1.邛崃红色旅游景点在哪里

欧亚水獭是河流生态系统的旗舰物种和顶级掠食者。是国家二级重点保护动物。环境适应性强，被列入中国脊椎动物红色名录评价。濒临灭绝。

卧龙登胜保护站站长王超表示，近30年来，没有人在卧龙见过水獭，也没有确凿的证据表明它们仍然存在。不过，近两年当地出现了观赏鱼的食用现象，引起了工作人员的注意。有多种迹象表明怀疑是水獭造成的。

这一发现证实了卧龙是距成都最近的水獭发现地。

据了解，近期，卧龙将摸清该地区水獭种群数量和结构、食物种类、分布、活动模式等，评估其生活状况并制定保护战略和行动计划。

2.邛崃红色教育基地在哪里

2021年12月免费景区10个

1广安市邓小平故里

广安市邓小平故里旅游区位于四川省广安市广安区协兴镇，被评为国家AAAAA级旅游景区、国家一级园林、国家一级博物馆、国家经典旅游景区革命传统教育基地、重点文物保护单位、荣获四川省旅游熊猫奖

2绵阳市北川羌城旅游区

位于北川羌族自治县位于四川盆地西北部，由北川地震遗址区、北川新县、北川地震纪念馆、北川羌族民俗博物馆、集纳羌寨、西游客中心等景点组成。

3 努奥水河国家风景区

位于四川省通江县，是国家级风景名胜区、国家级珍稀水生动物园自然保护区、4A级景区。诺水洞天、临江历下、崆山天盘三大景区群

4川主寺

位于阿坝藏族羌族自治州松繁县栖霞路36号四川省，是一座信仰苯教的寺庙，也是“文革”期间幸存下来的寺庙之一。景区占地27亩。

朱宁市安居区五彩珍珠景区

位于遂宁市船山区与四川省安居区鱼峰镇鸡头寺村之间。由七彩花屋、桃源春晓、果味民居、黄鹅古镇、鹭岛湿地七大景区组成

6米苍山大峡谷景区

位于广元市四川省城市。以山、水、峡谷景观为主，集森林、泉水、洞穴等自然景观与红色文化于一体。自然与人文相得益彰，具有“雄、奇、古、红”的特点

7四川宋词博屋

位于西山613号四川省遂宁市路。是国家旅游局评定的3A级旅游景区

8内江市安泰别墅景区

位于永安市黄河湖经济开发区四川省内江市市中区镇，占地800余亩，湖区水域面积7000余亩，投资8万余万元。

9凉山州西昌市建昌旅游风景区

10会建城

位于德阳市什邡市五公里处的木兰镇，四川省

3。邛崃的红色历史

四川中国历史文化名镇名单（第二批）

邛崃市平乐镇

平乐古镇被誉为“一镇”一级，两级”白沫河发源于天台山玉霄峰，自西向北流经古镇。平乐古镇的老榕树、白沫河、沿河搭建的高跷、青石铺就的街道、一望无际的竹海，共同培育了古镇人民千百年来的田园山水情怀，培育了平乐古镇自然清新的景色。本土文化。

著名的“九古”风雅，承载着无尽的文化魅力——古街、古庙、古桥、古树、古堰、古坊、古道。 、古风、古歌……

阆中市老关镇

宜宾市翠屏区李庄镇

安仁T大邑县安仁古镇，物华天宝，人杰地灵，被誉为川西平原上一颗璀璨的明珠。从唐代至今，安仁镇已有一千多年的历史。

安仁是一个文化聚集地。是民国时期涌现出的一大批军政人物的故里，其中包括抗日名将刘湘、起义将领刘文辉等。镇内有全国重点文物保护单位和国家4A级旅游景区刘氏庄园。 。现存民国、清代刘氏庄园群、刘湘府等古宅27处。

