富阳是甘洛、管仲、鲍叔牙、吕蒙、刘福通的故乡。颜舒、欧阳修、苏轼都曾在此为官。富阳风景秀丽。瀛州西湖历史上曾与杭州西湖齐名。颍上县八里河公园是国家AAAAA级风景名胜区。富阳生态公园、地沟生态公园均为国家AAAA级景区。富阳剪纸、颍上花鼓灯、界首彩陶等被列入国家级非物质文化遗产名录。阜南县出土的商代青铜龙虎雕像被列为中国十大青铜国宝之一。

六安古老而神奇，民风淳朴，风情独特。美丽的山河、丰富的食物、平凡的日常生活、日常的劳动，都变成了美好的生活。美丽的传说和地方奇闻，体现了皖西人民对真、善、美的向往和追求。
六安的风土人情，历史悠久，民风淳朴。
居住 过去，皖西地区以农业和移民为主。建造房屋时，要求前宽后高。 “屋坐青山，龙虎之地，门对碧水凤凰池”（后山前水），“宁有青龙万丈高，不许白衣白”。老虎抬头”（左高右低）。门通常应朝向东南或西南，避免朝南或朝北，并避免与山墙、烟囱、水流、厕所或道路相冲突。古时，镇上富官府前立石碑，巷口立石碑，h据说是“泰山石甘灯”，据说可以驱邪、消除灾难。
饮食 旧时，淮河沿岸地区人们多吃小麦、豆类、薯类。山区多吃玉米、小麦、山药。潍坊和丘陵地区，以稻米为主。城乡人民都有自己加工食品的习惯，如清明前腌制家禽、鸡蛋，雨季腌制豆瓣酱，立冬后腌制菜花、萝卜，冬后腌制鱼、肉、禽等。冬至，春节前做糯米糕。六安人民历来热情好客。旧时，宴席菜肴一般有八种或十种菜肴，称为“八海”、“十海”。
婚姻 过去，婚姻要靠“父母之命，媒妁之言”，一般都需要程序如下： 提亲，又称“提亲”；订婚，又称“写信”；结婚，又称“结婚”。结婚当天，男方备好花轿、新衣、礼品，由媒人带领迎亲队伍送到女方家。新娘早起“哭嫁”，吃“分家饭”。随后，亲戚们将她抬上轿。嫁妆在前，轿子在后。绕到新郎家后，将新娘从红布袋中扶起到堂前行礼。然后进洞房，喝圆酒，举行婚礼。为了烘托节日气氛，有“喜言”的习俗。一人唱贺歌，大家打招呼。客人还可以适当地玩耍和娱乐新婚夫妇。俗话说“三无大小”。婚礼结束后，还有回家结婚之类的事情。
礼仪 旧时的主要礼仪习俗有：迎宾、主人外出时向主人行鞠躬礼。迎宾，宾在前，宾在后，客人进房后让座，并奉上茶和烟，座位数为8人或10人，座位数视情况而定。桌面上的针线，如果针线是直向门的，则中殿的左边为上，右边为下。供奉烟、酒、米、茶等物品时，应端在里面。双手神色专注，不眯眼。见面时，老百姓互相打招呼，鞠躬；不常见到的，要脱帽打招呼；年轻人、晚辈，要先向亲友问好。
节日习俗 六安节日c习俗丰富多彩，具有浓郁的地域特色。
春节的习俗有很多，大部分都是对美好、幸福、吉祥、健康的祝愿和期盼。例如，腊月十八、十九为“扫日”，除旧布新，祈求健康。腊月二十三或二十四被称为“小年”，祈求平安。腊月的最后一天是“除夕”。人们贴春联、挂新画、扎灯笼、放鞭炮、点灯笼、吃团圆饭，一家人团聚在一起，期盼新的一年。除夕夜和次年正月初二都是“过年”。正月初三早上，燃放鞭炮“送年”。
元宵节“正月十五”“年如过年”，六安有“早过十五夜过年”的传统。早餐是元宵和饺子。元宵多用铜钱或铜钱包着。吃元宵的人都是吃元宵的。说是“带来好运”。早餐后，大家可以开会，看灯笼，逛街，玩玩。现在是晚上，城乡都张灯结彩。元宵节期间，城镇里会放鞭炮。在路过的居民和商店门前发放香烟、糖果等；在乡村，花灯队、龙灯队通宵达旦地比赛表演，载歌载舞。
端午节期间每逢佳节，包粽子、赛龙舟的习俗盛行，粽子有火腿粽、枣仁粽、肉馅粽、豆沙粽等，或荤或素，颜色多种多样。至于赛龙舟，这是一项精彩的水上运动。龙舟入水，装扮成绿、黄、白龙色。船上的划手们穿着色彩鲜艳的衣服，绑得整整齐齐，双手握着桨，坐在船舷上，而鼓手则站在船头。号令一响，几只小船齐齐出发，水面上的人群兴奋不已，岸边响起了雷鸣般的欢呼声。
