孔庙是一座供奉和祭祀我国古代著名思想家、教育家孔子的庙宇。作为南京秦淮古城的风景名胜而闻名中外，是国内外游客向往的旅游胜地。

孔庙始建于景佑元年（1034年），由东晋书院扩建而成。

这组具有东方建筑特色的大型古建筑群，历经沧桑，几度重建，几度毁坏。清同治八年（1869年）重建后，又因日本侵略而被毁。解放后，党和人民政府高度重视历史文物的保护，将其列为市级文物保护单位。市政府年复一年拨出资金，精心维护，使其成为秦淮河沿岸的标志性建筑。夫子庙的建筑充满明清色彩。以大成殿为中心，形成南北自照壁至巍山的中轴线。左右建筑对称排列，面积约26300平方米。它被高墙包围，有大门和角楼

孔庙位于地铁三号线站。从2号出口步行约200米即可到达夫子庙正门。另外，乘坐1号线在三山街站下车，沿健康路向东步行约700米即可到达。游览夫子庙非常方便，两条地铁线路均经过南京南站和南京站。为外国游客来南京旅游提供了便利

首先我们都知道南京有很多旅游景点。如果你自己去选择的话，你肯定会眼花缭乱，不知道该选什么。比如我最喜欢去南京博物院，因为我们都知道南京博物院这样的地方，一个地方的博物馆绝对能代表它的历史遗产，去一个地方的博物馆可以更好地了解它。这个地方的历史。我们可以通过文物的轨迹来了解这座城市的变迁。这是最直接、最自然的接触方式。从中我们还可以了解中国文化的博大精深，看到其中很多有趣的内容。

我们可以去的第二个地方是玄武湖公园。我看到很多人进行跑步等健康锻炼。因此，玄武湖公园可以说是这里的休闲广场。我觉得最有趣的就是看当地的中年妇女在广场上跳舞。虽然w我觉得他们的姿势可能有点老套，没有那么吸引人，但当他们一起跳舞时，每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容。这笑容很有感染力，让我们更加欣喜。这个时候，即使我们不是热爱舞蹈的人，我们也想和他们一起体验快乐的生活。

第三个要向大家推荐的就是孔庙。说到这里，可能有人会说夫子庙这样的景点太商业化了。它们完全是经过规划的，不具备独特的特征。本来的特色，但是小编想说，这里虽然已经初具规模，但是还是具备了所有应有的特色。我们都熟悉的一首诗是“夜移秦淮河近酒楼”。我们知道这首诗出自这里。当我们在夫子庙吃着美味的食物，看着秦淮河的美丽景色，我们的内心都会激动不已s。

有时候诗歌是美丽的，但如果我们不体会其中的深刻含义，我们就无法知道其具体内容。只有经历了这个世界，看了很多风景，我们才能明白这些事情。我现在觉得诗歌文化博大精深，短短七个字就可以形容得如此生动。当我们在秦淮河畔时，我们应该放慢生活的节奏，不要总是急于欣赏美丽的风景。我们一定要坐在秦淮河边，看着迷人的月光，然后静静地体会。只有静下心来，才能明白秦淮河的意义，才能更深刻地领略它的美丽。

这里是小编推荐给大家和南京人一起游览的地方。在这里我们可以体验户外休闲的乐趣。只有走出家门，你才会发现外面的世界其实很美。你在家刷微博，感觉和旁边的人有距离你哦。两个人虽然相隔只有一米，但隔着两部手机却是截然不同的世界。这样的生活难道不无聊吗？

你不妨和身边的人一起去看看外面美丽的风景。只有这个时候，你们才能更好地沟通，增进彼此的感情。如果您有什么建议，可以告诉我。今天的景点介绍就到此为止。希望大家度过愉快的一周！

