山西民俗节俗二月二龙抬头 相传农历二月初二是万物复苏的日子。 2月2日，龙抬头。它是山西民间广泛流传的一个节日，并不算是节日。在山西，人们习惯在这一天理发，而在农村，则剃光头以除去过去的污秽，迎接来年的繁荣。一般来说，在农村，2月2日，食物总是有所改善，有饺子、麻花、煎饼等。天苍节 天苍节是山西特有的节日。天苍节的具体日期是每年农历正月二十五。加仓是指农民向自己的仓库添加更多的粮食。就是在原有粮食产量的基础上增收增产。这表达了人们的美好愿望祈求来年粮食丰收。山西各地都有不同的庆祝天苍节的方式。有的地方，天苍节象征性地向粮仓添粮。其他地方天仓节吃春饼、煎饼，把饼扔进粮仓，称为填粮仓、填天仓。有的地方在天苍节期间制作“雨灯”。灯笼是用小麦粉做的。总共有十二个灯笼，大约有一个小碗那么大。每个灯的顶部都捏着一个灯，每个灯的边缘都捏着一个小缺口。每个间隙代表一年四个季节中的一个月。灯蒸好后，打开锅，看看那几个月的灯是否苏打水最多，就证明那个月有雨。然后，根据农作物需要最多雨水的月份，我们可以推断出今年的收成，并将其用于预测是今年安排播种的基础。桃花节 3月1日是桃花节，这真是一个特别的节日。这个节日正值桃花盛开的季节。桃花节期间，未婚妇女、少妇甚至小孩都会在衣领上系上绣有大蒜、香草等的“桃”，用粉布缝制，并挂上各种彩色丝线的流苏，象征着桃花的寓意。青春的美丽，是一种隐喻。避灾，因桃与“避”谐音，所以起到护身符的作用。民间有“桃符”，可以平安度过这一年。寒食节 清明节前一天，晋中人不生火、不做饭。他们在这一天吃冷食。当地人称这一天为“寒食节”。寒食节已经传承了两千多年。春秋时期，重耳晋献公的儿子，成为晋王，成为晋文公。他在分大臣的时候，其实忘记了“斩股侍君”的老大臣介子推。当有人派人去请介子推时，介子推已经背着老母亲，躲到吴县绵山隐居了。重耳遂下令烧山，企图迫使介子兔将母子推出山外，但事与愿违。介子图直到死都无法出山，他和母亲抱着一棵树死在了森林里。晋文公后悔不已，遂改绵山为介山，吴郡为介休郡。他还把清明节前一天介子推放火的日子定为“寒食节”。走麦子，走麦子，走麦子，是山西晋南特有的习俗。遛麦子，新女婿蒸面粉当地小麦收割结束后，磨成大月亮形状，带着丰收的喜悦。我去看我的婆婆。蕴含着对公公婆婆的祝福，祝全家吉祥如意，五谷丰登，五谷丰登。乞巧节是农历七月初七。农历七月初七晚上，民间姑娘、少妇有乞讨巧物的习俗。由于这个节日的主要参与者是妇女，所以又称“女儿节”、“女孩节”。在中华民族的发祥地之一的山西，过桥节的民间习俗也颇为盛行。山西晋南地区，是中国历史上的古河东地区。往往在七夕节，人们习惯用油、面团、糖果、蜂蜜等制作甜果、西瓜，祭祀牛郎织女，乞求她们的聪明才智。现在阿蒙人们常常在七夕节全家人一起吃西瓜，以纪念这个节日。另外，七夕之夜，姑娘们和儿媳妇们都会带着针线包，到自家院子或村里的祠堂烧香祭祀织女。太原市娄烦县天池河里有一条小河，名叫天池河。河两岸分布着数十个大小不等的村庄。每年农历七月“过节”是一种习俗。从大年初一到月底，每天都有村庄过节。逢年过节，就像每年的春节一样，家家户户的门上都会贴春联。白天，男女老少，敲锣打鼓，载歌载舞，身着新潮的服装，扭起秧歌，唱起小调，祈求吉祥如意。世界的繁荣与和平。他们非常高兴；天花板上挂着灯笼，挨家挨户地演奏乐器，直到午夜。由于村寨过节，村村寨寨都敲锣打鼓，所以当地人把这里的节日命名为“锣节”。中元节 农历七月十五是中元节。这个农历季节是气候变冷的时候。民间非常迷信，把这个鬼节称为“鬼节”。此时的乡村，人们纷纷扎起纸袋，给死去的亲人送去外套。每到“中元节”之际，大多数家庭都会蒸各种形状的包子和面塑。在此期间，大多数农民都会上坟、扫墓、烧钱变成纸、祭奠已故的朋友。这个习俗，已经延续了几千年。苏族有一个民俗习俗太原市郊，人们称之为“郭星”。唱戏时，村民会请城里的剧团到乡村演出。超唱通常每年进行一次。多选在正月十五、四月初八、六月初六、七月十五、八月十五左右。也有其他时候。农忙和闲农交错，形成了相对固定的作息。过唱不仅是一种传统民俗，也是乡村重要的文化生活方式。也是农村走亲访友的节日，至今仍很盛行。