4.邛崃红色文化资源介绍

西陵魂，产于四川邛崃山脉，为春剑色彩中的极品。西陵魂，整体花结构好，叶子肥厚点编辑。花底色为淡黄白色，花瓣呈淡红色水仙状。花朵颜色鲜艳，香味浓郁。

5.邛崃红色旅游

主料

羊肚700克

小肥羊辣汤1袋

大葱半根，切成三段

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生姜4片

大蒜10瓣

花椒12颗

八角2颗

月桂叶4片

料酒2勺

干辣椒、鲜小米椒各三个

油用量一小勺

5冰糖-7克

小胡萝卜2根

如何制作超级美味的红汤羊肉

第1步

首先准备好调料和羊肉 将羊肉切成小块，浸入冷水中，水烧开一分钟，取出羊肉，用温水洗净（注意一定要用温水洗，不然不会烂）不管你怎么炖）

第2步

之后羊肉干后，锅中倒入油，放入羊肉，小火炒10分钟左右，酌情调至中火。羊肉会产油。

第三步

将炒好的羊肉取出，锅中加油，加入姜、蒜、辣椒、花椒、八角、香叶。炒香，加入羊肉，继续炒半分钟，然后加入油。炖好的材料都准备好了。

第四步

将锅中所有材料倒入炖汤或砂锅中，加入小肥羊辣汤底、糖、料酒，加水，小火煮热。最后一个小时，到2个小时。

6.邛崃红色纪念馆

1.成都博物馆

地址：成都市天府广场西侧

特色：陶、瓷、字画、杂项

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2.成都永陵博物馆

地址：成都市永陵路10号

特色：陶器、瓷器、青铜器、瓷砖、画像砖、石刻、字画、杂项，以前蜀皇帝王建地宫为代表

3。成都武侯祠博物馆

地址：成都市武侯祠大道231号

特色：三国文化藏品、民间文物、书画等

< p> 4.成都杜甫草堂博物馆

地址：成都市青羊区青华路37号

特色：书画、古籍、唐代遗址、唐代陶瓷

5.成都金沙遗址博物馆

地址：成都市青羊区金沙遗址路2号

特色：出土陶器、瓷器商周至战国晚期的金器、玉器、漆器、骨器等文物

6.明蜀王墓博物馆

地址：10号成都市龙泉驿区凌镇大良村八组

特色：明蜀帝王地宫，陶俑、陶瓷及琉璃器、阴间器皿模型等。

7.成都川剧艺术博物馆

地址：华星路54号成都市川剧艺术中心成都街头

特色：以脸谱为主，反映川剧的艺术门类和发展历史，体现编导、表演、舞台设计的艺术成就

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8.成都隋唐窑遗址博物馆

地址：成都市青羊区西一环路二段31号

特色：青羊宫窑出土瓷器

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9.成都十二桥遗址博物馆

地址：成都市青羊区十二桥路18号

特色：商周建筑遗址专题

10.成都·中国皮影博物馆

地址：成都市青羊区通惠门路25号琴泰商厦

特色：各类皮影作品

11 .程杜李劼人故居纪念馆

地址：成都市锦江区沙河堡凌波西路70号

特色：李劼人故居文物

12.成都画院书画博物馆

地址：成都市直路路积石街59号

特色：书画艺术品

13.中医药文化博物馆

地址：成都市高新西区

特色：以医学文物和药用标本为主，反映中医药和中药的发展历史14.成都饮食文化博物馆

地址：成都市高新西区

特色：以饮食文化为主题展示

< p> 15.电讯博物馆

地址：成都市文庙前街72号

16.华西口腔医学博物馆

地址：成都市文庙前街14号

成都市人民南路三段

特色：一口腔医学史上的重要纪念物品、书籍、资料

17.四川亚松博物馆

地址：成都市青羊区苏坡桥日月大道1132号

< p>特色：瓷器、青铜器、民俗风情、字画、玉器

7.邛崃市红色革命根据地

临邛八个景点，据说有新有旧。

总体来说，老八景的提法出现在北宋神宗熙宁二年（1069年）之后，即：忆冬秋风、翠歌秋吟、琴台夜月、万事农耕、游雁在水中冷，桂花影在案头，渔歌在南河里，云在莱陵山上升。

或许

宋代琼州的景点远不止上述八个景点，也可能不到八个。不过，古人认为“八”是吉利数字，所以在规划八的时候城市里的景点，如果超过八个，就只选八个，如果少于八个，就找个地方凑数。这从清代乾隆年间的记载就可以看出，因为“秋荫翠阁现已不存，八景之一缺，故江州左侧关羽亭”（注）是专门为了弥补这一点而设计的，这就是描写风景的意义。