雄伟的夫子庙，古色古香的夫子庙，错落有致的夫子庙，雕刻精美的夫子庙，青瓦红檐的夫子庙，规模宏大孔庙闻名中外。

孔庙是一组历经沧桑、屡建屡毁的大型古建筑群。这是一个Co的地方孔子被供奉和祭祀。是中国四大文庙之一。被誉为秦淮风景区，并成为古都。南京的特色景观区也是国内外著名的旅游胜地。它是中国最大的传统古街市场。夫子庙不仅是明清时期南京的文化教育中心，也是东南诸省最大的文化教育建筑群。

孔庙始建于宋代。位于秦淮河北岸公园街旁。寺前的秦淮河为泮池，南岸的石砖墙为影壁。它长110米，高10米。全国最好的影壁。北岸寺前有聚星亭、思乐亭；有棂星门、大成门、大成殿、密中轴线上的功德殿、尊经阁等建筑；另外，寺东有魁星阁。

范蠡、周瑜、王导、谢安、李白、杜牧、吴敬梓等数百位著名军事家、政治家、文学家在这里创造了不朽的业绩，写下了千古佳话。千古流传。章节。

孔庙历史上曾四次被毁、五次被毁。上一次被毁是1937年日军入侵的炮火。自1984年重建以来，夫子庙已接待游客超过1亿人次，平日日流量超过10万人次，人流量超过30万人次节假日。

