1.去新疆伊犁旅游

跟团去吧。首先，自驾时对路况不熟悉。其次，新疆超速现象非常严重，很容易违规。如果想住4天，可以找拼车。有司机，不无聊而且安全。四天行程建议：

Day1赛里木湖-霍城薰衣草-霍尔果斯口岸；

Day2昭苏公路-天马的故乡-沿途有很多油菜花和紫苏花8是月底还有吗——土耳其人日3 喀拉峻草原（可能我现在还没花钱，但是喀拉峻草原有峡谷、湖泊、雪山、森林值得一去，而且我觉得更美比那拉提）——下午去琼库什台 Day4 琼库什台-特克斯-伊犁特克斯 去琼库什台的路真是太美了，花海、麦田、森林、雪山。入住琼库什台村1 晚。

2.新疆伊犁旅游攻略

伊犁河景观大道、伊宁市规划展览馆、巴达塞日斯文化广场、巴彦岱“风景在这里”文化街-旺蒙书店、喀赞其木图乡布拉克村达达“塔兰其民族博物馆”民俗旅游区、真品旅游文化街、伊犁州博物馆、汉公主纪念馆。

伊宁市位于新疆西北部，是伊犁哈萨克自治州首府。紧邻霍尔果斯、杜拉塔、穆扎特三个一类口岸。

自古以来就是祖国大陆与中亚、西亚之间的交通咽喉要地和贸易集散地。 。是东西交通的枢纽。它是祖国西部最大的边境开放城市，也是伊犁河流域重要的物资集散地和工业中心

3.新疆伊犁游记随笔600字

我来自伊利，伊利有四个不同的等级。不过，由于这里雪山较多，而且又是内地人，如果来伊犁旅游的话，夏天最好带一件羊毛衫，或者秋天带一件厚一点的外套。去城里玩的时候穿的衣服还可以。去山上看风景的时候，早上会很冷，中午又很热，晚上可能会刮风下雪。这里流行着一句话，早上穿皮衣，下午穿纱布，炉边吃西瓜。 ，表明山区气候正在发生变化。

4.新疆伊犁游乐园

是的，位于伊宁市伊犁河南岸的伊犁河游乐园。它是今年刚建成的。目前整个游乐园因寒假而关闭。

5.新疆伊犁游客

十月，草黄叶落，伊犁大地不一样，最美忙碌的季节已经过去了。如果你真想去的话，就去伊宁市吧。沿着伊犁河漫步，逛汉街、伊宁回寺、喀赞其民俗村。就是这样。伊利的烧烤、烧烤包子、薄皮包子、抓饭好吃又便宜。 10月份去伊犁的游客不多，住宿也不贵。由你来选择。在美团上预订。

6.新疆伊犁游记

哈萨克风情

哈萨克族主要分布在新疆伊犁哈萨克自治州、阿勒泰、塔城、木莱、巴里坤哈萨克自治县和乌鲁木齐，少数分布在阿克赛、甘肃、青海。

“哈萨克语”的意思是“寻求庇护者”或“逃亡者”。

哈萨克斯坦有自己的语言，其文字基于 1959 年设计的拉丁字母。许多古代文字都是哈萨克族中流传着诗歌、故事、谚语和格言，著名的史诗《莎莉海和萨满》和《阿尔卡勒克英雄》被广泛流传。并下来。

哈萨克斯坦大多数人从事畜牧业。除少数以农业为生的牧民外，绝大多数牧民根据季节迁移牧场，过着以水生植物为食的游牧生活。过去哈萨克族信仰萨满教，11世纪左右皈依伊斯兰教。

哈萨克族尊重老人，喝茶前应尊重老人。通常，老年人吃饭时习惯先坐下。其他人吃饭时弯曲双腿或跪在毡子上。吃饭时，把最好的肉给老人吃。哈萨克族有很多禁忌，比如：年轻人不准在老人面前喝酒，不准用手接触食物；绝对不可以跨过或跨过桌布，也不可以将其放在装有食物的盒子或其他器皿上。细数你面前主人的牲畜的禁忌；你不被允许d 跨过拴在牲畜身上的绳索，也不得骑马进入羊群；不准坐在盛有食物的盒子或其他器皿上，也不准跨过或踩在餐巾上。

