彝族是我国少数民族中人口最多的民族之一，主要分布在云南、四川等地。彝族擅长舞蹈，还有多种传统舞蹈。民谣。无论喜事还是丧事，彝族人民都用歌舞助兴。
那么，彝族的传统节日有哪些呢？接下来我们就来看看吧！

彝族的传统节日有哪些？

2月8日
每年农历二月初八，是巍山彝族一年一度的节日。节日盛大、热闹。各村都要举行活动，其中“扎达路”、“祭米库”是常见的活动。这一天，每个村庄都会砍下一些树枝，堵住村口，不准外人进入村里。祭祀Miku的活动在族群内进行nic团体，女性不得参加。活动中大家都说彝族话，不是汉语。活动首先调用“Diyui”连接“Miku”，然后举行祭祀Miku的仪式。然后，阿比（彝族宗教人士）和男孩、年轻人守着米库树三天三夜，演奏歌曲是每个村庄的必做之事。不可或缺的活动内容。
彝族为何要在农历二月初八举行如此盛大而热烈的活动？相传从前，巍山彝族村里有一位善良乐于助人的老人，名叫米库，住在距村子一里外的棚屋里。有一年二月初八，中午，所有的青壮劳力都下田干活了。村里只剩下少数妇女、儿童和老人。米库突然发现两只饥饿的老虎正朝村子冲来。老人和孩子都处于危险之中。 A关键时刻，米库老人不顾自身危险，大喊“孩子们，快跑！”一边用随身携带的砍刀砍倒路边的树枝和荆棘，堆在路上，堵住道路，拖延老虎。进了村子，当他筋疲力尽的时候，他毫不犹豫地站在面对老虎的大绿树下，把饥饿的老虎引到了他的面前。人们从四面八方赶来，老虎被射杀，村里的人得救了，米库老人倒在血泊中。人们怀着沉重的心情，将米库老人的尸骨埋在了大绿树下。从此，彝族人民就把这棵大绿树称为“米库树”，“米库树”也就成了米库老人的化身。彝族庆祝“二月八日”的习俗世代相传。 2007年3月27日（农历二月初九），“四省第十二次古彝文献合作会议”在北京召开。云南、四川、贵州、广西（区）”在巍山召开。会议确定每年农历二月初八为中国彝族同胞的节日，共同祭祀当地伟大的地方人。

米什节
米什是树神，每年农历四月初八，全村人都会杀猪祭祀树神，祈求树神降福消灾，保佑全村人畜繁荣，五谷丰登。

彝族的传统节日包括祭舅舅、开新街、祭罗节、巴乌节、黑井元宵、祭秋帧、追大地母亲、呼稻魂、呃。7月7日和2月8日，敬拜主会、插花节、萨祭神树节、祭石神节、马樱花节、五谷魂节、护山节、大庆节、传回节、小火把节、芦植节、采药节、都阳节、地拉节、祭荞麦节田野节、大火把节、祭稻田、祭稻田族树节、勒苏花街、喇嘛节、中柱节、尝新节、祭祖节、弥勒节、老年节、白星诺节、工具节。

彝族传统节日——拜姑姑

拜姑姑节是云南阿山彝族的传统节日。每年农历正月初二举行。这个节日大多在村庄举行。那时，人们会把近三五年在村里出嫁的女孩子和叔叔们一起带回村里。之后到了，先给各家各户的叔叔送上红色的贺卡，然后村里组织狮子、龙灯、花鼓队、大头和尚到各家各户去祭拜。女士们必须燃放鞭炮来欢迎他们。并拿出了糖果和糕点作为礼物。有的地方把全村的叔叔都请到一起进行集体祭拜，让各家的叔叔在这个集体的场合中展示自己的智慧和才华。集体祭祀时，除了放鞭炮、糖果、瓜子外，有的还贡献自己的劳动成果，比如各种高产农作物的种子。据说，古冶节已有数百年的历史。

