“大同”是中国人民两千多年来追求的理想社会的代名词。最早记载大同的书籍是《礼记·礼运》。

大同社是一个“造福全民”的慈善社团。 “人不能只爱自己的亲人，也不能只爱自己的孩子”，就是以亲人为出发点去爱别人。在古代，最高的道德叫做慈善。为了实现小康社会的理想，孔子提出了世间另一种思维方式，即“中庸之道”。这是一个悖论：事物找到平衡的方式，当它们找到平衡时，事物就变得平衡。作为人与人之间的关系，要想找到平衡，就只能讲和谐，也就是和解。孔子说：“君子和而不同，小人和而不同。”

孔子的大同社会是一个充满仁爱和道德的社会。在这个社会里，仁是最高的道德准则，孝是仁的基础，体现在尊、宽、信、善、行上。这就是忠恕之道的中庸之道。只要做到了这一点，“老者终有老死”，“少年者自有成长”，“寡、寡、孤、残、病者皆有赡养”。这些理论经过学者们的充分发展，形成了中国社会的传统伦理道德。

孔子的“大同”提出了择优的能力。博世济众助人相爱、平等互助、大众的社会理想对当今社会产生了深远的影响。大同思想历来是中国人民的美德，也是世界人民的美好理想。这些都是中国传统文化的一部分。

从人类共性的角度出发，人才的选择仁慈、善良、平等受到全世界人民的认可。因此，所有宗教的信条都是以仁慈和平等为基础的。他们还憧憬一个仁慈、平等的理想国家。唯一的区别只是国情不同，风俗习惯不同，方式方法不同而已。