忌讳别人当面表扬自己的孩子，尤其不要说“胖” ，认为这会给孩子带来不幸；避免客人在家里下马或骑快马；避免吃猪肉、狗肉、驴肉、死动物和动物的肉和血。

哈萨克人非常好客。对于入住酒店的人来说，房东一定要拿出最好的食物。

多年来，有一位非常有名的客人或从未见过的亲戚来了，除了杀羊，他们还需要宰杀马并用马肉对待。用餐前，主人先用锅盛水，然后用脸盆给客人洗手，然后将盘子和羊头、后腿、肋骨放在客人面前。吃完左耳后，把羊头还给主人，一起吃。吃完饭后，大家同时举手摸脸，说“Bata（祈祷）”。如果客人中有男性或女性，通常必须分开。

所有哈萨克人都信仰伊斯兰教。哈萨克人从公元8世纪起就开始接受伊斯兰教的教育。在草原上，哈萨克人的精神世界、道德、礼仪、节日、风俗习惯都是以伊斯兰教教义为指导的。

例如，哈萨克斯坦的重大节日、古尔邦节和开斋节（Eid al-Fitr）等都是伊斯兰教节日。

古尔邦节早上，所有成年男子都必须到清真寺做礼拜。例如，在牧区的无情寺，当地毛拉指定了沙特阿拉伯面向迈丹的当地山坡。祷告完后，他就回家杀羊“祭祀”。古尔邦节一般持续三天甚至半个月。

节日期间，各种歌唱活动舞会、羊群、女孩追逐赛马等活动不断举行。摔跤等民族传统娱乐活动。其中，刁阳和女孩最追求民族特色和乐趣。

相传，训练活动起源于中世纪。当时，狼对牲畜的危害很大，牧民对狼有着特殊的仇恨。一旦狼被猎杀，就会立即被带走。这时，大家都涌上前去抢夺取乐。后来，这项活动发展成为一种特殊的娱乐形式，并从“调浪”演变为“调阳”

7。新疆伊犁游客暂时无法出境

新疆伊犁基屯目前为低风险地区。持行程代码抵达乌鲁木齐无需隔离。

2021年10月4日，新疆霍尔果斯市政府新闻办公室召开新闻发布会宣布：10月3日，新疆霍尔果斯市例行核酸检测期间奥尔戈斯市，2人核酸检测结果呈阳性，专家诊断为无症状COVID-19感染者。他们已被转运至霍尔果斯市定点医院隔离医学观察。

新疆伊利（奎屯）新冠疫情防控要求，必要时不建议出境前往国内中高风险地区。出入公共场所、乘坐公共交通工具时佩戴口罩，进出机场、高铁站、火车站等重点场所时主动出示健康码。

新疆伊利（奎屯）COVID-19防控要求对从该国低风险地区返回伊拉克的人员实施“实地核酸检测”措施。

新疆乌鲁木齐市疫情防控要求，要求人员往返低风险地区新疆境内外人员无需提供核酸检测证明。经测温、健康码、行程码检查，均无异常，可正常通行。

受疫情影响，根据新疆伊犁州疫情防控指挥部相关要求，在伊犁州旅游的游客暂时无法离开伊犁，正在当地进行安置。

新疆多个机场大规模取消进出港航班。针对10月3日伊犁州出现的新冠疫情，全国多地卫生疾控部门向市民发出紧急提醒，要求从伊犁州返回的人员主动报告。

8.滞留新疆伊犁的游客

遣返，拼音是qiǎn fǎn，意思是：送走；送走；送走。让人们回到原来的状态蕾丝;按规定遣返：遣返战俘。

来源：

1.金钱宝《搜神记》卷十五：“一日，司命误称武陵女子李娥，今须送还。”副本 如同“遣返”。

2. 《小说月刊》1981年第1期：“鉴于他年少无知，遂送回家乡。”

钱，汉字，读作qiǎn。这个词的主要意思是送、送、送走；

同义词：遣返，汉语拼音是qiǎn hái，意思是遣返回国。原来的地方。

9.新疆伊犁游泳池

伊宁十大好玩的地方：那拉提草原、巴杜拉清真寺、伊宁人民公园、阿拉木图风情园、三区革命烈士陵园、伊宁丝路文化旅游城风景区、紫苏美人薰衣草产业创意园风景区、城市海景区、伊犁河、喀赞其民俗旅游区。