1.天地之德贯古今 - 曲阜：孔庙 2. 不论多么神圣 - 曲阜：孔庙 3. 泗水文章乐昭日 月杏坛礼乐盛行华邑 - 曲阜：夫子庙杏坛 4. 文教普及，启才立礼 洛 - 江阴：夫子庙明伦殿题张棍 5圣无域为世间带来大德。悬于人间——中国著名画家李苦禅在日本长崎孔庙所作的对联 6、莲池碧水、泗水半屏山，美如尼山——台湾: 高雄孔庙 7. 子孙与天地相连，古今先祖述尧舜文武宪章 - 曲阜 : 孔庙奎文阁 8. 德行天地古今 -河南郑州夫子庙夫妇9.少绪杨思文知大知小趋玉教艺体桂诗-曲阜：乾隆题刻孔庙诗礼堂 10.游三孔府、孔林、孔庙，瞻仰圣人、圣人、圣地、圣庙 11.程春秋，一本歌颂严斧、批判的书斧头，树叶朱丝片席，豆子，香香扑鼻——曲阜：夫子庙 12. 代宗，高高地立，傲然地卧在天上，山色尽收眼底。小小的雕梁画栋，占据了夫子庙的万贤。 13、参加两大圣人，成就开悟、无私、开悟、综合六经，讲授礼义。台南市：孔庙 14、圣人丛生金道之大成真语，连通内外，立永恒之师。他具有化德合宇宙的神通。——台南市：孔子庙 15、气为四时而备，与天、地、日、月、鬼神相和。他的美德和教诲将永远流传。他是继尧、舜、禹、唐之后的文武宗师。 ——乾隆亲笔题写的先师庙大成殿，位于安定门内，又名孔庙16、“运”字为古今中外的统治者和人民所铭记。孔子结合《周易》、《春秋》的诗书，完成了全集——曲阜：孔庙 17、宰杀万物，谓之圣化，生万物。故曰申江。衣服被子因有功德而受到人们的称赞。日月照耀着尼山上下。豆香百世——曲阜：夫子庙 18. 豆子的功德历史上，祖先是受到重视的。儒家精髓照耀五大洲 19、我们是文圣之祖，仁海万古巨擘，万物之师。 21、气备四时。他与天、地、日、月、鬼神相和谐。他的美德和教诲将永远流传。他是尧、舜、禹、汤、文武之师。 22、在家要三思而后行，内外清明，不尊卑，重勤俭，选择对自己现在的生活有利的朋友，尤其是那些善于言谈、遵守礼节、远离的人。远离小人，有爱心的君子，值得你用心。 23、圣地如此美丽，人们祭祀轩辕，孔子受儒尊，名城闪耀，山临泰代，水起义和。 24、德声万古长存；特阿切尔将永远受到尊重。 ——山东曲阜孔庙寝宫 25、范尚看古像；祖斗承认遗产。 ——山东曲阜孔庙寝殿 26、千年祭大德；千代名师。 ——山东曲阜孔庙寝宫 27. 教书之功，千秋万代；泰山永不衰落。 ——山东曲阜孔庙大中门 28、如何才能到达圣人？文字并不重要。 ——山东曲阜孔庙 29. 夫子明于尧舜；至诚可与天地相比。 ——山东曲阜夫子庙大成殿 30、大象承载干朝，处处春光由寒转暖；三阳盛，年年佳景来去。——孔子大成门山东曲阜寺 31、肃王万世为王； ——山东曲阜孔府 32、安福尊侯府；这篇文章向圣人的家人致敬。 ——山东曲阜孔府 33. 守道不需多少金鼎，活着的时候，总是捧着一盆纯洁的玉壶。 ——谢振定题《山东曲阜孔府前殿》 34、仁慈如泰山，清如秋水；仁慈如泰山，清如秋水。仁是人之德，福是义。 ——山东曲阜孔府告示 35、刀剑古书、尚仪、玉鼎；玉楼金楼，美女名花。 ——孔德成题《山东曲阜孔府东厢房》 36. 德为师，仁义为友；礼乐为乐，读书为诚信。 ——萧方君《楼上题词》山东曲阜孔府前 37. 永生之基，人伦之冠； ——徐永昌在山东曲阜孔府东侧题词 38、交友以利己之心，以仁慈之心；用贪欲的思想去学习，你就会变得真实。 ——姜克利题山东曲阜孔府二殿 39、恩德金鱼，永镇东山戟； ——毕渊题山东曲阜孔府6 40．与国家决裂，安居乐业，住尊贵的宫殿；同居天空、白头偕老，是一个有文有德的圣人家庭。 ——李东阳在山东曲阜孔子大学题词 41、在家要分清内外之别，尊卑勤俭，择友以友。对自己有利；生活中要谨言慎行，遵守规矩，礼法无小人，爱君子无耻。 ——山东曲阜孔府前室孔庆荣题记42．竹园翠秀；太岳钟灵。 ——山东省曲阜市孔孔 43、路如河，随处可见；圣人如日月，满天。 仍是春秋时期。 ——山东乐陵文庙 44、气备四时，其德与天地日月鬼神相合；其教义万古长存，继尧、舜、禹、汤之文武之作。 ——北京先师寺大成殿清高宗、乾隆皇帝爱新觉罗、弘历题诗 45. 治国平天下，不信我们已将这些话写在政策中，并将其传播到政策中；修道而达意而得之者，得门者，如官墙。 ——清高宗、乾隆皇帝爱新觉罗、弘历在北京先师寺大成殿重新题写。 46、开朱嗣新传，圣人受天主治；集唐禹之道，德行合时。 ——清高宗、清乾隆皇帝爱新觉罗、弘历题刻于北京故宫太师室。 47、上形为道，下形为器。 ——无名题，山西省太原文庙大成殿 48、作者圣贤，叙述者清朗，仰慕宫墙高耸，尊师苦学；形即道，形即器，他收藏中外古器文物古迹多，具有较强的学识和学识。 ——山西省太原文庙崇圣寺无名 49. 在一个民族竞争的世界里，了解过去对于现在尤其重要。寻遍世界，体验世界各地的亚洲雨、欧洲风；凝聚千年文字精华，物理无非是妙道，广厦是文明城市。我有幸参观了仙观福地和琅琊圣地。 ——匿名题，山西省太原文庙 50、道与天地合一，功德遍天下，名声四海；书离开春秋，知我春秋，怨我春秋。 ——山西平遥文庙佚名 51、六艺立于杏坛，弘扬了虞、夏、商、周的传统；经藏于鲁碧，由此开启了民琏、罗传。 ——黑龙江哈尔滨文庙 52．修天；教导人类道德。 ——匿名标题：江苏南京夫子庙 53、我们都是大师，我们经历过六朝的烟水；我们是暂时的过客，决不能辜负九曲的风景。 ——匿名题：江苏南京夫子庙 54、区内的秦淮河，冲走了历代的浑水；千年孔庙，古有辉煌，又有新风貌。 ——吴植题记江苏南京夫子庙 55、王孙似能留，立马捧杯，无情为重成柳；女士，您在做什么？她伤害林氏，埋怨她，仍视而不见河对岸后院的花。 56、大成殿盛又灭，灭盛又盛，繁荣了吗？被毁了？早期，他编诗立书，立礼乐，周游列国，各行其是；孔仲尼是对是错，对是错，对是错，是是非？不？晚年着《春秋》，歌颂《周易》，留古今，评之。 ——于庆宜在江苏南京秦淮河风景带大成殿题词 57．两淮文献；各代人的榜样。 ——江苏泰州文庙 58、合性，立才三绝；继往开来，为万世之师。 ——张勤书名，江苏无锡东林书院文庙 59. 博学，审问吃、思惟、明辨、精进修行，以修养天贵。为君王大臣、父子、夫妇、兄弟、朋友教导人伦。 ——浙江淮安清河文庙 60、孔子、管夫子二位大师，圣德强灵，万世流传；写春秋，看春秋，春秋的一部分，庙里的香火持续十年。 ——徐渭题写于江苏富阳二圣庙【庙内供奉孔子、关羽】 61、鹿猪横行，物我相忘；泉峰相映，仁智独特。 ——朱熹题江西九江庐山白鹿洞书院 62. 千古宫墙，日丽吉祥乌云；礼乐万千处处有，太和活力盛行。 ——张纯在江西九江庐山白鹿洞书院力圣门上题词 63、圣旨有句格言：求真，是真学之本；求是，是真学之本；求是，是真学之本。 ——陈商秋补书《江西九江庐山白鹿洞书院立胜门外柱》 64、古往今来，先贤先行，圣贤一脉；天地万物，四季流行。 ——江西九江庐山白鹿洞书院立胜门刘建树 65、德与天地相配；德与地相配；道教古今皆有。 ——河南郑州夫子庙 66、志在春秋，功在汉；志在春秋，功在汉；志在春秋，功在汉。心同日月，天同。 ——匿名标题：河南省许昌市文庙街春秋楼67、重华重生，九日雨露栽桃李；书林复苏，万里风云蔓延。