白鹿平原长25公里，宽6至9公里，面积263平方公里。是西安最大的黄土高原。高原自东南向西北倾斜，海拔680至780米。东北侧比灞河高240～320米，西南侧比浐河高150～200米。高原地势较高，与巴、浐河谷地高差巨大。高原内的靖宇河谷沿高原斜坡发育切割，将高原分为南北两部分。左边的南高原又称泡梨园，高原地表平缓；右边的北台地又叫地寨园，起伏较大。

据《咏录》载：“白鹿原在南山麓”，东西长25公里，南北宽6至9公里，分布自南向东，总面积273118.93亩，占全县总面积的9.64%。原始表面已完成。表面覆盖一层棕土，中间夹杂一层三趾土。下层由棕红色砂质泥岩和白色砂岩组成。

不是免费的，任何导游都要花钱

大家好，欢迎来到古龙江香园。

南山文化旅游区很大，必须坐缆车。不过还是建议提前查清楚自己想去或者真正想去的地方。南山景点很多，我不能全部都去。

重庆南山区十大必去景点有南山植物园、南山植物园阿君洞、南山一棵树观景台、加勒比水世界、弹子石老街以及重庆抗战遗址博物馆、培都别墅、涂山寺、三清洞、龙洞等旅游景点四季皆可游览。

南山植物园有许多著名的花卉植物，春天有桃花、李花、樱花；春天有桃花、李花、樱花等。夏天有海棠和杜鹃花；秋天的桂花和菊花；还有冬天盛开的腊梅。

老君洞位于重庆市南岸区黄桷垭附近的老君山上。遥望浩瀚的重庆城，斜对面可见朝天门三角洲。是重庆主城区最大、最重要的道观，也是重庆市重要的道教宫观。

重庆南山一棵树观景台的前身是一棵树观景台，于1997年1月建成开放，因一株重庆树而得名。那棵保存了多年的——黄桷树。

南昌中国傩园简单导游

南昌世界面具公园又名南昌中国傩园，公园总面积79200平方米，公园拥有傩魂雕塑、日月广场、面具大道等主要景观。 30多米高的傩神雕塑为世界最高，使整个公园成为具有浓郁民俗特色的傩文化主题公园。目前，有二十六米高的展现中国和世界五大洲独特特色的大型傩雕塑，生动地展现了它们的威严，矗立在公园两侧。

澳门旅游攻略

圣老楞佐堂，俗称奉顺堂，是澳门最古老的三座古教堂之一。位于丰顺堂街，直接澳门慈幼中学对面。实际建造年份不详，但根据史料记载，估计这座教堂是耶稣会士于1569年左右建立的木制教堂。根据教堂内石碑上的铭文，第一次重建应该是在1618年。至于教堂现在的规模，是1844年重建的。

早年修建圣洛伦索教堂时，因为靠近码头，教堂内有一根气象旗杆。教堂，是葡萄牙人决定是否出海的重要指标。 《澳门简记》记载：“西南有风信庙，船只一出，屋内人便双腿归来，祈风信义。”因此，这座教堂也俗称“奉新堂”。后来因为粤语中的“信”和“顺”字发音相同，或许是为了祈求风调雨顺，““丰新”改为“丰顺”，“丰顺堂街”、“丰顺堂区”由此得名。与玫瑰堂、圣若瑟教堂不同，圣老楞佐堂建筑高大，气势雄伟。欧式古典风格带有一点巴洛克风味，由于整个建筑并不位于广场（前地），或者因为某个场景的位置，为了凸显整个教堂的存在，并作为中心住宅区的教堂下方加建了近一层，高高的平台让它显得更加挺拔和显眼，信徒男女拾级而上的过程也成为了进入教堂礼拜前的一种仪式。与前两座教堂不同的是，圣洛伦索教堂占地较大，因此教堂周围有一个比较大的院子，院子里种满了生机勃勃的植物，在空间和视觉上与周围相似ing 区域。相邻的居民楼是分开的，所以当你进入教堂大门时，你基本上只关注建筑本身、周围的植物以及中间仰望的蓝天。不看世间的喧嚣，安静宜人。

很多年前，风顺堂在中国人中被称为风信堂，意思是风顺水顺。当时居住在澳门的葡萄牙人大多出海经商谋生。为了祈求亲人平安归来，不少家人到这座教堂祈祷，祈求上帝保佑。教堂内设置的气象旗杆为当时主要依靠风力发电的葡萄牙帆船提供了重要的指标。 “风顺”是粤语“风信”的谐音。这个名字赋予了教堂更中国化、更友好的含义。

丰顺堂早在1569年就创建了，历经数次整修。这一时期的规模较大，其中1618年的规模较大。 1979年进行的粉刷装饰也让这座古老的教堂更加辉煌。教堂设计雄伟，左右两侧各有钟楼。一是钟，用来报时；另一个是铜钟，用于教堂弥撒时摇晃和轰鸣。教堂的屋顶采用中式金瓦，内部装饰充满东方色彩，古朴典雅。大厅宽敞宏伟，巨大的横梁和精美的吊灯，给人一种豪华、宽阔的感觉。

