读《实德西山宴游记》感想

读《实德西山宴游记》感想（一）

柳宗元《实德西山宴游记》 《游记》写的是观山者的三境界，文章意蕴深远，思想深远，感受独特；反复思考，带来无尽的启示。

1.看山就是山。文章从作者成为“苗人”后第一次到永州山里旅行的经历开始。 “州里山的奇特都是我的，唯独不知道西边山的奇特。”陌生而危险的地方就像第一次见到某人一样。乍一看，并没有什么引人注目的地方。此时，作者完全沉浸在自己的忧郁之中无法自拔——“倒壶醉”，借酒消愁唉，他怎么可能把注意力集中在西山上呢？所以，他对西山视而不见，不为所动。

2.看山不是山。 “今年9月28日”，作者“望西山”，登上了西山。此时，“被子下已是几州土了”。作者近距离观察西山，感叹西山的“特产”，“与珀楼不是一类”。作者看到西山特立独行、孤僻不落俗套的形象，感触发生了变化：“悠然与豪气同，却合不来；洋人如造物主，却不知。”好可怜。”这里不是关山。这是作者与西山的对话。他与西山合二为一，忘事忘我。西山不再只是一座山，而是一座思想杰出、精神杰出的人。大师在指导着作者的人生这比李白的“百看不厌，唯有敬亭山”还要高一个层次。作者在赞叹西山“奇特”的同时，也欣喜若狂。

3.看看山还是山。体验了西山的奇特风貌后，作者不禁产生“颓然如醉”的感觉。他沉浸在看山的美妙感觉中。在大自然中，他找到了一位亲密的朋友。是西山让他忘记了世俗的纷争，忘记了自己的贬谪，忘记了生活的艰辛。猛然回想，我恍然大悟，原来我从来没有见过西山的真面目。此时的山虽然还是一座山，但却被赋予了新的意义，有了新的内涵。

《水浒传》第一章，是水浒传的开始。 《水浒传》讲述了宋朝时期的起义故事。

f第一章讲的是：当时瘟疫流行，皇帝派洪尉来祈福。他拜见真人后，便跑上山寻找天师。上山的路上，他遇到了一条大蛇和一只老虎，但它们都没有想吃他。爬了一会儿，看见一个牧童骑着牛。船长看到一个孩子，向他问路。可是牧童说，这山上有很多野兽！劝他不要去。太尉如此想着，便下了山。然后我也吃素了五天。正当我准备离开的时候，我发现了一个被封印覆盖的房间。太尉想开车，真人劝他不要开。太尉不听，强行开车。里面很黑。我用手电筒找到了“遇水开”四个字，只好挖出来。真汉子再次劝说，太尉不肯。听。挖了一个大坑，突然发出一声巨响！一团黑色能量化作金光扩散开来，众人四散而逃。

经历：

给我印象最深的是洪太尉如此嚣张，想要见天师，却没有听从真人的建议，所以错过了机会。第二次，真人带着太尉游山。到了“伏魔殿”，太尉让人解除了封印。他看到大厅里有一块纪念碑，上面写着“遇水灾开放”。太尉以为自己看到了，想要把碑移走。他打开了它，然后请了几个人帮他把纪念碑移走。真人多次劝阻，但都没有效果。拆除碑后，他看到下面有一只石龟。他花了很长时间才把石龟挖出来。当我挖的时候，我看到下面传来吱吱的声音。这样这并不是一件小事。声音响起后，一股黑气从下方飞出，只飞到了半高空。数百道金光散落在天空中，朝着四面八方望去。中尉又惹麻烦了！嚣张的太尉，相信他不会有好下场！

摘录：

仁宗三年，瘟疫流行。洪太尉奉皇帝之命，前往江西忻州龙虎山，请汉代天师张真人前来抗疫。 。

洪中尉上山求见天师，未果。回到方丈那里，他不顾众道士的劝阻，打开“降魔宫”，放出妖魔，酿成大祸。他命随从隐瞒邪气，向天师谎报消灭瘟疫的事，受到仁宗的赏赐。

“提溪林笔”是苏轼游历庐山后的总结。描写庐山的变化面貌，以景推理，揭示出一种人生哲理，启发读者。思考和理解。这首绝句的力量不在于它的形象或情感，而在于它的意义和趣味。诗人没有抽象地论述，而是细细地讲述了他对游山的独特感受。他借助庐山意象，用通俗语言，深入浅出地表达自己的哲学思想，亲切自然，耐人寻味。 “我认不出庐山的真面目，只因我在这座山里。

1.翻译：我认不出庐山的真面目，因为我在庐山。”

