1.元宵节

欧阳修《生茶子·元夕节》

元宵节，古称元宵节、上元节，在正月十五举行。每年农历正月。 ，是春节后的第一个节日，也是新年的第一个月圆之夜。因此，自古以来就备受人们的关注。宋代文学家欧阳修写的《生茶子·元宵》的时间和场景是在元宵节之夜。诗中借今日与夜晚的对比，表现了物不同、人变的悲凉。 “去年元宵节，花市里灯火通明。”恋人们趁着柳枝上的月光，偷偷约定黄昏后见面。真诚的爱。今年的元宵节，月色和灯光都和去年一样好，只是“看不到去年的人了”。耳边，泪湿了春衣袖。”节日期间，笑声属于别人，诗人留下的只有悲伤。

2.花朝节

蔡韵《花朝颂》

花朝节纪念花的生日，是中国传统民俗活动之一，多流行于东北、华东、华北、中南地区中国等地，一般在农历二月举行。清代诗人蔡云的《朝花颂》中，“百花生日好时节，连半日不到”。开花日的。彩花披锦，劳作饰贺花神。”这体现了古人对自然的热爱和崇拜。

3.春节

王安石的“元日” 元日是农历正月初一，也就是我们通常所说的春节，这个节日的意思是辞旧迎新。自古以来，端午节就是最隆重的传统节日。王安石的《元日》可以说是描写春节最经典的古诗。 “爆竹声除一岁，春风送暖屠苏，千家万户总以新桃换旧符。”相传远古时代有一种怪物，名叫“年”，它每隔一段时间就会到人类聚集地骚扰人类。此后，人们把这段时间称为“一年”。由于妖年怕颜色红和大声喧哗，人们用鞭炮、春联等来辟邪。久而久之，就形成了一种习俗。王安石诗中的爆竹声、饮屠苏酒、变幻的桃符，都是春节的代表性习俗。

4.七夕

《古诗十九首：远方》牛郎星”每年农历七月初七，传说牛郎织女在这一天跨越银河，在鹊桥相会。可见，七夕节已被置于人们的节日之上。人们对自然天象的崇拜，对美好爱情的向往，因此，七夕节也被称为中国最早的传统情人节。《牵牛星》是汉代文人写的五言诗。 《牛郎织女》表达了对分离而无法团聚之人的思念之情，“牵牛星远去，明江汉女……水满，脉无语。”读着这首诗，这样一幅深情而感人的画面仿佛就在眼前。

5.端午节

张雷的《和端午》端午节每年农历五月初五。由来人们在这一天以赛龙舟的形式祭祀龙祖。后来，战国时期楚国著名政治家、诗人屈原在这一天跳汨罗江自杀，人们把这一天作为纪念屈原的节日。 “我们对千百年来的不公深感悲痛，但忠诚的灵魂一旦消失，就可以恢复。国家灭亡后，现在还有什么，世界上只剩下离骚了。”北宋诗人张耒的《和端午》诗表达了他对端午节对屈原的喜爱。哀悼。

6.清明节

杜牧《清明》 清明节的名称来源于节气。春分后第十五天，一般是公历4月5日左右。在古代，清明节是一个重要的春节。在这一天，人们扫墓祭祖，弘扬了中国传统的孝道。唐代诗人杜牧有一首《清明》诗，描写了清明时节雨中所见。其实，旧俗中有寒食节禁火的说法。清明节如果下雨，就称为“火雨”。这正是杜牧诗中描述的情景。

有关中国传统节日的古诗词有：

元宵节

欧阳修的《生茶子·元夕》

元宵节也是元宵节古称元宵节，每年农历正月十五为元宵节。这是春节后的第一个节日，也是新年的第一个月圆之夜。因此自古以来就受到人们的关注nt次。宋代文学家欧阳修写的《生茶子·元宵》的时间和场景是在元宵节之夜。诗中借今日与夜晚的对比，表现了物不同、人变的悲凉。 “去年元宵节，花市里灯火通明。”恋人们趁着柳枝上的月光，偷偷约定黄昏后见面。真诚的爱。今年元宵节，月光如去年，却“不见去年人，泪湿春衫袖”。节日期间，欢笑属于别人，留给诗人的只有悲伤。

花节古代插图

蔡云《花颂》

花节是纪念花的生日，是中国传统节日之一民俗活动。 ，比较流行于东北、华东、北方我国华中、华南等地，一般在农历二月举行。清代诗人蔡云《朝花颂》，“百花生辰好时节，花日未及半。彩花铺锦，劳作饰”。恭喜花神。”这体现了古人对自然的热爱和崇拜。