具体十大景点介绍如下：

1.喀赞其民俗旅游区AAAA

喀赞其民俗旅游区位于新疆维吾尔自治区伊宁市北部，是伊犁哈萨克自治州首府，也是伊犁州政治、经济、文化中心。喀赞其民俗旅游区位于伊宁市老城区，总面积约22.9平方公里（目前已开发4.2平方公里）。旅游区目前有27511户、126575人。该旅游区是伊宁市委、市政府按照保护性开发原则，于2007年投资1亿多元进行综合整治和旅游开发的大型旅游区。旅游区主要以展示伊犁维吾尔族民俗风情为主，力求最大限度地保留原有的民居、民俗风情和情感，旨在将其打造成集浓郁文化、淳朴民情、多彩多姿于一体的原创大型文化旅游景区。魅力。喀赞其的丰富在于它的历史。喀赞其历史悠久。据史料记载，17世纪从南疆来到伊犁开荒的维吾尔族（又称塔兰其人）首先在此定居。

2.伊犁河AAAA

伊犁河又名伊水、伊犁河等，位于伊宁市郊区16公里处。它是新疆流量最大、河面宽阔、风景秀丽的内河，全长1500公里，自东向西在霍尔果斯河口注入哈萨克斯坦，最后注入巴尔喀什湖。美丽的伊犁河两岸白雪皑皑阿克斯和遮荫的树木。距离伊宁河最近的一段是著名的伊犁大桥。这里是拍摄日落的绝佳地点。 “易桥落日”已成为摄影爱好者的好题材。 。

3.城市海景AAA

城市海景 城市海景位于伊宁市西南郊，伊犁河北岸，距市中心5公里。公园北侧是汉宾乡果园，环境优雅，南临伊犁人民的母亲河伊犁河。都市海景占地1300余亩。设计理念运用景观手法美化整个公园。注重水景与亲水功能并重，是水上休闲活动的理想场所。园区共有六大功能区。水上游泳区是目前彝族最大的露天泳池和最大的沙滩游泳区宁市。游泳区设有西北第一座也是唯一的伊犁最高最长的水上竞技滑道和刺激设施。百余米无与伦比的三环水滑道，辅以假山、沙雕等游戏活动。泳池还专门开辟了3000多平方米的儿童戏水区。有喷水蘑菇、海螺、水帘洞等设施供孩子们玩耍。泳池配有充气攀岩、​​充气床等水面设施。城市海景有500余亩水上游乐区，有水上自行车、龙舟、脚踏船、快艇、划艇、摩托艇、电瓶船等项目供游客选择。湖中有两个大岛，拟开发为猴岛和鳄鱼岛供游客观赏。湖区后方有一座次生林岛，是各种水鸟、野鸭等鸟类的栖息地。

4.紫苏美丽薰衣草产业创意园景区AAA级

紫苏薰衣草创意产业园位于伊犁州首府伊宁市国家边境经济合作区深圳路999号。总占地面积24.9亩，呈“L”形。是伊宁市唯一以薰衣草文化为主体的大型工业旅游景区。 1.浪漫花田 在薰衣草观赏区，可以看到世界上最大的单体薰衣草壁画。表现的是花田里随风摇曳的薰衣草。与紫色的花田遥相呼应。在薰衣草盛开的季节，紫色薰衣草的香气扑鼻而来，置身其中，你会忘记自己的年龄、时间和空间，会着迷于这片野地的浪漫。 2、生产车间op 整个生产车间参观区占地面积2500平方米。按照国家GMP标准设计、建造。它不仅生产精油产品，也是新疆最大的护肤品生产车间。是新疆唯一具备资质的精油及护肤品生产车间。的企业。 3、香阁入口处是一个巨大的模拟精油提取设备，一条由各种藤蔓和花朵组成的时空隧道，还有一个不寻常的薰衣草教室。

