纳西族过春节，除夕杀鸡，喂狗米肉，用猪头祭灶神，然后祭祀祖先。大年初一吃素，不出门。全家人带着糕点、蔬菜、酒等物品到祖先的坟墓拜年。大年初二要洗头、洗脚。大年初三，拜天是全村人共同的活动。有些地方只允许男性参加祭天活动。祭天的目的是祈求人畜兴旺、五谷丰登。大年初一到十五，不干活，在家玩。年轻人遵循各地风俗，进行唱歌、射箭等娱乐活动。钍他们都很有民族特色。来源：丽江金莎户外俱乐部

据史料记载，古代纳西族多食荞麦、稗子、圆根。明清以来，纳西族在吸收汉族大量先进生产技术和新作物的基础上，农业迅速发展，生活也发生了新的变化。主食有玉米、小麦、稻米、大麦、稗子等。坝区农民经常在房前屋后开辟菜园，种植蔬菜供自用。同时，纳西族还有每年冬天腊月宰杀年猪做成火腿或腊肉，切成块食用，猪油作为食用油。大多数人还准备各种咸酸咸菜、豆豉、肝酱、香肠、腌鸡蛋等。情况下，一日三餐多为干米饭，配米饭或大米和玉米的混合物，两三种蔬菜和汤。冬春季节，人们爱吃热气腾腾的火锅菜肴；夏季农忙时节，农民大多用米酒兑凉水解渴。有的地方早上还吃炒面、酥油茶。纳西族喜饮酒、饮茶、吸叶，喜食辛、酸、甜、辣等食物。城镇居民的主食以大米、小麦粉为主，一般细小而精。蔬菜由郊区菜农提供。城里有卖著名的丽江火腿饼，味道鲜美。

新年，农历正月的新年，纳西语称“有本吉正”，也称“库什”，意为“过年”。节日期间，纳西族人民举行一系列传统活动，告别旧岁。d并欢迎新事物。

棒棒会，农历正月十五，是纳西族的传统节日。民间称为“棒棒会”。 “棒棒晚会”标志着春节庆祝活动的结束，春耕生产的开始。

三多节，“三多”是整个纳西族信仰的国家守护神。又称“阿普三朵”，意为“祖先（或祖父）的三朵花”。相传他出生于羊年，是一位战神。每年农历二月初八和八月羊日，全国各地的人们来到三多阁烧香拜神；纳西族每到远方，都要到三多阁祭拜，祈求三多神的保佑。士兵外出打仗，必须祭祀三神；来自全国各地的纳西族每年大年初一，人们都会祭祀三神。 1987年起，每年农历2月8日举行的“三朵节”成为纳西族法定的民族节日。

纳西族节

火把节，每年农历6月24日至26日举行，是纳西族传统的火把节。它最初起源于利用火来抵御各种自然灾害。纳西语称这个节日为“四川美人圣人”。

七月骡马会是丽江纳西族的节日。每年农历七月中下旬举行，为期一至二周，主要使用骡、马、牛等大型牲畜，故又称“七月骡马”。公平的”。

纳西族节日

“烧包”节，农历七月初一至十四，古城里的人们庆祝“少宝”节（即鬼节）。纳西语称这个节日为“少宝”。 “三美浪”

纳西族还有很多节日习俗，如香格里拉三坝乡的“白水太会”；永宁纳族（摩梭人）祭祀山干木女神等。

纳西族主要聚居地区的婚姻，一般要经过订婚、迎亲、拜堂等过程。一场婚礼。过去还存在一些“兄死嫂子”的“抢婚”、“转让房屋”习俗。同姓、不同宗族的人可以通婚，但同一“宗窝”之间禁止通婚；以前比较流行的一种习俗。

纳西族的传统婚礼称为“苏子”，意为“迎生命之神”。纳西族相信每个人都有自己的生命神“苏”，新娘是外来的新家庭成员。 ，所以她的生命神必须受到新郎家庭的欢迎，并与新郎家庭其他成员的生命神形成一个集体。

纳西族婚礼习俗

男家请东巴择吉日准备生命神的箭、桩、竹篮、塔、桥、梯、石、线以及其他接新娘的物品；新娘告别了祖灵、娘亲和火炉；新娘进入新郎家后进行洗头仪式；她进入娘家（祖屋），在火坑炉旁祭拜祖灵神灵。东巴主持祭祀生命之神、系结生命线的仪式，是婚礼的核心内容。届时，新郎面前放一块木秤，新娘面前放一把铜锁和木秤。某些情况下其中，新郎手持生命神的木桩，新娘手持生命神的木塔。东巴一边念经，一边在新郎新娘的额头上抹上黄油，以祈求好运，然后在母亲房里的擎天柱、神龛、火坑里的铁鼎、男女床铺上抹上黄油。火坑、弓、箭、砍刀一一摆放。 、粮柜、铜锁、木笙等并念相应的祈愿文。整个过程与东巴宗教密不可分。

