福建省泉州五中，简称“泉州五中”。始建于1902年，是福建省最早的公立中学之一。

1994年泉州五中成为福建省第四所一级高中； 2003年9月，被福建省教育厅认定为首批示范性高中； 2006年被确立为“福建省普通高中”“新课程实验样板学校”； 2012年被认定为“福建省多元化课程改革试点学校”； 2016年成为“福建省教育信息化示范学校”； 2017年通过“福建省示范性普通高中建设学校”评估，同年荣获“全国文明校园”称号。

泉州五中共有三个校区：桂校区潭南校区（初中）、桂潭北区（初中）、城东校区（高中）。 2013年秋，桂坛校区作为初中恢复运营，城东校区于同年投入使用； 2018年春，泉州市第三中学并入泉州市第五中学。

福建人的性格是敢于冒险、爱拼搏。脍炙人口、家喻户晓的闽南歌曲《爱拼搏就赢》生动地体现了福建人民爱冒险、吃苦耐劳、敢于冒险、脚踏实地、开拓进取的群体性格特征。

在福建，流传着一句话：“不做老板，就不是好人”。最引人注目的是继福建省泉州、石狮、晋江等地涌现的当代新闽商。改革开放。他们敢于开拓、敢于冒险、敢于冒险的精神给人们留下了深刻的印象。

由于地理环境和人文因素的影响和制约，福建人的性格很难一言以蔽之，不同地区形成了不同的性格特征。

福州人宽容、友善、合群、讲感恩。晋江、石狮地区的人们不仅敢于冒险，而且善于经商，商业头脑敏锐，竞争意识强烈，目光远大。因此，全南商人致富的人数远远多于其他地区的商人。

闽北人民生活贫困，和睦相处，闽东人民求安怕乱，闽西人民坚守宗族，和睦相处，闽南人民付出代价关注“出国”和“出国”探索外面的世界。

从人文素质和商业精神来看，闽南人是最好的群体。 “出海做生意”是闽南人最好的职业选择。我从小听到、看到的场景就是爷爷奶奶出去做生意。我受到的教育是“经商自有黄金屋，经商自有美人如玉”。

不仅是闽南地区，福州福清、长乐等其他沿海地区自古就提倡“走出去”。过去几十年，来美国的福建人大多经营餐馆、装修、贸易、超市。他们靠努力工作和少量积蓄购买土地和房屋，扩大生意。连当地主流社会都对他们刮目相看。

福建人为何漂泊异乡？用一句话来概括就是，t嘿，对财富有强烈的渴望。他们不愿意贫穷。由于没有更多的土地可供他们耕种，我只好出去尝试一下。

“拼”和“赢”两个字生动形象地描述了福建人的冒险精神。为了寻找出路，福建人自古就养成了漂泊异域的习惯。他们北上考试做官，南下经商，或东移移民台湾、日本。他们向国内外输送了众多人才，活跃在全国乃至世界各地。还有福建人。

福建人遍布世界各地，福建是海外华人数量最多的地区。背井离乡谋发展是福建人的传统和习惯。福建侨胞遍布全球160多个国家和地区，总数超过1000万人民，使他们成为中国著名的侨乡。

福建人不怕没文化，就怕没有眼光；不怕没有经验，就怕没有勇气。不怕没有资本，就怕不行动。没有什么是不可能的，只有可以想象的。只要敢想、敢做，一切皆有可能。

他们用自己的辛勤劳动，打造了晋江的“中国鞋都”、德化的“中国瓷都”、安溪的“中国茶都”、石狮的“中国服装之都”、南安“中华之都”等。

在闽南地区，经常可以看到20岁出头的年轻人，有条不紊地管理着一家数百甚至数万人的公司。

特别是改革开放以来，闽商长期被压抑的潜在素质得到了充分的发挥。口译时自古以来“良商，敢拼爱胜”的传统品质，他们也在延续传统的基础上，造就了近代闽商升华传统的特质。

正是闽商的这一特点，加上天时、地利、人和，使他们成为当今中国商界最优秀、最具代表性的群体之一。

福建人立足国内，征服世界。他们勤奋务实，吃苦耐劳，不畏艰险，迎难而上。他们依靠非凡的勇气和勤劳的双手，征服并赢得了世界。

福建临海，大海赋予了福建人强健的体魄和坚强的心灵。面对风险，闽商不但不回避，反而喜欢迎难而上。他们常说的一句话是：“只有热爱努力，你才会胜利”和“危险中可以发现财富”。

