蒙古族居住的地区、风俗习惯、民族习惯有哪些?可以用来写论文的材料,请帮帮我!
蒙古习俗。蒙古族的主要聚居地区是蒙古国和中国内蒙古自治区。
1.风俗习惯:见面时互相打招呼,即使是陌生人。当你遇到同行或熟人时,你通常会问:“Hello Saibainu”;如果你遇到长辈或第一次见面的人,你必须问:“Hi Saibainu”。 (你好)。热情好客(无论你认识与否)是蒙古族的传统美德。蒙古族待客十分注重礼仪和规矩。比如,吃手工羊肉时,通常会以带肉的羊肉琵琶骨和四根长排骨招待客人。如果招待客人牛肉,则给客人一块肉脊、半根肋骨和一块肥肠。到蒙古人家里做客,必须尊重主人。进入蒙古包后,要盘腿坐在火炉周围的地毯上。然而,业主的住所是炉子西边。主人不坐时,不准随便坐。客人通常都想喝主人提供的奶茶,不喝就显得不礼貌了。如果主人请你吃乳制品,客人不要拒绝,否则会伤主人的心。如果不方便多吃,就吃一点。
2.风俗习惯。
(一)礼俗:蒙古族人民见到来客,无论是熟人还是陌生人,总是热情地打招呼:“和赛因拜努”。 (干得好),然后主持人将右手放在他的手里。放在胸前,微微鞠躬,请客人入蒙古包。全家人,无论老少,围坐在客人周围,问问题,就像在家里一样。招待客人时,喝完奶茶后,慷慨的主人总是把香甜的黄油、奶皮、醇厚的味道放进蒙古包里。奶酒、脆皮炒水果和炒饭、奶茶、奶酪而独具草原风味的“手烤肉”一一摆在客人面前,请客人大饱口福。如果主人对客人表示特别的尊重,往往会把奶瓶、酒壶放在哈达上,有时还会唱一些欢迎、友好的歌曲劝客人喝酒。当客人接过杯子喝的时候,主人会特别高兴。当有宴会或节日邀请特别尊贵的客人时,往往会铺上一整张羊席。蒙古族称其为“乌察”,也有的称其为“秀斯”、“布胡里”。当客人告别时,他们常常送全家出走,指路,并说“拜伊丽塔!”白易连连。 Rita Ucharaya(希望我们再次幸福相见),“Amuri,Saiyin,Yaba!” (祝您旅途平安)。献哈达:哈达是藏语的音译。常用于问候、送礼、拜神、过年时使用问候和节日场合以表示尊重和祝贺。这种礼仪有着悠久的历史。蒙古族人民“逢年过节,互相赠送金银玉石、白丝等礼物”。传递鼻烟壶:是古老的蒙古民族根据蒙古包的习俗,当客人在蒙古包里时,好客的主人往往会拿出一个像瓷瓶一样精致的小壶,敬给客人。客人闻之。这是装有鼻烟的鼻烟壶。传递鼻烟壶也有一定的规矩。如果是同行见面,则应右手递壶,互相交换,或者微微举手,鞠躬交换。然后各自倒出一点鼻烟,用手指在鼻孔上摩擦,闻闻烟味,尝完味道后再交换。如果是长辈,遇到晚辈,要微微鞠躬,并递过去。用右手锅。年轻一代会用双手接住,举起来闻一闻,然后交换。骑马或乘车到牧民家中串门是蒙古族的习俗。接近蒙古包时,必须轻装慢行,以免惊扰牛群。进入蒙古包之前,必须将鞭子和棍子放在门外。如果把它们带进蒙古包,会被视为对主人的不尊重。出蒙古包后,不要立即上车或上马。得走一段路,等主人回来了,才能上车上马。做包客时,主人弯腰奉奶茶,客人也要弯腰双手接。包的西北角是供奉佛像的地方。睡觉时不宜将脚伸向西北角。不建议使用管子或尖头指向人的头部。你是不准用脚踩灶或在火上烤脚,否则是对灶神的侮辱。如果蒙古包内有病人,则在蒙古包门左侧拴一根绳子,并将绳头埋入地下,表示主人不能招待客人,游人不得入内。