其中

夷洞秋风：“夷洞”是西汉桓公编修《周易》的山洞。提出山水的时代应该是汉代以后，至少是唐代；

翠阁秋吟：翠阁即翠屏阁。清康熙帝《琼州志》记载：“翠屏阁，州西七里，白鹤山西岩寺左，为汉焕先生所创建。”

< p>景观与上述同时提出；

琴台夜月：自西汉时期出现位于今东街的“司马长庆府”以来，便修建了“司马琴台”唐代为纪念司马相如，“琴台夜月”景观应出现在唐代，清代移至今文君井公园；

万石农耕：据史料记载清康熙帝《琼州志》卷一：“州东七里，平田一平原，琼人长于山中，见平地数亩”。地，故名万石。路边有蚂蚁爬过，路边积了水，他一看，以为是海。”

可见此地“万十八”这个名字出现在汉武帝时期，因为恩培元鼎六年汉武帝（公元前111年），琼都人被迫迁居琼都县（今西昌地区）。宋代“耕用万石”“山水列入城中八胜景”。

沂水寒烟：山水的出现应始于秦汉时期。因为秦朝建临邛城、西汉建公孙述城的护城河水源都来自古代的齐河，现在叫西河；

书桌上的桂英：是昌河。北宋长安人民读书馆。南宋魏了翁少年时在右居寺读书时，曾在北宋长安人民读书馆内种过桂花，两棵树形成“书案桂花影”景观。明隆庆六年（1572年）知府王启重修。在写字台上，他把长安明的雕像误认为是韦了翁的雕像。宁香经研究指出谬误；

莱陵朝云：其景观应自古就有。直到“邛崃山”命名之后，才出现了“莱陵朝云”景观一词。分析“邛崃山”的命名，并不晚于宋代；

南河渔歌：其景观自古就有，但应该是由“前都督”提出的宋代发现它后，写下了《跳江月》诗。元代以来，废郡置郡，不再有郡守。

《江月》（原郡守）

临邛南行，云动云移，依依影影，千竿修竹。竹间有幽径，门枕清桑d，河流蜿蜒。对岸是稀疏的森林，远处的海滩上野草丛生，隐藏着渔民的房屋。溪中各轻舟来来去去多快；

夕阳下网归来，煮鱼料酒，几缕炊烟凝成翠绿。夜深了，彩岩寺的僧人正在讲经，敲木鱼的声音不断。几盏鱼灯亮了起来，佛龛里的佛火映在远处，像一簇星星。渔歌吟唱起来，两个音节相互较劲。

上述八处旧景中的“翠屏阁”虽然历代都得到维护和修缮，但只延续到明代万历年间。此后，“翠屏阁久废于秋阴，但原址犹存”。 .

至于八仙洞中的“电一洞”早在南宋，陆游在《辞云语文石君山行》诗中就说过：“欢仙西学道，岩隔鹤冲天，故（白鹤）山名。”说明南宋时，西汉桓公编修《周易》所用的“一”洞”被推演为所谓的“仙人”。

1、《四川广记》引《方舆胜览》：“白鹤山，在琼州城西八里” ……司马相如在这里接受了桓先生的《易》。 ”

2.金代陈寿所著《易都奇旧传》记载：“桓：临邛人，聚白鹤山。明代‘易’大师，通天文、历法之术。 、阴阳……”

3、乙东：称乙东，在西岩中。f 白鹤山。唐宋时期就有西岩寺，毗邻六米洞。

古临邛，历经明清。经过年初的六十六年战争，移民后裔很难确认“电一洞”的具体位置，于是逐渐淡忘，迷失了方向。清代嘉庆的《琼州志》虽然收录了临邛八景图，但只是一幅没有方向感的综合性抽象图画！

因此

临邛老八景中“翠阁秋吟”、“夷冬秋风”失传后，民间又增添了新的“拱桥箭楼”、“回澜倒影”两处景观，成为临邛新八景。 .