彝族的传统节日——开心街

开心街是云南阿山彝族的传统节日。这是正月初一之后的第一个街头高峰日。昔日，彝族之后在阿山地区，每年除夕夜烧香拜神，直到正月初二、初三各村寨举行民间元宵节、龙节、虎节、地球节日。新街道开通后，人们开始下地劳动。新街开张的那天，大家穿上新衣，吹奏各种古老而独特的民间乐器，表演龙灯、虾灯、狮子灯、彩船灯，跳起热情奔放的花鼓。大街上，当三门炮响的时候，一位德高望重的长者讲话，祝愿风调雨顺，五谷丰登。随后举行了丰富多彩的文艺表演和文娱活动。晚上，年轻人会点燃篝火，继续歌舞娱乐。在浮粮棚、塔店一带，仍有吃松席“新街饭”的习俗。期间新街开市期间，人们还在摊位上购买春耕的生产资料和各种生活用品。

彝族的传统节日——己洛节

己洛节又称“己洛节”，是石屏彝族的花卉节日，云南省红河哈尼族彝族自治州。瑶族的传统节日是春节后的第一个马日。届时，会选出八个人向村里东南、西北四个方向挑水，然后再选出两个人去捡各种树叶。他们会把叶子塞进芦苇瓶里，送给每户一个。同时，每家每户都会得到一个饭团。小块鸡肉和小块猪肉。然后，从十个人中挑出两个三年不服丧的有妻室的男人，挑水、采树叶洗身。村里的龙树上放着鹅卵石（箭的化身）。随后，举行祭龙仪式。祭龙时，妇女不得参加，每户只能有一名男子参加。
彝族的传统节日——巴乌节

巴乌节是云南省鹤庆县东西山区彝族黑火族的民间节日。每年农历正月十五举行。 “巴乌”是狩猎归来的意思。原本是庆祝狩猎胜利的祭祀仪式。过去，村里的猎人每当捕获猎物时，就会跳起“巴乌”舞。跳舞前，猎人必须在歌舞厅当众剥下猎物的皮，将头交给狩猎的组织者或指挥者，将皮交给杀死野生动物的人。将肉洗净后，放入主持祭祀活动的“阿布”。 “阿布”然后让他的助手把它拿到火上烧烤。

彝族的传统节日——甘地母亲节

甘地母亲节是云南省漾濞县龙潭区彝族的传统节日。它发生在农历正月十五晚上。届时，人们会聚集在福鼎乡山后的地母寺，举行各种娱乐活动。其中，以演奏歌曲最为热闹。演奏歌曲时，一两个人走到场地中央，边吹芦苇、竹笛或月琴边跳舞。他们担任“演奏歌手”，负责指挥歌唱活动。其他人围成一圈，跟着音乐走。随着节奏唱歌跳舞。歌词主要以讲述历史故事和表达爱情为主。

彝族的传统节日——黑吉元宵节


黑井元宵节是云南省牟定县黑井地区彝族的传统民间节日。每年农历正月十五举行。由于黑井地区盛产井盐，端午节的第一个节目就是“耍龙”。龙有九节，每节代表九口出咸水的井，以祈求咸水更咸。此外，还有三打、贡品、红娘、水族、舞狮、嫁女、挣钱等娱乐节目。最后还有“和靖太平”。它由两盏彩云灯、一盏盐灯、一盏白鹤灯、一盏鲤鱼灯组成。五彩云灯助龙升天，盐灯象征盐业繁荣。在鹤灯上放一个“井”字，即可获得“和靖太平”的吉祥符。

传统节日彝族节日——秋甲节

秋甲节又名七星节，是西山区姑鲁地区彝族支系黑彝族的民间宗教节日，云南省昆明市，每年农历正月十五举行。据当地彝族传说，远古时期，人烟稀少。彝族施施非常孤独。夜幕一降临，他就哭了。哭声惊动了星神，星神被感动，化作美丽的女子来到人间与释一起打秋千。然后它返回天堂。彝族的祖先曾请求星女到人间与他一起生活，但星女不同意，从此再也没有下凡。彝族人民为了感谢兴女的恩德，祭祀秋甲以纪念她，每天都要表演秋甲。为秋家做出的牺牲是全体共同的村庄。一头猪被集体宰杀，每户人家分得一份肉。各家煮好后，在月亮升起的时候，与米酒一起带到秋家。还需要上香、磕头。祭祀仪式。

