中秋节、端午节、春节、清明节，这应该是四大传统节日

春节：从农历腊月二​​十三开始农历，经过除夕、春节，以正月十五元宵节结束。主要活动有放鞭炮、迎财神、祭祖、合家团圆等。

清明节：农历三月，即阳历4月5日左右。主要活动是祭祖和扫墓。

端午节：农历五月初五。主要活动有包粽子、吃粽子、祭祖、赛龙舟等。

中秋节：农历八月十五。主要活动是吃月饼、赏月。

花朝 - 古人在农历二月十五日庆祝白花的生日，所以这一天被称为花朝节。有的说花朝是在二月十二，也有的说是在二月初二。这可能是由于地区和气候不同造成的。花朝是人们外出赏花的日子，这种风气在宋代尤为盛行。宋代吴自牧《孟良录》卷一“二月展望”条目记载了南宋都城临安花朝节的盛况：“二月十五日正值花朝节，浙江的风俗是正值中春，百花齐放。最值得参观的地方是玉锅、古柳林、钱塘门外的杨府云洞。 , 清乐花园, 夏前湖门外的欧湖花园、嘉善门外的嘉善王宝胜、张大为花园。赏奇花异木。”

花节是一个历史悠久的传统节日，最早是春游活动，后发展为百花诞。花朝节的形成是由晚于南宋中期。吴自牧《孟良录》记载：“二月十五日为花朝节。按照浙江的风俗，正值仲春，百花齐放，最适宜游览观赏。 “这是官方对花朝节最早的记载。其实，赏花在唐代就已经盛行了。每当春天花开时，文人墨客就会成群结队地出去赏名花，喝美酒。”到了宋代，它已成为民间节日。

田汝成o明代《喜朝乐事》记载：“二月十五日为花朝节，世俗说法，春秋二月、八月，故二月半为花朝节，八月是花朝节。”半是月夕。”

南宋杨万里《成斋诗》云：“东京二月十二日曰花朝，是蝴蝶斗党。”

《含墨记》中说“洛阳风俗，二月二日为花节，百姓去游玩，又是桃叶节。”各地正值二月，故二月又称“花月”。

《上海年事歌》中说“灯笼有二三百盏之多”。 ，有时饰有飞翔如生的鸟、鱼、蝉、蝴蝶，或饰有色彩缤纷的鸟亭，“张，上下明亮，光耀数尺……”记载了古代上海悬挂花灯，日夜庆祝、娱乐的盛况。

古代，每逢花节，南方就流行“赏红”活动。家家户户一大早都会剪一些红绸或彩纸，系在庭院花园的花树上，为“花神”祝寿，提前祝愿。鲜花和水果很丰富。花节最高雅的活动是赏花、赏景、饮酒。 “华朝”是“早晨”的意思。人们把春天盛开的花朵放在门前、窗前或街道显眼的地方。他们观赏，饮酒饮茶，吟诗作诗。到了清朝，这一天花市上也出售花木鱼鸟。还有h的习俗花朝节期间放《花灯》。

“蝴蝶飞”“赏红花”

踏青是花节最原始、最基本的习俗。花节这天，士大夫、百姓家家户户都会准备酒菜。 ，一家人吃顿饭。宴会可以在乡村的花坛举行，也可以在家里种有鲜花的地方举行，称为花庭宴。花朝节期间，除了通常的春游赏春花、吃喝玩乐外，还有独特的节日习俗，其中最主要的就是蝴蝶飞舞、红艳艳等。

南北朝《荆楚年记》记载：“长安二月，淑女君子齐聚，戏蝶飘舞，曰‘蝴蝶’。 ——飘飘的会议’。”这里只说二月份 没有提及月内有n个花潮，但时间基本一致。可见“蝴蝶飞舞”的习俗由来已久。这种习俗直至明清时期仍盛行。春天，鲜花盛开，黄莺飞舞，彩蝶飞舞。蝴蝶翩翩飞舞，会给人们的生活带来无限生机。许多文人墨客对此仍有思考。明代剧作家汤显祖的《花王朝》诗云：“妒花怕风雨难卖，偶追清光飘蝶远。一半”春醉余夜，吾言明日花朝。”

《红楼梦》第二十七回，“杨妃戏彩蝶”。滴翠阁，飞燕哭香坟”，作者在描写包子情节时借鉴了这一点海扑蝶，辞别花神。既了解了花朝节日习俗的内容，又进行了诗意的想象和融合。

“赏红”是花朝节另一个最具代表性的习俗。这一天，各种彩色的绸缎都系在各种花树的枝头上，在风中美丽极了。这也是妇女和儿童在花庭上进行的主要活动。为了庆祝高王的生日，人们将彩色丝绸和五色纸剪成小旗（俗称“花旗”），或剪成条状，花旗的形状因地而异，但其功能和意义不同。是一样的，但与立旗的本义不同。例如，《嘉定县志》中记载了这一习俗：“2月12日，剪彩带系在花果树上，以庆百花生日”。时间江南松江府也有同样的习俗。

