1．缅甸著名的特产有珠宝、玉器和珍珠，以及其他手工竹“漆器”，体现在家具、花瓶等上，相当精美。

2.缅甸盛产金矿。从佛塔和佛身表面的金箔就能强烈感受到这一点。这里金矿丰富，黄金首饰自然物美价廉。

3.木雕、藤制品、镶满亮片的彩色沙笼等传统手工艺品都可以在仰光昂山市场购买。只有当你看到这些巧夺天工的艺术作品时，你才会深刻地体会到，缅甸这个文明古国绝非白费力气。

4.缅甸多种多样、各具特色的手工艺品一定会让您流连忘返。缅甸象牙雕刻、漆器、形状各异的缅甸竖琴、精编草帽等手工艺品。

5.缅甸是一个我世界重要的珠宝玉石生产国。因此，缅甸的红宝石、蓝宝石、玉石遍布传统市场和各类商场。

6.在缅甸，珠宝玉石工艺品在缅甸人民眼中是无与伦比的珍宝。这些精湛的手工艺品体现了缅甸人民的智慧和创造力。这些手工艺品所透露出的独特灵气更是令人敬佩。

当地地势陡峭，多山，木多土少。这里潮湿多雨，夏季炎热，冬季寒冷。土家族利用山中丰富的木材，依山而建，或临水而建吊脚楼。老虎呈坐姿。后来强调了朝向，多为东西向。主屋建在地面上。除厢房一侧与地面相连并与主屋、其余三侧均由柱子悬空支撑。

吊脚楼采用斗式结构，每排有5至7根柱子。苗族的中心柱必须是枫木做的。枫树是生命的图腾树，是象征祖先灵魂的神树。搭建木结构吊脚楼时，柱子要直而长，屋顶要有飞檐有角。柱子的底座要挖空，这是放置香的地方。专门用于驱蚊，保护房间卫生。同时，它还让柱子周围升起烟雾，增添了宫殿的神秘气氛。

官方语言为缅语，少数人懂英语和汉语。这三种是主要语言。

截至2020年4月，缅甸人口5458万，共有135个民族。主要有缅族、克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族、若凯族等，其中缅族约占总人口的65%。所以如果算上当地方言的话，缅甸大概有100多种语言。

东枝是缅甸的旅游避暑胜地。掸邦首府。它位于东南部海拔近1500米的高原上。气候凉爽，人们有“一年四季无寒无暑，下雨成冬”的说法。市区道路宽阔，街道两旁的房屋小巧精致，白墙绿窗，十分典雅。

东边有东枝山，有三座高耸秀美的山峰，最高峰在南端，悬崖峭壁，怪石嶙峋。城西有白鸦湖，波光粼粼。花在东枝以其品种繁多而闻名全国：其中有“五花”树，高数尺，盛开，红如火；有“五花”树，高数尺，盛开，红如火；还有玉铃花，形状如塔，上面有风铃，洁白如玉。东枝西南有茵莱湖，缅甸第二大湖，风景独特。

缅甸东南部城市，掸邦首府，缅甸第四大城市。是掸邦的政治、文化和商业贸易中心。距离缅甸首都内比都140公里，人口超过20万。市区地处海拔1436米的高原，气候凉爽。

缅甸的特产有： 1、珠宝玉石。 2. 木雕 3. 缅甸木偶 4. 横档底座 5. 漆器 6. Tenaka 7. 手工雪茄 8. 沙画

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珠宝玉石：缅甸玉简称缅甸玉。市场上95%以上的商品级翡翠来自缅甸。翡翠又称为缅甸玉，所以缅甸玉就是玉的代名词。日本、俄罗斯、墨西哥、加利福尼亚等地都产翡翠，但品质和产量远不如缅甸。

2.木雕：缅甸的木雕非常出名，其中最珍贵的是柚木、黑木、红木等珍贵材质雕刻而成的工艺品。

3.缅甸木偶：因古代缅甸只有木偶戏才能在高台上表演，所以又称“高戏”。缅甸有“戏剧起源于木偶”的说法，出现于15世纪。

4.龙脊：“龙脊”也有人称“沙龙”。龙脊是缅甸最具代表性的服饰。无论男女，一年四季都将它整齐地佩戴在腰间。

5.拉漆器：缅甸漆器贯穿缅甸人民生活的方方面面，是缅甸人民生活中必不可少的一部分。作为一种文化符号，买回家作为礼物馈赠亲友也是不错的。选择。

6. Tenaka：黄色印楝粉是从黄色印楝树枝上磨成的。缅甸人称其为“Trnaka”。将这种粉末涂抹在身上，不仅能散发出沁人心脾的清香，而且对预防蚊虫叮咬、消毒除病、保护皮肤也有奇效。另外，Tenaka制作简单，价格便宜，因此很受大众欢迎。一般来说，缅甸妇女随身携带Tenaka。印楝与檀香、樟树一样，在缅甸中部和北部广泛种植。有芳香气味。

7.手工雪茄：雪茄是缅甸最独特的手工业之一，必须尝试。

8.沙画：缅甸有很多传统工艺和技术，每一种都这是一项细致而缓慢的工作，需要极大的耐心和虔诚。沙画就是这样一种传统工艺。当你在缅甸时，你经常会看到僧侣、佛塔和佛像。不过，如果你回来时能带上一幅沙画和尚或者一座塔，那对你的心灵来说将会是一种抚慰。

菲律宾风情

菲律宾是亚洲唯一的天主教国家。它继承了西班牙、美国等地的传统。它位于棉兰老岛南部。基督教徒的民风特别浓厚，和菲律宾中北部的居民很相似，很不一样。

菲律宾庆祝圣诞节最疯狂。他们的圣诞假期从12月16日开始，一直延续到1月6日。这半个多月的时间里，家家户户都张灯结彩。街道也装饰得很漂亮。

缅甸民俗

缅甸是个花蕾佛教徒占全国人口的89.4%。全国各地都有佛塔，有“金都”的美誉，尤其令仰慕者赞叹不已。光明大金塔（SHWEDAGON PAGODA）举世闻名。进入佛寺必须脱鞋、脱袜。女性进入大佛时不准穿丝袜。也不建议穿短裤。