年俗:蒙古族最重要的节日是新年。一般到了腊月十五,人们就开始准备过年了。腊月二十三是小年。这一天,全家或亲朋好友欢聚一堂,吃饭娱乐,向火神送礼。从腊月三十到正月初五,是过年最幸福的日子。除夕夜,人们聚集在长辈家里,开始新年的“奈日”(宴会)。除夕,全家人都享受着“熬夜”。年夜饭要准备“三锅”。第一壶是奶茶壶;第二锅是羊背锅;第三锅是汤饭锅。宴会上至少要唱三首歌。大年初一,我们开始拜年的时候,首先要祭天。家里只剩下一两个老人或妇女,其余的都穿着节日盛装,提着银壶奶茶和奶制品。他们来到雪堆的敖包前,将供品撒入点燃的火中,然后磕头祈求风调雨顺。 ,人和动物都安全。接下来就是家里的新年祝福。晚辈向长辈行礼、行礼。老人手里拿着哈达,中年人用小块丝绸,年轻人则用长条、色彩鲜艳的丝绸进行祈祷。长辈们给了食物和钱给他们的孩子和孙子。家里拜年之后,人们首先去长辈家。入场时,按年龄顺序入场。新年祝福结束后,他们至少献上两首赞美诗和三首歌曲。对于优秀的歌手来说,一家之主的手上都会拿着一条哈达。当牛奶盘上桌时,人们朗诵了贺词。歌者念完词后,将哈达放入怀中,并接过奶盘给其他歌者品尝。
(二)生活习俗(1)服装:靴子:蒙古靴分为马靴和蒙古靴两种。马靴分为棉靴和单马靴。它们由黑色(有时是紫色)牛皮制成,笔直而优雅。年轻人喜欢穿马靴。蒙古靴(香牛皮靴)的尖头稍向上。靴子的侧面通常有花纹和压花图案。一些其中一些内衬是皮革,有些是毛毡。靴子较宽,可以搭配棉袜和毛毡袜。长袍:蒙古族男女老少都爱穿长袍。这种袍子有宽袖和长袖之分。下端左右一般不分,衣领较高,右侧有纽扣。袍子的领子、袖口、边沿常饰有美丽的花边。袍子的颜色因地、因人、因季节而异。腰带:是穿着蒙古袍的必备品。有的用布做的,有的用丝缎做的,长五米。颜色与长袍相协调。首饰:牧区妇女一般不戴帽子,多用红、绿等颜色的长丝。男子则盘在头上。男子夏季多戴鸭舌帽,冬季多戴羊皮帽或狐皮帽。款式为尖顶大耳帽或草原式帽子。周一高莲女饰品是在节日、喜庆宴会、走亲访友时用来装饰头部的。装饰品的种类很多,材质也有贫富之分。较精美的多用玛瑙、珍珠、宝石、金银等制成。 (2)饮食:蒙古族的饮食大致分为三大类,即肉、奶、谷物。一日三餐,两稀一干。早上和中午我一般都是喝奶茶配炒饭、奶食、手碎肉。晚上,我吃羊肉面和馒头。肉类:牛羊肉是蒙古族最常见、最喜爱的食物。我特别喜欢吃羊肉“手扒肉”。羊肉的吃法有很多种。最常见、最有名的菜肴是“手扒肉”和“全羊”,也叫“羊背”。饮料主要分三种:奶茶,也叫蒙茶。这是蒙古族人民最喜欢的饮料欧普莱,一日三餐都喝奶茶;酸奶:发酵的马奶“七格”和发酵的牛羊奶“塔里加”,可以消暑止渴,营养丰富;奶酒,也叫蒙古酒。将发酵乳放入锅中,用文火煮沸,蒸馏成透明醇厚的奶酒。乳类食品:蒙古语称“查干伊德”,意为纯洁、吉祥。乳制品主要有六种:白油、黄油、奶皮、奶豆腐、奶酪、奶果。七格:“七格”酸马奶(俗称马奶酒)是蒙古族人民在各种聚会、宴会上的名贵饮品。那达慕大会上,人们总要喝七歌,庆祝五谷丰登、畜牧生产吉祥。据《马可·波罗游记》记载,忽必烈曾在御宴上用金碗盛起七格、骆驼奶等饮料招待宾客。蒙古酒:蒙古酒i是蒙古族的主要饮料之一。