1.弓桥箭楼

当年“洞长十五，长一里，高五尺，宽三尺”的“川南第一桥”始建于清道光辛卯、仁辰年间（1831-1832年）。它就像张开的满弓和高高的拱门。南河上，如玉带；光绪八年（1882年）再次重建会兰塔后，天气晴朗时，从某个角度观看，会兰塔倒映在南河碧波之中，形成了一座似水的塔。这种奇特的箭被拔出却没有射出的景象被赋予了一个民间名称：弓桥箭塔。

据说，过去有“弓桥箭楼”景观的老照片。现在，利用现代计算机合成技术，这种独特的景观应该可以被再现。

2.回兰倒影

回兰塔于清光绪八年（1882年）重建后，塔高75.48米，为全国第二高砖塔。它的银灰色塔楼直接矗立在蓝天白云，倒映在南河碧波之中，形成一幅壮丽的景观，民间称之为：回澜倒影。

慧兰塔底层为“镇江殿”，供奉着开凿历史上第一条运河——徐江的伍子胥（注）。四楼供奉着控制水利的川王李冰。古人建了惠兰塔。目的是为了抑制洪水，而不是为了写一座风格塔。

最佳观赏拍摄点在平原路1号——宫玉剑河边。最佳时间是三月至六月，春光明媚。

以上“工桥箭楼”和“慧兰倒影”两景，加上失去“伊东秋风”和“翠阁秋吟”后剩下的六景，仍是八景临邛的。就是所谓的临邛新八景。那时的新八景都是真实的场景。

临邛十景提案

自光绪戊子年（1888年）川南第一桥被大洪水冲毁后，“弓桥”景观“箭楼”也随之消失，永久不可恢复，所谓的新八景也不再有效。

考虑到“伊东秋风”、“翠阁秋吟”等久违的实景，恢复它们是必要的、有条件的。例如：苏轼故里的眉山老八景，也因年代久远而数量较多。到处迷失，为了旅游的需要，眉山市目前正在新建8个景区。

因此，作者提出了一个新的观点：增加“写天”和“波光倒影”的新场景，形成临邛总共十景。

写写青田

“写写青田”景观亮相现场是清代乾隆年间所见。清嘉庆《琼州志》中“城”一文记载：“知州王才珍”于乾隆二十九年（1763年）建三层楼（小南门处），题词： ：聚奎（建筑物）。匾额上写着：文能升天。”

因为“临邛八景”“都是唐宋以前的老景。因此，清嘉庆所著的《琼州志》，在“青亭秋荫，其阁久废”的情况下，并没有将“写写青天”列入临邛八景之中。时间”。

清代乾隆诗人潘元隐有一首描写文峰倒影的诗：

文峰倒影满江云，青竹以蒲莎为间隔。也乃（注）否一见，渔船归来，夕阳西下。

民国《邛崃县志》记载：“文笔塔（修复）始建于清道光年间（1845年）2006年，文笔山顶，位于位于川南第一桥左侧，通体青砖砌成，高25米。”

其实，文笔塔早年就已存在，原本是一座石塔。应该是明代所建，推测是为开文麦堰的配套工程而建，希望临邛文风昌盛，即所谓：文峰塔。此说法可清康熙《琼州志》第38页：“段誉《蜀南门楼壁》，文风巍峨，写飞云飞雾。 '"

清嘉庆年间石塔已破败不堪。清代，故清道光乙巳年（1845年）重建。重建时，将石塔改为砖塔。

清代《嘉庆琼》《周志》922p记载：“琼城旧有小南门，促文风和客家十分兴盛，明朝时，奸人占领成都，整个蜀地震动，此门紧闭……从顺治到乾隆初，一百年间，有文武举人寥寥无几，请总督常山王恢复旧制，改进文体。