由于信仰佛教，缅甸人民性格各异，心地善良，非常好客。拜访朋友家时，他们通常会准备小礼物。

有趣的是，缅甸人有一个响亮的名字。姓氏方面，男性名字前面加U（年午），女性名字前面加DAW（年刀）。

缅甸人民十分重视教育，常用缅语和英语。如果你一定要找一位中文翻译，那并不难找到。

缅甸晚上没有娱乐活动，游客吃完晚饭无处可去。在仰光旅游的团体可以要求旅行社安排传统歌舞活动。一些较新的酒店设有卡拉 OK 和休息室等设施。

缅甸服饰很有特色。男女老少都在下身穿着棉质“纱笼”，男孩在前面打结，女孩在腰部打结。一般场合，男生上半身穿长袖衬衫，下半身穿沙龙服。正式场合，他们穿长袖短外套，里面缝有中国布袄，脚穿塑料拖鞋。缅甸很多政府官员都是军人，在会见外宾时都会穿着军装。出席正式场合时，女孩们会穿缝制的贴身衣服，佩戴颜色鲜艳的围巾。她们也穿拖鞋，但有些时尚小姐姐却穿高跟鞋。

缅甸平均气温为32摄氏度。最热的季节，干燥的中部地区气温相当高。男士可以穿衬衫。在正式场合，应打领带或穿西装。建议女性穿棉质连衣裙。 5月中旬至10月中旬为雨季，请携带雨伞。 10月下旬至2月中旬是较凉爽的季节，因此您可以带一件备用夹克。冬季前往曼德勒和掸邦北部旅游必须携带防寒衣物。

随着国际禁毒压力越来越大，佤邦联合军也开始全面开展禁毒行动，鼓励民众种植经济作物以维持生计。经过几年的建设，佤邦摆脱了对毒品的依赖，橡胶工业成为佤邦的经济支柱。随后，随着佤邦基础设施的完善和禁毒工作的成功，佤邦泰特美术馆还获得了大量的外国投资并成为旅游胜地。

但2009年，缅甸政府要求各地武装部队交出枪支进行统一管理，并希望佤邦交出坤沙领土。佤邦感受到威胁，再次加强佤联军，扩大军事力量，保护自治权不受侵犯。这也是佤邦现在军事实力强大的原因。

着装礼仪

孟加拉国属亚热带雨林气候，天气炎热、潮湿、多雨。棉质衣服很受欢迎。孟加拉国妇女的传统服装是纱丽。在农村，妇女无论结婚与否都穿着纱丽。在城市，已婚妇女穿纱丽，伴娘则穿更多内衣。孟加拉国男性上班时通常只穿衬衫和裤子，有些人会见客人时，我会穿轻便的西装。在正式的社交场合，着装比较考究，通常是西装和皮鞋。

举止和礼仪

孟加拉国人认为左手是脏的。因此，如果用右手吃饭，传递和接受物品也必须用右手。孟加拉国人向左握手表示赞同，点头表示不赞成。在孟加拉国，竖起大拇指是一种冒犯行为。他们也不希望别人伤害他们的背部。他们喜欢微笑。微笑是友善的表现。当遇到任何困难的问题时，只要微笑就能收到意想不到的效果。

见面礼仪

如果你被介绍给一个男人，你应该握手并说“祝你平安”。如果被介绍给女性，一定不要伸出手，因为男性一般不与女性握手，而应点头打招呼。孟加拉国的一些印度裔人习惯行合十礼迎接客人时，双手放在胸前和额头之间，略低头，以避免问候或行礼。客人也应双手合十回礼，以示相互尊重。与孟加拉人交谈时，称呼他们为先生、夫人或小姐。当地穆斯林在互相称呼时通常只使用他们的名字，而省略名字和姓氏的第一节。

餐饮礼仪

孟加拉国人以米饭为主食，也喜欢各种甜食。他们非常喜欢中国菜。除了在高档餐厅或正式社交场合使用刀叉外，当地人一般都用右手抓食物。男人和女人通常分开吃饭。在家里，女人常常在男人吃完后才吃饭。吃饭时，食物不能从一个人的盘子转移到另一个人的盘子里，即使是情侣之间也不行，因为已经在别人盘子里的东西被认为是不干净的。

幸福与丧葬礼仪

大多数孟加拉国人信仰伊斯兰教。根据穆斯林习俗，求婚大多由男方先提出，并征得女方同意。然后还要举行订婚仪式、“Sajaq”仪式等才能完成婚姻。当一名穆斯林病人去世时，大家齐心协力收拾尸体。男子负责给死者洗澡三遍，然后用白布包裹尸体。随后，人们为死者祈祷。

一是地域特色，滇西以山地小盆地为主，海拔高，气候分布立体，造成山地经济特点；怒江、澜沧江、金沙江水利、交通资源丰富；由于岩性不同，它们切入山体，形成许多垭口，形成了相对孤立的地理环境。远视区域；动植物繁多，植被覆盖率达70%以上，生态资源优势。到目前为止表现出色。这些都与云南的其他地域文化有着显着的差异。

第二，关于民族宗教特征，与其他地域文化相比，滇西居民的民族种类更加丰富，而且这一时期也经历过多次外来移民。在滇西边疆地区文化的历史演变中，该地区各民族有明显的融合和交流，各民族的风俗习惯也有交叉。例如，德宏州傣族、德昂族都有泼水节，仪式内容也高度相似；同时，由于与缅甸接壤，与缅甸、印度等国家有着频繁、密切的文化交流。尤其是在宗教方面，深受他们的影响。傣族全体信仰佛教，景颇族、阿昌族大多信仰基督教。他们的宗教信仰已经深深融入到他们的日常生活中。

三是博大和谐的精神特征。滇西地区地缘线长，距缅甸仅一步之遥。气候受印度洋湿润空气滋养，气候温和。滇西边疆地区物产丰富，民族和谐、多元、包容。各民族和睦相处，以热情、真诚、毫无保留的态度对待外来来客，造就了博大的民族性格。此外，优越的自然环境也给当地人民提供了良好的生活环境。生存环境可以解决生存的理由，无需努力。同时，受佛教教义的影响gs，滇西人民对自然抱有感恩和敬畏的态度，对物质生活要求不高。滇西各民族人与自然始终和谐共生。