5.伊宁丝路文化旅游城景区AAA级

伊宁丝路文化旅游城是以文化为核心的民俗风情和非物质文化遗产展示。是集多民族演艺、特色餐饮、娱乐、主题酒店等为一体的城市旅游综合体项目，也是国内第一座、建筑面积最大的民办博物馆规模最大、面积最大的哈萨克民族文化和薰衣草文化展示区。 “丝绸之路”是一条始于古代中国、连接亚洲、非洲和欧洲的古老商业贸易路线。其中，“陆上丝绸之路”在新疆分为南线、中线、北线3条线路。它是连接中国腹地和欧洲陆地的陆上商贸通道。它形成于公元前2世纪至公元1世纪之间。一直使用到16世纪，是东西方经济、政治、文化交流的主要道路。伊宁作为丝绸之路上的重要支点城市，充分展现了古丝绸之路的繁荣；而这里最重要的民族——哈萨克族，其祖先乌孙是哈萨克族的主要部落，为保障东西方的联系，为交通大动脉“丝绸之路”做出了重大贡献。锡尔伊宁k路文化旅游城无疑成为中国最好的文化旅游目的地。

6.三区革命烈士陵园

伊宁市三区革命烈士陵园，又称新疆三区革命历史纪念馆。 1957年7月由自治区人民政府拨专款修建，位于伊宁市阿合买提江街道人民公园西侧，占地6.67公顷。院内建有三区革命领导人烈士陵墓、纪念碑和纪念馆7座。 。 1944年8月，发生以伊犁、塔城、阿山（今阿勒泰）为中心的三区革命，反对反动统治，在伊宁市成立三区革命临时政府。 1949年8月，三地革命领导人阿赫马蒂扬·卡西姆、伊沙克别克·莫努诺夫、阿卜杜勒·克里姆·阿巴索夫、达列里·汗·苏·古尔巴耶夫、乌斯曼扬·纳斯尔、罗智等人应毛泽东主席邀请赴北京出席中国人民政治协商会议第一次会议。不幸的是，飞机在苏联伊尔库茨克上空坠毁。所有人员均被杀害。 1950年4月，烈士遗骸从苏联运回伊犁，安葬于原三区革命公墓（位于现伊犁哈萨克自治州财贸学校校园内）。 1959年7月迁至现烈士陵园。

7.阿拉木图亚洲风情园

阿拉木图亚洲风情园 阿拉木图亚洲风情园位于著名的伊犁河北岸（伊宁市英业尔乡段），距伊宁市中心16公里，占地总面积1200亩，毗邻218国道，全国唯一直达霍尔果斯口岸，交通十分便利。公园根据伊犁河独特的自然原始风光精心开挖。这里有小桥流水，水清澈见底，鱼儿欢唱；天很蓝，空气特别新鲜；这里芦苇丛生，次生林星罗棋布。伊犁河湿地孕育了野生沙棘、野生沙棘、野生柳、野生桑等独特的植物资源。野生树种有十余种，是各种动物繁殖、生活的最佳场所。即使是春天，气温由暖转冷，青蛙们也已经在唱赞歌了。五月到五月，各种鸟儿聚集在一起，表达对这里的热爱和向往。雉鸡、野鸭、野兔、野鱼、白灵、海鸟等数十种飞禽走兽经常在此穿梭。与鸟儿一起生活，互相照顾。七月和八月t，这里是纳凉、观赏风景的天堂。可以悠闲地漫步，偶尔向远处扔一块石头，就会激起千层浪花。波涛中夹杂着鸟叫声、鱼声、狗叫声和各种形状的树枝。摇曳。

8.伊宁市人民公园

人民公园 人民公园位于伊宁市阿黑提江街中段、斯大林街西端，又称“西公园”。始建于1937年，占地18公顷。公园内古树参天，花草茂盛，环境优雅，游乐设施齐全。是游客休闲、游玩的好去处。正对着公园大门的是一个圆形的大花坛，花坛里开满了五颜六色的鲜花，似乎在欢迎每一位客人。花坛周围是数十米宽的马蹄形林区。高大俊秀的树木衬托出美丽的景色下床铺有绿色波浪，显得更加美丽迷人。林区有纵横交错的步道，游人可以漫步其中。从花坛出发，沿着两条环形路，穿过绿树成荫的林区，穿过一座小桥。四条笔直平行的道路向前延伸。两条路中间是一片郁郁葱葱的绿地。绿篱组成的围墙内有许多常绿松柏，常年生长。另外两条路里面是一片古树参天的区域，林中设有长凳供游人休息。四车道的尽头是一个圆形喷泉。喷泉里的假山雕塑里有几个天真的孩子在玩耍。其中一只手捧着一条大鲤鱼，象征着伊宁人民生活幸福，年年鱼（余）丰。