——何绍基题湖南永州陵县文庙 68、国家选拔人才，选守信修行的人和谐。千百年来，天下逐渐和谐，妃嫔们可以随主子的心愿；道就像一条河流，它流经大地、太阳和天空。 ，除了四百相之外，就连蛮族和狄人都懂得尊敬他，甚至自称圣人。 ——贵州省安顺文庙 69、此地属三丈关，有河津山，应该是畹町的名胜之一。自从我们的祖先管理这片圣地以来，他们带领村民在前院祭拜，培育了美丽的花朵，成就了我们的城市两百年人才辈出。时而雕花墙宇，雄伟建筑，时而青草匍匐，野烟缭绕。感受者如桑田大海般感动，进而表示感兴趣。它适合所有人。请西看罗峰，东看大雁塔，北看风岭。龙江南流；如今，祭祀五公，香豆真正与孔孟的渊源联系在一起。赖竹君开贤家，很快恢复旧制，通罗、关、闽，开办了绵延亿年的理学学派。花中寻师，竹中问友。放飞的风筝，匡玉伦的精神，随时可以接到，不要让他失望。春天柳稀疏，夏天花开，桂林老了秋天，榕树冬青。 ——《功法举》题刻于云南文山文庙 70、阴阳盛衰，决定天下安危。 ——方尔辛题于甘肃兰州五泉山万源亭【亭内供奉伏羲、文王、周公、孔子】 71、气备四时，其德相和。与天、地、日、月、鬼神；教义恒久，与尧、舜、禹、汤、文、武相同。工作大师。 ——清代圣祖、康熙皇帝爱新觉罗玄烨题写于台湾高雄孔庙 72. 字势尖峰，五指举起，为儒家太代；森林里的泉水是活的，有一条溪流流出来，这是圣学的源泉。 ——台湾新竹文林阁【仓颉、孔子、文帝阁chang] 73. 敬古今圣贤；尊重我们国内外的祖先。 ——韩国首都首尔孔庙 74.万代始祖；历代皇帝的老师。 ——顾孝贤在日本章旗孔庙题词 75、圣德达天地；圣德达天地；圣德达天地。神圣的恩典遍及四面八方。 ——澳大利亚布里斯班三圣寺【寺内供奉孔子、老子、如来佛】 76. 教义在曲阜照耀世间；海浪流向海外，滋润长崎。 ——赵朴初在日本长崎孔庙题记 77. 祖记尧舜，文武宪章；德行天地，道行古今。 ——美国纽约中国科学院孔子雕像 78、讲堂敞开，人群仰望国家领导人； ——Ins沉涛抄日本长崎孔庙 79. 庙宇外观庄严，有蓬海粟、陈祖斗； ——顾孝贤再次写长崎孔庙。 80. 谁是最神圣的人？名正，行仁，儒传美；华侨尤爱国，善诗词，乐礼久矣，书院人文发达。 ——傅嘉模题写美国孔子学院 【美国孔子学院】 孔庙上的匾额和楹联是中国古代建筑中最规范的。由于历代统治者重视祭孔活动，匾额、楹联的随意性减少了。一般来说，在这么庄严的地方，对联是很少的。除了各朝代统一规范的匾额外，统治者很少赐予联姻。特指文庙。自清康熙帝以来，每一位皇帝即位，都必须到北京国子监讲学“辟雍”，称“临雍”。然后去夫子庙大成殿挂牌匾。并要求各地文庙仿制。至清末，曲阜孔庙大成殿和北京孔庙已聚集了康熙至宣统九位皇帝的御笔木匾九块。铭文依次为：“万古之师”（康熙）、“生民未有”（雍正）、“连天地”（乾隆）、“大成盛极大成”（嘉庆）、“生邪世中” （道光）、“德其贵在”（咸丰）、“圣神天宗”（同治）、“斯文在”“此处”（光绪）、“中和伟域”（宣统）。民国五年，范元联任教育总监。北洋政府把北京夫子庙的清代皇帝亲笔匾额全部拆除，代之以时任大总统黎元洪亲笔题写的“桃香大同”匾额。 1984年，北京夫子庙正殿对外开放时，大成殿内又悬挂了清代九方匾额。 “万世之师”是康熙二十三年（1684年）康熙皇帝御书。此话出自金葛洪的《神仙传》：“老子不是由宇宙决定，是万民的代表吗？故庄周弟子，无不以老子为宗。”意思是孔子是后世的老师和榜样。这句话出自《论语·为政》：“温故知新，可以为师”。学者云：“教人以才，导人以德”。成为一名教师。如果你不厌学、孜孜不倦地教书，你就可以成为榜样。 ”“生民尚未有”是雍正三年（1725年）雍正皇帝御书。此词出自《孟子·公孙威》：“自民之始，有未曾有主。”《唯记秦楚间月表》：“自民以来，未曾有如此迫切的受苦之需。”《生平》《诗序》：“释为以尊敬祖先。牌匾上的文字表示尊敬祖先。古往今来，从来没有像孔子这样的至高无上的圣人。意思是说，自从有人类存在以来，就只有这位圣人出现了。 “同天地人参”是乾隆皇帝于乾隆二年（1737年）御书。 《中庸篇》：“至诚于世……可赞化变”天地的化育，可以赞叹天地的共生。”朱嘉注：“与天地合，谓三者以天地合而立。”表示孔子的地位。 “神”也可以理解为崇拜的意思，《周易说卦》云：“与天地同，一依数。”也可写为“神二地”。 ”。《史记·司马相如颂》南蜀倪老说：“故鸳鸯奔腾无所不包，而乐斯乎高耸天地。”言下之意是赞扬孔子的道德品质。 《圣集大成》是嘉庆帝于嘉庆四年（1799年）亲笔御题，词出自《孟子·万章》：“孔子曰，集者。伟大的成就是金子的声音和振动玉石化。金声是秩序之始，玉声是秩序之终：秩序之始，是智慧之事。 “也就是说，最终的命令是圣人的事情。”这里用音乐来比喻：孔子善于将各个音符按照音乐的规则组合起来，形成优美的乐章，这意味着孔子能够将古代圣贤的美德融为一体，形成自己的学术思想。言外之意就是宣告孔子集古代诸圣之长于一身。 “中和卫域”是清朝末代皇帝溥仪的题词，匾额“中卫域”寓意按照孔子的中庸之道，可以做到“中和”，天下万物都可以达到《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之终，谓之中，发泄之时，皆在中，谓之”。和谐...当哈金钱已成，天堂已无立足之地。万物皆有滋养。因此，牌匾的寓意是，如果按照圣人之道治理天下，就能达到天下万物各就其位、各行其事的局面，显示出旺盛的生命力。 “道洽大同”是民国（1917年）大总统黎元洪为北京孔庙题写的三月象征。道是立天之道、立地之道、立人之道。一般指历经沧桑的家法。大同语出自《礼记· 《礼云》：“大道之行，谓天下公。选拔人才、提拔人才、守信培育和谐。所以，朋友不仅关心自己的亲人，还是只为自己的孩子生孩子……恶事被扔在地上，无需隐瞒；没有必要把它们隐藏在自己身上；恶不从身，亦不必为己所为……此谓大同。 ”是秦汉儒生所创造的太平盛世的幻想。道干大同宣布儒学为天下正道，称崇尚儒学，可成就天下大同。这些匾额规格型号几乎相同，全国各地都被仿制。在孔庙的建筑中。作为对联，孔氏家庙和皇家祭祀场所不能随意刻制。孔庙的对联显示具有浓郁的儒家文化风格，其内容和形式都达到了较高的思想境界。四时齐事，与天、地、日、米相协调。噢，鬼神；他们的教诲永垂不朽，继尧、舜、禹、汤的文武之作。 ——清康熙皇帝为曲阜孔庙大成殿所作。此联为乾隆皇帝所题，现藏于曲阜孔庙。杭州文庙、高雄文庙等地也有复制品。启蒙先知为永恒极，至诚与圣人同为二者。 ——这副对联挂在曲阜孔庙大成门下。为清雍正七年（1729年）世宗所撰。皇帝题写了标题。德行为民带来繁荣。地辟天帝仙尊首次出世，道龙圣人无不以金玉之声赞叹其丰功伟绩。 ——此联为清雍正七年世宗皇帝所作王朝（1729）。悬挂于曲阜孔庙大成殿正门两侧。绝世人诗书如春秋，道法永恒。江河大海，泰山临风，都不是圣人可比的。 ——此联为清朝乾隆十三年（1748年）高宗所撰。悬挂于曲阜孔庙大成殿。邵旭阳误会了大事小事，便到朝廷讲授礼诗。 ——此联为清朝乾隆十三年（1748年）高宗所撰。原悬挂于曲阜孔庙诗讲堂。在曲阜孔庙的大成殿里，还刻有这样的铭文：夫子智如尧舜；神圣的信仰可以与天地相比。曲阜孔庙的杏坛上刻有：泗水文章赵日月；杏坛礼乐冠华邑。