中秋节 有“早过端午，晚过节（中秋）”的习俗。中秋之夜，如果天朗气清，月亮缓缓旋转，家家户户都会在院子里、门前或阳台上摆上桌椅，准备月饼、水果和茶水，边吃边聊，享受亲情。在农村，年轻人除了赏月、品尝美食外，还经常到村外走走点燃火把，投掷火球，舞动火龙舞狮，彩云飞扬，天地人间。一切平静下来后，三五成群的孩子悄悄地去“摸秋”。所谓“触秋”，就是借月光偷庄稼。触摸不同的农作物会有不同的迹象。那是一种充满喜悦的感觉。神秘、冒险以及生活所向往的好玩有趣的事情。

除了春节、元宵节、五一、国庆等传统法定节日，圣诞节、情人节等现代时尚节日也悄然走进人们的生活。同时，当地的一些节日传统也被保留和发扬，如二月初二订婚（称“花朝”）、初九登高“重阳节”等。农历九月初八为“腊八节”，腊八节是“腊八节”。农历腊月二​​十三（也有二十四）过“腊八粥”，送祖师上天保佑。就结婚而言，一般有四个步骤：求婚、订婚、约会（选择结婚日期）和结婚。聘礼的大小和手续的复杂程度根据双方的经济情况而定。男女双方协商后，男方大多尊重女方的意见。就葬礼而言，通常涉及死亡、葬礼、安放棺材（采用稻草包裹或放入砖砌的柜子中四个步骤）和土葬。人临终时，子女要赶到死者身边送行（俗称“送老人”）。棺材放置1-3年才下葬。随着殡葬文明的发展，火葬率逐渐提高，殡葬业也随之发展。程序已简化。临产方面，产后第二天就应该告知婆婆这个好消息。第三天，妈妈要用艾水熏洗，宝宝也要洗澡，称为“洗三”。孩子满月时，就要请亲戚朋友喝“满月酒”。一岁生日（俗称“株洲”），亲友送来祝贺。当你10岁的时候，有些人会为他们的10岁生日做这件事。当一个人到了60岁的时候，孩子们应该为父母办“六十大寿”（做九个而不是十个）。今后，生日也会举行生日庆祝活动，但一般不如十岁生日隆重。
中秋节玩火把、触秋在六安市城乡，都有中秋后饮茶赏月的习俗。中秋晚饭，青少年要玩到半夜。在农村，有玩火把的习俗。当晚，人们用亚麻秆、艾草、稻草等制作了十余丈长的火把。点燃后，他们高高举起，高兴地跑到村边、路边、田野里。他们或耍火龙，或舞火狮，奔腾跳跃。回声由远及近。 “触秋”也是农村中秋之夜的传统活动之一。晚上，人们可以随意潜入菜园、农田，采摘水果，辣椒、大豆、玉米、棉花、萝卜，不管是张三甲的还是李四甲的。俗话说“摸冬瓜生男孩，摸丝瓜生女孩，摸辣椒不伤眼”。之后，他们会拔出黄豆杆，在路边烧毛豆。去吃。因此，中秋节过后，在农村的路边、田野上，经常可以看到一洼洼的灰尘。中秋之夜，城镇富贵人家仍有“踏月”的精神。月亮升起后的三极，锣鼓队陆续出发，在月光下走过大街小巷，边走边敲，敲锣打鼓。他们玩得不亦乐乎，直到深夜才回到家。
喝当酒、喝月光 旧时，每年农历11月15日，寿县城乡有“喝当酒”、“喝月光”的习俗。基于对月亮规律的认识，人们认为，只有每年11月15日午夜，月亮正对着这个地方，直接照在人身上，但在地面上不留下任何影子，所以被称为“月亮”。这一天，天黑后，老人们坐在酒院里，边喝边喝，边喝边等。有些爱热闹的人，觉得独坐等月无趣，便互相邀请：“走吧，喝月光。”来到街边酒馆坐下，大家凑钱买饮料、点菜，这叫“举月光石”。我们一边吃着酒，谈着前世今生，一边等待着月亮的最高点。因此，这一天，城关和农村集镇的酒馆生意特别好，几乎座无虚席。这时，院子里已经竖起了一根竹竿。半夜，月圆无影，人们沐浴在月光下，情不自禁地怀念往事，吟诗作诗，畅谈古今。他又来了兴致，回到了酒桌前，还玩猜谜游戏，经常在休息前就喝醉了。