由于缅甸民族的多样性，仰光的饮食也呈现出包罗万象的特色，尤其是受到掸族、缅族、中国和印度的影响。当地美食的亮点包括用咖喱和葫芦汤烹制的鱼、肉和蔬菜。缅甸菜的特点是油多咸少辣。缅甸粽子：粽子以糯米为主要原料，以成熟的香蕉和椰子为馅。这种粽子，香气扑鼻，令人陶醉。缅甸的基本食物主要是米饭和咖喱，鱼露拌沙拉的形式有很多种，米饭等菜肴都是配汤吃的。米粉鱼粉汤a鱼汤、椰子制成的椰奶面、咖喱鸡和面条是缅甸人最喜欢的早餐和轻零食。缅甸还盛产海鲜，螃蟹、对虾、龙虾等贝类是仰光等城市大部分缅中餐馆中非常受欢迎的菜肴。典型的缅甸餐馆供应肉类和蔬菜食品。大多数缅甸餐馆还可以烹制中餐和印度菜。在缅甸也可以品尝到其他亚洲美食，包括泰国菜、越南菜、日本菜、韩国菜和新加坡菜。西餐主要在酒店和餐厅提供，仰光也有一些餐厅提供意大利菜。缅甸有很多茶店，仰光和曼德勒也有几个快餐中心和快餐吧。缅甸人的口味特点是酸、辣、清淡、不油腻。和我国四川的味道很相似。餐桌上一般都需要辣椒油。我李可以吃鸡、鸭、鱼、虾、虾酱、鱼酱和咖喱。我想要微甜的味道，最好拌上西红柿。 人们除了吃普通的蔬菜外，还喜欢用水果来做菜。例如，将芒果切成片，与黄豆粉、虾米、虾酱油、洋葱和炸辣椒籽混合。味道酸、咸、辣、鲜。缅族占缅甸人口的大多数，居住在缅甸全境。按照佛教习俗，缅甸人一天只吃两顿饭，用餐时间在上午9点和下午5点左右。由于缅甸是稻米之国，缅甸人民一直以稻米为主食。他们的菜肴很简单，通常用咖喱作为调味品。用餐时，大家围坐在矮桌旁，或蹲或盘腿坐。桌上有一碗咖喱蔬菜汤、一盘鱼虾酱和几杯水。人们用大拇指，食指和中指将米饭抓进嘴里。有时汤碗里会放一个勺子，供大家分享。一般来说，在餐馆就餐时禁止饮酒，但在酒店则允许饮酒。饭后，人们到水箱去洗手，然后喝水、抽烟或嚼槟榔。缅甸饮食文化 缅甸缅族人喜食椰子饭、糯米加姜黄粉、椰丝、虾松；每餐必吃一种叫“亚鼻”的鱼虾酱。他们喜欢在菜肴中加入咖喱。缅甸克钦族喜食动物肉。他们习惯用火烤食物，然后撒上盐，用手抓着吃。缅甸克伦族，无论男女老幼，都抽烟斗。酒是日常必需品。在任何仪式上，人们都会用酒来欢呼。缅甸人早上普遍喜欢吃西餐和中餐午餐和晚餐的食物。他们喜欢餐桌上有辣椒油、辣椒酱等调味品。他们习惯每人用勺子和汤盘吃饭，但不习惯用碗。吃饭的“工具”是右手，抓取食物灵巧、方便。菜做好后，他们高兴地一起吃饭。缅甸人在饮食习惯上有以下特点：①讲究：注重菜肴的丰富，菜肴的质和量少。 ②口味：一般人不喜欢太咸的食物，喜欢甜、酸、辣的食物。 ③主食：以米饭为主，但也对饺子、小笼包、馅饼、烤饼、烧麦等感兴趣。 ④副食：喜欢吃鸡、鱼、虾、鸭、蛋及各种蔬菜；喜欢用番茄酱、虾酱油、辣椒油、辣椒酱和咖喱粉来调味。 ⑤ 烹调方法：根据自己制作的菜品喜好采用烤、炸、炒、煎、烤、酱、拌等烹调方法。 ⑥中餐：我喜欢中国川菜。 ⑦菜单：非常喜欢大拼盘，素鸡，吉利鱼条，姜芽鸭片，炸酿大虾，炸脆皮鸡，棒棒鸡，奶油花菜，炸虾等色香味俱全的菜肴。 ⑧水和酒：喜欢喝啤酒、苏打水、橙水等；他们有饭后喝咖啡或热茶的习惯，但喜欢喝的是奇味茶（即茶中加入黄豆粉、虾米、虾酱油、洋葱）拌粉、炒辣椒子等制成奇味茶饮用）。 ⑨水果：如香蕉、椰子、芒果、木瓜、柑橘、菠萝等水果；核桃等干果等。由于境内民族的多样性，仰光的饮食也呈现出包罗万象的特点尤其是掸族、缅族、华人和印度族的影响。当地美食的亮点包括用咖喱和葫芦汤烹制的鱼、肉和蔬菜。缅甸菜的特点是油多咸少辣。 ·清爽酥脆的炒素菜：将黄瓜、豆芽切段，下锅油煎，炒出的豆芽非常爽口；豆芽脆脆的，沾上自制的辣酱，酸甜可口。 ·茶叶沙拉：缅甸沙拉没有沙拉酱，而是用香茶叶来提味。它与切碎的卷心菜、干虾、缅甸珍珠豆（花生）和蚕豆混合而成。与酒或茶搭配都很好。 ·鱼粉汤：将鱼去掉肉，用柠檬草和生姜调味，去除俗称的“泥腥味”，然后用炒蚕豆熬汤。米粉吸收了鱼汤的鲜味。附带dis分别是：香蕉树芯香香爽口，油炸，鱼汤底浓稠得溶不化。 ·咖喱蟹：主要以咖喱粉调味，与外食混合以增强香气。随着口味的增加，辣味可以减少。肉蟹肉质丰富，味道鲜美。 ·缅甸大虾：从缅甸运来的大虾，以肉质浓郁而闻名。它们是用姜油、大蒜和咖喱粉烹制的。香菜的味道很香。体长，肉质细嫩。吃起来就像吃龙虾肉。到缅甸旅游，最值得一看的有五个特点： 1、东西方文明并存：从人文景观上看，缅甸保留了东方社会的很多传统，但由于曾被西方殖民者统治过一段时间，长期以来，这里也有很多西方特色。在那里，你可以看到很多亚洲独有的东西——男人和女人穿着长裙，并肩而行。e 金塔。但离这里不远，有受损的殖民时期建筑。 。 2\佛教建筑与佛教文化 3\热带风光 4\自然风光 旅游景点： 1\仰光的大金塔、素塔。皇家湖。昂山公园.百年火车站。伊尼亚湖。 2、曼德勒，爬曼德勒山。 3\蒲甘，是著名的旅游胜地。它曾经是一个古老王国的中心。 3000座受损的寺庙散布在城市周边的乡村，其影响力跨越千古。航线：民航可直达缅甸首都仰光明戈拉戈机场。公路交通也十分发达。有滇缅公路连接中国云南。缅甸有数万公里的道路，但大部分都没有铺好的柏油路。缅甸有铁路和公路客运。仰光和曼德勒之间有出租车。从曼德勒到蒲甘，可以乘船游览，享受伊洛瓦底江两岸风光。缅甸人的饮食习惯是： 缅甸人喜欢吃椰浆饭和糯米加姜黄粉、椰丝和虾松；每餐必吃一种叫“亚鼻”的鱼虾酱。他们喜欢在菜肴中加入咖喱。缅甸克钦族喜食动物肉。他们习惯用火烤食物，然后撒上盐，用手抓着吃。缅甸克伦族，无论男女老幼，都抽烟斗。酒是日常必需品。在任何仪式上，人们都会用酒来欢呼。缅甸人一般早上喜欢吃西餐，午餐和晚餐喜欢吃中餐。他们喜欢餐桌上有辣椒油、辣椒酱等调味品。他们习惯每人用勺子和汤盘吃饭，但不习惯用碗。吃饭的“工具”是右手，也就是dext抓食物既危险又方便。菜做好后，他们高兴地一起吃饭。缅甸人的饮食习惯有以下特点：①注重菜肴的丰富性，菜肴讲究质、量少。 ②口味 一般来说，我不喜欢太咸的食物，我喜欢甜、酸、辣的食物。 ③主食是米饭，以饺子、蒸饺、馅饼、烤饼、烧烤为主。麦等人也很感兴趣。 ④ 副食方面，我喜欢吃鸡、鱼、虾、鸭、鸡蛋和各种蔬菜；调味方面，我喜欢用番茄酱、虾酱油、辣椒油、辣椒酱和咖喱粉等。 ⑤ 偏好烧烤、炸、炒、煎、烤、酱等烹饪方式，和混合。 ⑥中餐：我喜欢中国川菜。 ⑦菜单非常欣赏大拼盘，素鸡，吉利鱼条，姜片鸭片出品有炸酿大虾、炸脆皮鸡、棒棒鸡、奶油花菜、炸虾等风味菜肴。 ⑧水和酒：我喜欢啤酒和苏打水。 、橙水等；他们有饭后喝咖啡或热茶的习惯，但喜欢喝的是奇味茶（即掺有黄豆粉、虾米、虾酱油、葱末、炒辣椒籽等的茶）。搅拌制成奇味茶饮用）。 ⑨水果：如香蕉、椰子、芒果、木瓜、柑橘、菠萝等水果；核桃等干果等。 缅甸民俗 缅甸是佛教国家，全国89.4%的人口信奉佛教徒。全国各地都有佛塔，素有“金城”之称。尤其是仰光的大金塔举世闻名。进入佛寺必须脱鞋脱袜，女性进入佛堂时不准穿丝袜。这也是不可取的勒穿短裤。由于笃信佛教，缅甸人民性格各异，心地善良，非常好客。到朋友家做客时，他们通常都会准备一些小礼物。有趣的是，缅甸人没有姓氏。男性名字前面加U（年午），女性名字前面加U（年午）。正面饰有 DAW（读道）。缅甸人民十分重视教育，常用缅语和英语。如果您需要找一位中文翻译，并不难找到。缅甸晚上没有什么娱乐活动，游客吃完晚饭也无处可去。在仰光旅游的团体可以要求旅行社安排传统歌舞活动。一些较新的酒店设有卡拉 OK 和休息室等设施。缅甸的服饰非常独特。男女老幼，下半身都穿着棉布“纱笼”，男孩在前面打结，女孩在腰部打结。在一般场合，男生上半身穿长袖衬衫，下半身穿沙龙服。正式场合，他们穿长袖短外套，里面缝有中国布袄，脚穿塑料拖鞋。缅甸很多政府官员都是军人，在会见外宾时都会穿着军装。出席正式场合时，女孩们会穿缝制的贴身衣服，佩戴颜色鲜艳的围巾。她们也穿拖鞋，但有些时尚小姐姐却穿高跟鞋。缅甸的平均气温为32摄氏度。最热的季节，干燥的中部地区气温相当高。男士可以穿衬衫。在正式场合，应打领带或穿西装。建议女性穿棉质连衣裙。 5月中旬至10月中旬为雨季，请携带雨伞。 10月下旬至2月中旬是较凉爽的季节，因此您可以带一件备用夹克。冬天出行一定要带冬衣曼德勒和北部掸邦。

