筑为明代。
千佛殿依山而建，建在高台上。面阔七间，进深四间。檐下有稀疏宏大的斗拱，木边画得华丽，檐角长而高耸，仿佛即将展翅欲飞。前檐下有石柱八根。柱座雕刻有龙等图案、凤凰、花朵、树叶、水波纹、莲瓣、名贵莲花。精美的雕刻凸显唐宋风格。
殿堂正中有一尊全身贴金的“三身佛”。中间是“法身”，指的是佛陀本身所体现的本生法。它的名字叫毗卢遮那佛，是用藤漆制成的。宋治平二年（1065年）由钱塘迁至灵岩。东侧有“报身”，名卢舍那佛。明成化十三年（1477年）用铜2500公斤铸造。西为“应神”，名释迦牟尼佛，亦铜质，铸于明嘉靖二十三年（1544年）。佛像头顶挽着螺形髻，体态优美，眉骨高耸，眼神肃穆。三尊佛像均盘膝而坐，神态威严服装图案流畅，服饰简洁，极具艺术感染力。
千佛殿最受游客和专家赞誉的是其四十尊彩色泥塑罗汉像。其中宋治平三年（1066年）凿刻三十二尊，明万历年间（1573-1620年）增刻八尊。这些雕像都坐在80厘米高的砖砌紧身胸衣上。罗汉像的顶部距座面的高度在105至110厘米之间。古代艺术家在创作这些罗汉造像时，打破了传统的佛教造像模式，注重写实，具有浓郁的世俗气息和现实生活趣味。他们用形状来描绘神，用神表情，用情感来表达内心。 《罗汉》的性格特征注重描绘罗汉的内心世界，使其真实、生动、贴近生活。观察他们的形状，是否拿着弓或拄着拐杖，或合掌，或仰面而坐，或用手指说话，或仔细聆听，都准确生动。看他们的表情，有的勇敢阴沉，有的善良成熟，有的理直气壮，有的闭目冥想，有的微笑，有的低头低语，有的目光远方，无不一丝不苟。 。看他们的气质，有的雍容华贵，有的清贫清贫，有的雍容华贵。个个栩栩如生，令人动容。另外，人体与服装的关系也处理得非常恰当。线条的弧度、坚实度和起伏，运动瞬间的褶皱变化，织物的质感都表现得准确生动，节奏感极强。一位医学界人士表示，透过罗汉袈裟，可以看出古人的准确掌握人体解剖学。此外，在1982年维修时，还发现这些彩绘罗汉像也有与人体一样的腹腔，内脏是丝绸制成的。此外还有五铢钱、开元通宝、宋前三代铜币、宋代铜镜、墨书等。碑刻等文物。
1912年，清末学者梁启超来此游览，盛赞千佛殿泥塑罗汉为“全国第一名塑”，并亲笔题碑。 1987年，何敬之来到灵岩参观千佛殿，并赋诗一首：“真画神不如抒神，神之笔是写人。”中的四十罗汉像。灵言皆令人回味，可谈。”艺术大师刘海粟来灵岩参观后，写下赞词提笔“灵岩泥塑，甲天下，血肉饱满，惟妙惟肖”。
墓塔林是灵岩寺各地高僧的墓地。塔林内有石墓塔167座，北魏、唐、宋、金、元、明、清历代墓志铭、石碑81块。墓塔一般由塔基、塔身、塔刹组成。塔基呈方形、圆形或八角形，有浮雕和钚。塔高大，上面刻有和尚的名字和年份。塔身有相轮、覆盆子、升月、宝珠、花卉、龙图等图案。墓塔旁通常有墓碑，记录了高僧的经历，见证了灵岩寺的历史沿革，是研究佛教发展史的珍贵史料。
墓塔林中部为南北走向的廊道河北端为砖石结构、单层重檐式北魏祖师塔（法陵塔）。甬道两侧矗立着一组全石结构的塔楼，按塔形划分。塔有方尖塔、钟塔、鼓塔、穿都婆塔（喇嘛塔）、经塔、楼阁塔六种。
墓塔林是一座积累丰富的古代石刻艺术博物馆。墓塔造型各异，结构精巧，布局合理；雕刻内容丰富，手法多样，精美绝伦。例如，腰部系在塔基上，刻有各种艺术形象，其中包括负重大力士。重压之下，他的嘴巴张得大大的，脸庞扭曲，四肢和背部弯曲，肌肉突出，给人一种夸张的力量感和承重感。困难等；一些雕刻描绘了骑士骑在狮子上，手里拿着曲棍球棒打马球的场景；有的雕刻描绘幼狮天真的嬉戏玩耍；有的雕刻描绘娱乐场景，有飘逸的衣带、长丝舞舞等，一幅幅浮雕，无不显示出古代劳动人民的智慧和高超的雕刻技艺。
卓溪泉、白鹤泉、双鹤泉
位于千佛殿东侧悬崖下，三泉毗邻，俗称“五步三泉”。泉水从石溪中涌出。泉水甘甜，终年取之不尽。注入石池，犹如一面明镜。这就是“镜池春晓”的出处。卓溪泉又名西漳泉，因官方禅师用锡棒击打岩石，水随锡棒飞出而得名。白鹤泉i又名双河泉。相传禅师寻水时，经山中樵夫指点，在二鹤鸣叫处看到泉水，因而得名。卓溪泉是济南七十二名泉之一。
甘露泉
位于寺院东北部，素有“灵岩第一泉”之称。悬崖上有一个石窦，树木茂密。泉水如露珠般渗漏而出，发出叮叮当当的声音。泉水清澈甘甜，故称“甘露泉”。僧人常在此打水泡茶做饭。晚上，他们常常在这里讲经、讲经。 “凉境”是灵岩八景之一。
袈裟泉
位于转轮藏遗址东侧悬崖下，被列入金色“名泉碑”。因泉边矗立着一块形似袈裟的铸铁块而得名。泉源强劲，泉水终年不断。是寺庙的主要饮用水。这里悬崖峭壁，袈裟伴泉，池中游鱼，曲廊环绕，别有一番情趣。袈裟泉是济南七十二名泉之一。
潭宝泉
位于寺西南数里，因泉旁长有千年绿檀树而得名。它南面群山环绕，北面村庄。因檀香泉滋润，泉因檀香而得名。泉水终年流淌不断，是灵岩村民生产、生活的主要水源。潭宝泉是济南七十二名泉之一。
飞泉
位于灵岩寺崇兴桥南，因泉水从悬崖裂缝中漏出而得名。因为泉水从上面滑落墙壁和岩石上都沾满了水滴，这里的悬崖也被称为“滴水崖”。因为每当光芒到来的时候，水滴就闪闪发亮。乾隆帝赐名“雨花岩”，并题诗“未见飞天仙女散，落花满岩”。因景色壮丽，被列为灵岩八景之一。
灵岩寺风景区岩孔洞天，地下秘境，泉水飞瀑众多。除了卓溪泉、袈裟泉、昙宝泉跻身济南七十二名泉之外，双鹤泉、白鹤泉、甘露泉、银湖泉、尚房泉、飞泉、黄龙泉、郎宫泉也被列入济南七十二名泉之列。名泉。