彝族的传统节日——饭婚

饭婚是云南省巍山县天田山区彝族的传统节日。它从农历二月初五开始，周期不定。节日前，村里的男人们都修好了附近的道路，在人们经常行走的路口铺上了刺条。村子周围的主要路口还挖了坑，阻止路人穿过进入村里。因此，民间有“二月初，路堵”之说。人们认为节日期间祖先要回来，看到奇怪的东西就不高兴rs。也有人说，当稻鬼被召唤时，路上就会有稻鬼行走。如果有陌生人出现，稻鬼就会被吓跑。参加喊米活动的人必须由德高望重的长辈指定。喊稻鬼的队伍最前面是两个穿着极其丑陋的“老丑人”，手里拿着牛尾巴赶鬼、开道。后面跟着两个冒充“新郎”和“新娘”的年轻人，受命迎接并侍奉米鬼。
彝族的传统节日——2月7日

2月7日是云南省峨山彝族自治县军屯镇彝族的节日。适逢农历二月初七。据说，这个节日是在明朝最后两个月举行的，目的是祈求神灵保佑镇上的男女婴儿免受疾病和灾难。节日之前，人们制作三顶轿子，两顶轿顶，一顶有座。有屋顶的承载圣母和土地主，有座位的承载财神。二月初六晚上，一位老先生到圣母殿把三尊小雕像取下来，放在正殿的供桌上，取名“暖寿”。七月初七早上，军屯镇出发的所有孩子都要穿上干净的节日服装，由父母抱着，背上一个纸竹编成的“勇”，上面插着两面小旗。他们的肩膀。抱一对公母鸡，到菩萨座上接生。接生时，先把脚镣上的小旗取下来让孩子握住，然后把脚镣烧掉。父母将把婴儿和鸡带回家。然后杀鸡，煮熟，装盘，去圣母院请履行您的誓言。人们实现愿望后，就开始接受神灵。军屯镇分为上段、中段、下段、街道段四个部分。接神时，这四个部分按顺序轮流领行。首领要杀猪杀羊，准备酒席，并拟定一份“带香老人”名单。按照规矩，凡是五十岁以上的男子，都有资格吃香米饭（即参加宴会）。

彝族传统节日——2月8日

2月8日是彝族民间宗教节日。每年农历二月初八举行，为期三天。关于2月8日节日的来历，有很多传说。其中之一就是纪念在非常关键的时刻智取强敌的民族英雄米库。二月初八，全村的男人都来到了最高的地方。村庄旁边最大的树 - “Mikku 树”。每家每户都向米库树供奉一碗米、一块盐、茶、酒等物品。毕摩主持仪式，并杀猪祭祀，以纪念米库的丰功伟绩。祭祀结束后，参加者吃烤猪肉和猪血粥。剩下的猪肉平均分配给各家各户，各家各户用这些肉祭祀祖先和阿鲁比女神。节日期间，人们还举行唱歌、摔跤、打秋千等娱乐活动。初十这一天，青年男女成群结队地聚集在一起祭拜苯子神，并举行野餐、篝火晚会，以互诉衷肠，寻找心爱之人。

彝族的传统节日——神树节

神树节是云南省巍山县山塔地区彝族的传统节日因斯。它发生在农历二月初八。节日那天早上，人们用荆棘堵住了村里所有的通路，并种了一棵十多英尺高的松树，树尖上插着一个羊头，两只猪被赶到后面的“神树”上。村里等待宰杀。杀猪前，需要砍下三根青松树枝，用红布条绑上铜钱，挂在树枝上。闰年挂十三条，平年挂十二条。然后用松刀砍掉六棵柳树。它们连在一起，由六人抬着，形成一排三扇门。人们将猪拖过这三个门三遍才被宰杀。杀猪时，将血收集于盆中，倒入锅中煮粥，用松刀搅拌，称为“红粥”。此外，还杀死了一只红公鸡和一只羊。当杀死c时鸡血要撒在神树的根部，上面粘一些鸡毛。

彝族传统节日——祭石神

祭石神是云南省阿山县彝族的民间宗教节日。每年农历二月初一牛日举行。由于彝族居住在山区，到处都是石头。他们的多神崇拜还包括对石头的崇拜，相信石头可以保护他们免受疾病侵害，并保护他们的庄稼不被偷走。届时，两棵“龙树”前会放置一块椭圆形的石头，象征男性和女性。鸡或猪被用作祭品。祭祀两天后，大家在树下吃饭。祭祀第二天，两个已婚但没有孩子的青年男子各持一块石头围在龙树周围，其他人则将一块石头围在龙树周围。给他们泼水，祈求石神保佑他们多子多孙。这一天，各家各户仍将三根松枝放在自家供奉的石神前，象征着人丁兴旺。代表石神的石头在当地被称为“米金路”，神圣不可侵犯。