穆不肯，穆却去了。省里出差，袁征连夜招工打开城洞，只见外面和里面都筑有坚固的石墩，中间填满了碎石，如果将将军拆掉，门扇管理钥匙就消失了。依然会很完美

第二天，穆贵勃然大怒。他想继续封锁，袁谷就为之奋斗。木须道：好吧，如果明年甲子科还有人通过考验，那就结束了，否则还是会被封杀！

次年，孙公世章、王公乙辛中中式，孙连杰乙丑中进士，遂得名。从乾隆甲子到嘉庆丙子七十多年来，文武科举进士的有五十多人。文峰的崛起，得益于王明镜的力量。

快来写帖子，给我留一篇。

近代，在外务工的霍井青年农民陈志林曾写过一首赞美诗。 “海浪倒影”、“写天”景观。今日录部分：

古慧兰塔插入蓝天，影倒挂，清波荡漾。

弧线虹桥连接南北，丝绸之路蜿蜒出夹关。

南河南岸的文笔山郁郁葱葱，碧绿如玉带。山顶的文笔塔犹如一根擎天的柱子。在蓝天白云的映衬下，既美丽又美丽。

根据上述信息提出“写天”、“波光倒影”景观，为邛崃建设宜居旅游城市提供参考。

以上临邛十图场景的提出，并不拘泥于古人的提法，而是重古轻今。依据及理由如下：

出自清朝康熙、嘉庆皇帝所记载的整理的《琼州志》。从琼八景中可以看出，八景出现在时代从西汉到南宋。

至于川南第一桥和回兰塔的建成，民间发现“弓桥箭塔”和“民国九年（1920年），“波光倒影”景观尚未编入《邛崃县志》。 1888年川南第一桥被一场大洪水冲毁，“弓桥箭楼”景观从此不再再现。如果加上上面的“波光倒影”就是七景，不符合八景的提法。因此，“波倒影”景观至今一直被边缘化。

如今，时代变了，景观的探索、量的制定也应该与时俱进。此外，“十”这个数字还有圆满、圆满之意。

此外

《Reflecti》风景的出现《海浪之上》和《写天》可能没有赶上清康熙皇帝编修《琼州志》，也可能与清康熙皇帝编修《琼州志》重合。” 《民国县志》路过。如今重修的会兰塔和文笔塔，都有百年以上的历史，它们所产生的“会兰倒影”和“文笔青天”两个景点，应该被列入民国县志中。现代邛崃人新编的地方志，适应旅游发展的需要。

8、邛崃红色旅游景点在哪里？

赏花指南一：龙泉山脚下桃花早开昨天上午，记者在龙泉驿白公岩村看到，每一朵桃花都抽出了猩红色的花蕾。一走近桃林，淡淡的桃花香味就扑鼻而来。

七蜜腺龙泉山脚下万石农家种植的桃花，已经开了一些桃花。

早开的桃花虽然不多，但在花蕾中却格外引人注目。

赏花路线：成都——成渝路（或成渝高速）——龙泉——龙泉山脚下赏花小贴士：只需25至30元/人，即可赏花在农舍一日两餐，还有打牌和娱乐。

赏花指南二：狮岭龙泉50万株杏花盛开。狮岭镇明蜀王墓旁，数千亩杏花盛开。

从城洛路望去，连绵不断的杏花林就像一片火海。

当地花农表示，周边数千亩花田种植了50万多株杏花、梨花、桃花。

N现在杏花开得早，花期在一月左右。

赏花路线：成都-多宝寺-成洛路至明蜀王墓（或成都大学前300米）赏花tips：有千年苑、王陵公园等休闲附近设施齐全。娱乐部提供午餐，每桌10人份，价格从150元到200多元不等，也可以随意点餐。

赏花攻略三：天台山山茶花开满地。昨天下午，记者在天台山风景区看到，红色、粉色、白色的山茶花、杜鹃花、樱花等，竞相绽放，迎接春天。

山茶花最集中的地方是小九寨。山坡上有几十万株茶花。

赏花路线：从成都到天台山车程约1.5小时。建议采取成温高速至邛崃（收费25元/路），然后选择天台山游览西线（成都-邛崃-玛湖-火井-高河-景区）；也可走成雅高速至新津，沿新邛大建路到达邛崃（收费14元/路） 赏花小贴士： 入住山上酒店，价格从10元到100元/床不等。