为了获取利益，他们敢于与一切对手甚至政府作斗争，并从血泊中捞出闪亮的金子。

一位福建企业家告诉我，一个人要想成就一番事业，取得杰出的成就，就必须摆脱胆怯、怯懦，独立、勇敢。冒险精神。

有人说，人生最大的价值在于冒险。人生就是一场冒险，走得最远的人往往是那些愿意冒险的人。 “其实，冒险不仅仅是一种勇气和魄力，它最重要的意义在于，无论最终结果是成功还是失败，你都永不停止奋斗和奋斗，这种精神弥足珍贵。

福建人的成功告诉我们，风险与机遇并存，风险与成功并存，要想获得财富，赢得成功，就最大的秘密就是敢于冒险。冒险并不是成功的唯一保证，但不冒险就一定会成功。冒险可能会让你破产、陷入贫困，但强者仍然愿意尝试。

福建主要旅游景点包括： 1.湄洲岛，莆田市第二大岛； 2、国家重点风景名胜区之一的武夷山； 3、白水洋，被誉为“天然冲浪泳池”； 4、被誉为“海上仙都”的太姥山； 5、国家5A级景区永定土楼。

具体景点介绍如下：

1．湄洲岛

湄洲岛是莆田市第二大岛，素有“南方蓬莱”之称。姓名。湄洲岛自然资源得天独厚。大海、阳光、沙滩融为一体，让来这里参观、游玩的游客眼花缭乱、流连忘返。哦离开。

2.武夷山

武夷山是三教名山，素有“福建第一山”、“碧水丹山”之称。地形属丹霞地貌，国家重点风景名胜区之一。这里曾经是儒家学者讲学、读书的地方。

3.白水洋

白水洋面积8万平方米，被誉为“天然冲浪泳池”。每到秋天，数百只鸳鸯飞过，因此这里也被称为“鸳鸯之乡”。

4.太姥山

太姥山位于福建省宁德市。是世界地质公园、国家自然遗产。素有“海上童话城”之称。山、海、岛、人文景观融为一体的美丽景色，让游客流连忘返

5。永定土楼

永定土楼是国家5A级景区，素有“一朵奇葩”之称。拥有园林建筑、广场建筑等多种类型建筑，现存4000多座。

4、福建省特色文化

福建省历来有全国有七大类汉语方言，福建有五类：闽语、客家话、赣语、吴语、官话。方言的形成主要是社会原因造成的。福建省现存的各种方言都有其独特的形成过程。由于方言差异的积累和共同语言的影响，福建话是多层次的；在内部和外部的关系及其相互影响方面。就函数结果来看，福建方言是多种类型的。

1.六大方言地区分布：

闽东话

唐代分布于福州，宋代分布于福州、福宁，明代分布于福州、福宁是两个县；根据这两个县，大致分为北部和南部。南部以闽江下游为代表，以福州声为代表；北部为礁溪河流域，老府城的府安声较有代表性。

闽南话

中唐以后分布于泉州、漳州，明代泉州、漳州等地；清代兴泉永道辖泉州府五县、兴化府莆田、仙游二县和永春府（永春、大田、德化）。亭漳龙岛排除了漳州除哈克以外的大部分县嘉县。而龙岩州，南北两种不同的口音正好分布在锦江流域和九龙江流域。分别代表明清泉州、漳州两府的口音，闽南话北部口音以泉州府城口音为代表。闽南话的南口音以漳州的香城发音为代表，而龙岩话的西口音则保留了闽南话最完整的古代词汇。厦门这个新兴城市，融合了南北方言（全、张口音）的特点，成为整个地区的代表方言，俗称张全郎。

闽中莆仙话

分布于莆田市、莆田市仙游县、泉港北部和东部。新厝乡原属莆田县，1956年从莆田县撤出。莆田县西部至福清、玉溪镇原属莆田县，称苏田里。东张乡西部也原属莆田县，称安祥里。南朝时分布于南安县北部，唐代至宋初泉州北部，明代兴化；清代兴泉永岛北部，辖泉州府五县、兴化府莆田县、仙游县、永春府等，1970年以前为新中国晋江地区（今泉州）北部。

闽北方言

主要分布于唐代建州、明清建宁府，以及除邵武市、广治以外的南平、寿宁大部地区。之三属涧西河流域，以涪城老城的涧瓯印为代表。涧西上元河和重阳河两条溪流将闽北话分为东西声调。东一种以建瓯音为代表，西一种以建阳音为代表。

闽赣方言

宋代分布于明清邵武郡邵武郡，属富屯河流域及邵武市涧西上游以府城邵武口音为代表的广泽、建宁、泰宁、将乐等。其所属过渡区（建乐等县）原为南涧州及后延平地区（今永安、沙县、三明部分，1970年尤溪部分划归三明），属涧西盆地。