缅甸文化习俗

主要节日

【法定节假日】

独立日1月4日纪念缅甸1月4日独立日，1948年

联邦日1947年2月12日昂山签署《彬龙条约》并决定建立缅甸联邦

3月2日农民节纪念反法同盟胜利-1945年3月27日抗日战争

3月27日建军节原为抗日日，1955年改为建军节

5月1日劳动节

7月19日烈士节纪念1947年7月19日昂山将军等人的逝世

12月1日民族日1920年12月1日，仰光大学学生继续反英罢工

【民俗节日】

泼水节在缅历一月底二月初四月中旬举行，一般持续四个星期r 4 天。天是缅甸新年的第一天

玉蓉节在缅历四月下旬二月的满月日举行。将菩提树（榕树）视为佛陀的化身。在最炎热、最干燥的季节向榕树上洒水，是佛教传播希望的标志

点灯节十月，缅甸历七月的满月日。相传佛陀在雨季到天界受戒念经三个月，然后于缅历七月圆月返回人间。人间张灯结彩，迎佛归来。

敬老日是缅甸历的十月和七月。据说，僧人在雨季持戒三个月后，跪下向佛陀请教。后人纷纷效仿，举行活动以示敬意这个时期的老年人。

献袈裟节 10月中下旬至11月中下旬，缅历七月满月至八月满月，善男信女都要献袈裟僧侣们。八月圆月这天，人们燃灯迎神，并举行各种娱乐活动。这一天也被称为“光明节”

