1、独特的徽商文化

徽州文化是具有地方特色的地域文化。辖三个区、四个县。县与县之间的方言不同，每个县之间还有好几种不同的方言。其内容博大精深。 ，具有整体系列的特点，深刻揭示了东方社会文化的奥秘，全息地包含了中国封建社会晚期民间经济、社会、生活、文化的基本内容，被誉为晚期封建社会的典型标本。中国封建社会。

学界研究至少半个世纪，与敦煌学、藏学并称为中国走向世界的三大本土名学。

2.徽商文化与徽商精神

胡适（1891-1962），徽州绩溪人。当时，他曾比喻徽州人的进取精神艰苦奋斗、忍辱负重、坚忍不拔、艰苦奋斗的精神给了“回骆驼”。 1945年为江苏省溧阳新安同乡会题写“我们是安徽骆驼”锦旗；1953年为台湾鸡西同乡会题写“努力做安徽骆驼”锦旗。正是由于胡适的反复宣传，“徽骆驼”越来越为世人所熟知，并逐渐成为徽州人的代名词，“徽骆驼”也因此成为徽州人坚韧、勤奋、开拓的精神象征。

3.独特的徽商文化800至1000

徽文化是具有地方特色的地域文化，其内容博大精深，具有整体系列的特征。长江和淮河将安徽分为三部分：江淮之间的皖南和淮北。淮河孕育了淮河铜。文化中，江淮之间为皖江文化，皖南山区孕育了徽河文化。

淮河文化：几年前黄河文化与长江文化融合的结果，主要体现在淮河干流两岸的空间，体现了从南北包容的特点。

皖江文化：范围广泛、内容丰富、底蕴深厚，包括文化、艺术文化、思想文化，涉及宗教、文学、戏曲、书法、绘画等多个领域。

徽州文化：徽州文化是历史上徽州人民在长期的社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和。徽州文化内涵丰富，有新安理学、徽派普学、新安医学、新安绘画等学派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州话等。

　

4 。徽商文化精髓

古民居的保护与旅游业的发展存在矛盾，难以统一

【（一）自然破坏。随着时间的推移，自然因素对徽州古村落自然和文化遗产的破坏日益严重。古村落的建筑多为砖木结构，抗风雨、抗灾能力较差。许多古民居的木构件都不同程度腐烂，墙壁开裂、倾斜。许多祠堂、房屋都面临着倒塌的威胁。 (2)人为损坏。 1）破坏生命。随着社会的不断进步，乡村居民的生活方式和人生观也在不断进步。城市在变化，现有的居住条件已经不能满足居民的需求。由于村里的用电需求，电线杆和纵横交错、杂乱的电线随处可见，这给古村的防火问题带来了巨大的压力。居民缺乏保护意识，随意修建，毁旧建新，极大地破坏了古村落的原有风貌。 2) 盗窃造成的损坏。一些古村落建筑缺乏保护和管理，使得砖雕、木雕等建筑构件成为文物经销商的首选。他们将赃物高价倒卖以获取利润，令人心痛。

2. 2 旅游发展模式亟待发展

文化遗产旅游目的地不同于其他类型的旅游目的地，其吸引力有形的，也有无形的文化遗产因素，包括建筑、美食、地方戏剧、风俗历史等各种文化因素。但当前文化遗产旅游目的地开发普遍缺乏科学依据，未能整合资源，难以营造纯粹的地方文化氛围。结果，游客无法形成对目的地文化的深刻体验。例如，宏村的旅游开发，目前仅初步展示其建筑、水系、村落布局等文化内涵，而游客无法体验到徽商、徽剧、徽菜、新安哲学等精髓，徽州宗法制度等。不符合体验当地文化旅游的目的。2。3、旅游产品单一，未能挖掘文化内涵。

徽州古村落的旅游产品均是档次较低的观光产品，缺乏古村落本身独特的文化内涵，没有得到重视和挖掘。

5.徽商的文化传统

徽州文化的主要文化形态包括：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、徽派普学、徽剧、新安画派、程朱理学

6．徽商文化的内涵

徽州文化的其他含义

中国古代徽州地域文化

徽州文化是指一州六县物质文明和精神文明的总和古徽州的郡县，与徽文化不一样（徽文化是由徽州文化、淮河文化、皖江文化、泸州文化四种文化组成的圈子）。

徽州文化的主要内容包括：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、徽州普学、徽剧、新安画派、徽州篆刻、徽州版画、徽州工艺、徽州版画、徽州文学、徽州文献、徽州建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽州美食、徽州宗教、徽州地理、徽州动植物资源等。涉及徽州经济、社会、教育、学术、文学、艺术、工艺、建筑、医学等学科，凡是与徽州社会历史发展有关的内容，都属于徽州文化的范畴。通常我们用“物质文明和精神文明的总和”来概括。