1.少阳山位于甘肃省定西市漳县大草滩乡境内。是国家森林公园主要景区之一、国家AAAA级旅游景区、国家攀岩基地。因“日出”而闻名。因“山峦叠嶂”而得名。

2.贵清山位于定西市漳县城南72公里处草滩乡巴马村附近。由贵清山、贵清峡两个景区组成。史称“桂清仙境”，是甘肃省风景名胜区。首屈一指的自然景观风景区，被誉为隆中“小华山”。它连接着周围的18个村庄，因此也被称为“桂清十八村”。

定西汇川的旅游景点有黄香谷、双石门。

兰州水车博览园、兴隆山、中山大桥、黄河风情线、五泉山、东方红广场、白塔山公园、酒泉市莫高窟、酒泉卫星发射中心、敦煌阳关、鸣沙山、月牙泉、榆林石窟、透明蒙克冰川、嘉峪关市嘉峪关文物风景区、悬墙、紫轩酒庄园、白银市景泰黄河石林、会宁红军团聚旧址、天水市麦积山石窟、伏羲庙、甘谷象山、巫山水帘溶洞、大地湾、秦安文庙、小龙山武威雷台、武威文庙、白塔寺、张掖市大佛寺、中国工农红军西路军纪念馆、马蹄寺、丹霞地貌平凉市崆峒山、云崖寺、紫荆山、大云寺、王母宫。庆阳市周祖岭、庆阳华池南梁纪念馆定西市桂清山、少阳山、通威温泉度假村、陇西李家龙宫、陇南市万象洞、官鹅沟、西樵松、康县羊坝自然风景区、温县天池、临夏州黄河三峡、丙灵寺、和政嵩明岩风景区、康乐荷花森林公园、甘南临潭野李关风景区、迭部腊子口风景区

甘肃平凉是我的家乡。不管别人怎么说，在我心里，这里就是这个地方。世界上最美丽的地方。

平凉是甘肃省的一个地级市。位于甘肃省东部、六盘山东麓、泾河上游，是陕西、甘肃、宁夏三省交界处的“金三角”。横跨龙山（关山），东与陕西咸阳接壤，西与甘肃定西、白银接壤，南与宝鸡、陕西接壤。毗邻甘肃省天水市北至宁夏固原、甘肃庆阳。

平凉是西北地区重要的畜牧基地和毛皮集散地，甘肃省重要的农林产品生产基地和畜牧业基地。

平凉素有“龙上旱码头”之称，是古代“丝绸之路”上的必经重镇。史称“西出长安第一城”。平凉自古以来就是掩护三秦、控制五原的重镇。是“兵家必争之地”，也是陇东传统的商品集散地。是中原通往西域的交通和军事枢纽，古丝绸之路北线的东端。是西北地区的公路枢纽和亚欧大陆第二通道的重要中转站桥。

2018年12月7日，2018魅力唐人街十大魅力榜发布，平凉荣获“年度魅力文化旅游扶贫城市”称号。

截至2018年8月，平凉市辖1个市辖区、5个县、1个县级市，分别为崆峒区、泾川县、灵台县、崇信县、庄浪县、靖宁县，华亭城。

说起平凉有什么好玩的，平凉历史悠久，人文荟萃，旅游文化底蕴深厚。是古丝绸之路北线东端重镇、“长安西第一城”。境内发现齐家、仰韶等各时期古文化遗址465处，省级以上重点文物保护单位64处，馆藏文物3万余件。金银佛像等文物泾川县出土的文物棺材、灵台县的西周青铜器、南宋货币银河子被誉为“中华文物第一品”。平凉市有各类旅游景点100多个，其中国家2A级以上景区12个。