作家节，缅甸历12月初，即9月1日。古代有祭神活动。从公元1782年开始，演变为崇拜和奖励“高贵如神”的伟大作家。 1944年，缅甸作家协会正式将其定为“作家节”

【缅甸泼水节-泼水】

缅甸新年是泼水节的最后一个每年四月中旬举行泼水节。于是有一天，缅甸人民的泼水节与新年合而为一。泼水节ival通常持续三到四天。节日第二天，男女老少都有洗头的习惯。除非那天恰逢生日，否则改为第三天。节日期间，无论城市还是农村，大家都身着盛装，互相泼水、嬉戏，表达辞旧迎新的意思。有人用甜樱桃树枝蘸银碗里的水，然后轻轻洒在别人身上。更多人喜欢将整个桶倒进盆里，甚至用水管喷水。小孩子用水枪攻击大人，不会被骂。人们被泼的越多，他们就越高兴。相反，如果泼水节期间不泼水，新的一年就会不吉利。一年一度的泼水节也是年轻人在美景中社交的好机会。嘛任何年轻人都会利用这个机会建立良好的关系。

关于缅甸泼水节的起源，有不同的传说。一种说法是，有一年，缅甸国王在宫殿里遇见了一位下凡的神灵。缅甸国王大喜，命人将香料和水调和，洒在文武百官的身上，以除旧垢纳，迎新求福。

【缅甸特殊礼仪——脱鞋】

上佛塔、进寺庙要脱鞋，进屋要脱鞋……脱鞋是佛教的一种特殊思想。在缅甸长大的人从小就接受了这个观念，脱鞋是很自然的事情。在缅甸，很少有人穿皮鞋和其他运动鞋。

绝大多数缅甸人都是佛教徒，家家都有佛堂。这是一个公认的c进屋前习惯脱鞋。除了保持室内卫生之外，也是对佛陀的虔诚顶礼。进入寺庙或上塔时必须脱鞋。访问缅甸的外国元首在登上大金塔时必须脱鞋，无一例外。

古代，人们见缅甸国王必须脱鞋；外国使节在会见缅甸国王时也必须脱鞋。缅甸人民将坚持“脱鞋”与维护国家主权同等重要。英国人占领缅甸之前，对使节在会见缅甸国王时必须脱鞋的做法非常不满。 1824年，英缅战争后，英国占领了缅甸部分地区，开始采取不脱鞋的做法。与缅甸国王谈判时，他没有脱鞋。当时，英国人旨在将克伦邦（Kiren）从缅甸分离出来并建立另一个国家。 1852年，他们派使者与缅甸国王谈判。迫于压力，缅甸国王在克伦问题上做出了诸多让步，但在今后不脱鞋的英国问题上绝不会屈服，并停止了与英国使团的谈判。 1885年，英国再次兴风作浪，发动了第三次侵缅战争。同年11月29日，英军入侵缅甸皇宫。这次他们不仅穿着皮靴闯入缅甸王宫，还绑架了缅甸国王和王后，并将他们带到了印度。从此，缅甸沦为英国殖民地。

英国人占领了缅甸，仍然想改变“脱鞋”的习惯。他们穿着鞋子登上神圣的大金塔，却遭到了缅甸民众的坚决反对。 “脱鞋”是缅甸的统治，不是殖民者可以要求改变的。因此，英国在缅甸统治63年期间，一直无法改变这一习惯。

去缅甸旅游，去佛塔、寺庙或者拜访别人家时一定要记得脱鞋。否则，你就不会尊重他们的习惯，还会被视为蔑视他们。圣地不仅干净，甚至一尘不染，而且不穿鞋可以保证脚底不受任何伤害。在其他地方和所有公共场所，无需脱鞋。

脱鞋是缅甸的特殊礼仪，也是不可改变的礼仪。

【缅甸的僧侣习俗】

缅甸的僧人中，有各种身份的人。他们中有农民、教师、学生、管理人员、工作人员，还有军营现役官兵。他们有男有女，有老有少，来自各行各业的生活。小的还没有学会走路，得靠别人扛着。老的已经六十七十岁了，连走路都有困难。当然，青少年所占比例最大，这样的年轻人和老年人是极其罕见的。新年到来之际，缅甸出家人数最多。

僧侣在缅甸的地位相当高。就连国家领导人都得顶礼膜拜，更何况是普通的军官。所以当士兵们剃光头，穿上袈裟的时候，转眼间，上级就给他们磕头，恭喜了。身着军装的男子给家人送礼 对于缅甸人来说，跪拜是司空见惯的事，不足为奇。

缅甸的僧人中除了当地人之外，还有外国人。在缅甸当和尚听起来很容易。从那些和尚的口中，我得知寺院对他们非常优厚，不收取任何费用。他们一分钱。但如果他们愿意布施，他们想布施多少就可以布施多少，以表明他们支持三宝的意图，因为寺庙毕竟是靠人来支持的。如果有钱人邀请亲朋好友到寺庙吃午饭庆祝，那要花很多钱。如果穷人买不起钱，或者有些人不愿意捐钱，那没关系。只要买两套袈裟，然后请师父剃头传法，就不需要再付任何费用了。连剃头、给师傅讲法的钱都免了，只要穿上袈裟。就连吃饭和住宿都是寺庙提供的。寺庙知道他们有需要，就高兴地接纳他们，从不嫌弃穷人，爱富人。