彝族传统节日——拜主

拜主又名潮汕会、庙会，是巍山彝族的民间宗教节日云南省大理白族自治州、京东等县。每年农历2月8日或14日举行，也有的6月25日举行。相传，这个节日是为了纪念一位为拯救村民而牺牲的英雄。当时，村民们聚集在村里的土主庙，向这位英雄祈福，请他保护村民。青年男女谈情说爱可以去土主庙玩玩，愿意的可以结亲。

彝族的传统节日——插花节

插花节是云南昙花山彝族的传统节日。每年农历二月初八举行。这一天，人们会在路边、树旁、村口立起花碑，并在房屋和马厩里摆满采摘下来的鲜花。相传插花节是昙华山区彝族人民为了表达对米伊路的怀念而流传下来的。很久以前，昙花山上有一位美丽的姑娘，名叫米伊露。她会唱许多彝族小调，还会绣各种花草鸟兽。后来，米一鲁在山上对歌时，爱上了善良、诚实、才华横溢的青年晁烈若，并许下了终生的承诺。瑟尔昙华山有一个土司，经常以选拔美女入驻天仙园为名，强暴各村美女。

彝族传统节日——马英花节

马英花节是云南省楚雄州彝族的传统节日。每年农历二月初八举行。届时，人们采摘马樱花下来后，就会去牛厩、羊圈、鸡舍、猪舍，还会举行跳脚、唱山歌、杀鸡吃饭等活动。相传很久以前，发生了一场特大洪水，最后世间只剩下兄弟二人和妹妹。金龟老者想方设法让他们结婚，然后生下了一个非人的肉球。金龟老者一剑将肉团劈成了五十个男孩和五十个女孩，然后你他挥剑将血肉皮挑到附近的一棵小树上，树上长出了红色的马。樱花。

彝族的传统节日——谷魂

谷魂，彝语又称扎哈古，是阿哲族的一个民间宗教节日，是阿哲族的一个分支。云南省弥勒县彝族。每年农历三月初三这一天举行。那时，家家户户都会用一捆青栗子、黄栗子枝扎成竿子，提着鸡、酒等食物到田里祭祀，并请毕摩念经呼唤谷魂，然后将供品放在桌子上。祈求年年五谷丰登、五谷丰登，称为五谷魂。其他地区的彝族在收割田地或田地后的第二天要举行谷魂仪式。当灵魂被召唤时，主人站在田野的最前面，背诵祈祷文祈求五谷的灵魂带着丰收的庄稼归来，保证来年的丰收。念完后，他回到家中，不停地呼唤着谷魂。

彝族的传统节日——护山节

护山节是广西壮族自治区隆林地区彝族的传统民间节日。每年农历三月初三、四日举行。护山节期间，不准任何人上山砍伐树木、打柴，也不准赶牲畜上山放牧。这一天，各个村庄还会组织“狩猎”活动，通常由年轻人参加。到时候，就会有人打扮成动物，在晚上出现在“猎人”面前。 “猎人”的武器是竹炮。回来后会举行庆祝活动，大家唱歌，整夜围着火跳舞。

彝族传统节日——大庆节

大庆节是云南省曲靖市白水区大德彝族妇女的节日。每年农历三月初一马日举行。 。这一天的家务活全部由男人来做。妇女们精心打扮后，就带着食物到当地的密山里，挖火塘，然后生火做饭。饭做好了，大家席地而坐，先给老妇人敬酒，然后给小姑娘端菜。随后，大家一边唱歌一边享受美食。直到明月当空，他们才扶老携幼，陆续离开。这一天，附近的汉族妇女也被邀请参加。大庆节就像汉族的踏青节。

彝族传统节日——川回节

川回节节日是云南省漾濞县彝族的传统节日。适逢农历三月二十九日。那时，人们聚集在一起，在庭院里举行歌舞活动。由多人组成的歌队围着三堆篝火围成一个大圈，在四根芦苇的伴奏下翩翩起舞。他们对歌起舞，气氛异常热闹。