祭坛内有一尊圣劳伦斯的雕像，他身着华丽的长袍，一手拿着圣经，一手拿着权杖。庄严肃穆。在经常航海的葡萄牙人心中，这是一种祝福与平安。风信之神。

圣老楞佐教堂离妈阁庙不远，但没走多远，我们就看到了婆罗门的回声。土格族的航海守护神、中国的海神，见证了中西文化的碰撞与融合。 ，欣赏澳门人对不同文化的包容。

参考自己的一些话，结合自己的经历给游客讲解

祝您旅途愉快！

游客朋友：

大家好！欢迎来桃花源观光！

桃花源位于湖南省常德市西南部。东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来，桃花源以其幽静秀丽的独特风格吸引了无数游客。让很多游客着迷、陶醉！它以红树林、青山和古老的夕阳古道而闻名。山上谷深，溪流潺潺。 ，隐藏凤凰聚气，涤气溢韵，

“水归青峰，云达青溪”。当大家沉浸在“偶尔听到黄毛石头说中文，有时衣服上生出白云”的时候。当你感受意境时，你会感受到一种深深的宁静感。

据说武陵鱼人遇见的桃花林就是这片森林。每当桃花盛开时，红云飘动，红云腾飞，映照着溪边松竹之风，蔚为壮观，绚丽多彩。真可谓“桃花消逝于流水中，另有与人间不同的世界。”

我们现在登上的桥叫“琼林桥”，因“琼林桥”而得名。 《桃花源记》里想要林沁琪。桥下流水，桥边桃花盛开。相传武陵有位渔夫，沿溪而行，发现自己置身于一片桃花林中，大吃一惊。历经岁月沧桑，桃花溪虽不再昔日宽阔，但“桃花依旧笑春风”。

前面那座美丽的建筑就是巨浦。始建于明朝万历年间。原为圆明寺。因陶渊明喜爱菊花，故改名菊圃。门口有一副对联：“却怨武陵玉，从洞口归来采摘，弄得古今游人忙碌；寻彭泽岭，问庵何在，却桃花满园”。花香依旧，流水依旧。”寓意着武陵渔民走出了世外桃源，揭开了人间仙境，吸引了人们古往今来的游人，纷纷想问陶渊明先生，美丽的风景在哪里？阿兰虽有，唯有桃花流水千古不变。

进入巨铺大门，仔细看看巨铺的建筑。 Jupu周围有墙，有几扇窗户。有两个入口，前面和后面。进门是一个鱼池，水池周围有一条走廊。 。两侧依地势，雕花栏杆，竹影婆娑，兰桂花香。池塘上有一座石桥，左右蹲着狮子、大象、猴子、林子；池塘后面是一座花园，金黄的菊花盛开。中间有元明东篱采菊石刻，后刻有“饮酒”诗“东篱下采菊，悠然见南山”。这座古朴典雅的建筑，雕梁画栋，碧波辉煌。和绿的优雅，是圆明寺。

正廊的柱子上有一幅对联，概括了陶公的性格：

“我心爱菊花，轻视荣华，我不能”不忍心争米，辞去彭泽县令，沉迷色色。”酒不占财，愿南山种豆，归五六先生。陶渊明爱菊，恨荣，不肯为五斗米放弃腰，辞去彭泽县令；尤喜饮酒，从不追求富贵，甘心归园种植。南山豆子，真是五六先生啊！”圆明寺正中有圆明汉白玉雕像，右侧有他的自传题词“五六先生传”。这30多幅画作以历代著名作家陶渊明的作品为蓝本，介绍了61个春秋。大诗人陶渊明之秋，在他的人生旅途中，五次为官，五次归乡。为了五斗米，他没有放弃。 41岁辞去彭泽县县令后，乐于清贫，在乡村度过余生。

以下是他自己的《挽歌》部分内容：

“亲人还在悲伤，别人也曾歌唱过。死又如何？与身同山。”从这里我们似乎看到了陶渊明先生极其淡然的心态，对于生为死，死为生，气节非凡。

历代文人圣贤有颜彦之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等都对他给予了高度评价，字里行间流露出对陶渊明先生的崇拜之情。颜彦之的《惧荣与畏惧》表达了“古往今来，身瘦志厚”，游菊园如读一本陶渊明的书，穿过圆门，就到了碑廊。桃花源，历代文人墨客饶有兴趣地吟诵和描述过这里的景色。抒情地有许多代代相传的碑刻，可惜都已被风雨侵蚀。现存诗人杜牧的石刻，唐代胡曾、李群玉，明代袁宏道、蒋英恪的著名石刻，虽历经沧桑，仍可诵读，极为珍贵。

