感谢您的邀请。说来惭愧，我出生在异国他乡，过着半漂泊的生活，不知道家乡在哪里？

既然我在河南呆的时间最长，我想谈谈关于河南邓州！

河南邓州最具特色的地方文化是喝酒、茶馆和越调。

先说说喝酒吧。我们进去才刚坐下，饭菜还没有上来。让我们从三杯酒开始吧。这三杯酒不是普通的酒杯，而是盘子，一盘酒。一、二、八块钱。三道菜下来，你算一下，每人喝了半斤，就出去了。接下来就是通过牵线搭桥的游戏，或者也可以先清理至少一盘酒，然后再通过敬酒。这样，每当一个人表现出他无法承受他所称的酒精量时。因此，很多时候遇到这样的医生时写墨比赛，有些人会中途悄悄退出，只剩下一头雾水的主持人：鹅良豪、三桃园、蔡四季、五桂寿……最后，他们也把自己奎到了桌子底下。

另外一个劝酒的也很厉害。不管你找什么借口，他总是要你别喝酒，直到喝醉为止！这里我就不详细说了。

说到茶馆，到了邓州，可以没有商店，也没有茶馆。无论走到哪里，总能看到茶馆和一些茶客的淡定。很多人的真正目的是为了凑热闹、通过赌博消磨时间，而不是真正为了品茶。茶的好坏无所谓，但现在要五块钱一碗，而且只有茶叶变白、失去茶味时才换。

对于月调来说，月调醇厚的歌声与茶馆的气氛相得益彰。如果你喝茶并看看它，月跳确实有些优雅和独特，但大多数人不明白这一点。大多数人都是生活所迫来到茶馆来逃避现实，寻求麻木。旧时代的达官贵人、地主富人们的休闲心态绝对不同，所以他们只能尝到生活的悲伤而尝不到生活的甜蜜！是邓州人民创造越雕的土壤和生存空间。可惜，欣赏月雕只成了老人的保留，月雕的生存空间极其压抑和荒凉。听说在韩国，越调团在韩国人中还是很受欢迎的。为什么在内地年轻一代中不太受欢迎？他们宁愿看无意义的直播、抖音、恶作剧，也不愿看更多有关中国的事情。扫了一眼歌剧，在他们眼里，歌剧就是古董，与他们无关。看看我随机拍摄的场景：

我只看到99%以上的观众都是60岁以上的老年人，只有1%的观众年龄在40岁到60岁之间。岁数，绝对没有四十岁以下的人。这大概就是中国戏曲观众基础的现状。近年来，可见政府对地方戏曲的大力支持。但现实实在是打了脸一巴掌。听说邓州市向国家申报越调非物质文化遗产已经成功。一年来，他大力走访了邓州市各个乡镇、村庄。以前我不喜欢歌剧，因为剧情进展太慢。最近，通过我的仔细欣赏，我真正发现了歌剧吸收灵魂力量的魅力。比如我之前就觉得《婆婆》在文学艺术表现手法上确实值得宣传和粉饰。这和小说很相似和其他电影艺术。例如，他的声音和歌词都是经过精心设计和制作的。当你慢慢品味的时候，它们确实有超越当今任何流行歌曲的价值和魅力。即使一个没有受过教育的人长期热爱戏曲，也可以教他具有大学生的文化修养和不寻常的处世原则。这就是中国戏曲的伟大力量。可惜的是，我们的年轻一代沉迷于轻浮、碎片化的繁荣和利益的东西，最终的结果是非常可怕的。

家乡10个民俗

【山西省】
普銮请女婿中秋宴。永宁在中秋节前夕祭拜太阴星主。大同县的月饼叫团圆饼，大的有二三尺。中秋之夜有守夜的习俗。石楼县每逢中秋节祭祀城隍。

【河北省】
普万全县称中秋节为“小元旦”。月光纸上有月星王和关帝夜读春秋的人物。河间县视中秋雨为苦雨。如果中秋节下雨，那年的蔬菜肯定会变味。

【陕西省】
浦西乡的中秋之夜，男人泛舟攀崖，女人也摆宴席。 e799bee5baa6e58685e5aeb 无论贫富，都必须吃西瓜。要求中秋节有号手沿门吹奏以索取报酬，就像端午节和除夕夜一样。洛川县中秋节，家长和学生带礼物祭奠丈夫，午餐比学校的晚餐还多。

［江苏省］
上香巫溪县的中秋之夜。香杯周围以纱布和丝绸包裹，上面绘有月宫的场景。还有香线做成的香桶，上面插着魁星和用纸扎的彩旗。上海人的中秋大餐是用桂花蜜酒来享用的。

［江西省］
在普吉安县，中秋节晚上，家家户户都用稻草烧瓦锅。锅热后，加入醋。这样，香味就会充满整个村庄。忻城县中秋节从十一晚上开始挂草灯，奏鼓乐迎中秋，一直到十七。

【安徽省】
婺源中秋节，孩子们用砖瓦搭建一座空心宝塔。塔上挂有帷幔、匾额等装饰品。塔前放置一张桌子，陈列着各种祭祀“塔神”的器物。到了晚上，室内外都点亮了灯光和蜡烛，营造出可爱的光芒。绩溪的孩子们演奏中秋炮。中秋炮是用稻草扎成辫子，浸湿后拿起敲击石头，发出巨响，有火龙习俗。火龙是一条用草做成的龙，身上插着香。火龙巡演期间，会有锣鼓队陪伴您。参观完各个村庄后，您将被送到河边。