出家后，必须在寺院接受教育。寺庙允许他们早起打坐常驻大师；还教授他们佛教知识、修行、日常功课、祈祷祝福等佛教仪式。一般不允许他们偷懒。凌晨三点三十分我就起床打坐，他们也都起来了；晚上10点就睡觉，晚上7点到10点坚持坐；我们的营业时间为中午 12 点至下午 2 点；从下午 2 点到 4 点，我们背诵每日课程；下午5点，我们观看长老讲道的视频。时间安排比较紧，几乎没有休息的时间，所以很累。而且，他们才刚从家里出来。他们在家里一日三餐，但到了寺庙后只能吃两餐，因为是推荐的。但他们的品行似乎并不比那些出家已久的修士差，戒律也似乎更加严格。缅甸有句俗话：“一人出家，全家受益”。时间所以很多人出家后都非常刻苦学习。虽然出家才两三天，但看他们走路、打坐的样子，也很难看出他们出家多久了。他们走路时，步伐缓慢而庄重；打坐时，坐姿端正，自然；他们吃饭的时候非常安静，连咀嚼的声音都很难听到，更不用说咂嘴了。更难能可贵的是，连那些年仅七八岁的调皮小沙弥也变得非常乖巧了。他们都吃着自己的食物，没有人说话。像他们这样的孩子在家里不仅说话不停，还可能为了食物而打架！但在寺庙里，他们都像大师一样，严肃而威严，只见满桌都是年轻的沙弥（因为不能和和尚同桌吃饭），显得那么可爱，那么可敬，无论是否无论是大人还是小孩，是男人还是女人，都让人默默地感触。一种崇高和神圣的感觉。

基本礼仪

缅甸人的服饰与我国云南傣族的服饰颇为相似。男女都穿筒裙，又称“纱笼”。男裙多用格子布，女裙多用花布，富裕人家多用丝、缎。男士在正式社交场合着装得体。服装为无领双排扣长袖短外套，下穿衬衫，下穿筒裙，裙子在腰间形成一个花球。头上戴一个用素色薄纱或丝巾包裹的“帮包”，脚上穿拖鞋或凉鞋。现在，一些年轻人也穿西装。女式上衣为斜门襟长袖上衣，内衬白色胸罩，缝有抽绳滚边肩带，下穿筒裙，左右滑雪板rt 端扭成丝带并相互系在一起。在正式的社交场合，她们最隆重的着装是穿白色欧根纱上衣和红色筒裙，头发扎成各种高光发髻。女性喜欢佩戴的首饰有金手镯、金项链等，她们仍然用树枝和树皮磨成的芳香木浆作为护肤化妆品。缅甸博当妇女有在脖子上戴铜环的习俗。她们认为脖子的长度是美丽的，男人也把脖子的长度作为择偶的重要标准。

礼仪礼仪

缅甸人对于行为礼仪有很多具体的要求。晚辈给长辈送东西时，必须用双手。如果送的东西很小，比如一支烟、一杯茶，可以用一只手，但另一只手应放在送东西的手的下部。当小辈们路过他们身边时必须低头、低头、轻轻地走路。他们无法奔跑，更不用说睁一只眼闭一只眼地走路了。

会议礼仪

缅甸人没有姓氏，只有名字。通常在姓名前加一个“胡”，以表明此人的身份。男人通常称自己为“毛”，意思是“兄弟”，以示谦虚；他们也对年轻人或年轻人称自己为“毛”。年长的男子被称为“吴”，意思是“先生”，普通人或年轻人被称为“郭”，意思是“哥哥”。年轻女子被称为“妈”，意思是“姐妹”，老年妇女被称为“杜”，意思是“姑”。女人都自称“妈”。

随着一个人的年龄和地位的提高，名字前的头衔也会发生变化。例如，一个叫“屯威”的年轻人，如果比他年轻，就叫“盖顿”。 “伟”；比他年长或长辈的人称他为“Maung Tunwe”；成年后一般被称为“Getonwe”；当他们老了呃或者有一定的社会地位,就被尊称为“吴吞威”。对于女性来说也是如此。长辈或有地位的妇女称“杜”（意为阿姨、阿姨、阿姨），晚辈或普通人称“马”（意为姑娘、姐妹），昵称或绰号加“米”。例如，一个名叫“勤雯”的女孩，小时候被称为“玛勤雯”或“米勤雯”，长大后结婚后就被称为“杜勤雯”。所有士兵都被称为“伯”或军衔，转业的军官被授予“武”称号。

缅甸人在社交场合会见客人时，通常会行合十礼或鞠躬。进行合十礼时，如果您戴着帽子，请将其摘下。路上遇到老人、领导、学者，要鞠躬；遇到和尚，要合掌跪拜，直到和尚过去。

缅甸人互相介绍时，如果两个人性别相同、地位相同、身份相同年龄相近，谁先介绍谁就可以介绍。在其他情况下，首先介绍的人将受到尊重。通常，当男性和女性介绍女性时；下级与上级相互介绍时，先介绍上级、晚辈、长辈，长辈先介绍。

用餐礼仪

缅甸人以米饭为主食，不爱吃猪肉、狗肉和动物内脏。佛教徒可以吃肉，但不可以杀生。缅甸人喜欢酸、辣、甜的口味。他们中西餐都吃，但特别喜欢中国的川菜。他们习惯每天吃两顿饭，上午 9 点和下午 5 点，中间吃一些零食。缅甸人民的主食是米饭和面条。副食有鸡肉、鱼、虾、鸡蛋、猪肉、洋葱、空心菜等。缅甸人不吃牛肉，也不买活鸡、活鱼来吃。吃鱼的人只喜欢吃淡水鱼，例如如金枪鱼、黑鱼、鲸鱼等。缅甸人每餐必吃的一道菜就是炸虾酱。他们说：“没有鱼虾酱，就没有饭吃”。缅甸的饮食有六大特点：辣、油腻、油炸、杂菜。 、酸菜、椰子和红糖食品。吃饭时不使用筷子。每个人围坐在一张矮桌旁，每个人面前都放着一碗水。食客们在水中清洗手指，用方巾擦干，然后用手指夹起食物。现在有些家庭也使用中国的勺子。用餐时要注意的事项有很多：入座时，必须按照男右女左的习惯坐；上菜时，不能将食物放在就餐者头顶上方的桌子上；上完饭后，必须等父母或客人先吃完才可以吃；吃饭时不说令人厌恶的话；如果你发现头发食物里，不要公开，就静静地扔掉。