9.巴杜拉清真寺

巴杜拉清真寺巴杜拉清真寺位于伊宁市新华东路（又称马迪里斯）。是维吾尔族穆斯林最大的宗教活动场所。它是伊犁第一座由清政府直接资助兴建的伊斯兰教寺庙。过去与回族寺、塔塔尔寺并称为伊犁三大清真寺。清政府统一新疆后，尊重少数民族的宗教信仰，保障各族人民信奉宗教的权利。拨出白银一万两，命伊犁阿其木卜克·奥洛木扎布为宁远市信奉伊斯兰教的民众修建一座宗教寺庙。这座清真寺。奥罗·穆扎布用这笔钱和他自己的权力，从各种“回报”中征收土地税、粮食和财政，分配劳动力，并从内地雇佣能工巧匠。相传建于乾隆三十八年（1773年）。巴杜拉清真寺落成后，伊犁全体穆斯林欢欣鼓舞，额头庆贺。手。据说，一位来自土耳其的著名毛拉看到这座寺庙的雄伟和在北疆的地位，给它取名为“巴杜拉”。 “拜杜拉”的意思是“天房”，是穆斯林礼拜的圣地。

10.那拉提草原

那拉提草原位于南北疆交通要道上。西接新源县乃至伊宁市，东直接312国道。连接古通道和巴伦台的道路。此外，跨越天山的独山库公路也通过那拉提草原相连。那拉提草原位于南北疆交通要道上。向西连接新源县乃至伊宁市，再直通312国道，向东沿古通道与巴轮台公路相连。此外，横跨天山的独山库公路也已开通。就这样通过那拉提草原相连。那拉提草原是亚高山草甸植物区，是世界四大草原之一。自古以来就是著名的牧场。这里河谷平坦，山峰高耸，峡谷幽深，森林茂密，草原绵延。它与哈萨克斯坦当地的民俗风情相结合，形成集观光、游览、科考、休闲娱乐、避暑度假、购买纪念品于一体的旅游胜地。相传成吉思汗西征时，一支蒙古大军从天山深处进军伊犁。时值春天，山上却风雪交加。饥饿和寒冷使军队疲惫不堪。他们不想翻山越岭，但眼前却是一片繁花似锦。广阔的草原上泉水潺潺，流水潺潺。

10.新疆伊犁考察

1.徐霞客

徐霞客出生于1明万历四年。他是江苏江阴人。他的名字是弘祖，字震。换句话说，他是一位伟大的地理学家、旅行家和探险家。又被后人尊称为“游圣”、“夏贤”、“游友祖师”。他一生走遍了中国的美丽山河，极具传奇色彩。受农耕和读书家庭文化的影响，徐霞客自幼好学，博览群书，尤其是《地经图志》。

年轻人当即做出了“大丈夫朝游碧海，晚住苍梧”的决定，他的旅行志向。徐霞客的足迹已遍及16个省、市今天，自治区，他不畏艰难险阻，三度被抢，几度断粮，仍勇往直前，严格记录结果他的观察。直到进入云南丽江，因脚病无法行走时，他仍坚持撰写《游记》和《山地志》，基本完成了240万余字的《徐霞客游记》 。 53岁时（1640年），云南地方官员用车船送徐霞客回到江阴。五十三年（1640年）正月病逝。在家里。 《徐霞客游记》历经30多年的考察，写成260万余字，在国内外产生了深远的影响。

2.玄奘

玄奘（ 602～664），名陈勇，洛州（今河南偃师花果古城）冯氏人。唐代著名大藏经大师，佛教学者、旅行家，与鸠摩罗什、真提并称为中国佛教三大翻译家，中国佛教史上最伟大的翻译家之一。中的一个识威宗创始人。

出家后，我拜见佛教名师。我觉得不同流派有不同的理论，很难得出结论。于是他决定去天竺学佛。唐太宗在位三年，离开凉州玉门关，西行。历经千辛万苦，他到达了天竺。初学那烂陀寺，师从解仙。后来他游历天竺各地，与当地学者辩论。震惊五诸。

贞观三年，从长安出发，经兰州，到达凉州。当地慧威大师尊重玄奘的志向，命弟子秘密送玄奘前行。他们害怕白天被官兵抓获。于是他就在夜间出行。到了瓜州，所骑的马又摔死了。玄奘买了一个又老又薄的red马曾十五次到伊吾（哈密），孤身前行。