彝族的传统节日——小火把节

小火把节是贵州黔西南布依族苗族自治州彝族的民间节日4月24日在农历中。因为6月24日的火把节被称为“大火把节”，所以4月24日的火把节被称为“小火把节”。其活动内容与彝族大火把节相同。请参阅《大火把节》一文。

传统彝族的传统节日——甪直

甪直，又称弥孙巴，彝语，意为“祭龙”。是彝族民间宗教节日，每年农历初一、二、三、四举行。它在一个月中的某一天举行。彝族民间相信，天下之水皆由龙门喷出，云雨皆由龙所致。因此，各村都选择水源丰富的地方或天然的大水池作为龙潭。崇拜龙的永久场所。并选择水源或水池旁的一棵参天大树作为龙的象征，俗称龙树。届时，祭龙仪式将以村屋为单位举行。老人会备好香、茶、酒等祭品，并将各家各户轮流养的猪带到龙池作为礼物。其他人每人端一碗米饭和一个小锅。块盐。人们烧香烛烛，宰杀牲畜，举行祭祀仪式，祈求龙神及时降雨、五谷丰登。

彝族的传统节日——采药节

采药节是云南省小凉山彝族人民的节日，每年农历五月初五。每年。节日期间，采集并出售药材。这一天，天刚蒙蒙亮，男女老幼肩上扛着药锄，背着药篓，到高山、深涧、山谷去采摘各种药材。有些人还把采集到的药材拿到市场去卖。当地彝族人民认为，五月初五采药治疗效果最好。

彝族的传统节日——都阳节

都阳节是一个传统的民间节日l 居住在凉山彝族自治州雷波地区及四川省金沙江沿岸的彝族。它发生在农历五月初五。这个节日是彝族和汉族人民团结和友谊的象征。相传古时有一年，彝族村寨天气炎热，流行疫病。人们都很害怕。河边的汉族兄弟听说后，就把端午节采集的菖蒲、艾叶、雄黄送到山上。他们用药物给老人洗疮，用雄黄酒给阿姨擦身子。没几天，众人的病全都好了。

彝族传统节日——滴拉

滴拉是云南省元江县彝族传统民间宗教节日。每年农历六月初六举行。那时候，村里集体杀牛，各家各户宰鸡，备桃、梨、石榴等水果作为祭品。然后举行祭祖仪式。人们将各种水果拌在门上，然后摆上酒肉等祭品，烧香点烛，跪拜祭祀，祭祀祖先，祈求祖先保佑人民平安、五谷丰登。祭祀结束后，人们开怀畅饮，载歌载舞，尽兴散去。

彝族的传统节日——祭荞麦田

祭荞麦田，当地彝语称为“果米俄波提”，直译为“祭祀”敬天地之神荞麦王”。云南省富民县、武定县的彝族民族团结密切，每年农历六月初六都有民间宗教节日。大多数人生活在山区，荞麦是主要农作物之一。那时，各家各户都会在自家的荞麦田里铲出一片荞麦。一小块平地铺上松毛作为祭坛，上面插一根三叉松枝，插上三棵青苗。 ，点燃三柱香，敬三碗饭、一杯米酒、一只活鸡。主人祈祷，烧纸钱，奠酒，占卜，杀鸡，在松枝上涂些鸡血，把鸡蒸熟，再祭祀，这次是在鸡里插一双筷子。 。全部祭祀仪式结束后，就地食用祭品。

彝族的传统节日——祭树节

祭树节是云南省富民县、武定县彝族人民的民间宗教节日，在云南省富民县、武定县举行每年6月2日。 14日举行或 8 月 15 日。祭祀族树，是米盖人的一件大事。到时候，族内的一个家族就会担任主人。这家人需要准备羊肉、酒、香、黄钱纸等。有的米却人还按户收钱。如果一个家庭有了新的孩子，他们就需要支付更多的酒费。届时，族长将带领全体族人聚集在族树下，铺松毛，插三松枝，烧三炷香，上三碗饭、一杯酒、一碗饭。一杯茶，用烧热的铁器泡水，发出“嘶嘶”的声音，可以辟邪。然后把羊牵到族树上，族长带领大家祈祷，烧纸杀羊，把羊角挂在族树上，把羊蒸熟，再祭祀。然后，全族男女老幼，坐下来吃族饭。牺牲家谱的目的是为了o 保佑全家平安、兴旺。