古代插画中的清明节

苏轼《望江南·超凡台湾作品》

古代的清明节是寒食节的后两天，寒食节又称禁烟节、寒食节，因为寒食期间禁止吸烟、禁火，只吃冷食，所以清明节是清明节。节后的寒食可以重燃“新火”。苏轼的《望江南》中就提到过这个习俗。长江：超凡脱俗的阶段》“不思故友故乡，新火尝新茶，诗酒乘青春”中提到。清明年间扫墓祭祖时，苏轼被困在异乡。这些都是自我安慰的话。思乡之情徒然，不如点新火，品新茶。好诗好酒，不应该辜负这美好的时光。

古代插画中的端午节

苏轼《浣溪沙·端午节》

端午节是农历五月初五每年的正月十五，是中国四大传统节日之一。主要纪念战国时期政治家、学者屈原。苏轼的《浣溪沙·端午节》诗中就包含了端午节的一些节日习俗。据说这首诗是在端午节期间写的。苏轼被贬徽州的第二年，思念自己的小妾朝云。 “明代端午浴兰”、“彩线轻缠红宝石臂，绿云丫鬟斜挂小符”。这些句子总是涉及沐浴兰花、在手臂上缠绕彩色丝线、挂发髻以辟邪保平安。符都是端午节的传统习俗。

七夕节古风插画

杨璞《七夕节》

七夕节，又称乞巧节、乞巧节等。 ，在中国每年农历七月初七庆祝。传统的情人节，神话故事中，牛郎织女相隔银河，只能在七夕过河相会。这是一个悲伤的和美丽的爱情传说。 “我不知道牵牛花的意义是什么，所以我必须请织女去获得金锁。我每年都在人间乞求聪明，但世界上已经有很多聪明了。”宋代学者杨璞的《七夕》诗，使七夕的传说变得十分有趣。

古画中的中秋节

苏轼《水调松头·明月何时来》

中秋节，又称中秋节如除夕、追月节等，每年农历八月的月圆之夜，亲朋好友欢聚一堂，喝桂花酒，赏明月。文人墨客喜欢用满月的征象来表达思乡之情、亲情之情。最经典的就是苏轼《水提》中的“但愿人长寿，千里共赏明月”。愿天下人民能够长久平安健康，及时远离千里之外的亲人，也能一起享受这美丽的月光，表达了千古的美好祝愿

仿古插画除夕

高适的《除夕》

除夕，本义是“除夕”，意思是“除旧布新”。每年农历最后一天，这一天，一家人欢聚一堂，迎新春。唐代诗人高适《除夕作品》写的是一个游子与两地家人在除夕之夜的思念，“今夜故乡千里之外，明日鬓上过年。”诗人不仅感叹除夕是远离故乡万里，可想而不能见。“年味”出炉了。

孟云清的《冷食》，唐代诗人：二月江南枝头繁花满，异国寒食远不愁。

穷人往往没有烟花，不仅在明朝。

二月江南百花盛开，异国他乡的寒食节令人伤感。贫困家庭常常没有饭吃，不仅仅是因为明天要纪念介子推。

9月9日缅怀山东兄弟唐代诗人王维：独在异乡异乡，逢年过节更思念亲人。

远远就知道兄弟们都爬到了高处，到处都少了一个人种山茱萸树。

身为异国他乡的客人，孤身一人在异国他乡，年年过节都非常思念亲人。兄弟俩在这段时期攀登高峰重阳节，各人头戴一棵山茱萸树，除了一棵。

北宋政治家王安石《元日》：爆竹声岁末，春风送暖屠苏。

千家万户，总是以旧符换新桃。

鞭炮声中年已过，春风送暖，人们喝屠苏酒过年。大年初一，千家万户总是以旧桃符换新桃符。

宋代文学家苏轼《水条歌头：明月几时来》：丙辰中秋，痛饮至终，醉得醉，写此文是因为我怀了我的儿子。

明月何时出现？向天要酒。不知今日天宫是何年？我想乘着风回家，但又怕太冷在高处。舞动清影，如在世间？

转到朱亭，你会发现一栋低矮的房子，灯光让人睡不着觉。本来就不该有什么仇恨，又何必说再见呢？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。这在古代是一件很难的事情。农、月亮和新月。

公元1076年中秋节，我彻夜饮酒至天明，醉后写下这首诗，以纪念弟弟子游。

明月何时出现？我举起酒杯，问天空。不知今夜月中宫是何年何月何日？我想乘风飞向天空，却又担心高处的仙宫会非常寒冷。我在月光下翩翩起舞，身姿随着舞姿而摇摆。仙宫又怎能与人间相比？

明月莫夜色，绕着朱色楼阁转了一圈，低垂在雕花门窗上，照亮了无眠的人们。明月不应偏向世间。为什么人分开了才变圆呢？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。自古以来都是如此。只愿兄弟二人年年平安，即使相隔千里，也能共赏明月。