经过十七年的苦行坚持，玄奘法师于贞观十九年回到长安。

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他的故事在历代民间都广为流传，如吴昌龄的《唐三藏西游记》杂剧、明吴承恩的《西游记》小说等小说都是​​​

3.张骞

张骞（约公元前164年—公元前114年），汉族，字子文，汉中郡顾人他是中国汉代杰出的探险家、旅行家、外交家，为丝绸之路的发展做出了重大贡献，开辟了通往西域的南北大道。自汉代起，与西域各国建立了贸易关系，引进了汗马、葡萄、苜蓿、石榴

张骞于建元三年（公元前138年）出陇西，途经匈奴，被俘。他在匈奴待了十几年。这段时间，张骞虽然娶妻生子，但始终坚守汉朝。后来他终于逃了出来，西行到了大原，经过康居，到了大月氏，又到了大夏，在那里停留了一年多才回来。回程途中，张骞改道南路，依托南山，但仍被匈奴俘虏，扣押一年多。

元朔三年（公元前126年），匈奴内乱。张骞趁机逃回汉朝。他向汉武帝详细报告了西域的情况，汉武帝授予他太中大夫的称号。张骞在大夏时，得知了蜀西南的情况（今日取道神都（今印度）可到达大夏，因劝武帝开西南夷道，但被昆明夷所阻，无法通行。

元朔六年，张骞跟随卫青征伐匈奴。由于有功，被封为博望侯。后来，张骞又说服武帝统一乌孙（今伊犁河流域）。武帝遂拜钱为中郎将。公元前119年，他率领300人、数万牛羊、黄金、丝绸出使乌孙。张骞出使乌孙，派副使出使大宛、康居、月氏、大夏等邻国。此次出访也取得了丰硕的成果。西域各国也纷纷派使者访问长安。乌孙派使者送张骞回汉，并献马一匹以表谢意。

元帝二年公元前115年，张骞归来。张骞是第一个实现汉朝西域扩张的人。由于张骞在西域的威望，汉朝派出的使者往往被称为博望侯，以赢得其他国家的信任。

4、郑和

郑和出生于明朝洪武四年（1371年），原名马三宝。洪武十三年（1381年）冬，明朝军队进攻云南。马三宝10岁时，被俘虏到明营，阉割为太监，后进入朱棣燕王府。

靖难事变时，马三宝在河北郑州（今河北任丘北，不是河南郑州）为燕王朱棣立下战功。永乐二年（1404年），明朝开国皇帝朱棣认为马姓不能入三宝宫，遂赐马三宝姓郑。南京御书“正”字，改名何，授内侍太监，四品。仅次于司仪。宣德六年（1431年），郑和被封为三宝太监。

1405年7月11日（明永乐三年），明成祖命郑和率领一支由240多艘船只、27400名船员组成的庞大船队远航。 。他出访西太平洋、印度洋等30多个国家和地区，深化了中国同东南亚、东非的友好关系。

每次从苏州刘家港出发，直至1433年（明宣德八年），共七次下西洋。上次是宣德八年四月返回古里时，病死在船上。

他的航行比哥伦布发现美洲大陆早了87年，92年比瓦斯科·达·伽马早 100 年，比麦哲伦早 114 年。在世界航海史上，他开辟了直通西太平洋和印度洋等大洋的航线。

600年前，从1405年开始，28年间，郑和率领中国明朝200多艘船只航行于世界海域，访问各国。

五、鉴真

鉴真（688~763），日语称鉴真（がんじん），中国唐代高僧，唐僧后裔。律宗南山派，日本佛教律宗的创始人。 ，著名医学家。日本人称鉴真为“天平中的天平”，意思是他的成就可以代表天平时代文化的屋顶（意为巅峰）。