欣赏完方竹，前往遇仙桥，这座桥原是一块天然巨石横卧在溪边，相​​传是渔民遇仙处，桥上有一副对联lar：“仙溪藏花间，落花怎能流出？水引渔人，春风不来。”书中写到，桃花源就藏在仙溪里。正是和煦的春风，流淌着落花的桃花溪，将武陵渔民带入了如此神秘奇异的境地。走过玉仙桥，顺着瀑布流拾阶而上，就到了山腰上的“白云阁”。该亭因“衣上时有白云”而得名。亭后古树参天，亭下碧池清澈。一座小桥横跨湖面，白雾飘散。其间，还有一件有趣的事情。

穿过云雾，沿着古朴的石路行走，穿过右侧的岩石，就到了“秦人古洞”。据说五里渔民ng来到了这里。洞口是镶嵌的。 “秦人古洞”古匾，洞门半开，

“一开始很窄，后来就很局促，但走了几十步，突然变得清晰”，给人一种“地势平坦，房屋广阔”的感觉。感觉“就像”一样。

现在看到的房子都是古色古香的，都是村民的住宅。他们世世代代在这片天堂里繁衍生息。 “但我不知道还有汉人。”无论魏晋。”有趣的是，这里很多家庭都姓秦，大概是为了“避秦朝之乱”，以秦朝为姓。他们非常热情好客。“每当有客人来，他们都会准备饮酒杀鸡为食。 ”、“贤来询问”。

沿着整齐古朴的石阶而下，首先来到了秦宅。秦宅是在建筑中建造的古窗幽墙，雕梁画栋，飞檐飞檐，具有秦代乡村风格。室内陈设充满先秦风格，室外田园桑竹园有浩瀚古朴的感觉。在这里不妨欣赏一下精彩的对联：

“五百奇景豁然开，山上白云尽欢；这里无古今玄机，那边有黄气，那是一座喧闹的城市。”

寓意桃花源突然开启了一种神秘的境界，如无心而出的白云，轻松自在，可以使人留恋、愉悦、解除忧虑；当他们来到这里的时候，就能把心中所有的疑虑抛之脑后。古今有关桃花源渔樵仙的一切理论都已澄清。思嵩山四好峡黄戈秦末的吴氏、七里姬等人，晚年出来辅佐太子，实在是太好色了。这里只有避秦的人才是真正的隐士。

走出秦人居，便是一条竹廊。竹廊全部由竹子制成，做工精美。廊阁相连，结构精巧，造型别致。远远望去蛇龙，气势非凡，古野神韵展现得淋漓尽致。廊内高挂诗词对联，两侧种植各种花草竹子。一瞥可满足一生，一念可跨越千年沧桑。

不知不觉中，我们来到了公共议事厅。这个公共议会大厅是一座古典木结构建筑，有走廊和水桶。相传为秦人所建。它有一个庭院，一个车站阁和一个鱼塘。公议堂是秦人议事的地方。祭祀、婚丧、建筑等重大活动均在此举行。

走出公共议事厅，我们就踏进了奉先寺的门槛。奉贤祠相传是人们祭祀祖先的祠堂，曾多次重修。如今的祠堂疏窗、画棂，保留了先民的建筑风格。祠堂旁的桑竹田，祠堂下纵横交错的街道，让人感觉仿佛生活在过去。每逢节日、婚丧嫁娶，秦人都在这里祭祀祖先。再往前是“御印堂”，因陶渊明“桑竹垂余荫”而得名。殿内桑竹环绕，古木茂密，景色奇幽德。相传秦代孤儿、寡妇、无子者皆居此堂，乡民常聚供养，生活无忧。

正如陶渊明诗中所说：

“春蚕聚丝，秋熟废王税”。这是一个平等互助的理想社会。只有父子二人，不知君臣，过着平等自足的生活。

现在我们来到“子乐桥”，它因陶渊明的《自乐》诗而得名。桥下池水清澈见底，桥上微风徐徐。

“黄发垂下，你幸福。”茶饭后，村里的男女老少常常聚集在桥上，望天谈月，载歌载舞，其乐融融。再往上走就是启宗阁，因陶诗而闻名m《五百气宗隐》。亭前良田美池，亭后松竹成荫。风景非常美丽。

南湖国际旅行社在广东已经很好了。很大，特别是在广州，店很多，基本上每个区都有。服务好不好，我只能说，广东这么大，竞争的旅行社那么多，选择他们服务的游客络绎不绝，相信也是有一定原因的。

森林很大，有一些差评也是很正常的。所以，只要没有不可抗力的因素，旅游行业的通病，失误，恰好某个服务小姐心情不好，或者你心情不好等等，他们的服务还是不错的这些因素都被消除了。

我更喜欢南湖旅游城。这是非常b美丽，让我体验到来自世界各地的风景和人。希望对您有帮助。