吃饭比较方便，山珍野菜很多。

赏花攻略四：从成都到华阳、新都、锦州看成都周边油菜花从汤塘、青白江、龙泉、双流等出城道路旁，都可以看到美丽的油菜花油菜花盛开的景色。

沿途有很多农家乐，停车赏花非常方便。

9.红军长征纪念馆邛崃风景区

很久以前，在中州城西，一座高高的莫untain绵延数英里。林海茫茫，山峦巍峨，绿草如茵，溪流清澈；群山烟波缭绕，云蒸霞蔚，松涛阵阵，竹波翻滚。鸟儿在叽叽喳喳，昆虫在叽叽喳喳，鹿在欢快地奔跑，鹤在飞翔。四时景色变化各异；春天，山花烂漫，鸟语花香。夏至，凉风习习，气候宜人。秋天，枫叶如火，山菊如金。冬天，白雪皑皑，玉树临风，花团锦簇，美丽极了。

注定神仙从天飞

“正道是天上一日，地上一年。”王母娘娘设蟠桃宴，派七位仙女前往。到桃园摘桃子，准备宴席。当仙女们路过天池山时，都被这里美丽的景色迷住了。他们按着云头，驻足观看四时变换的景象。宴会结束后，仙女们约好，溜出天宫，赶往天池游玩。仙女们穿着优雅的服装而来。林中山花争艳，蜜蜂翩翩，蝴蝶狂舞，鸟儿叽叽喳喳，坡鹿追逐，猿鸣熊叫……仙女们陶醉其中。当他们玩累了，正要在万花丛中休息时，忽然眼前一亮：只见湖水清波，云影婆娑，绿树红花倒影，鱼儿追逐，白橘子。湖上的鸭子。海鸥野鸭游弋嬉戏，云雾缭绕在天空中响起。简直就像人间仙境一样！仙女们停了下来，弯腰行礼，轻轻地捧起了湖水。一股暖意蔓延全身，湖水的清香渗入心脾，让人浑身软软的。仙女们抵挡不住诱惑，纷纷脱下仙衣，在湖中嬉戏。池水接触到的皮肤更加光亮、光滑、细腻，仿佛一击就能碎。连每天补补的手都变得细腻白皙，现在可乐把这些仙女宠坏了。他们在水里嬉戏，喝得酩酊大醉。随着一声仙雷之声，他们才从梦中惊醒，依依不舍地离开。仙女们回到天宫，对人间的仙湖念念不忘。无论是天上的月亮明亮，还是阳光明媚，他们都会偷偷溜到地球上，享受人间的美好。那天他们刚洗完澡，有说有笑。踏上仙云，山下突然传来阵阵哭声。一位老人面向西抱怨道：“我真倒霉！我的亲生子女不仁慈，残忍地把我赶了出去。当我乞讨食物时，遇到了一个孝子，却被当作亲生父母一样对待。虽然是个瓜，叶子不大，我的孝心传播好故事。出家天黑了，我还没回来，可怜的孩子在哪里？如果你出了事，我就活不下去了……”老者的叫声引起了向来心软的三仙子的注意。她离开姐妹俩，踏上仙云，朝着老者哭泣的方向飞去。在一条小溪边，她看到一个高大英俊的小伙子蹲在小溪边，旁边放着一片瓜叶，似乎在洗什么东西。她想：这难道就是老人说的那个孩子吗？她按下云头，变身为牧童。 S他上前问道：“哎！你真是个奇怪的人，天快黑了怎么不回家呢？”年轻人道：“我想早点回去，早点把肉吃回家。” ，我后悔去厕所把肉掉在地上。爸爸已经很久没有吃肉了，我心里好难受。我刚洗过九条河，还没干净。等干净了我就回家了！”仙女闻言，不由感动。她悄然回到天堂，一夜未眠，脑海里只有少年的影子。从此以后，每次她偷偷和姐妹们下地洗澡的时候，她都会留意那个年轻人。姐妹俩知道后，很想知道：到底是什么样的凡人在乎三仙女的心。当他们来到年轻人的家乡时，瘟疫流行，死亡人数众多，万户荒凉，一片荒凉。我看到了年轻的妈妈n 和一位老人正在抢救病人。仙女们见状，纷纷表示要利用这个机会来考验一下这个年轻人。晚上，他梦见了年轻人，说道：“你家西边有一对青瓜，这对青瓜是宝物，有三个用处：一是吃下去可以长生不老。”