彝族的传统节日——大火节

大火节是贵州省黔西南地区彝族的传统民间节日。每年农历六月二十四日举行。那时，每个村庄的牛都会被杀掉，然后平均分配给人们。家家户户包粽子，做糕点，招待客人，或者送礼。入夜，男女老少，都手持火把，绕村子游行，最后在田边或田地边举行象征性的灭害虫仪式。贵州省六枝地区中寨彝族称其为“火草节”。这一天，青年男女身着节日盛装，聚集在一起跳“铃舞”，唱“婚歌”。然后消失在树荫下或花丛中，向异性唱歌，表达爱意。他们的爱。互相发送令牌。这一天，老人、小孩都要准备礼物，走亲访友。

彝族的传统节日——祭稻田

祭稻田被称为“切米” ‘eso Bodi’字面意思是“稻田祭祀天地之主”。这是云南省富民县和武定县密切相关的彝族于农历六月二十四日举行的民间宗教节日。每年农历正月初一，这一天中午，各家各户都要到自家的稻田里，放下松毛为坛，在坛上放一根三叉松枝，三棵青苗，烧三根柴火。烧香，供三碗饭、一杯酒、一个祭坛，求活鸡的头、脚，主人用密语祈祷，烧纸奠酒，抛卜杀鸡。 ，涂上一些鸡肉b松枝上沾满血，蒸鸡，将筷子插在鸡翅上，再次祭祀。和上次一样。
彝族的传统节日——勒苏花街

勒苏花街，又称“花街”，是阿山交界处彝族的一个分支云南省、新平县、双柏县勒苏人民的节日。每年两次，分别在农历六月二十四日和二十四日。7月15日，这个节日的由来，有这样一个传说：从前，一个汉族姑娘爱上了一个勒苏男孩，却遭到勒苏族男孩的迫害。由于种族不同，舆论也不同。他们在绿指河畔的大溪山顶相遇并相爱而死。为了纪念这对恋人的坚贞，人们聚集在大溪山的草坪上进行歌舞活动。后来参与的人越来越多，逐渐成为人们的传统节日。或勒苏人。歌舞、娱乐是花街的主要活动。人们尽情地唱歌跳舞，没有人受到限制。祝愿青年男女幸福快乐，爱情永恒；我们也祝愿田里的庄稼不受虫害，丰收。勒苏花街正是年轻人谈恋爱、寻找伴侣的好时机。

彝族传统节日——喇嘛节

喇嘛节是讲黑色方言的彝族传统节日。 “喇嘛”在彝语中是恭喜牛神的意思。每年农历七月初举行。第七天举行。位于云南省鹤庆县和剑川县之间的西山上，有一个牦牛洞。洞口上方的石壁呈牛头状。据说它是牛神的化身。节日期间每天早上人们都会举行白色的栗叶从四面八方汇聚到这里。他们把带来的食物放在牛石下的祭坛上，然后爬到牛头上大声喊道：“牛王，牛王！”天哪，醒醒吧！”随后，白色的栗叶被堆进洞里，然后由一位德高望重的老人点燃了白色的栗叶，人们围着火堆载歌载舞。随后，在篝火上举行了“拔麻”仪式。洞外草坪：草坪中央点燃了一堆火，一个戴着牛头面具、穿着棕色衣服的人扮演牛王，围绕着火模仿牛的各种动作，一个人牵着一头牛绳子假装准备把牛拴起来。还有人用竹筒象征着钻到牛肚子下挤奶，以求吉祥。

彝族的传统节日——中柱节

中柱节是云南省弥勒彝族支系阿哲族的民间宗教节日一个省。每年农历八月中旬各家各户择日。当天举行。届时，要宰杀一只白公鸡，祭祀自家正堂左侧的中柱。柱子上会放上绿色的栗树枝，上面粘上白色的鸡毛。毕摩将受邀到他家中诵读《中珠经》。据说中央的柱子上附着着神灵。严禁触摸或碰撞。也不允许在这根柱子上悬挂任何东西。祭祀中柱的目的是祈求神灵保佑家庭和人民。