这些楹联均属御题。孔庙虽然是供奉庄严圣人的地方，但对联却极其严肃。但由于全国各地都建有孔庙，所以仍然有不少孔庙上刻有对联。其中有的还被作为清朝皇帝的碑刻流传下来。其中不乏良配：大德千古受崇；老师名扬千代。先祖着书尧舜，宪章文武。 ——湖南宁远文庙的凤凰，历史不同；临福为吉祥。 ——河南郏县文庙两怀文献；各代人的榜样。 ——台州宣圣寺玉门三级波；平坦的地一声雷。 ——河南内乡文庙未毁。文庙的围墙尊师尊圣；常设杏坛育才。 ——广东雷州书院荷花池，水清如泗水；半屏山美如尼山。 ——台湾高雄孔庙，路如河，处处可追溯虞、夏、商、周的血统；佛经藏于鲁碧，开合闽、廉、洛传说。 ——黑龙江哈尔滨文庙，义无反顾地修道，为能进的人修筑宫墙。信言也包含在齐家、治国、平天下的大计之中。 ——黑龙江哈尔滨文庙，雍容华贵，为哈尔滨人民树立了理想。古今中外；是完成了《春秋诗书》、《伊犁》、《离犁》的一代宗师。 ——曲阜孔庙杏坛路与天地人参，功德遍天下，名声四海；书离开春秋，知我春秋，怨我春秋。 ——山西平遥文庙参两大业，达到能与时俱进、无私修行的目的。合六经而教，礼义不限。 ——台湾台南孔庙，是圣人的伟大成就。振玉音金，连通天地。 ——台湾台南孔庙作者是圣人，叙述者清清楚楚。他仰慕高耸的宫墙，尊教勤奋。研究；道在形之上，器在形之下。他收集当时中外文物，学识深厚，学识广博。道贯穿古今。 ——曲阜孔庙文阁，上为道，下为器。今人居其间，古人居其间。 ——太原文庙大成殿 湖南岳麓书院文庙楹联 在当地文庙中楹联较多。大江东去，无非是湘水余波（挂在文庙外廊）。四时之气，与天、地、鬼、神、日月相合；他们的教诲千古长存，效法尧、舜、禹、汤、文武先师（挂于大成殿）。德行之冠孕育了人民、大地天开，仙尊先现；道龙与圣人合，金玉声赞大成（挂于大成殿）。知天地人，其诗书如春秋，其养生如道家。他卓绝如江、海、山、凤。他就像一个圣人（挂在大成殿里）。道如河，处处如河；圣人如日月，满天如春秋（挂大成门）。永恒的仁义之师，万古人类道德的典范。——湖北绵城文庙周边的秦淮河，冲走了所有王朝时期产生的污泥浊水，千年孔庙至今仍保留着古貌和新风貌。 ——南九昆思略亭两淮文学夫子庙；各代人的榜样。 ——台州宣圣寺只能从其门进入；不能通过台阶爬上去。 ——江苏东林书院文庙 此地属三长关，与河津山同在，应该是畹町的名胜之一。我们的祖先自从经营圣地以来，带领乡亲们在前院祭拜，培育了美丽的花朵，使我们的城市人才繁荣了两百多年。时而雕花墙宇，雄伟建筑，时而青草匍匐，野烟缭绕。感受者如桑田大海般感动，进而表示感兴趣。它们都适合每个人。西望罗峰，东望大雁塔，北望风灵山。龙江南流；今日拜五公，香豆真正相连与孔孟有渊源。赖竹君开冼氏，很快又恢复旧制，连络、管民，开办了延续亿万年的理学学派。或在花中求老师，或在竹中问朋友。当你到达预定的地方时，你会突然发现一条鱼在风筝上跳跃。邝玉秀有美神，随时可以取。不要让他失望。春柳疏，夏藤繁，秋桂林老，榕树冬青。 ——太原文庙崇圣寺。作为一种艺术形式，中国孔庙的对联也流传到了国外。越南河内文庙、岘港市会安文庙也有不错的配对。河内文庙文庙门的正反两面刻有铭文：第一万字舟车共胜天下教义，木吾道，共同顶礼；境内文庙第一，藻香千年不衰。世道认为，礼、乐、服饰、文物的声誉是资本；朝廷对读书人的恩情有何报答，国家对之景仰又如何？孔庙、大成殿的匾额上的对联，都有弘扬孔子及其儒学的意义；在明伦堂，鼓励尊孔读经；在崇圣寺，追溯孔孟之源；香贤祠里，无论是名臣还是名臣，都对当地的名儒赞不绝口。总之，夫子庙上的匾额、对联，都是赞美之词。