其中，“道教第一山”——崆峒山（崆峒区）、西王母出生地——王母宫——会中山（泾川县）、道教第一台西周——牯岭台（灵台县）等历史遗迹，以及西周青铜器（灵台县）、南宋银本位货币银河子、佛舍利金银棺材（泾川县）被誉为“中国最好的。”平凉还孕育着祖国针灸鼻祖、晋代医学家黄福弥（灵台县）、著名宰相牛僧儒的故乡。唐朝（灵台县），南宋抗金名将吴阶、吴璘（庄浪县），明朝“嘉靖八才”。 ”赵世春故里之一（崆峒区）。崆峒山是国家重点风景名胜区，也是首批国家5A级景区之一，与王母宫、温泉、流湖、南石窟寺齐名、龙泉寺（崇信县境内）、莲花台、紫荆山、国家森林公园、云崖寺以及明代宝塔、李元良墓等风景名胜、文物古迹，都是旅游的好去处。寻根、探古、观光、避暑、休闲。

崆峒山：道教第一山，国家首批5A级旅游景区之一，国家重点风景名胜区，国家地质公园“最值得外国人去的50个地方””和全国首批30个“中国旅游文化示范基地”之一。

惠山王母宫：西王母文化的发源地、国家重点民俗文化景区。

惠山王母宫：西王母文化的发源地、国家重点民俗文化景区。 p>

城积文化城：国家AA级旅游景区，是中国史书记载的“平积城积”所在地，1993年被省政府列为重点文物保护单位。

界石铺红军长征纪念馆：国家“红色旅游”精品路线上的重要景点。

古灵台：古灵台位于甘肃省平凉市灵台县始建于公元前11世纪商周时期，是周文王灭米苏国后，位于今灵台县百里镇，为祭天、给民带来欢乐而建的。

莲花台：素有“人工建造的龙门洞，天然莲花”的美誉1995年被省政府批准为省级森林公园。

庄浪县梯田：第一个全国梯田模范县。百万亩梯田成为全国独一无二的梯田。黄土高原生态景观。

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定西民俗节

腊月二十三送灶神，民间有一首民谣是这样唱的：“腊月二十三”腊月初三，灶王升天。”当天晚上八点左右，家家户户都提前准备好炉本（用黄纸写上全家人的名字、出生日期） ）、灶糖（麦芽糖、黄豆等）、灶干粮（煎饼）、灶马（黄纸上印着鞍马）、小腿一盘割下麦秆，拌上几颗豆子，将籽全部烧在灶神牌位前，寓意送灶神上天。据民间传说，灶王爷是一家之主。腊月二十三去天上报信，腊月三十晚上回家。祭祀藏王的目的是为了祈求藏王“神明说好话，回宫带来吉祥”。腊月二十三过后，就临近春节了。 ，家家户户买年货，做菜做饭，拆包洗衣服，打扫房间，准备过年。

中秋节

农历八月十五是“中秋节”。这一天，城乡家家户户蒸月饼，以示合家团圆。武威人的月饼是用面皮和馅饼制成的。amed，有一个翻倒的盆那么大。月饼的品种很多，包括千层月饼、麻花月饼、双瓣月饼、肉桂味月饼等。它们很美味。有“八月十五收获出来”的说法，意思是八月已是秋收，粮食丰足。亲朋好友之间互相赠送月饼，以作为比较的手段。 8月15日晚上，一轮明月缓缓升起。家家户户在院子里摆上香案，供上月饼、水果等祭品，点蜡烛烧香，全家人围坐在一起赏月。一点点，主妇切月饼、切西瓜；全家人吃水果、吃月饼，有说有笑，颇为有趣。相传，献给月神的西瓜必须切成两片锯齿状的花瓣。如果家里有孕妇，牙齿的数量可以通过数瓜来预测性别。奇数会生男孩，偶数会生女孩。