蒙古酒以牛奶为原料精制而成,故称“奶酒”。蒙古酒浓醇、无色透明。少饮酒可延年益寿、促进健康、活血补气。 ,男女老少都可以喝。蒙古族酿造“奶酒”的历史悠久。据史料记载,1206年蒙古首领铁木真建国时,每逢吉祥日子都要喝此酒,以增添节日气氛。 1271年,忽必烈将国号定为元,尤盛产蒙古酒。然而,700多年过去了,蒙古酒的原始酿造工艺至今仍没有改变。 (3)居住:蒙古包是一种圆形尖顶的天篷式住宅。通常覆盖一层或两层羊毛毡。蒙古包是蒙古族牧民住房的满语名称。 “包”在满语中是“家”、“房子”的意思。在古代,它被称为“琼露”、“至宝”。蒙古包有两种类型。一种是牧区夏季使用,便携式,另一种是冬令营半固定式。转运包蒙古语称为“Urgogel”。蒙古包在大雪中阻力小,不积雪,下雨时蒙古包顶部不积水。包门又长又小,与地面相连,冷空气难以渗透。百叶蒙古包是由几根相等的细木棍和牛皮绳连接而成。使用时可打开形成圆形蒙古包墙。移动时,可以折叠起来,作为乐乐车的板子使用。包的顶部有一个开口,是天窗,可以通风和采光。 (四)交通运输。马是牧民不可或缺的交通工具。放牧、走亲访友、外出办事都需要马。马是n不仅体格健壮,而且还极其耐粗放饲养,以忍耐力强、吃苦耐劳着称。它每天可以行驶100至150公里。草原牧民无论老少都能骑马。乐乐车又称“大式车”。这种车的轮子较高,最长直径为1.4至5米。车轴轮多用桦木、榆木或硬杂木制成。轴比较长,一般相当于除身躯外的一半长度。它可以运水、运蒙古包、运输燃料、用于婚丧嫁娶,适合在草原和沙漠上行驶。仓库车内,车体上放置一个带门的木质长方形有盖柜。柜体外面用铁皮包裹或用生牛皮包围,可以防风、防水、防潮。柜子里可以存放食物、肉类等生活用品。水车有一个大木头或固定在其上的铁桶,用于抽取饮用水和储存日常用水。骆驼是沙漠地区的主要交通工具,尤其是在冬季。牧民放牧时愿意骑骆驼。旅途温暖,他们耐心又勤奋。它们可以连续几天不吃草、不喝水而生存。冬天旅行。交通主要依靠骆驼。在沙漠里,经常可以看到成群的骆驼,在海洋般的沙滩上划船。因此,骆驼被称为“沙漠之舟”。
(3)祭祀习俗,(1)敖包:原为道路和境界的象征,起指南、方向和行政划分的作用。祭敖包的时间多在六、七、八月份,水草丰沛,牛羊肥壮。祭祀时,敖包插上树枝,在树枝上悬挂彩色布条或纸旗,并在旗子上写下经文。祭祀仪式一般包括血祭、酒祭、火祭、玉祭等。 (2)血祭:将自己饲养的牛、马、羊宰杀后,献在敖包面前。这种祭祀方式历史悠久,在其他地方至今仍有。相传,在游牧时代,蒙古牧民把赖以生存的牛、马、羊等牲畜视为天地恩赐。因此,人们在祭祀天地神的时候,都会宰杀牲畜来报答。 (3)酒节:在“敖包”前滴洒新鲜牛奶、黄油,祈求平安幸福。这种祭祀神的习俗由来已久。 《蒙古秘史》中称其为“倒酒仪式”,至今在一些地方仍可见到。据说,这意味着上帝不仅要吃肉,还要喝酒、喝奶。 (4) 火灾祭祀:就是在敖包面前焚烧一大堆干树枝或一大堆牛、马、羊的粪便。祭祀时,各家各户靠近火堆,念诵自己的姓氏,进行祭祀,并将“布胡勒玛哈”全羊放入火中焚烧。燃烧得越热越好。蒙古族相信火是最干净的,可以驱走一切邪恶。 (5)玉祭祀:古代玉价格昂贵,常用来祭祀神灵。过去蒙古族祭祀敖包时,也有这种祭祀仪式。