永安方言

分布于原南涧州（今三明大部）、延平府、永安、沙县、三密ng和尤溪，沙溪贯穿其中。永安和沙县分别是南北两种不同口音的代表。

2.其他边境方言和方言岛

除上述7个方言区外，福建还存在一些小区域的边境方言和方言岛。他们也有自己的历史和特点。简介如下：

蒲城县北部吴语：蒲城县位于闽浙交界处。历来是福建的门户，与浙江有着密切的联系。许多浙江人陆续来到这里定居。如今，县城和北乡（占全县面积三分之二）讲的是与衢州、滁州类似的吴语。

闽语方言群：位于戴云山西北坡，包括大田县、尤溪县大部分地区及永安县、沙县交界处，位于五种闽语方言的结合。历史上，行政区划发生了很大变化。 ，人口流动较多，这里的打电话困难至少有5种。

①大田前路：穿过以大田城关为中心的城市中心部分。

②大田后路方言：使用于大田西北部、尤溪西南部及永安、沙县部分乡镇。

③尤溪城关话：穿过尤溪中部。

④尤溪仙语：从尤溪东南经过。

⑤尤溪阳中花：从尤溪东北部经过。

五种方言中，①接近闽南，②具有闽中特点，③具有闽东、闽南、闽中特点，④接近③，具有闽中特点。蒲语的特点是童话元素与闽东方言接近。他们都有共同的性格具有闽语的特点，属于闽语，但不愿划入任何一个地区。它们是方言区边界上的一组混合方言。

官话岛：明清时期，两批官兵来到福建“平乱”，随后就地定居定居，形成了两座官话岛。一是南平市和西勤镇所说的“地方官话”。用户人数约为20,000人。明正统十三年（1448年），沙县邓茂奇发动农民起义。几个月的时间，数十万叛军攻克了附近二十多个县。明朝派出京城精兵五万余人前去镇压。后来，陈茅率军2万多人留在了南平。第二个在昌乐县杭城镇琴江村。清初，耆英筑堡定居于此。时间城墙至今仍然存在。目前有1000余名居民，已确定为满族。他们所说的话通称为“京都方言”。 1981年之前，琴江村隶属于阳峪大队，当时被称为“阳峪方言”。

这些方言岛的居民都是双语的，对内说普通话，对外说当地方言。这些官话方言都受到当地方言的影响，但其基本特征仍然是北方方言。以南平普通话词汇为例：房子、婆婆、女人、老子、兄弟（弟弟）、身体、对生活的恐惧、玩耍、痛苦、他；金格，明格，爷爷，奶奶，师傅，爷爷，阳余话。奶奶、老鼠、披风等等，都还是地道的北方方言。

其他方言“飞地”：福建各方言也有插入省内其他方言区的“方言飞地”（即方言岛）。住在那里的人们在家讲母语，出村讲当地方言。这些方言岛屿的形成历史，少则二三百年，少则只有二三十年。大多数当地人仍然知道他们的祖先何时、何地以及为何移居此地。从迁移的原因来看，大部分是外出谋生，也有一些是寻求避难、逃离饥荒，或者是政府组织的迁移而聚集在一起。例如，在宁德县碗窑村，乾隆年间编撰的《宁德县志》记载：“因该镇有碗窑业，张、全等地失业者云集两城，制碗。”为了食物。”

3.方言划分

（一）闽语

闽语分为少江（邵武-江粤）、闽北（建瓯）、闽中（雍中）7个亚方言。安县), 闽东 (福州-浙江闽语区), 南部闽、琼文（以琼山文昌为代表的海南岛东、南、西海岸），互不相通。可能是秦汉时期汉人南迁后，与当地闽越语混合不同支系互动的结果。紫云洞山-昔阳-清水-三明市-湖源-信阳-格坑洞-南城-湖阳-枫亭线以南为全掌磁方言，汕头市电白县、汕尾市、广东省潮州市茂名市、雷州半岛（不含湛江市） ）、海南省海口市—临高县—琼中县—保亭县—五指山县—乐东县—白沙县，台湾大部分汉区，以及浙江省苍南县也属于闽南小方言（莆田话） 。

