蒙古草原自然风光：希拉穆仁草原是国内外著名的旅游胜地。南迎呼和浩特暖风，北闻百灵寺钟声。以清代喇嘛如命名的“普惠寺”矗立在河边。 ，又名昭和。夏秋季节的草原，芳香四溢，芳香四溢，景色迷人，让人心旷神怡。羊、马、牛、骆驼、羊群、牛群，或驰骋，或漫游，或如天上飘动的云朵，或如仙女散落的珍珠玛瑙，像银链一样落在希拉穆仁河两岸。在牧民的蒙古包里，热情好客的蒙古族主人会用新鲜的牛奶、肥美的羊肉、美味的炒饭、醇厚的奶茶招待客人。草原美食的独特风味将深入你的内心。天空草原位于涞源盆地和蔚县盆地之间北省涞源县城西北26公里处。分为南北两部分，中间有山脊相连，总面积29平方公里，分别隶属盂县、涞源县、灵丘县。草原位于一座巨大的平顶山山顶，海拔2158米。山势陡峭，山顶却占地3.6万亩。宽阔如石，绿草如茵，野花遍地，凉爽的微风吹动着蔚蓝大海的波涛。朵朵白云轻抚大地，你可以“手摸白云，脚踩花草草原”。民族风情：蒙古族主要分布于内蒙古自治区，其余分布于新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古人自称为蒙古人ia。意思是永恒之火。又称马背民族。蒙古人见面都会打招呼，即使是陌生人。当你遇到同侪或熟人时，你通常会问：Saibainu（你好）；如果你遇到长辈或第一次见面的人，你必须问他赛拜努。 （你好）。热情好客是蒙古族人民的传统美德。蒙古族待客十分注重礼仪和规矩。比如，吃手工羊肉时，通常会以带肉的羊肉琵琶骨和四根长排骨招待客人。如果招待客人牛肉，则给客人一块肉脊、半根肋骨和一块肥肠。到蒙古人家里做客，必须尊重主人。进入蒙古包后，要盘腿坐在火炉周围的地毯上。然而，主人的住处却在灶的西边。主人不坐时，不准随便坐。客人通常想喝点酒主人提供的奶茶，不喝就失礼了。如果主人请你吃乳制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如果不方便多吃，就吃一点。献哈达也是蒙古族的一种高贵礼仪。敬哈达时，送礼者应跪拜，双手捧住，递给对方。受礼者也要跪拜，双手接过或鞠躬，让送礼者将哈达挂在脖子上，表达谢意。蒙古人骑马或驾车接近蒙古包时应避免快速骑行，以免惊扰兽群；如果门前有火或挂红布，则表示屋内有病人或孕妇，禁止外人进入。客人不准坐西炕，因为西是拜佛的方向；避免吃自死动物的肉驴肉、狗肉、白马肉；办丧事忌红色、白色，办喜事忌黑色、黄色。避免烘烤脚、鞋、袜、裤等；参观寺庙经堂、坛殿时，严禁吸烟、吐痰、触摸法器、经书、佛像。严禁在寺庙附近大声喧哗、打猎。在鄂尔多斯草原上，拜访蒙古族牧民家时，客人不一定需要带很多礼物。他们只需要准备六个用面粉烤制的圆饼和几对红枣。进入主人的蒙古包后，主人会让客人坐在宾客席上，给客人奉茶。客人可以向主人要一个盘子，将自己带来的六块煎饼像荷叶一样放在盘子上，然后将食材放在盘子上。煎饼上放上一对红枣，双手奉上主人。店主很高兴视它为草原上最神圣的礼物。为什么这六块看似不起眼的煎饼会被视为神圣的礼物呢？据老人们说，鄂尔多斯原本有六面旗帜，以六块煎饼为礼，寓意礼仪至上、和睦相处；红枣则代表六旗的繁荣。河套地区的蒙古族待客时可以不吃任何东西，但酒绝对不是必需的。用酒招待客人是河套地区蒙古族最常见、最基本的礼仪。用酒招待贵客有一个专门的术语，蒙古语称德季拉。当向贵族客人敬酒时，只给客人一个嘴里沾有酥油的酒瓶，而不是酒杯。客人接过酒瓶后，先用右手食指在瓶口蘸少许酥油，涂在额头上。 ，如果有一个在场的其他客人也依次点一点，然后主人拿出酒杯或银碗给客人倒酒。客人抬起脖子，连续喝了三杯后，倒第四杯时，客人会一手握住酒杯，另一只手高高举起，或者对客人说几句祝福的话。主持人，或者高声唱一首赞美诗祝主持人好运、好运。通过这张图文可以帮助您了解蒙古族的各种风俗习惯和民族特色。