现在已经没有人用玉来祭敖包了。 (四)娱乐习俗 (1)赛马:是草原上最精彩的传统体育娱乐活动。比赛日程通常为五十至七十英里。赛车手们不穿靴子,不穿袜子,只穿着华丽的彩色衣服,头上戴着红绿丝带,煞是好看。既轻松又英勇。当骏马驰骋的时候,骑手们骑在马上,仿佛在空中飞翔,展现出纯熟的骑术。 (2)摔跤:蒙古式摔跤是循环赛摔跤,对方一上来就互相抓住。如果膝盖以上的任何部分接触地面,则为失败。摔跤的人数有八人、十六人、三十二人、六十四人等,总人数不能是奇数。摔跤手对服装更加讲究。他们穿着宽松的白色裤子(Bansra)和一条绣有各种动物和花卉图案的裤子。他们的上衣由牛皮制成,上面镶有银钉或铜钉(卓)。都格),背正中挂有圆形银镜或“吉祥”二字,腰系红、蓝、黄丝绸制成的围裙,脚穿蒙古靴或马靴。获胜者常佩戴“姜嘎”戒指,周围饰有彩色布条。的脖子。 (3)射箭:最初是蒙古族用于军事训练的活动,后改为娱乐活动。有两种类型:静态拍摄和固定拍摄。 (4)莫林琴:是蒙古族独特、喜爱的民族乐器。已有1300多年的历史。草原牧民热爱莫里努钦,对它有着特殊的感情。马头琴的声音优美而悦耳。有人形容为:“对于草原的描写,马头琴的旋律远比画家的色彩和诗人的语言更有表现力。” (5)音乐、舞蹈:蒙古民族历来以能歌善舞着称。每当有宴会或节日庆典时,歌声往往此起彼伏。唱古老的民歌、民间传说的故事,唱出草原的富饶美丽和对未来美好生活的向往。蒙古人的结局歌曲长而高亢,音调往往热情奔放,歌曲的韵在句首而不在句末。一般宴会、节日、婚礼上使用的和声乐器有二胡琴、四胡琴、萧等。 (六)“好来堡”:是蒙古族特有的民间艺术形式,是说唱艺术的一种。它有固定的旋律和歌词。一般是二人对唱四胡或一人自问自答。说唱演员不仅要会唱,还要有感动现场的灵感,以及随编随唱的能力。它们具有浓郁的民族风格和地方特色。如今,锡林浩特市舞台上演出的新《好来宝》数量不一。自作、自制作、自表演,曲调悠扬,形式多样,表演优美。 (7)蒙古象棋:与国际象棋类似,由棋盘和棋子组成。棋盘有64个小方块,颜色有深有浅,间隔排列。共有 32 个棋子,每方 16 个,包括诺扬(王子)和哈吞(皇后)。 ),又叫鲍里斯,各一个,哈萨嘎(车),骆驼,马,各2个,后乌(儿子),各8个。与易对弈时,白方先动。此后,双方轮流走棋,吃掉对方的棋子。原停格中的“王车易车”、“擒路人”、“升级兵”均算一招。那么,当双方任意一个“后乌”到达对方最后一个格子时,就可以成为己方任意被俘的棋子。下蒙古象棋时,不能吃掉对方的“乌努钦后乌”(孤儿)。如果“王”被对手过牌,则算输。如果双方都剩下一个“王”或者双方都只有一只相同颜色的骆驼,则为平局。 (8)“沙嘎”那达慕:沙嘎指的是羊的踝骨。有玩传奇的多种方式。佐贺的宽凸面称为“豪尼”(羊)。凹面称为“雅玛”(山羊),窄凸面称为“毛利”(马),窄凹面称为“乌赫里”或“特殊模型”(牛或骆驼)。正立的嵯峨称为“翁高”,倒立的称为“通高”。 (九)“那达慕”大会是历史悠久的蒙古族传统节日,每年七、八月举行。 “那达慕”蒙古语意为娱乐、游戏。它起源于摔跤、射箭、赛马三项运动。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。