端午节

农历五月初五是端午节，又称端阳节。这天清晨，家家户户门口都摆上柳枝，以召唤屈原的神灵，驱除瘟疫。孩子们在手腕上系上五色棉绳或丝绳，身上佩戴香囊、荷包，口鼻耳上涂雄黄酒。据说这样可以避五毒（即蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣）。武威有“五月端午穿”的说法。男女青少年都穿着时尚的夏装，玩得很开心。年轻女性讲究刺绣香草荷包，用流苏装饰，送给亲朋好友。过去，未婚女子我会把他们的钱包绑在衣服上或绑在头发上，引诱他们把它们摘下来。如果不被摘下来，他们会为自己的外表感到羞愧。这一天，家家户户吃粽子或煎饼，亲朋好友之间互相赠送礼物。下午，城乡居民三五成群地聚集到寺庙参拜。过去，他们参观过海子。现在海水已经干涸，寺庙也被地震摧毁了。取而代之的是参观了文庙、古钟楼、雷台、海藏公园、西郊公园等。孩子们到野外爬树、折树枝、编柳帽来避暑。

巧巧节

农历七月初七是“巧巧节”。传说，这一天是牛郎织女在鹊桥上相会的日子。昔日的这个夜晚，姑娘们和少妇们坐在月下穿针线，看谁能把线穿好。快速完成并获得最佳效果。多穿一点，穿着得体。据说这样可以使笨手笨脚的人变得灵巧。现在这个习俗已经不复存在了。只有城里的剧团每年照常演出神话剧《天河配》。来自四个乡镇的居民蜂拥而至，场馆人满为患，直到七月下旬演出暂停。

清明节

清明是农历二十四节气之一。这一天，人们扫墓祭祖，称为“春节”。武威城乡有习俗，有墓碑的，清明节前一两天必须到坟墓祭祀、烧纸钱、添土；没有墓碑的人必须在清明节前一天晚上到郊区或自家门前或街道上。巷子里烧纸钱。清明节忌扫墓烧纸斯蒂瓦尔。传说当天烧掉的纸钱就变成了铁钱，死者不能使用。

开牛（赶牛）：即开始赶牛耕种、春播。定西大部分地区是在农历二月初二左右开始的，所以二月初二，俗称“龙抬头”，其实就是“农”抬头。旧时，每逢这一天或播种前，都要选吉日开始播种。牛（驴、马）会被赶到田里，牛会被拴在犁（柱）上。当天，人和动物都要面向喜神的方向，烧香、磕纸、磕头，以示祭祀。然后在平地上犁出“田”字，象征着储粮，寓意春耕即将开始，预示着当年的丰收。此习俗已基本停止编辑。

耕作：夏季农作物收获后的三伏天适时耕作。它是农业生产的重要环节。因此，民间有句谚语：“三伏一割，胜过秋耕几犁”。秋打椽半年，秋犁半年。”寓意耕地的重要性。定西各县三伏天犁地一两次。老百姓问

播种：农谚有“九九加一九，牛遍地”；“春分后牛不歇”，说明春播已全面开始。由于地域、气候、自然的差异，环境不同，地区条件不同，有不同的农作物种类不同，播种时间也不同。一般根据季节早栽，不迟栽。与农时不相抵触的谚语有：“土肥沃，亚麻谷雨”，“高山稻谷丰收，立夏土透”。种植燕麦”。

》。合理的茬口切换是农民获得丰收的重要途径。最好的办法就是豆科作物和禾本科作物互相切换，比如蚕豆、扁豆，最好用来旁边种小麦。

轮作：在土地面积大的地方以及不方便耕种的边远山地薄地，当地农民多采用轮作。当年夏收时，先犁地，除去残茬，天气炎热时暴晒，然后再犁。如果耕地不耕，等到第二年土壤恢复后，第三年再种庄稼，就可以保证丰收。这就是俗称的“铺地”。有句农谚：“满地麦艾（油菜），囊里多果”。

麦田：西北地区小麦变黄（成熟）时间由东向西逐渐延长。当陕西关中地区小麦成熟镰刀时，定西小麦正处于成熟期。灌浆期。因此，旧时人们成群结队，组成收麦队，到陕西为“收麦如救火”的人们打工，抢夺虎口粮食。割麦子的人叫“麦田”，赶麦田的人叫“麦棵子”。