鉴真，字淳于，广陵江阳（今江苏江都）人。十四岁到大云寺当沙弥，学习芽随高僧智满禅师学法，后赴长安弘净法师受具足戒三年。后回到扬州，学识渊博。

日本高僧荣瑞、普照来中国学佛，力劝鉴真去日本弘扬佛教。鉴真欣然答应，克服重重困难，六次成功。天宝十二年（753年）他携带佛经、佛器、佛像抵达日本。

此时，鉴真双目失明，但他仍然努力弘扬佛教，传播中华文化，并用自己丰富的经验传授医学知识，特别是他带来的香料和药物，至今仍为人们所喜爱。在日本奈良很有名。寺庙和东大寺正仓院的遗迹至今仍保存完好。试图治愈光明太后和圣武皇帝的疾病（见天台无药）。日本曾授予他“C大和尚”称号日本民众尊称他为“渡海大师”。他的著作有《剑大师秘方》，可惜没有流传。

6、王大元

王大元（1311~？）元代私人航海家，字焕章，南昌人。至顺元年（1330年），王大元，号年仅20岁的他，第一次从泉州乘坐商船出海，途经海南岛、占婆岛、马六甲、爪哇、苏门答腊岛、缅甸、印度、波斯、阿拉伯、埃及，跨过地中海到达摩洛哥。随后返回埃及，越过红海到达索马里、莫桑比克，越过印度洋返回斯里兰卡、苏门答腊、爪哇，经澳大利亚到达加里曼丹、菲律宾最后返回泉州，历时5年。

元朝三年（1337年），王大源再次从泉州起航，途经南洋群岛、阿拉伯海、波斯湾、红海、地中海、非洲莫桑比克海峡及澳大利亚各地。元五年（1339年）返回泉州。

王大源第二次出海归来后，应泉州知县的要求，开始整理笔记，撰写《道义志略》。 《刀一指略》共分100条，其中99条为个人经历，涉及220多个国家和地区。对于研究元代中西交通和海道国家的历史地理具有重要的参考价值，引起世人瞩目。

1867年以后，许多西方学者研究了该书，并将其翻译成多种语言流通，认识到它对世界历史和地理的巨大贡献。

7.法显

法显（334—420），东晋泗州平阳县舞阳人y（今山西省临汾地区）。相传他是并州上党县人，襄垣（今山西襄垣）人。他是中国佛教史上的著名高僧，杰出的佛教革命人物，中国第一位出国取经求法的大师，杰出的旅行家、翻译家。

法显三岁出家，东晋隆安三年（399年），从长安（今西安市）出发，经过经河西走廊和敦煌以西的沙漠到达延邑（今新疆焉耆附近），向西南经今塔克拉玛干沙漠到达和阗（今新疆）。和田）、葱岭、南越，经过今印度河流域，经过今巴基斯坦，进入阿富汗，再返回巴基斯坦，再向东进入恒河流域，到达印度境内（今天的印度），以及穿越尼泊尔南部，到达印度东部，止于摩揭陀国（即摩揭陀国）首都巴达瓦利（今巴特那），停留三年，学习梵文和佛经。

陪伴他的僧人要么死了，要么留在天竺，法显只好独自走海路回家。他从东天竺著名海港多莫里帝（今加尔各答西南的德姆鲁克）乘坐商船前往什子王国（今斯里兰卡），并在那里停留了两年，以获取真经。然后他乘坐商船向东返回，途中经过亚帕蒂。 （今苏门答腊岛或爪哇岛），换船北航。在今山东半岛南部崂山附近登陆，转入陆路，于义熙九年（413年）抵达建康（今南京）。

义熙十年（414年），他写下了自己15年的天竺之旅。两年后，他将其收入《法显传》，至今已一直流传至今。现存较早版本为宋代藏本。

《法显传》又称《佛国》、《佛陀游天竺》、《佛陀游天竺》等，书中描述的疆域十分广阔，涵盖了地理中亚、印度、东南亚等约30个国家的交通、宗教、文化、物产、风俗乃至社会经济。这是中国和印度之间的土地。它是中国古代最早的海上交通记述和第一部完整的中亚、印度、东南亚的旅行记录，在中国及南亚地理史和航海史上占有重要地位。

8.秦始皇

秦始皇（公元前259年—公元前210年），战国末期秦国君主，秦朝第一位开国皇帝。完成了中国的统一，又称秦始皇。嬴姓赵，名甄G。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主。被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