婚丧礼仪

缅甸各民族都有自己的婚礼习俗。女性有较高的社会地位。她们有自己的经济收入，可以自由结婚、恋爱，寡妇可以再婚。因此被誉为“亚洲第一女权国家”。仰光有一尊“月老”菩萨。当地青年男女的婚姻如果受阻，只需向“月老”献上写有双方名字的花圈，就表示得到了神的庇护，可以办理结婚手续。有的地方，如果父母干涉子女结婚，子女可以约好与情人私奔。私奔七日后，两人就可以回家了，父母也只好承认。如今，举行婚礼一般都需要办理法律手续。婚礼通常在新郎家，新娘和新郎坐在临时的木制平台上，父母站在两侧。亲朋好友纷纷前来祝贺，一些名人也受邀致辞。

缅甸丧葬方式有棺材葬、天葬、火葬、天葬等，各民族的习俗并不完全相同，其中缅甸族的丧葬习俗较有代表性。由于缅族人信仰佛教，所以他们不视死亡为悲伤。人死后，家属要为死者清洗干净、更换衣服，然后将其放在木架或垫子上，下面放一个新的陶罐，里面装满了水。葬礼时，砂锅先在门口打碎，然后尸体连同木架或垫子一起送到附近的寺庙火化。火化后，有的将骨灰放入寺庙，有的则将其埋葬。在此期间，贝雷家中应准备烟、茶、槟榔来招待哀悼者。

在从事商务活动时，需要注意的是，人们认为周二做事必须做两次才能成功，所以人们不喜欢在周二讨论公事。缅甸人仍然不喜欢在周日互相赠送礼物。他们喜欢鲜艳的色彩和带有猫头鹰图案的产品，尤其是黄金首饰。缅甸大部分民众信仰佛教。缅甸佛教徒做生意有五戒：不准出售任何杀戮武器；不得出售大象、马匹、仆人等；他们不得出售鸡和鸟作为食物；他们不准卖酒；他们不被允许出售毒药。掸族商人讨厌外人在家里吹笛子、吹口哨，认为这样做会吹走他们的财富。

旅游礼仪

去缅甸旅游最重要的是尊重当地宗教习俗。缅甸是佛教国家，生活中的各种礼仪习俗都充满了浓郁的佛教色彩。在缅甸首都仰光的大街小巷，经常可以看到各种鸟类在花木间追逐嬉戏。原因是当地人养成了不杀生的习俗。他们视乌鸦为“圣鸟”，十分喜爱乌鸦。 。他们还把牛视为神。在闹市中遇到“神牛”时，行人和车辆必须避让、让路。每个人，甚至外国游客，进入宝塔或寺庙时都必须脱鞋。

缅甸禁忌

缅甸是虔诚的佛教国家，绝大多数人信仰佛教。佛塔、寺庙随处可见。缅甸人民一有空就去拜佛、听经、拜佛、祈求平安。但无论你是进入佛寺，遇见法师，或者进入宝塔庭院，有一个严格的禁忌，那就是必须脱掉鞋子，甚至不能穿袜子。因为缅甸人认为鞋子是最脏、最恶心​​的物品。他们常常把最卑鄙、最卑鄙的人比作“鞋子能打的东西”。在缅甸，如果有人被鞋子击中，这被认为是最难以忍受的耻辱。在缅甸人民的心目中，佛塔和佛寺是最神圣的地方，僧人是佛陀的代表。不能穿最脏的鞋子去拜佛、拜塔、拜僧。否则，将极大伤害缅甸人民的感情。

缅甸是一个落后的农业国家，农业水平很低。牛是农民农业生产的主要依靠。无论刮风下雨，炎热还是寒冷，牛总是和农民一起在土地上劳作。 ，缅甸农民靠牛为生，视牛为“忠实的朋友””和“最大的恩人”。正因为如此，许多缅甸人，特别是缅甸农民，避免吃牛肉，认为吃牛肉是一种“忘恩负义”的背叛行为。因此，当你宴请缅甸朋友时，一定要询问客人是否禁止吃牛肉。否则，这将是一种非常不礼貌的行为。

缅甸妇女喜欢穿简单的裙子，缅语称为“Temin”。缅甸人视女性裙子为不洁之物，严禁女性穿简单的裙子。裙子的晾晒高度要高于头部。缅甸男人非常忌讳在女人晒衣服时钻到裙子底下，认为这样做会带来一生的霉运。因此，缅甸禁止妇女爬上佛塔基座，也禁止给佛像贴金。

缅甸人认为头部是一个人最高贵的部分，一般不认为头部是人的最高贵部分。喜欢别人摸自己的头。裁判不管你和缅甸朋友有多亲密，都不要随意摸他们的头。否则，缅甸人民会认为你伤害了他的尊严。宗教信仰佛教为缅甸国教。缅甸近90%的人信仰佛教，约5%的人信仰佛教，3.7%的人信仰印度教，1.21%的人信仰万物有灵论。 。

缅甸的佛教主要是上座部佛教。佛教不仅是缅甸人民的宗教信仰，也是他们道德教育的源泉。佛教经典，尤其是《吉祥经》，是缅甸人民的人生哲学，深深烙印在每个人的心中。缅甸人民日常生活中拜神拜佛是很常见的事情。而且，信徒必须全程赤脚行走，不穿鞋袜。不要对寺庙、佛像、僧人做出鲁莽的事情。例如，不能跨坐佛像拍照。这这些行为会引起麻烦，甚至受到惩罚。不要穿短或太透明的衣服。在缅甸，佛教家庭的男孩必须到寺庙当一段时间的和尚，过上平静的生活，然后才能还俗结婚。缅甸人民非常尊敬和崇拜僧侣。只要有和尚来化缘，他们都会毫不犹豫地将家里最好的财物送给和尚。缅甸人民虔诚信仰佛陀，因此民风淳朴善良，社会犯罪率相对较低。缅甸佛教徒绝对不杀生，但可以吃肉来滋养身体。