六朝古都南京这里是龙虎共存、文化遗产繁盛的地方，其中中山陵、孔庙、总统府、玄武湖、明孝陵、梅陵宫和古城墙都值得参观。下面简单介绍一下：

中山陵位于紫金山上。这里依山傍水，风水极佳。殿等建筑上刻有“博爱”、“天下为公”、“天地大义”、“国权民生”等字样。主要用蓝色琉璃瓦和花岗岩建造。它们庄严肃穆，象征着蓝天白日。台阶两侧的青松翠柏默默守护着。 。

夫子庙位于秦淮风景区核心区。是祭祀孔子的地方。旁边就是江南贡院，古代最大的科举场。大多数贵族家庭都居住在这里。是人文荟萃，其中有秦淮八佳人、才子佳人。大多数关于美女的故事都发生在这里，比如夫子庙元宵节、秦淮河画舫，灯火辉煌、鲜花盛开。

总统府位于长江路。它是近代史上的重要文物。曾担任江宁织造司、两江总督府、天王宫、大总统府、南京国民政府总统府等。近代以来，这里一直是政治和军事中心，许多重要人物工作和生活的地方。

南京夫子庙是免费的国家5A级旅游景区，周末游人如织，总是很热闹

最近越来越多的人出去玩了，于是我周末和朋友一起去了南京夫子庙。过去我经常去夫子庙，但今年因为“疫情”的原因，过年之后就没有来过这里，所以没能看到一年一度的元宵灯会。< /p>

目前夫子庙景区正常开放，由于是开放景区，进入夫子庙街区不需要测量体温或健康码。景点，你需要检查一下。当然，你还是要戴口罩，毕竟现在去夫子庙的人很多。

当我们走到夫子庙景区时今天虽然天气不好，但是街上已经有很多游客来游玩了，春天的夫子庙里，街道两旁的树木已经郁郁葱葱，游客们穿行其间。下摆。活泼。

孔庙由孔庙、书院、贡院三大建筑群组成。江南贡院始建于南宋干道四年。距今已有850多年的历史，是我国历史上规模最大的一次。规模最大、影响最大的科举场，历经多次整修，在明清时期，特别是清朝同治年间达到鼎盛。当时，仅考场就有两万多个，是全国最大的科举场。清朝时期，全国大约一半的官员都出自这里。

江南贡院牌坊后面是中国科举博物馆。这是在原江南贡院基础上扩建的地下博物馆。上部是一个方形的水池，像一面古镜。 ，反映了所有周围的建筑物在水面上。

从江南公园继续步行，这是夫子庙前的一个广场。是整个夫子庙的中心，也是游客聚集最多的地方。当然，和过去相比，眼前的游客还是少了很多，但是已经不少了。有天问书牌坊、秦淮河、夫子庙、德月台、聚星亭等建筑

南京孔庙，中国第一所国立最高大学。

南京夫子庙位于南京市秦淮区秦淮河北岸公园街，江南公园西侧。位于夫子庙秦淮风景带的核心区域，即南京夫子庙、南京文庙、文宣王庙。这是献给孔子的。它是中国第一所国立最高大学、全国重点大学之一金陵是中国各大文庙、中国古代文化的中心、历史与人文的聚集地。它不仅是明清时期南京的文化教育中心，而且位居东南各省之首。文化教育建筑群。