蒙古族婚姻习俗 (一)历史婚姻形式 1.异婚制。蒙古族母系和父系氏族社会阶段的婚姻规制。氏族内禁止通婚，男子只能与氏族外的女子结婚。例如，成吉思汗第十一世祖多本梅尔干的妻子，就是忽里土麻提部的阿兰花；端察儿十世之妻成吉思汗的祖先是乌良哈扎尔赤乌提部落的阿当罕。由于蒙古草原辽阔，不同祖先的氏族、部落相隔较远，所以必须到遥远的氏族提亲。随着历史的发展，蒙古各部族分化，血缘关系更加复杂，逐渐发展到同宗不通婚，同族内部也不准通婚。 2、订婚制度。蒙古族进入封建社会后，男子娶妻时，要给女方聘礼。即“多求则富，多求则贱”。订婚制度变成了商婚制度，财产作为女人的价值。蒙古族的聘礼主要是牛、马、羊等，而九是吉利数字。其次还有金、银呃,财产等等,贫困牧民拿不出彩礼,不能结婚。  3.联姻。如果女儿一方没有男性继承人，则由女婿继承婚姻，这也叫招女婿。有两种形式。一是永久婚姻。一般男方家境贫寒，兄弟众多，娶不到妻子。男方愿意娶女方。在女方家里工作，生孩子。结婚的男人离开了妻子出生的父母家。另一个是非常任新娘。经常出现女方家里没有男人干活，或者男方付不起彩礼，导致没有新娘子的情况。她在女方家待三年、五年、十年，或者在第一个男孩出生并留在女方家后，她就可以把妻子带回男方家。家。这也称为服务婚姻。 4.接受继婚。在蒙古族婚姻中，妻子被视为夫家的财产。早在实行氏族异族通婚时，嫁入同一氏族的妇女就是夫氏宗族的成员。丈夫死后，妻子若再嫁，则必须嫁给丈夫本族的成员。这种习俗已经实行了很长时间。蒙古贵族往往拥有三妻四妾。父亲死后，儿子继承了爵位，也继承了父亲的妃嫔。民间中，存在着兄弟娶嫂子的情况。这种婚姻虽然在元代为法律所禁止，但在社会上仍然出现。另外，元代重视等级婚姻和门当户对。贵族与平民不通婚，平民也不与奴隶通婚。还有出于政治目的的婚姻制度，比如清朝的妾制，这些婚姻加强了满族和蒙古之间的关系。 （二）结婚仪式 古代蒙古族的结婚仪式程序相当复杂，一般包括相亲、求婚、订婚、彩礼等。男方的嫁妆包括牲畜、财产、奴隶等。贵族和富裕家庭之间的结婚仪式非常隆重，而平民家庭之间的结婚仪式则相对简单。  1.求婚。女性一般在16岁至17岁之间，男性一般在18岁至19岁之间。配偶的选择主要由父母决定。一般是新郎家找个好姑娘，请媒人提亲。媒人以哈达、酒等礼物提亲。如果女方家人不同意，则退回礼物。女子的家人同意并接受了这份礼物。  2.参与度。订婚的方式一般是男方请媒人提亲向女方的父母或长辈订婚，女方提出聘礼，包括哈达的数量。哈达通常是订婚的象征。男方携带哈达、酒、羊等到女方家。女孩的家人将这些东西送给亲戚，以表示女儿订婚了。在东蒙古地区，要喝开酒，即女孩的喜酒，以示女孩订婚。  3.婚礼。由于历史原因，蒙古族婚礼在规模、复杂性和简单性等方面，因地域、阶层不同而差异很大。牧区和农区、东西方的婚礼仪式有很大差异，但都有迎送新娘的仪式。  4. 欢迎。吉日，新郎身穿缎袍，腰系金带，着长靴，左肩佩弓，箭袋五支，腰系烟袋。t。他衣着俊美华贵，与司仪会面。与贺喜的亲朋好友喝完“山酒”后，他们骑马出发，随身带着一匹马作为新娘的坐骑。农村还准备了铺着红毡的新车供新娘乘坐。当迎亲队伍到达女方家时，要举行点燃篝火、祭天地的仪式。迎亲队伍到达女方家时，要唱歌、回答问题才可以进入。然后男方向女方亲友行礼、问候、敬哈达。  5、送亲。女子送新娘并陪伴她上路。新娘打扮华丽，头戴帽子，脚穿靴子，骑马前往新郎家。送新娘的路上，男女们策马驰骋，互相交谈，互相追逐，时常抢夺自己的新娘。帽子好玩。到达新郎家后，要举行一系列仪式，祝愿新人长寿、幸福美满。 1949年以后，蒙古族普遍实行新的婚姻制度，同时也保留了蒙古族历史上的一些婚姻习俗。

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