纳西族婚礼习俗

清朝“还土归刘”后，刘官在丽江纳西族地区“化夏为夷”，大力推行汉族婚礼习俗订婚按周礼进行。六礼是：问名、受礼、迎亲（丽江称婆会）、过门（丽江称请媳妇）。 ), 瑟寻找礼物和卡片，并欢迎新娘。接亲、宴席、分堂、回乡等婚礼程序中也融入了大量的中国习俗。

泸沽湖地区纳族（摩梭人）存在母系家庭、母系与父系家庭、父系家庭三种形式。其中，母系家庭是主要的家庭形式。母系家庭的所有成员都是母亲的后裔。男性和女性成员由一位或几位祖先的后裔组成。母系血统是维持家庭的基础。财产由母系继承，从母亲传给孩子，从叔叔传给侄子和侄女。男人在家庭中的身份是叔叔、叔叔、兄弟、母亲的儿子或叔叔的侄子。每个母系家庭都有一位家长，通常是一位年长或更有能力的妇女。舅舅对礼仪的把控，母亲的管教财产控制是家庭权利和劳动分工的形式。传统的母系家庭观念认为，女人是根的种子，如果缺少了，根就会被断掉。如果一个家庭没有继承人，他们就会收养一个养女。一个母系家庭一般有10人以上，多则30-40人。由于这种家庭的所有成员都有母系血缘关系，属于同一亲属关系，不存在父子、婆媳、女婿、嫂子、嫂子等没有姓氏，关系简单，财产属于大家庭，很少发生财产纠纷、家庭分居纠纷。

纳西族的婚姻习俗

与母系家庭相对应的婚姻形式是“阿夏”婚姻。 “阿夏”是摩梭男人对女性恋人的称呼；当女性称呼她们的男性时恋人。是“阿杜”。现在一般用“阿夏联姻”来指代这种形式的“走婚”，不太恰当。 “阿夏”婚姻的基本形式是男不娶女，男不娶女。相爱的人互相送信物来建立爱情。两个恋人一生都住在母亲的家里。男方晚上去夫妻俩家住在一起，第二天天一亮就回到娘家。男女在建立“阿夏”关系时必须遵守传统习俗。只有不属于同一母系血统的成年男女才能建立这种关系。 “阿夏”所生的孩子随从母亲，血统也是按照母系计算的。

日常礼仪

纳西族热情好客。每当他们狩猎回来时，路上遇到的每一个行人都可以分享猎物。当贵客到来时，主人会做六八道菜招待他。

禁忌包括：骑马进村前必须下马，不能将马拴在祭天的地方；你不能站在鼎上，你不能搅动炉子里的灰烬；当你祭天、祭祖、祭战神的时候，你是禁忌的。外人围观。避免坐在门槛上或用刀或斧头砍门槛上的东西。有的地方禁止在家唱山歌；禁止宰杀牛、挽马、报晓的公鸡；禁止吃狗肉。

饮食

饮食习惯

纳西族一日三餐。早餐通常是馒头或卤糕。午餐和晚餐比较丰盛，一般有一两炒菜、咸菜、汤等，特别喜欢吃当野会的牛肉汤锅和干巴。无论是平地还是山区地区蔬菜品种繁多，四季皆有。山区广泛种植土豆、氰菜、瓜豆等，并用当地特产制作各种名菜。如：蒸虫草鸭、川贝鸡、天麻鸡等。其中，纳西族传统名菜“酿松茸”，是用松茸菌盖制成，塞满肉泥，蒸熟后作为祭祀专用菜肴，尤其是祖先崇拜。

纳西族饮食

纳西族的肉类以猪肉为主，猪肉大部分被制成腊肉。丽江、永宁的琵琶猪最为有名，可保存数年至十几年。多年来不会恶化。外出劳作时，带上面饼或糌粑到寺庙。用餐时围坐在桌子周围。冬天喜欢搬到阳光充足的地方吃饭。

特色美食

丽江粑粑：做工精细，c材料的精心挑选。它采用当地优质小麦粉，用油、香油和鸡蛋揉匀，然后揉成面筋，然后擀成酥皮，包入馅料。然后用文火油炸，烘烤成外酥里软的饼，色香味俱全。

米灌肠：纳西族小吃名菜之一。

鹰嘴豆凉粉：以丽江产的一种鹰嘴豆（又名鸡豌豆）磨碎、过滤制成的果冻小吃。由于鹰嘴豆富含黑色素，用其制成的果冻外观呈黑色，故又称“黑果冻”。