（二）客家话

客家话分布在宁化、清流、长汀、连城、上杭、永定等地。闽西的武平、闽南的平和、南京等地。 ，诏安西缘，以长汀话为代表。在闽、客、赣三种方言之间，明溪、将乐、顺昌地区也可以说是一个过渡地区，因为那里的方言具有三种方言的特点。浦城县中北部与浙江省接壤，使用与浙江楚曲方言相似的吴语。南屏市区和昌乐县西秦、秦江村有两个官话岛。此外，福建话、客家话也穿插分布在区外。闽南有闽中、闽北、闽东方言岛屿。客家话在闽北和闽东也有许多方言小岛。武平县中山镇所说的“军甲话”是一个与干迪亚语较为接近的方言岛。选。居住在闽东福安、罗源、宁德等地以及闽北建瓯、简阳、顺昌等地以及永安、上杭等地的畲族同胞，操同一种语言，部分畲族同胞使用同一种语言。自己人至今还保留着它。语言与客家话比较相似，是吸收了福建当地方言的一些元素的混合语言。又称畲语。福建省方言不仅品种繁多，而且内部差异也很大。像连城、尤溪、顺昌等地，一个县就有几个甚至十几个听不懂的单词。

（三）赣语

赣语分布于邵武、光泽、建宁、泰宁四个县市。邵武方言是比较有代表性的。邵武、光泽、建宁、泰宁也是福建省较早发达的地区。三国时期，是昭武王朝。绥安县隶属建安县。唐代改称邵武、绥城，属建州。宋太平兴国四年（979年），升为邵武郡，不久辖4个与今同名的县。自明代以来一直隶属邵武府管辖。从建军至今已有1000多年的历史。但由于山高水小，交通不便，长期缺乏发达的商品经济，尚未真正形成经济文化中心。这些都是方言复杂的社会原因。从西晋到隋朝，这一地区曾两次隶属江西江州、抚州管辖，长达200多年，所以一直与江西有较多的交往。宋元以后，大批江西人来此定居。江西。这里的方言原本属于闽北话，后来变成了赣语。从赣语改造的程度来看，建宁话是最彻底的，福建话的成分很少。光庄方言也与资溪地区的赣方言非常相似。邵武和泰宁保留了较多福建话的元素，但差别也不小。除邵武、光庄以外的方言除了距离较近外，三种器之间很难自由交流。由于长期隶属地府，邵武方言在区内具有一定的代表性。在当今的社会交往生活中，普通话在这方面被广泛使用。

西晋末年，中原战乱不断。永嘉八王之乱迫使大批汉人渡过长江南逃。其中部分进入福建，史称“晋永嘉二年（308年）中州班”。 “党，衣服服饰最先进入福建的八个民族是林、黄、陈、郑、詹、丘、禾、胡。”据认为，这八个姓氏是最早定居福建的汉人。八姓入闽，不仅使福建人口迅速增长，更重要的是，这些汉人带来了先进的中原文化和先进的生产技术和生产工具，有力地促进了福建经济文化的发展，加速了福建的发展。各民族之间的交流。文化交流与融合。应该说，北方汉人进入福建，为福建的早期发展做出了巨大的贡献。

福建作为一个独立的行政单位存在。它已经存在很长时间了，有八个基本管理

北宋时分郡八州（福、建、泉、漳、汀、南涧六郡，邵武、兴化军），南宋分八府、府、军（福、泉、张、汀、南涧五郡、建宁府、邵武、兴化二军），福建省分福州、兴化、元代有泉州、漳州、建宁、延平、汀州、邵武等地。明代改为八府，故称巴闽。

首先，中秋投注

厦门的文化特色不明显，厦门没有太多的历史文化遗产。在这方面，远不如两个近邻泉州和漳州。厦门虽然是福建的一部分，但这个说法顶多表达的是福建人的共同特征，却未能体现出厦门人的个性。事实上，连厦门人自己也不清楚厦门人的文化品格、文化特色到底是什么。如果你问厦门人这个问题，你一定会无言以对，无法讲述周殷卯、周武和郑王的故事。事实上，连“厦门人”这个词都是有问题的。人们一般不使用这个概念，称他们为“闽南人”。

当然，解释不清楚并不代表没有，只是有点模糊而已。更何况，厦门的历史再短，也不可能像深圳那么短；而厦门人与泉州人、漳州人的区别还是可以看出的。事实上，一百多年的变迁，让厦门明显区别于闽南其他城市，也让厦门人区别于其他闽南福地。厦门人在很多方面都有所了解，但很少有人做过认真的分析和研究。

厦门有点像上海。

厦门和上海有很多相似之处。比如，它们不是古都、古城、古县、古镇，而是近代才出现的新城市；都远离中央，在东南角；它们都面朝大海，被海风吹着，被海浪拍打着。 ;他们在国内也都较早接受西方文化，很早就成为外资银行员工、华侨等的培训基地。上海和厦门都是传统文化少而现代文化多，本土文化少但多的地方。外国文化，政治文化较少，经济文化（或消费文化）较多。