成仙升天；二是可以作为开山取宝的钥匙。” ，扔进鹰嘴岩壁，山门就会打开。里面有无数金银财宝，可以致富；三、捣碎入水，可治瘟疫。 ”年轻人醒来后，心想：“我为什么要挖山取宝？为什么要成仙升天？更重要的是救人！”他和家里的老人商量，把青瓜砸碎，扔到我家。到井里，给村民们喝。果然，药治好了病，救了人一命。一个宁静的村庄。这一举动更加感动了三位仙子，她们决定去认识一下这个年轻人。原来，这个年轻人姓杨明美，父母早已去世，家里赡养着一个孤苦伶仃、被后人赶出家门的老人。杨梅是远近闻名的孝子，对邻里也很友善，乐于施舍和救济。三仙子更加宠爱杨梅了，她忍不住，就经常去帮助杨梅。有句话说：温柔的女子，好君子！杨梅身边有这样一个美丽、善良、努力的女孩，她怎么能不动心呢？三位仙女决定不顾天规，互相委身。但姐妹们都反对，并劝她不要忘记七号的教训。姐姐……无论大家怎么劝，她都不听。三仙女和杨梅在土地主的主持下结婚了。他们一起赡养老人，过着恩爱的生活。每当有自然灾害发生时，仙女们就会来帮助杨梅的家人和乡亲们。为了感谢仙女们，村民们把仙女们沐浴的地方命名为“天池”，这条山脉就被称为天池山。并定下规矩：凡人不准接近天池，更不准洗澡！ （至今无人去沐浴。） 后来根据地势高低，分别称为上、中、下天池。杨梅乱瓜救人的那口井就是《夏天池》里的。美好的时光并没有持续多久。不到一年，姐妹俩因经常偷偷下地洗澡，被教养十分严格的太后发现。更可怕的是，h他发现三位仙女在凡间立下了终生的承诺，他勃然大怒。鉴于七仙女的前车之鉴，她命令龙宫三太子立即前往，将三仙女带回来。三皇子从东海溯长江来到天池。他化身为樵夫，来到三仙女的村子，住在三仙女的邻居家。当他问及杨梅和三位仙女的情况时，村民们都赞不绝口，纷纷竖起大拇指。三皇子化身为长老，到他家去化缘，准备伺机而动。仙女夫妇看到乞讨的长辈来到家里，非常热情。一人倒茶倒水，一人询问他的状况。这对夫妇非常恩爱，彼此相爱。三皇子想到了他俩之间的深情f和未婚妻再次见面，顿时心软了，不忍心将他们生生拆散。但三皇子知道，除非抓到三仙子，否则他就无法回天宫拜见王母娘娘了。他没办法，只好躲到天池山后的一条深溪里。太后见三皇子没有回来救活他，更加生气了！她亲自率领雷神、雷母、二郎神等神明“召回”三位仙女。此时，杨梅正在天池附近砍柴，而三位仙女则刚刚在天池沐浴完毕，正躺在草地上享受着阳光。王母娘娘见此情景，勃然大怒，以为三仙女感冒了。华二话不说，摘下簪子，挑出了三仙女的仙筋，放了雷神和闪电女王。向三仙女发起攻击。看到t说罢，杨眉扔下斧头，向太后冲去。二郎神伸手阻止了她。突然，美丽善良的三位仙女被打倒在地，动弹不得。太后中指一弹，三仙女化为一座山。杨媚又向三仙女跑去，太后怒道：“我不会让你们同归于尽！”太后一挥手，杨梅立即化为一座山。从此，三仙女一人与杨梅在天池东边，一人在天池西边。三位仙女就成了现在的“睡美人峰”，杨梅也幻化成了现在的“杨梅山”。如今，站在天池山望江阁一线，向东望去，对面的山峰就像一位沐浴后仰面躺着的仙女。清晨看去，只能看到阳光首先，群山与黑暗交替，“睡美人峰”额鼻如神，挺拔的乳房，笼罩在雾气中，像轻纱覆盖在身上，伸出的双脚和双臂时隐时现。她们就是当年的三位仙女。旁边的吊钟坝里有一处温泉，据说是三位仙女流下的委屈的眼泪。西边那座高耸的山峰，就是杨梅，她为了心爱的人，连太后都不怕。他满怀渴望地看着自己心爱的妻子。