秦始皇首创驿站制度，修建驿道。 “修驿道，置县”。古代驿站是传递宫廷文书、军事情报的人或往来官员途中食宿、交换马匹的场所。

秦始皇修筑了一条从咸阳辐射全国、四通八达的赤道。从统一世界的第二年开始，他就开始举行大规模的游行。他当皇帝12年，巡视5次，平均每2年一次以上。

首趟行程前往宁夏西部、甘肃东部，途经甘肃陇西，到达秦人祖先的故乡天水、理县。然后他们就跟着向东航线返回宝鸡、岐山、凤翔，返回咸阳。

第二次游览，第一次东行登封山、泰山，封山刻石碑。他到烟台、胶南，沿东海到江苏海州、徐州，再南下安徽，渡过淮河，到河南，途经长沙、湖南等地。

这是他第三次考察山东半岛沿海地区。为了前往海上仙岛获取长生不老药，他派徐福带着五百童男童女出海。

第四次旅行是在公元前215年，他北上。由潼关渡黄河至山西，到达河北邯郸，东抵秦皇岛。离开山海关，我们到达了辽宁绥中海边。返回内蒙古的途中，我们经过陕西省榆林市、延安市，然后返回内蒙古。到咸阳。

公元前210年，他开始了第五次旅行。目前已抵达湖北、湖南、安徽、江苏、浙江、山东、河北等地。结果，他死在了旅途中。

9、王玄策

王玄策，汉族，唐代河南洛阳人。唐初，贞观十七年至隆朔元年（643-661）期间，曾三次出使印度（四次到印度）。曾观荣任荣州湟水县令，右卫领都督施。

贞观十七年三月，唐朝遣威威寺宰相李宜表为正使，王玄策为副使。他们随印度使者应聘，于贞观十九年正月抵达摩揭陀国王舍城。 （今印度比哈尔邦西南部王舍城），次年返回中国。

<贞观二十一年（或二十二年），王玄策再次出使，与副使姜世仁一起出使印度。到来之前，戒沙王去世，迪纳乌迪（今印度比哈尔邦北部提鲁特）国王阿罗纳即立，派兵拒绝唐使入内。玄策骑兵三十人全部被俘，他自己则前往吐蕃西境求援。吐蕃赞普松赞干布出兵1200人，会同尼巴拉（今尼泊尔）王那灵天、西羌章等骑兵7000人，援玄策，攻克阿罗那回国。

咸庆三年，玄策第三次出使印度。次年，到达波利亚国（今印度达班加北部）。第五年，参拜摩诃菩提寺，礼佛归来。

贞观二十二年，大臣王玄策在一次对外战争中，俘虏了一位名叫那罗尔索波的印度僧人。为了迎合李世民求仙的心理，他对李世民一心一意。这位印度和尚自称已经200岁了，专攻长生不老之术。他发誓，吃下自己炼制的丹药，就能长生不老。

当王玄策回到长安时，已是贞观二十二年（公元648年）。李世民立即将王玄策升为两级，封他为潮散大夫，并举行隆重仪式，护送他入朝。阿罗那顺将俘虏献给太庙。

不久李世民中毒身亡。此时，王玄策回国才一年时间。王玄策因李世民之死受到牵连，仕途受阻，一生从未升迁。玄策多次赴印度带回佛教文物，为中印文化交流做出了贡献。娜和印度。着有《中天柱国行记》十卷，图画三卷。今仅存文字残片，散见于《法源珠林》、《佛经集》、《释迦方志》中。

10、杜欢

杜欢，中国唐代旅行家，又名杜欢。襄阳县（今湖北省襄阳市）人，生卒年不详。唐天宝十年（751年），他追随高仙芝，在塔罗斯城与大食（阿拉伯帝国）军队的战斗中被俘，囚禁了近十年。

后来他游历了非洲、埃及等国，成为第一位访问非洲并着书立说的中国人。宝应初年（762年），乘商船回国，着有《经行记》一书。不幸的是，它已经丢失了。但杜佑的《通典》(成书于801年)引用此书的次数达1500余处。文字一直保留至今。

《经行记》是中国最早记载伊斯兰教教义和中国工匠在食品上传播制作技术的古籍。还记载了亚洲、非洲几个国家的历史、地理、物产、风土人情。

唐朝是中国与西方国家交往较多的时代。唐朝时期，丝绸之路上的交通十分繁忙。作为一个游历文人，杜欢在那个花香时空留下了一本名叫《景行记》的书。 751年至762年，杜欢游历了黑食国，留下了丰富的所见所闻。