厦门也有点像广州。

厦门有很多像广州这样的地方。例如，这两个地方都是中国最早的通商口岸。近代史（广州更早）。两国都与海外特别是东南亚国家有着密切的联系。两地都有不少在海外取得巨大成就的华侨回国捐钱、投资等，就连两地的建筑也很相似。例如，厦门的中山路、思明路地区与广州一样，都是“骑楼”式的建筑。

最温暖的城市

其实，所谓“海上花园”或“风景港”的含义并不局限于自然风光。厦门的自然风光无疑是美丽的。但厦门之所以美丽宜人，大概就是因为它小、安静、干净、温馨。老城虽小，新区却精致。街道和建筑具有南方沿海城市的特色，而且都非常干净漂亮。

岛屿与人民

美丽的厦门岛是祖国的宝贝女儿。

厦门位于我国东南部海域。这是一座三面被大陆包围，海湾碧波荡漾的小岛。她很像我们祖国一个美丽又风骚的小女儿。她依偎在妈妈的怀里，伸出两只小脚在水里玩。与西安、太原、南京、武汉等兄弟姐妹相比，厦门的地位和命运有些特殊。它既不是洛阳、江陵、苏州、曲阜等著名古都，也与深圳等新兴“明星城市”没有什么不同。她在中国古代史上默默无闻，但在近代史上却赫赫有名。

厦门人有着根深蒂固的“海岛意识”。该岛原本具有开放与封闭的二元性。因为岛屿面临的大海可能是畅通无阻的通道，也可能是隔离屏障。如果你想想不同国家的人之间的差异，就不难理解这一点。不列颠群岛和日本群岛以及塔希提岛和火地岛的人民。当然，厦门岛上的人不是来自大溪地或火地岛，但他们也不是来自不列颠群岛或日本列岛。一般来说，有开放式和封闭式两种。它与世隔绝的表现就是呆在一个小岛上的角落里自我放纵。厦门人有一个奇怪的观念，只认岛内为厦门，不认岛外（如集美、杏林）为厦门

福建是省级旅游资源富三长乐滨海新城旅游资源也十分丰富。其中最著名的是富三长乐滨海新城的莲花山。很好玩。古代许多名人都曾来过这里。长乐有很多特色小吃。滨海新城是全国首个、最具特色的海港、空港t、无水港、信息港、铁路口岸、地铁6号线快线、滨海快线等多条地铁，形成了得天独厚的交通枢纽。滨海新城云集了众多世界500强龙头企业、产业、先进高端制造业、数字产业园、网龙动漫城等，都是特色旅游景点。抚山市人民政府迁址长乐滨海新城莲花山，抚山第二个国际大学城落户滨海。富三洞站等，东湖国际公园十个景点设计的太美了，是全国第一个国际公园。付三举全市之力开发建设付三长乐滨海新城。不少工业企业落户滨海新城。京台高铁阜三东站也位于滨海新城。台湾终将统一，京台高铁终将通车富山至台湾碧富铁路即将开通。三十九到厦门是未来与台湾同胞经济交流的平台。福建长乐滨海新城是继上海浦东和深圳之后。宜居宜业、特色产城一体化的现代化国际大都市已经形成。未来，国际化、工业化、先进高端制造、国际信息化、国际旅游、国际大学将成为同步发展的黄金宝地。福三长乐滨海新城是从江田到福清的一大片平原。另一边紧邻琅岐，与连江、罗源、宁德相连。抚山长乐滨海新城发展空间巨大，前景广阔。

好像还不少。 1 刘墉，北宋著名诗人，福建崇安人e 2 蔡襄，福建仙人，明末清初政治家、农学家

书法家、文学家 3 郑成功，明末清初著名民族英雄，福建南安人 4 严复，福建候补人，中国现代启蒙思想家、翻译家 5 库明洪，祖籍福建，著名文学家、翻译家 6 施琅，福建人，清初将领 7 福建福州海军名将萨镇兵 8 福建同安海军名将陈嘉庚 爱国华侨 9 陇西著名文学建筑大师林语堂福建 10 陈景润，福建福州人，著名数学家。 11 郑振铎，福建长乐人，历史学家、作家、学者。中国民促会创始人之一 12 林觉民 福州人，福建，黄花岗七十二烈士之一 13 冰心，福建长乐作家 14 林纾，福建闽县人文学家

另外还有林则徐、陈化成丘金、洪承畴等一众福建名人