畜牧业：定西人民十分注重畜牧良种。大多数农村地区买牛时更喜欢第一胎，买马时生第二胎，买猪时生第三胎。俗话说：“一牛两马三窝猪”。认为这样选择的牲畜容易饲养、成活率高、使用方便。一些农民对畜禽仍存在不少禁忌。他们严格规定农历初四、初六不准买卖、宰杀、交换动物。故有“四六日不破圈”之说。虽然这种习俗已经不再普遍，但在一些老年人中仍然是禁忌。还有交易习惯。每当大型牲畜出售完成后，卖主一定会收回原来的缰绳和缰绳。如果你买一匹马或一头骡子，避免头上有一簇头发，人们认为这会带来厄运；如果你买一头牛，请避免前刃上的螺旋毛，人们认为这会带来霉运。

晚上听到母鸡打鸣或公鸡打鸣被认为是不吉利的，因此常常随时被杀。听到家狗像狼一样咆哮也是不吉利的征兆，所以经常被杀。

用法：农民或家庭非常重视和爱护家畜。人们常说：“农夫有一头牛，他的命就在牛里”。因此，牛只许耕地，不许骑马。不准用木棍打牲畜，因为人们认为“打一棍过冬，打二棍瘦断筋”。服兵役时，他遵循“不怕为使十日，最怕一日疲倦”的训诫。养牛时多用干土垫地，养马时则搭棚。俗话说：“牛怕湿栏，马怕臭味”。牛和马应停在恢复能量或预防疾病和保存脂肪的适当时间。例如，正月二十三是牛、马的休息日。俗话说：“正月二十三，老牛老马休息一天”。清明节、谷雨节、端午节这三天，尽量让大动物休息，喝清油保养，这叫“除伤除痨”。俗话说：“老牛老驴过日子辛苦，盼5月5日清明谷雨”。

乌鲁旗：庄稼被压碎后，如果几户人家共用一块田，农民们就集体准备一起吃吃喝喝，祝愿丰收，表明农活已经结束，所有的农活都完成了。把它卷起来，放在田地一角，以备来年使用。俗称“窝路旗”。

工匠：

各种工艺品茨曼人有自己的习俗和禁忌。例如，木匠所用的斧子、墨斗、直尺被称为“三把”，一般不外借。应由人使用，尤其避免女性接触。木匠师傅在做家具的“毛”“缝”活时，一般不会轻易向别人展示自己的作品。

土方工人挖窑时，厌恶他人打手势的干预，要求周围环境安静，避免大声喧哗和震动；也避免说“断”、“塌”、“摔”、“受伤”等不吉利的词。

矿工们称老鼠为“主人”，不仅不与它们战斗，还保护它们，相信如果老鼠在隧道里乱跑，工人就会感到安全。下窑运煤称为“走巷”，塌方称为“顶塌”或“片岗”。灯灭时，据说是“谢谢”。矿区内严禁宰杀奶牛。相传窑神太上老君骑着一头青牛。下井时不准哭闹，不准大声喧哗，也不准大声喊叫。

石匠凿时，先凿上扇，再凿下扇。与他人交谈时不要使用“破碎”、“破碎”等词语。

铁匠打铁的时候，不喜欢别人的评判和闲言碎语。打铁时，妇女忌讳站在炉前或打扰炉子。

盖房子上梁时，必须选吉日吉时，挂红布（现在多用红丝（缎）被套），贴对联，放鞭炮，烧火。上香、磕头。

安定区：中华路街道、永定路街道、福泰路街道、凤翔镇、内观营镇伊口镇、城沟驿镇、陆家镇 沟镇、西工驿镇、宁远镇、李家堡镇、团结镇、香泉镇、付川镇、葛家岔镇、白鹿乡、石霞湾乡、辛集乡、青兰山乡、高峰镇乡、石泉乡，兴源乡。

通渭县：凭祥镇、马营镇、吉川镇、邦洛镇、常家河镇、一岗川镇、龙阳镇、龙山镇、龙川镇、碧玉镇、向南镇、石川镇、花家岭镇、北城铺镇、新井乡、李家店乡、三铺乡、四川川乡。