《松江府志》云：“2月12日，花节，百花皆以红色装饰，以祝繁荣。”

“赏红”是也是贵族的鲜花庆典。朝节的活动之一，徐克在《清百泪朝》中记载：“二月十二日，正是花朝，小秦到颐和园观看剪彩。有时太监准备黄花和花朝。”红绸，是宫人送来的，剪成条状，宽约二寸，长三尺，小琴拿了一根红黄的，系在一朵牡丹花上，宫太监则拿了一根红的，系在牡丹花上。 ”它到了每一棵树上，于是整个宫廷都被红色丝绸填满了。而宫殿里的家人也穿着华丽的服饰来来去去，色彩斑斓，就像蝴蝶穿花一样。”可见，花节期间，身披旗帜、崇红是全国各地流行的习俗，无论贵族还是平民。花节期间，挂在花枝上的彩旗随风舞动，成为花节期间特别的美景之一。

吃花饼、喝花酒

中国的节日文化往往与饮食文化结合在一起。花朝节的美食自然与花有关，那就是用花做的百花糕。与花同饮。采花、米，捣成蒸糕。花糕。鲜花饼因其兼具花瓣香气和谷物香气而深受人们喜爱。民间盛赞百花酒：“百花酒香傲花间，万家称道。酒香如花上露，色如洞中春。”花朝酒也是用数百种鲜花酿造的，在花朝节期间庆祝。欣赏赏花、吃花糕、喝花酒……大家都心安理得，花前月下，悠闲自得。像这样庆祝节日真是太美好了。关于百花酒和百花糕的传说，给花节增添了浓浓的人文色彩。用花、粮、果制成的芳香四溢的食品，也体现了古代农业文化的特色。

花朝鼓励农业

随着花朝节从上层社会流传到下层劳动人民，在农业社会，其节日习俗也与农业生产有关：一、花王朝鼓励农民，二是祭祀花神。春催农的习俗自古就有。 《鲁春秋》有文：“中鲁月，吴

聚众巡游劝农。”汉朝以后，皇帝皇后亲自犁地，亲自桑树。在礼制体系中，说服农民成为地方官员的职责之一，也是考察官员政绩的内容之一。早期，鼓励农民没有固定的日期。春夏农忙时节，二月、三月、四月或其他日子足以促进农耕。

花朝节产生后，一些地方官员选择这一天下乡，不仅指导农民、桑树，还与百姓同乐，一杀二鸟。石头。 《孟良录》云：“此为帅帅、县令，率属下出郊，召父长辈，赐食酒，勉其耕桑，劝谏之。”要勤奋、虔诚。”明宣宗也曾说过这样的话花节期间。赋诗赠大臣。古人认为花节是种植瓜果蔬菜的最佳时机。此时的辛苦劳作，秋天就会有收获，朝廷官员借此机会鼓励农民种植。花潮鼓励农民已成为节日期间农民的一项重要活动。

祭祀花神

元代以后，花节被赋予了新的内涵，被称为“花神诞辰”、“花神诞辰”。百花诞”，节日演变为祭祀花神的庆典。清代蔡筠有诗云：“花的生日好时节，连半个花朝都没有，铺满了万千红紫，缀满了劳作。”庆祝花神。”讲述的是百花盛开的情景。o 庆祝花神的生日。

比如在东北，2月15日是花的生日。为花神设祠，并供奉素食。花农们在这一天献酒并献祭。湖南攸县花朝节祭花神的习俗十分盛行。据介绍，攸县郊区自明代起就有花农。花朝节期间，花农立牌位，书写“大唐圣旨，尊奉花神”。入夜，人们开始祭拜花神，烧香持烛，礼拜祈福，祈求花神保佑花木茂盛，绽放美丽。

花神是明清时期掌管花卉业的业神。花农、花商、花商都祭拜神明。f 鲜花祈求花香旺盛或生意兴隆。明代开始大量修建花庙，至今北京、南京、苏州虎丘、杭州西湖等地仍存。这些都是当地花市、花市的举办地，聚集了大量的花农、花商、花商。

例如苏州虎丘花寺，始建于清道光年间。据地方志记载，虎丘地区农民过去大多以种植油茶为主，道光年间最为繁盛。于是，修建了一座花神庙。每年的2月12日是百花的生日。花农们聚集在一起祭拜花神，祈求花神保佑山茶花。花女神还负责春天和夏天植物的生长和养护，所以崇拜她的人都没有不仅限于花农，还包括种植农作物、水果和蔬菜的农民。江南地区有很多花庙。旧时吴越花农常供奉花神雕像。花节当天除举行祭祀、庆祝活动外，有的地方还表演戏剧招待神灵。每年12月，通常有12名演员扮演每个月的花神的故事。人们蜂拥而至，形成了庙会。这天晚上，花庙附近要升起各种造型的“花灯”，游行，延伸娱乐活动。