2、这是一个真实的场景，说理、谈论山中旅行的经历，这两首诗内涵丰富，启迪人们理解一种处世哲学。与人相处——由于人所处的位置不同，看待问题的出发点不同，对客观事物的认识必然存在一定的差异。片面性；要认识事物的真相和全貌，就必须超越狭隘的范围，摆脱主观偏见。 ”

毛毛雨中徒步的感想：毛毛雨中绕山走，烟雨中美景环绕山半山有游人，壮汉晚年行走，细雨中，他迈着脚步，左右为难，脚步缓慢，心厚，心情沉重，细雨中，迷失在迷雾中，山路是险象环生，山峰漫溢，风景秀丽，在细雨中，这一幕成为记忆和梦中的伴侣，一生努力学习，天天向上，只要努力学习，你就是最棒的。金丝猴呈吉祥，吉祥星上门。祝您学业进步并立即取得成功。

《题西林壁》是宋代文学家苏轼的一首诗。这是一首诗中有画的山水诗，也是一首哲理诗。对庐山风景的描写中蕴含着哲理。前两句描述了庐山不同的形态变化。眺望庐山，蜿蜒曲折，山峦叠翠，连绵不绝；从侧面看，群峰起伏，奇峰突入云端。从远近不同的方向看庐山，山的颜色和气势是不同的。最后两句表达了作者的深思：为什么你会有不同的印象从不同的方向看庐山，是因为你“在这座山里”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的庇护，才能完全领会庐山的真实风范。全诗紧紧围绕山林之行，讲述自己独特的感受。借助庐山的意象，用通俗语言，将哲理表达得深入浅出，亲切自然，耐人寻味。

前两句“侧视，侧如岭侧峰，近远高低不同”，这是对所见所闻的现实描述。去山里旅行。庐山是一座群山纵横、峰峦起伏的大山。游客根据所在位置，会看到不同的风景。这两句话概括、形象地描述了庐山千变万化的景色。

l两句“不识庐山真面目，只因身在此山”，在场景中推理，讲述在山中旅行的经历。我们之所以无法辨认庐山的真面目，是因为我们身处庐山，我们的视野受到了庐山峰峦的限制。我们看到的只是庐山的一峰一岭一丘一沟。这只是部分的。这必然是片面的。这两句精彩的句子将整个意境带出来，为读者提供了一个反思经历、驰骋想象的空间。这不仅仅是踏遍山河得出的理性认识。这是你到山里旅行所看到的，也是你观察世事时所看到的。这两首诗的内涵十分丰富。他们启发人们理解一种待人处事的哲学——因为人不同的立场、看待问题的出发点不同，对客观事物的认识必然是片面的。要认识事物的真相和全局，必须超越狭隘的范围，摆脱主观偏见。

仁者见仁，智者见智。一首小诗，引起人们无尽的回味和深思。因此，《题西林壁》既是诗人对庐山奇特、雄伟的赞叹，也是苏轼以哲学家的视角从中得出的真实认识。由于这种认识是深刻的，符合客观规律的，所以这首诗除了优美的山谷、山峰形象给人以美感外，还蕴含着启迪人们心灵的深刻哲理。因此，这首小诗显得格外含蓄深远，让人读不完。ly。

“不知庐山真面目，只居此山”的两句诗告诉我们，人因立场不同，出发点也不同。看待问题。对客观事物的认识难免是片面的；要认识事物的真相和全貌，就必须超越狭隘的范围，摆脱主观偏见。 《题西林壁》是宋代文学家苏轼的一首诗。这是一首诗中有画的山水诗，也是一首哲理诗。对庐山风景的描写中蕴含着哲理。前两句描述了庐山不同的形态变化。从侧面看，庐山绵延蜿蜒，山峦叠翠，层峦叠翠；从侧面看，庐山绵延蜿蜒，山峦叠翠，层峦叠翠；从侧面看，群峰起伏，奇峰突入云端。洛从远近不同的方向看庐山，山的景色、气势都是不一样的。最后两句表达了作者的深思：之所以从不同的方向看庐山会有不同的印象，是因为你“在这座山里”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的庇护，才能完全领会庐山的真实风范。全诗紧紧围绕山林之行，讲述自己独特的感受。借助庐山的意象，用通俗语言，将哲理表达得深入浅出，亲切自然，耐人寻味。

1.原文《刻西林壁》年代：宋 作者：苏轼 横视，侧有岭峰，远近高低不一。我不知道真实的面目庐山，只因我在这座山。

2.翻译：从正面和侧面看庐山，山峦起伏，峰峦耸立。远看庐山，近看庐山，高处看，低处看，庐山呈现出各种不同的面貌。我之所以认不出庐山的真面目，是因为我身在庐山。

3.创作背景 苏轼于神宗元丰七年（1084年）被贬黄州（治所今湖北黄冈），迁居汝州（治所今河南临汝），任团联副使。去汝州途中，途经九江，与好友沉了一起游览了庐山。壮丽的山河引发了伟大的思想，于是他写下了几首游庐山的诗。 《提溪林笔》是游览庐山后的总结。据东坡先生记载此诗为南宋石苏作，作于元丰七年五月。