白树寺·白树庙会 白树寺位于野集镇彭台村。始建于隋代。庙内供奉东岳神和十宫真君。一千多年来一直香火不断。 1997年至2004年，柏树寺继续修缮原有寺庙建筑，新建大雄宝殿，成为集宗教与旅游于一体的旅游胜地。
相传农历三月二十八日是东岳王诞生的日子。这天在这里烧香许愿，效果非常好，有求必应。因此，来这里求算命、祈求子孙戴红花、烧香如愿的人络绎不绝。每年一度的庙会在柏树庙附近形成，不仅繁荣了鄂、豫、皖三省的民间艺术，促进了边际民俗贸易活动，也吸引了大量的外国游客到此参观。
霍山风土人情 霍山是一片热土，孕育了勤劳、善良、热情、聪明的人民。具有浓郁的现代气息，也保留着独特的乡土风情。竹筛、簸箕、竹晒桶等生产工具随处可见，还有蓑衣、竹帽、草鞋等生活用品。石磨、石磨等虽很少使用，但仍保存完好。尤其是用水磨磨木粉的古老生产方法至今仍然有效。县内有一条水车河，由此而得名。这条水车河至今仍在欢乐地流淌。土灶、铁锅、竹柄仍是手工制作霍山黄芽的基本工具。与龙玩耍灯笼、舞狮也是霍山人喜爱的节目。特色美食，除了霍山黄芽、迎家贡酒外，还有小河鱼、红灯笼泡椒、米酒、糯米糕、米粉糕、血豆腐等数十种地方美食。
大别山民俗文化园位于霍山县铜锣寨风景区铜锣峰东麓环翠园内。公司成立于2002年7月，占地面积1000平方米，建筑面积550平方米。房屋风格仿清代建筑，青砖灰瓦，一进两层，有骑楼带天井，走廊连古屏风，廊内雕花栏杆，古色古香。室内陈列着20世纪50年代以前当地农民生产、生活、娱乐时使用的各种用具。走进花园，就像读一本山的百科全书乡村风俗。园名由著名文学家陆彦洲先生题写，现已正式对外开放。
铜锣村古石臼 霍山县铜锣村始建于明末。据《霍山县志》记载，村顶中部有古石臼三座，均已发现。石臼的形状十分古老。最大的石臼上口直径40厘米，底径28厘米，深24厘米。石臼在过去是用来加工谷物的。三个古老的石臼向游人开放。
舒城民风 舒城民风淳朴，民风开朗，与邻里和睦相处，待人热情大方，家庭观念浓厚，讲究回归本源落叶之后。长期以来，服装的标准一直在提高n 简洁大方；主食为大米，辅以玉米、土豆等杂粮；蔬菜以咸味为主，辛辣为辅，不喜甜食。民居以坐北朝南为主，主屋周围有牛舍、猪圈、禽舍、厕所等简易建筑。过去的房屋大多是泥墙和茅草屋顶，窗户很小。改革开放后，修建了更多的砖墙瓦顶的基础设施平房。近年来，二层（或以上）基础设施建筑越来越普遍。婚姻主要是由男性与女性结婚。男人与女人安定下来，就叫招女婿。结婚时，气氛喜庆祥和，举办婚宴招待宾客，有办喜宴的传统习俗。以前的丧葬多以棺材土葬，除偏远山区外，都有蜂葬。n 大多火葬。除英年早逝者外，还有埋尸三天的习俗。
吉祥数字 在皖西，平凡的家中也藏有吉祥数字，表达美好的祝愿。
餐桌俗称大桌，分为简易方桌和八仙桌两种。大桌子的边长不能超出数字“九”，如二尺九寸、三尺一寸九分，或八寸九分的气尺等，最后一个数字必须是“九”。 “九”与“酒”谐音，意思是吃饭不能没有酒。 “酒无酒难留客，无酒同心难为好人”。
有三张凳子，又称大板凳。它们长度的最后一个数字必须是“三”，例如三英尺三英寸或三英尺三英寸。这主要是基于“桃园三兄弟，意思是坐在同一张凳子上的人是朋友，是兄弟。
床绝对不能分开一半。无论是双人床还是单人床，其宽度都必须是“一半”，即就是五寸或五分。如二尺九寸半、三尺半或四尺二寸半。因为“班”音与“伴”音相同，即伴，“小夫妻老来相伴，爱情苦甜参半。”
门不能是五扇，正殿的门都是双开的，每扇门的宽度里面不能有“五”这个数字，据说如果不这样做，就会吸引“无常鬼”，“无常”就是“五通”。如果两扇门关闭，那就是“十道” ”，听起来像“盗窃”。