按照缅甸佛教习俗，男子成年之前，通常从五六岁开始，要接受剃度仪式，进入寺庙出家为僧。时间可长可短，一般是一周，这样他们才能把你视为成年人，才会在社会上受到尊重。

当您访问 Bur 时回到家，你会看到几乎家家户户都有佛龛。富裕家庭供奉金、银、玉佛，中等收入家庭供奉木佛像，贫困家庭供奉纸佛像。拜佛是缅甸人民每天必做的一件重要事情。人们清早起床的第一件事就是去市场买各种鲜花放在佛龛上，然后早早祈祷。晚上睡觉前也会进行晚祷。每逢节假日，缅甸人民经常去寺庙拜佛听经，或参拜远近著名的佛塔。缅甸人民在佛教思想的长期影响下，乐善好施。在缅甸，人们几乎每天都在募捐、施舍。布施已成为缅甸人民的习惯。缅甸人布施时不注重物品的价值，而注重意愿SS。缅甸有句俗话：“诚者施小如榕树种子，可得大如榕树种子；不诚实者即使布施，也只能积聚如榕树种子大的果报”。布施如榕树种子那么大。”缅甸人民认为，如果能在炎热的夏日给路人一杯清凉干净的水，是一件非常美德的事情。因此，你会看到，在缅甸人的家门口，在城市的公交车站，或者在公园、佛塔等地方，总有装满干净水的壶、杯子供路人饮用。缅甸人民的施舍和捐款随处可见。数以万计的佛塔和无数的寺庙都是由人们捐款建造的；全国32万僧尼的膳食、袈裟和生活用品均由信徒捐赠；甚至城市公交车的凉棚、公园里供游客休息的凉亭、石凳还用信徒捐献的钱搭建了石凳，上面刻着捐献者的名字。缅甸人民一生最大的心愿就是捐钱建佛塔。他们一生都不愿放弃食物和衣服。他们死后，捐出了全部积蓄修建了一座佛塔，但这并不是他们的愿望。

在缅甸，男孩一般都要剃发，这样佛教事业才会有接班人，这被认为是一件有德行的事情。对于孩子来说，能够“成人”并受到社会的尊重是一件光荣的事情。给孩子刮胡子一般有三种形式：一家人单独；几个家庭联合起来让孩子刮胡子；以及各政府部门、街道、学校或市场等为单位给孩子剃头。剃度仪式前一天下午，将举行盛大的游行。人们给即将剃发的孩子戴上王冠，穿上王服，肩上系彩带，骑高马。有人牵马，有人撑金伞，队伍庞大。一群身着佛教旗帜、穿着色彩鲜艳民族服装的姑娘走在队伍的前面，后面跟着一辆载着吉祥鼓的车、骑在大象背上、披着金伞的三藏护法，还有一位手拿八宝的和尚。有出家孩子的父母，拿着槟榔盒、花盒的姑娘，还有挂满准备送给僧人的各种生活用品的如意树等等。晚上，通常会请戏班通宵演出。长的。正式剃度仪式当天早上，需要在鼓乐的伴奏下乘坐专车前往大金塔，然后进入寺庙为孩子剃发、穿袈裟、听戒，然后布施孩子。第三天，家长们聚集在一起并请法师在临时搭建的彩色棚子里念经。父母跪坐在地上，手里拿着一个小锅或水。他们边听经，边把杯或壶里的水一滴一滴地倒到盘子里或地上，这就是“布福”。这意味着给孩子剃头所积累的功德不能由自己独享，而必须由大家共同分享。孩子剃发后，通常会在寺庙里当沙弥一周、两周、一个月或几个月，然后还俗。有的皈依佛教，成为佛教弟子。

缅甸人民历来非常尊敬僧侣。在古代，佛教大师是国王的顾问。国王见到谋士时必须赤脚礼拜。在召唤法师的时候，应该主动让出王座以示尊重。当人们看到和尚时，应该停下来并双手合十她。鞠躬行礼。近代以来，缅甸人民对僧侣的崇敬之心依然不减。与僧人交谈时要使用敬语，外出乘车、乘船时要给僧人让座。如果他们出去做佛事，国家负责为僧人购买门票。求见僧人时，必须行五身大礼拜。就连亲生父母，见到刚入佛的儿子，也要送这份礼物。

一些少数民族信仰伊斯兰教、天主教和印度教。食品服装【衣服】

缅甸妇女服饰特点缅甸妇女喜欢穿无领长袖紧身上衣、筒裙，肩上挂大纱巾。

【缅甸人的饮食】

缅甸人喜欢吃椰浆饭和糯米拌姜黄粉、椰丝、虾松；一定要吃一种叫“亚庇”的鱼虾酱；咖喱等菜肴。缅甸的克钦族mar喜欢吃动物肉。他们习惯用火烤食物，然后撒上盐，用手抓着吃。缅甸克伦族，无论男女老幼，都抽烟斗。酒 酒是日常必需品。在任何仪式上，人们都会喝酒以助兴。缅甸人一般早上喜欢吃西餐，午餐和晚餐喜欢吃中餐。他们喜欢餐桌上有辣椒油、辣椒酱等调味品。他们习惯每人用勺子和汤盘吃饭。他们不习惯使用碗。吃饭的“工具”是他们的右手，右手灵巧，抓取食物方便。菜做好后，他们高兴地一起吃饭。

缅甸人的饮食习惯有以下特点：

注重：菜品要丰富，菜品要质细量少。

口味：一般不太喜欢太咸的，喜欢甜的、酸的和辛辣的食物。

主食：以米饭为主，但也对饺子、小笼包、馅饼、烤饼、烧卖等感兴趣。

副食：喜欢吃鸡肉、鱼、虾、鸭肉、鸡蛋及各种蔬菜；如番茄酱、虾酱油、辣椒油、辣椒酱、咖喱粉等调味品。

制作方法：偏爱烤、炸、炒、煎、烤、酱、拌等烹饪方法制作的菜肴。

中餐：我喜欢中国川菜。

菜单：非常喜欢大拼盘，素鸡，吉利鱼条，姜芽鸭片，炸酿大虾，炸脆皮鸡，棒棒鸡，奶油花菜，炸虾等色香味俱全的菜肴。

水和酒：喜欢喝啤酒、苏打水、橙水等；他们有饭后喝咖啡或热茶的习惯，但喜欢喝奇味茶（即用黄豆粉和干茶混合而成的茶）。d虾）、虾酱油、葱末、炒辣椒籽等，搅拌制成奇味茶饮用）。

水果：如香蕉、椰子、芒果、木瓜、柑橘、菠萝等水果；

由于境内民族的多样性，仰光的饮食也呈现出包罗万象的特色，其中以掸族、缅族、华人和印度族的影响最为显着。当地美食的亮点包括用咖喱和葫芦汤烹制的鱼、肉和蔬菜。缅甸菜的特点是油多咸少辣。