4.作者简介 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），又名子瞻、河中，又号铁观道士、东坡居士，世称苏东坡。苏贤[1-3].汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城。北宋文学家、书法家、画家。

歌曲《山情》是醉游寒山的文人唱的，爱上了寒山的风景，觉得寒山不舍，于是文人墨客唱此歌以慰寒山。 。这是作者极具中国特色的表达手法，将自己的感情寄托在文字、音乐、风景上，让听者有一种逃到异国他乡的幻想，说好告别亲人，或者告别这个世界。也寓意一个人的爱情就像有一个远大的梦想。当你从梦中醒来时，一切都是徒然。

读完《宝蟾山行》后的感想

王安石去宝蟾山旅行，后悔没有尽自己最大的努力探索美妙的风景。结束。而这次旅行不仅如此结束，也给他带来了不断的反省和深刻的思考，让他得出这样的结论：“我已经尽力了，但未能实现的人也无怨无悔，谁能嘲笑他们呢？” ”这就是我为自己得到的”。这就是王安石游历山林后的情感，而这种情感可以运用到学习和生活中吗？

“有志者事竟成。”而纵观古今中国几千年的历史，这句话当然是正确的。越王勾践他曾受过敌人的羞辱，但因为他有远大的志向，所以他忍辱负重。最终，他不仅报了仇，还成就了大事，振兴国家；

宋代范仲淹从小就胸怀天下。他自幼虽然家境贫寒，但勤奋好学，关心祖国。最后写下“先忧天下之忧，后天下之乐”的句子，为后人所称道。他也成为宋代著名的政治家、文学家。

谭嗣同，著名爱国英雄，1898年六君子之一，年轻时立志救国。长大后，他致力于改革，但最终失败了。但临死前却高声说道：“欲杀贼，自救难保，死得好，皆大欢喜！”。虽然t他的改革失败了，他的志向和爱国精神却为后人无限敬佩。

志向是人生的灯塔，是夜空中的指路明灯，是人们前进的动力。人生离不开志向，没有志向的人就像断了线的风筝。他将永远生活在迷茫和未知之中，更谈不上成功。如果你有雄心壮志而不努力奋斗，你就无法实现它。一个人要想成功，除了要树立自己的志向之外，还必须像越王勾践那样，不畏艰难；像范仲淹一样，坚持不懈，努力奋斗；并像谭嗣同一样，时刻关心祖国……

周恩来总理年轻时曾说过，要“为中华之崛起而读书”；因此，作为学生，我们的志向不应该只是取得好成绩、考上好大学，而是要尽最大努力学习知识和技能，为祖国建设做出贡献。更好的。变得更强。通常，一个人的志向越高，他的发展就会越进步。因此，我们也应该放眼未来，而不是仅仅停留或满足于现在。

人生是一场决心和奉献的旅程。有了美好的志向，才能继续前行；志存高远，便无怨无悔

摘下为了生存而刻意伪装的面具，亲近自然，你就会有一种不同的兴奋。

放下为了生存而刻意表演的面具后，敞开心扉，享受亲近自然的美妙。

人类是整个“宇宙”的一部分，也是有限时间和空间的一部分。他认为自己的思想和感受与整体是分离的——一种意识的幻觉。这种幻觉就像一座监狱，将我们囚禁在我们的个人欲望和与我们最亲近的人之中。我们的任务是通过扩大我们的同情心并拥抱所有生物和整个自然的美丽来冲破这个监狱。

心灵之旅：微风拂袖，琴声奏响。远离城市的喧嚣，尘世的浮华，在这里你可以找到一片心灵的净土——平镜的水在这里休息，俊秀的山峰在这里休息，幽静的山峰在这里休息。丛林在这里吸吮，高空飞翔的鸟儿在这里。行走于此，蓝天深情地托着白云，看着这和谐的大地。和谐、愉悦、宁静、感人、深情、回味悠长。

1.孩子春游，大人野餐

2。天空很蓝，阳光很温暖。一年中最舒适的季节来了

3。春天的味道像草莓

4。畅游青海湖，感受大自然。放松并呼吸！

5.爬爬山、看海、享受自然、大口呼吸

6。天空很蓝。阳光很温暖。春天去约会

7.拥抱美好户外自然，享受天然氧吧

8。春风一吹，秀发便欣喜

9.停下往日忙碌的脚步，享受此时此刻大自然的宁静

10。走进大自然，去郊游，在大自然中放松身心，享受新鲜的空气。