彝族传统节日——长信节

每年农历八月十五，云南省大理白族自治州祥云县鹿鸣举行长信节当水稻收割时。节日之前，永远您的家庭必须通知其亲戚和朋友来参加。主人必须准备丰富的食物，有的甚至杀猪、羊。吃年饭之前，先把捣好的新米煮成熟米，舀出三碗，盛上鸡肉、羊肉、猪肉等菜肴祭祀神灵和祖先，以表达对祖先恩惠的对冲和回报，并祈求来年风调雨顺、幸福安宁。 。用餐时，主人与客人互相敬酒。客人们纷纷称赞主人的辛苦劳作，并祝愿来年有个好收成。主人感谢上帝的祝福和亲友的真诚帮助。有些主人或客人还会背诵预先编好的顺口溜。吃新米时，先给餐桌上的长辈，以表示对老人的尊敬，然后给孩子们，以表示对年轻人的爱戴，最后给中年和青年。宴会时，大家必须先品尝一下他新米，然后喝酒说话。

彝族的传统节日——祭祖节

祭祖节是云南省巍山县天田山区彝族的传统节日。每年农历九月初九举行。节日前，已出嫁的女孩和被其他家庭收养的儿子都会被带回来与家人团聚。祭祀当天上午，以家庭为单位祭祀祖先。吃完早饭，各家各户带着各种祭品，赶着一起买的猪、羊到祖树下。阿观念完了经，就把猪、羊、鸡全部宰杀，祭祀大树；他还把祖树上的鸡血擦掉了。肉熟后，点上香，摆上八大碗肉和其他供品。在场的所有人都跪下来呜呜。家中长辈诵经祈福，表达对大众的感恩之情，祈求祖先保佑，全家保佑。家庭将会繁荣、富裕、幸福。祈祷结束后，大家饮酒作乐，高高兴兴地回家了。

彝族的传统节日——弥勒山节

弥勒山节是弥勒地区彝族支系阿哲族的民间宗教节日​​云南省。每年农历十月初四举行。那时，人们要到米脂山宰杀一头牛和两只公鸡，祭祀山神。祭祀时，人们还要烧香燃烛，磕头祈福，祈求山神的保佑。祭祀结束后，将牛肉、鸡肉分给各家各户。

彝族的传统节日——老人节

老人节是云南省巍山县桑塔、龙街地区彝族的传统民间节日。每年农历腊月除夕举行。节日前，家家户户都要准备节日食品，杀猪杀鸡、做糯米粉、磨豆腐、擀面、酿酒等。 节日当天，家家户户都把家里张灯结彩，张灯结彩。 ，贴门神和春联，并在院子中央种一棵三四米高、三排枝叶茂盛的松树，称为“天地棚”。然后将松毛系在树干上，将香插在松毛上。树下摆供桌，桌上放一碗水，点上灯作为天地神的座位，摆上腊猪头、熟整鸡等祭品供奉祭祀天地诸神。

彝族传统节日——拜星诺

拜星诺，彝语，意思是祭祀山神。是云南省富民、武邹地区彝族的一个亲密的民间节日。分为当前期间和未记录期间两种。每年农历腊月三十晚上定期举行。届时，家家户户都会去村里的山庙杀鸡祭祀，然后回到家中庆祝除夕夜。米盖人相信，在众多神灵中，山神是最重要的。祭祀山神，是祈求五谷丰登、人丁兴旺、狩猎丰收。如果村里发生瘟疫或灾难，就会举行不定期的祭祀活动。届时，全村人都会杀猪宰羊祭祀，有的家庭会去祭祀。去寺庙许愿并实现他们的愿望。

彝族的传统节日——丰器节
丰器节是云南省富民、武定等县彝族群众举办的民间农业节日，每年农历五月十五日举行。每年农历腊月的最后一个晚上。米奇人认为，各种家用工具一年四季为人们服务，这是很辛苦的，就像人需要休息一样，而应该为各种工具安排休息日。春节期间，人们不干活，工具也要放松几天。因此，除夕之夜，家家户户都要在锄头、镰刀、犁、砍刀、耙子、磨、箱、柜、仓、窖、篓、扬斗、水桶、秤等器物上贴上红印。不得使用它。直到正月初五，人们即将开始生产活动时，工具才能启封。